بسم الله الرحمن الرحيم لا أقسم بهذا البلد
আমি শপথ করছি এই (মক্কা) নগরীর।
Nein, Ich schwöre bei dieser Ortschaft
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; শপথ এই নগরের,
Chapter 90, 20 verses
بسم الله الرحمن الرحيم لا أقسم بهذا البلد
আমি শপথ করছি এই (মক্কা) নগরীর।
Nein, Ich schwöre bei dieser Ortschaft
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; শপথ এই নগরের,
وأنت حل بهذا البلد
আর তোমাকে হালাল করে নেয়া হয়েছে এই নগরীতে।
-, wo du in dieser Ortschaft deinen Aufenthalt hast,
আর তুমি এই নগরের অধিবাসী,
ووالد وما ولد
শপথ ওয়ালিদ (জনক) - এর এবং যা সে জন্ম দিয়েছে।
- und bei einem (jeden) Erzeuger und dem, was er zeugt.
এবং জনক ও যা তিনি জন্ম দিয়েছেন তার,
لقد خلقنا الإنسان في كبد
আমরা সৃষ্টি করেছি ইনসানকে কষ্ট ও শ্রমের মধ্যে।
Wir haben den Menschen ja (zu einem Leben) in Mühsal erschaffen.
নিশ্চয়ই আমরা মানুষকে সৃষ্টি করেছি কষ্টের মধ্যে,
أيحسب أن لن يقدر عليه أحد
সে কি ধরে নিয়েছে, তার উপর কেউ জয়ী হবেনা?
Meint er etwa, daß überhaupt niemand Macht über ihn hat?
সে কি মনে করে যে তার ওপর কেউই ক্ষমতাবান নয়?
يقول أهلكت مالا لبدا
সে (সদম্ভে) বলে : আমি প্রচুর অর্থ সম্পদ হালাক করেছি (উড়িয়েছি)।
Er sagt: "Ich habe Besitz in Mengen verbraucht."
সে বলে, “আমি প্রচুর সম্পদ ব্যয় করেছি,”
أيحسب أن لم يره أحد
সে কি ধরে নিয়েছে, কেউ তাকে দেখছেনা?
Meint er etwa, daß niemand ihn gesehen hat?
সে কি মনে করে যে তাকে কেউ দেখেনি?
ألم نجعل له عينين
আমরা কি তার জন্যে সৃষ্টি করিনি একজোড়া চক্ষু?
Haben Wir ihm nicht zwei Augen gemacht,
আমরা কি তাকে দুটো চোখ দেইনি
ولسانا وشفتين
একটি জিহবা আর দুটি ঠোঁট?
eine Zunge und zwei Lippen
এবং একটি জিহ্বা ও দুটো ঠোঁট,
وهديناه النجدين
আর তাকে দেখাইনি (ভালো আর মন্দ) দুটি পথ?
und ihn beide Hochebenen geleitet?
এবং আমরা তাকে দুটো পথ দেখিয়েছি
ভালো ও মন্দ দুটি পথ
فلا اقتحم العقبة
কিন্তু সে কষ্টসাধ্য গিরিপথে অগ্রসর হতে উদ্যোগ নেয়নি।
Aber er ist nicht den steilen Paßweg hinaufgestürmt.
কিন্তু সে কঠিন গিরিপথ অতিক্রম করেনি,
وما أدراك ما العقبة
তুমি কিভাবে জানবে, সেই কষ্টসাধ্য গিরিপথ কী?
Und was läßt dich wissen, was der steile Paßweg ist?
আর তুমি কী জানো, সেই কঠিন গিরিপথ কী?
فك رقبة
(তাহলো) গলা (দাস) মুক্ত করা,
(Es ist) die Freilassung eines Sklaven10
একটি দাস মুক্ত করা,
أو إطعام في يوم ذي مسغبة
কিংবা দুর্ভিক্ষ বা অনাহারের দিনে আহার দান করা
oder zu speisen am Tag der Hungersnot
অথবা দুর্ভিক্ষের দিনে খাদ্য দান করা,
يتيما ذا مقربة
এতিম আত্মীয়কে,
eine Waise, die einem nahe ist,
ইয়াতীম আত্মীয়কে,
أو مسكينا ذا متربة
কিংবা ধুলো মলিন (অভাব পীড়িত) মিসকিনকে,
oder einen Armen, der dem Boden nahe ist.
অথবা এক অভাবগ্রস্তকে, যে মাটিতে লুটিয়ে আছে,
ثم كان من الذين آمنوا وتواصوا بالصبر وتواصوا بالمرحمة
আর সেই সাথে সেইসব লোকদের অন্তরভুক্ত হওয়া, যারা ঈমান আনে এবং পরস্পরকে উপদেশ দেয় সবর করার আর রহমদিল হবার।
Und daß man hierauf zu denjenigen gehört, die glauben, einander die Standhaftigkeit eindringlich empfehlen und einander die Barmherzigkeit eindringlich empfehlen.
অতঃপর সে তাদের অন্তর্ভুক্ত, যারা বিশ্বাস করেছে এবং একে অপরকে ধৈর্যের উপদেশ দেয় এবং একে অপরকে দয়ার উপদেশ দেয়,
أولئك أصحاب الميمنة
এরাই ডান পাশের লোক।
Das sind die Gefährten der rechten Seite.
তারাই ডান দিকের অধিকারী,
والذين كفروا بآياتنا هم أصحاب المشأمة
আর যারা কুফুরি করে আমার আয়াতের প্রতি, তারাই বাম হাতের লোক।
Diejenigen aber, die Unsere Zeichen verleugnen, sie sind die Gefährten der unglückseligen Seite.
আর যারা আমাদের নিদর্শনসমূহ অবিশ্বাস করে, তারা বাম দিকের অধিকারী,
عليهم نار مؤصدة
তারা থাকবে উপরে ঢাকনা এঁটে দেয়া আগুনের মধ্যে।
Über ihnen liegt ein (sie) einschließendes Feuer.
তাদের ওপর আগুন ঘিরে থাকবে।