Chapter 69, 52 verses
بسم الله الرحمن الرحيم الحاقة
অবশ্যি ঘটবে সে ঘটনা!
অবশ্যম্ভাবী ঘটনা (কিয়ামত)।
The Sure Reality!
ما الحاقة
অবশ্যি ঘটবে কী ঘটনা?
অবশ্যম্ভাবী ঘটনা কী?
What is the Sure Reality?
وما أدراك ما الحاقة
তুমি কিভাবে জানবে, অবশ্যি ঘটবে কী ঘটনা?
আর কিসে তোমাকে জানাবে অবশ্যম্ভাবী ঘটনা কী?
And what will make thee realise what the Sure Reality is?
كذبت ثمود وعاد بالقارعة
আদ ও সামুদ জাতি অস্বীকার করেছিল সেই মহাদুর্ঘটনাকে।
সামূদ ও ‘আদ সম্প্রদায় সজোরে আঘাতকারী (কিয়ামত)কে অস্বীকার করেছিল।
The Thamud and the 'Ad People (branded) as false the Stunning Calamity!
فأما ثمود فأهلكوا بالطاغية
এর মধ্যে রয়েছে সামুদ জাতি, তাদের ধ্বংস করা হয়েছিল এক প্রলয়ংকর বিপর্যয় দিয়ে।
আর সামূদ সম্প্রদায়, তাদেরকে বিকট শব্দ দ্বারা ধ্বংস করা হয়েছিল।
But the Thamud, - they were destroyed by a terrible Storm of thunder and lightning!
وأما عاد فأهلكوا بريح صرصر عاتية
এর মধ্যে রয়েছে আদ জাতি, তাদের ধ্বংস করা হয়েছিল প্রচন্ড ঘুর্ণিঝড় দিয়ে।
আর ‘আদ সম্প্রদায়, তাদেরকে ধ্বংস করা হয়েছিল প্রচন্ড ঠান্ডা ঝঞ্ঝাবায়ু দ্বারা।
And the 'Ad, they were destroyed by a furious Wind, exceedingly violent;
سخرها عليهم سبع ليال وثمانية أيام حسوما فترى القوم فيها صرعى كأنهم أعجاز نخل خاوية
সেটি তাদের উপর প্রবাহিত রেখেছিলেন সাত রাত আট দিন অবিরাম। তুমি সেখানে উপস্থিত থাকলে দেখতে, পুরো জাতিটি সেখানে (মরে) লুটিয়ে পড়ে আছে উপড়ে পড়া খেজুর গাছের কান্ডের মতো।
তিনি তাদের উপর তা সাত রাত ও আট দিন বিরামহীনভাবে চাপিয়ে দিয়েছিলেন। ফলে তুমি উক্ত সম্প্রদায়কে সেখানে লুটিয়ে পড়া অবস্থায় দেখতে পেতে যেন তারা সারশূন্য খেজুর গাছের মত।
He made it rage against them seven nights and eight days in succession: so that thou couldst see the (whole) people lying prostrate in its (path), as they had been roots of hollow palm - trees tumbled down!
فهل ترى لهم من باقية
তুমি তাদের কাউকেও অবশিষ্ট দেখতে পাচ্ছো কি?
তারপর তুমি কি তাদের জন্য কোন অবশিষ্ট কিছু দেখতে পাও?
Then seest thou any of them left surviving?
وجاء فرعون ومن قبله والمؤتفكات بالخاطئة
তারপর এসেছিল ফেরাউন, তার পূর্ববর্তীরা আর পাপাচারে লিপ্ত থাকা উল্টে দেয়া জনপদ (অর্থাৎ কওমে লুত)।
আর ফির‘আউন, তার পূর্ববর্তীরা এবং উল্টে দেয়া জনপদবাসীরা পাপাচারে লিপ্ত হয়েছিল।
And Pharaoh, and those before him, and the Cities Overthrown, committed habitual Sin.
فعصوا رسول ربهم فأخذهم أخذة رابية
তারা তাদের প্রভুর রসূলকে অমান্য করেছিল। এর ফলে তিনি তাদের পাকড়াও করেন কঠোর পাকড়াও।
আর তারা তাদের রবের রাসূলকে অমান্য করেছিল। সুতরাং তিনি তাদেরকে অত্যন্ত কঠোরভাবে পাকড়াও করলেন।
And disobeyed (each) the messenger of their Lord; so He punished them with an abundant Penalty.
