Chapter 86, 17 verses
بسم الله الرحمن الرحيم والسماء والطارق
শপথ আকাশের আর রাত্রে আত্মপ্রকাশকারীর।
শপথ আকাশের এবং রাত্রিতে আগমনকারীর।
By the Sky and the Night - Visitant (therein); -
وما أدراك ما الطارق
তুমি কি জানো রাত্রে আত্মপ্রকাশকারী (বস্ত্ত) কী?
আপনি জানেন, যে রাত্রিতে আসে সেটা কি?
And what will explain to thee what the Night - Visitant is? -
النجم الثاقب
তা হলো উজ্জ্বল তারকা।
সেটা এক উজ্জ্বল নক্ষত্র।
(It is) the Star of piercing brightness; -
إن كل نفس لما عليها حافظ
এমন কোনো প্রাণ (মানুষ) নেই, যার উপর একজন হিফাযতকারী (পাহারাদার) নিযুক্ত নেই।
প্রত্যেকের উপর একজন তত্ত্বাবধায়ক রয়েছে।
There is no soul but has a protector over it.
فلينظر الإنسان مم خلق
মানুষ নজর করে দেখুক, তাকে সৃষ্টি করা হয়েছে কোন্ জিনিস থেকে?
অতএব, মানুষের দেখা উচিত কি বস্তু থেকে সে সৃজিত হয়েছে।
Now let man but think from what he is created!
خلق من ماء دافق
তাকে সৃষ্টি করা হয়েছে পানি থেকে, যা নিঃসৃত হয়েছে প্রবল বেগে।
সে সৃজিত হয়েছে সবেগে স্খলিত পানি থেকে।
He is created from a drop emitted -
يخرج من بين الصلب والترائب
যা নির্গত হয় মেরুদন্ড এবং পাঁজরের মধ্যখান থেকে।
এটা নির্গত হয় মেরুদন্ড ও বক্ষপাজরের মধ্য থেকে।
Proceeding from between the backbone and the ribs:
إنه على رجعه لقادر
অবশ্যি তিনি সক্ষম তাকে পুনরায় জীবিত করতে।
নিশ্চয় তিনি তাকে ফিরিয়ে নিতে সক্ষম।
Surely (Allah) is able to bring him back (to life)!
يوم تبلى السرائر
যেদিন পরীক্ষা করা হবে গোপন বিষয়সমূহ,
যেদিন গোপন বিষয়াদি পরীক্ষিত হবে,
The Day that (all) things secret will be tested,
فما له من قوة ولا ناصر
সেদিন তার কোনো শক্তিও থাকবেনা, সাহায্যকারীও থাকবেনা।
সেদিন তার কোন শক্তি থাকবে না এবং সাহায্যকারীও থাকবে না।
(Man) will have no power, and no helper.
والسماء ذات الرجع
শপথ (বৃষ্টির মেঘধারী) আকাশের, যা পুন পুন বৃষ্টিপাত করে।
শপথ চক্রশীল আকাশের
By the Firmament which returns (in its round),
والأرض ذات الصدع
শপথ পৃথিবীর, যা বিদীর্ণ হয় (উদ্ভিদ উঠার সময়)।
এবং বিদারনশীল পৃথিবীর
And by the Earth which opens out (for the gushing of springs or the sprouting of vegetation), -
إنه لقول فصل
নিশ্চয়ই এ (কুরআন) এক সিদ্ধান্তকর বাণী।
নিশ্চয় কোরআন সত্য - মিথ্যার ফয়সালা।
Behold this is the Word that distinguishes (Good from Evil):
وما هو بالهزل
এ (কুরআন) হাসি ঠাট্টার বিষয় নয়।
এবং এটা উপহাস নয়।
It is not a thing for amusement.
إنهم يكيدون كيدا
তারা চক্রান্ত করছে একটা চক্রান্ত।
তারা ভীষণ চক্রান্ত করে,
As for them, they are but plotting a scheme,
وأكيد كيدا
আর আমিও তৈরি করছি একটা পরিকল্পনা।
আর আমিও কৌশল করি।
And I am planning a scheme.
فمهل الكافرين أمهلهم رويدا
তাই কাফিরদের কিছুটা অবকাশ দাও, কিছু কালের জন্যে দাও তাদের অবকাশ।
অতএব, কাফেরদেরকে অবকাশ দিন, তাদেরকে অবকাশ দিন, কিছু দিনের জন্যে।
Therefore grant a delay to the Unbelievers: Give respite to them gently (for awhile).