إنا لما طغى الماء حملناكم في الجارية
(এর আগে নূহের সময়) পানি যখন উথলে উঠেছিল আমরা তোমাদের তুলে নিয়েছিলাম নৌযানে,
যখন জলোচ্ছ্বাস হল, অবশ্যই তখন আমি তোমাদেরকে নৌযানে আরোহণ করিয়েছি।
We, when the water (of Noah's Flood) overflowed beyond its limits, carried you (mankind), in the floating (Ark),
لنجعلها لكم تذكرة وتعيها أذن واعية
এসব ঘটনাকে আমরা তোমাদের জন্যে বানিয়েছি শিক্ষার বিষয়। আর যেসব কান এগুলো শুনে তারা যেনো এগুলো সংরক্ষণ করে।
একে তোমাদের নিমিত্তে উপদেশ বানানোর জন্য এবং সংরক্ষণকারী কান তা সংরক্ষণ করার জন্য।
That We might make it a Message unto you, and that ears (that should hear the tale and) retain its memory should bear its (lessons) in remembrance.
فإذا نفخ في الصور نفخة واحدة
তারপর যখন শিঙায় ফুৎকার দেয়া হবে, একটি (প্রথম) ফুৎকার,
অতঃপর যখন শিংগায় ফুঁক দেয়া হবে- একটি মাত্র ফুঁক।
Then, when one blast is sounded on the Trumpet,
وحملت الأرض والجبال فدكتا دكة واحدة
এবং পৃথিবী ও পর্বতমালাকে উঠিয়ে নিক্ষেপ করা হবে, তখন এক ধাক্কায়ই সেগুলো হয়ে যাবে চুর্ণবিচুর্ণ।
আর যমীন ও পর্বতমালাকে সরিয়ে নেয়া হবে এবং মাত্র একটি আঘাতে এগুলো চূর্ণ-বিচূর্ণ হয়ে যাবে।
And the earth is moved, and its mountains, and they are crushed to powder at one stroke, -
فيومئذ وقعت الواقعة
সেদিনই সংঘটিত হবে ওয়াকিয়া (মহাদুর্ঘটনা)।
ফলে সে দিন মহাঘটনা সংঘটিত হবে।
On that Day shall the (Great) Event come to pass.
وانشقت السماء فهي يومئذ واهية
তখন ফেটে চৌচির হয়ে যাবে আকাশ এবং তা পড়তে থাকবে ছিন্ন বিচ্ছিন্ন হয়ে।
আর আসমান বিদীর্ণ হয়ে যাবে। ফলে সেদিন তা হয়ে যাবে দুর্বল বিক্ষিপ্ত।
And the sky will be rent asunder, for it will that Day be flimsy,
والملك على أرجائها ۚ ويحمل عرش ربك فوقهم يومئذ ثمانية
ফেরেশতারা অবস্থান করবে তার (আকাশের) প্রান্তে। সেদিন তাদের উপর আটজন (ফেরেশতা) ধারণ করবে তোমার প্রভুর আরশ।
ফেরেশতাগণ আসমানের বিভিন্ন প্রান্তে থাকবে। সেদিন তোমার রবের আরশকে আটজন ফেরেশতা তাদের উর্ধ্বে বহন করবে।
And the angels will be on its sides, and eight will, that Day, bear the Throne of thy Lord above them.
يومئذ تعرضون لا تخفى منكم خافية
সেদিন তোমাদের উপস্থিত করা হবে এবং তোমাদের কোনো কিছুই থাকবেনা গোপন।
সেদিন তোমাদেরকে উপস্থিত করা হবে। তোমাদের কোন গোপনীয়তাই গোপন থাকবে না।
That Day shall ye be brought to Judgment: not an act of yours that ye hide will be hidden.
فأما من أوتي كتابه بيمينه فيقول هاؤم اقرءوا كتابيه
তখন যার কিতাব (কৃতকর্মের রেকর্ড) দেয়া হবে তার ডান হাতে, সে বলবে: ‘‘নাও পড়ে দেখো আমার কিতাব (রেকর্ড),
তখন যার আমলনামা তার ডান হাতে দেয়া হবে সে বলবে, ‘নাও, আমার আমলনামা পড়ে দেখ’।
Then he that will be given his Record in his right hand will say: "Ah here! Read ye my Record!
إني ظننت أني ملاق حسابيه
আমি বিশ্বাস করতাম, আমাকে অবশ্যি হিসাবের সম্মুখীন হতে হবে।’’
‘আমার দৃঢ় বিশ্বাস ছিল যে, আমি আমার হিসাবের সম্মুখীন হব’।
"I did really understand that my Account would (One Day) reach me!"
فهو في عيشة راضية
ফলে সে এমন জীবন যাপন করবে, যাতে সে রাজি খুশি ও সন্তুষ্ট থাকবে।
সুতরাং সে সন্তোষজনক জীবনে থাকবে।
And he will be in a life of Bliss,
في جنة عالية
সে থাকবে মর্যাদাপূর্ণ জান্নাতে (বাগ বাগিচায়),
সুউচ্চ জান্নাতে,
In a Garden on high,
قطوفها دانية
তার ফলরাশি নুয়ে থাকবে নাগালের মধ্যেই।
তার ফলসমূহ নিকটবর্তী থাকবে।
The Fruits whereof (will hang in bunches) low and near.
كلوا واشربوا هنيئا بما أسلفتم في الأيام الخالية
(তাদের বলা হবে:) খাও, পান করো পরিতুষ্টির সাথে, সেই কাজের বিনিময়ে যা তোমরা করেছিলে অতীত দিনে (পৃথিবীর জীবনে)।
(বলা হবে,) ‘বিগত দিনসমূহে তোমরা যা অগ্রে প্রেরণ করেছ তার বিনিময়ে তোমরা তৃপ্তি সহকারে খাও ও পান কর’।
"Eat ye and drink ye, with full satisfaction; because of the (good) that ye sent before you, in the days that are gone!"
وأما من أوتي كتابه بشماله فيقول يا ليتني لم أوت كتابيه
কিন্তু যাকে তার কিতাব (রেকর্ড) দেয়া হবে তার বাম হাতে, সে বলবে: ‘‘হায়, আমার ধ্বংস, (কতো ভালো হতো) আমাকে যদি দেয়া না হতো আমার কিতাব!
কিন্তু যার আমলনামা তার বাম হাতে দেয়া হবে সে বলবে, ‘হায়, আমাকে যদি আমার আমলনামা দেয়া না হত’!
And he that will be given his Record in his left hand, will say: "Ah! Would that my Record had not been given to me!
ولم أدر ما حسابيه
(হায়,) আমি যদি না জানতাম আমার হিসাব।
‘আর যদি আমি না জানতাম আমার হিসাব’!
"And that I had never realised how my account (stood)!
يا ليتها كانت القاضية
(হায়,) আমার মৃত্যুই যদি হতো আমার শেষ ফায়সালা।
‘হায়, মৃত্যুই যদি আমার চূড়ান্ত ফয়সালা হত’!
"Ah! Would that (Death) had made an end of me!
ما أغنى عني ماليه ۜ
আমার মাল - সম্পদ তো আমার কোনো কাজেই এলোনা।
‘আমার সম্পদ আমার কোন কাজেই আসল না!’
"Of no profit to me has been my wealth!
هلك عني سلطانيه
আমার সমস্ত ক্ষমতা - দাপটই তো আমার থেকে হয়ে গেছে হালাক।’’
‘আমার ক্ষমতাও আমার থেকে চলে গেল!
"My power has perished from me!"...
خذوه فغلوه
(ফেরেশতাদের বলা হবে:) ‘‘একে পাকড়াও করো এবং বেড়ি লাগাও তার গলায়।
(বলা হবে,) ‘তাকে ধর অতঃপর তাকে বেড়ি পরিয়ে দাও।’
(The stern command will say): "Seize ye him, and bind ye him,
ثم الجحيم صلوه
তারপর নিক্ষেপ করো জাহিমে।
‘তারপর তাকে তোমরা নিক্ষেপ কর জাহান্নামে’।
"And burn ye him in the Blazing Fire.
ثم في سلسلة ذرعها سبعون ذراعا فاسلكوه
অতপর তাকে বাঁধো সত্তর হাত লম্বা শিকল দিয়ে।’’
‘তারপর তাকে বাঁধ এমন এক শেকলে যার দৈর্ঘ্য হবে সত্তর হাত।’
"Further, make him march in a chain, whereof the length is seventy cubits!
إنه كان لا يؤمن بالله العظيم
সে ঈমান আনেনি মহান আল্লাহর প্রতি,
সে তো মহান আল্লাহর প্রতি ঈমান পোষণ করত না,
"This was he that would not believe in Allah Most High.
ولا يحض على طعام المسكين
(মানুষকে) উৎসাহ দেয়নি মিসকিনদের আহার করাতে।
আর মিসকীনকে খাদ্যদানে উৎসাহিত করত না।
"And would not encourage the feeding of the indigent!
فليس له اليوم هاهنا حميم
তাই তার জন্যে আজ এখানে নেই কোনো সহমর্মী,
অতএব আজ এখানে তার কোন অন্তরঙ্গ বন্ধু থাকবে না।
"So no friend hath he here this Day.
ولا طعام إلا من غسلين
(তার জন্যে) নেই কোনো খাবার ক্ষতের পূঁজ ছাড়া,
আর ক্ষত-নিংসৃত পূঁজ ছাড়া কোন খাদ্য থাকবে না,
"Nor hath he any food except the corruption from the washing of wounds,
لا يأكله إلا الخاطئون
যা আর কেউই খাবেনা অপরাধীরা ছাড়া।
অপরাধীরাই শুধু তা খাবে।
"Which none do eat but those in sin."
فلا أقسم بما تبصرون
আমি কসম করছি সেসবের, যা তোমরা দেখতে পাও,
অতএব তোমরা যা দেখছ, আমি তার কসম করছি।
So I do call to witness what ye see,
وما لا تبصرون
আর সেসবের যা তোমরা দেখতে পাওনা:
আর যা তোমরা দেখছ না তারও,
And what ye see not,
إنه لقول رسول كريم
নিশ্চয়ই এটি এক সম্মানিত রসূলের কথা।
নিশ্চয়ই এটি এক সম্মানিত রাসূলের বাণী।
That this is verily the word of an honoured messenger;
وما هو بقول شاعر ۚ قليلا ما تؤمنون
এটি কোনো কবি রচিত কথা নয়; তবে খুব কমই তোমরা বিশ্বাস করো।
আর এটি কোন কবির কথা নয়। তোমরা কমই বিশ্বাস কর।
It is not the word of a poet: little it is ye believe!
ولا بقول كاهن ۚ قليلا ما تذكرون
এটি কোনো গণকের কথাও নয়, তবে খুব কমই তোমরা উপলব্ধি করো।
আর কোন গণকের কথাও নয়। তোমরা কমই উপদেশ গ্রহণ কর।
Nor is it the word of a soothsayer: little admonition it is ye receive.
تنزيل من رب العالمين
এটি হলো রাববুল আলামিনের নাযিল করা (কিতাব)।
এটি সৃষ্টিকুলের রবের পক্ষ থেকে নাযিলকৃত।
(This is) a Message sent down from the Lord of the Worlds.
ولو تقول علينا بعض الأقاويل
সে (মুহাম্মদ) যদি আমাদের নামে কোনো কথা বানিয়ে নিয়ে চালাবার চেষ্টা করতো,
যদি সে আমার নামে কোন মিথ্যা রচনা করত,
And if the messenger were to invent any sayings in Our name,
لأخذنا منه باليمين
আমরা অবশ্যি ধরে ফেলতাম তার ডান হাত,
তবে আমি তার ডান হাত পাকড়াও করতাম।
We should certainly seize him by his right hand,
ثم لقطعنا منه الوتين
তারপর কেটে ফেলতাম তার জীবন - ধমনী।
তারপর অবশ্যই আমি তার হৃদপিন্ডের শিরা কেটে ফেলতাম।
And We should certainly then cut off the artery of his heart:
فما منكم من أحد عنه حاجزين
তোমাদের মধ্যে এমন কেউই থাকতো না, যে রক্ষা করতে পারতো তাকে।
অতঃপর তোমাদের মধ্যে কেউই তাকে রক্ষা করার থাকত না।
Nor could any of you withhold him (from Our wrath).
وإنه لتذكرة للمتقين
নিশ্চয়ই এ (কুরআন) এক উপদেশ (সতর্ক) লোকদের জন্যে।
আর এটিতো মুত্তাকীদের জন্য এক নিশ্চিত উপদেশ।
But verily this is a Message for the Allah - fearing.
وإنا لنعلم أن منكم مكذبين
অবশ্যি আমরা জানি, তোমাদের মধ্যে রয়েছে মিথ্যাবাদীরা।
আর আমি অবশ্যই জানি যে, তোমাদের মধ্যে কতক রয়েছে মিথ্যারোপকারী।
And We certainly know that there are amongst you those that reject (it).
وإنه لحسرة على الكافرين
অবশ্যি এ (কুরআন) কাফিরদের জন্যে এক অনুতাপের কারণ।
আর এটি নিশ্চয় কাফিরদের জন্য এক নিশ্চিত অনুশোচনার কারণ।
But truly (Revelation) is a cause of sorrow for the Unbelievers.
وإنه لحق اليقين
নিশ্চয়ই এ (কুরআন) এক বাস্তব সত্য।
আর নিশ্চয় এটি সুনিশ্চিত সত্য।
But verily it is Truth of assured certainty.
فسبح باسم ربك العظيم
সুতরাং তুমি তসবিহ করতে থাকো তোমার মহান প্রভুর নাম নিয়ে।
অতএব তুমি তোমার মহান রবের নামে তাসবীহ পাঠ কর।
So glorify the name of thy Lord Most High.