Chapter 74, 56 verses
بسم الله الرحمن الرحيم يا أيها المدثر
হে বস্ত্রাচ্ছাদিত !
O you who covers himself [with a garment],
Ya ayyuha almuddaththiru
قم فأنذر
উঠো, (মানুষকে) সতর্ক করো।
Arise and warn
Qum faanthir
وربك فكبر
তোমার রব - এর শ্রেষ্ঠত্ব ঘোষণা করো।
And your Lord glorify
Warabbaka fakabbir
وثيابك فطهر
তোমার পোশাক পরিচ্ছদ পবিত্র রাখো।
And your clothing purify
Wathiyabaka fatahhir
والرجز فاهجر
আবিলতা (শিরকের অপবিত্রতা) পরিত্যাগ করো।
And uncleanliness avoid
Waalrrujza faohjur
ولا تمنن تستكثر
বেশি পাওয়ার আশায় উপকার করোনা।
And do not confer favor to acquire more
Wala tamnun tastakthiru
ولربك فاصبر
আর তোমার প্রভুর উদ্দেশ্যে সবর অবলম্বন করো।
But for your Lord be patient.
Walirabbika faisbir
فإذا نقر في الناقور
যখন ফুৎকার দেয়া হবে শিংগায়,
And when the trumpet is blown,
Faitha nuqira fee alnnaqoori
فذلك يومئذ يوم عسير
সেদিনটি হবে এক কঠিন দিন।
That Day will be a difficult day
Fathalika yawmaithin yawmun AAaseerun
على الكافرين غير يسير
সেটি সহজ হবেনা কাফিরদের জন্যে।
For the disbelievers - not easy.
AAala alkafireena ghayru yaseerin
ذرني ومن خلقت وحيدا
আমাকে ছেড়ে দাও আর যাকে আমি সৃষ্টি করেছি একাই।
Leave Me with the one I created alone
Tharnee waman khalaqtu waheedan
وجعلت له مالا ممدودا
আমি তাকে দিয়েছি বিপুল মাল - সম্পদ।
And to whom I granted extensive wealth
WajaAAaltu lahu malan mamdoodan
وبنين شهودا
দিয়েছি সংগে উপস্থিত থাকা পুত্রদের।
And children present [with him]
Wabaneena shuhoodan
ومهدت له تمهيدا
সরবরাহ করেছি স্বচ্ছন্দ জীবনের প্রচুর উপকরণ।
And spread [everything] before him, easing [his life].
Wamahhadtu lahu tamheedan
ثم يطمع أن أزيد
তারপরেও সে লোভ করে আমি যেনো তাকে আরো বেশি করে দেই।
Then he desires that I should add more.
Thumma yatmaAAu an azeeda
كلا ۖ إنه كان لآياتنا عنيدا
কখনো নয়, সে তো আমাদের আয়াতের উগ্র বিরোধিতাকারী।
No! Indeed, he has been toward Our verses obstinate.
Kalla innahu kana liayatina AAaneedan
سأرهقه صعودا
অচিরেই আমি তাকে চড়াবো এক কঠিন স্থানে (জাহান্নামের পাহাড়ে)।
I will cover him with arduous torment.
Saorhiquhu saAAoodan
إنه فكر وقدر
সে চিন্তা করেছে এবং একটা চক্রান্তের সিদ্ধান্ত নিয়েছে।
Indeed, he thought and deliberated.
Innahu fakkara waqaddara
فقتل كيف قدر
সে ধ্বংস হোক, কী করে সে এ সিদ্ধান্ত নিলো?
So may he be destroyed [for] how he deliberated.
Faqutila kayfa qaddara
ثم قتل كيف قدر
সে আবারো ধ্বংস হোক, কী করে নিলো সে এ সিদ্ধান্ত!
Then may he be destroyed [for] how he deliberated.
Thumma qutila kayfa qaddara
ثم نظر
সে নজর করে দেখেছে।
Then he considered [again];
Thumma nathara
ثم عبس وبسر
তারপর ভ্রুকুঞ্চিত করে মুখ বিকৃত করেছে।
Then he frowned and scowled;
Thumma AAabasa wabasara
ثم أدبر واستكبر
তারপর পেছনে গিয়ে দাম্ভিকতা প্রকাশ করেছে।
Then he turned back and was arrogant
Thumma adbara waistakbara
فقال إن هذا إلا سحر يؤثر
সে বলেছে: ‘‘এ তো সমাজে চলে আসা প্রচলিত ম্যাজিক ছাড়া আর কিছু নয়।
And said, "This is not but magic imitated [from others].
Faqala in hatha illa sihrun yutharu
إن هذا إلا قول البشر
এতো মানুষের কথা ছাড়া অন্য কিছু নয়।’’
This is not but the word of a human being."
In hatha illa qawlu albashari
سأصليه سقر
অচিরেই আমি তাকে নিক্ষেপ করবো সাকারে।
I will drive him into Saqar.
Saosleehi saqara
وما أدراك ما سقر
কিভাবে জানবে তুমি - সাকার কী?
And what can make you know what is Saqar?
Wama adraka ma saqaru
لا تبقي ولا تذر
(সেটা এমন জিনিস) যা বাকিও রাখেনা, ছেড়েও দেয়না।
It lets nothing remain and leaves nothing [unburned],
La tubqee wala tatharu
لواحة للبشر
সেটা মানুষের (গায়ের চামড়া) দগ্ধকারী।
Blackening the skins.
Lawwahatun lilbashari
عليها تسعة عشر
সেটার তত্ত্বাবধানে আছে ঊনিশজন (ফেরেশতা)।
Over it are nineteen [angels].
AAalayha tisAAata AAashara
وما جعلنا أصحاب النار إلا ملائكة ۙ وما جعلنا عدتهم إلا فتنة للذين كفروا ليستيقن الذين أوتوا الكتاب ويزداد الذين آمنوا إيمانا ۙ ولا يرتاب الذين أوتوا الكتاب والمؤمنون ۙ وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا أراد الله بهذا مثلا ۚ كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء ۚ وما يعلم جنود ربك إلا هو ۚ وما هي إلا ذكرى للبشر
আমরা জাহান্নামের তত্ত্বাবধায়ক নিযুক্ত করেছি ফেরেশতাদের। আমরা কাফিরদের পরীক্ষার জন্যেই তাদের এই সংখ্যা উল্লেখ করেছি, যাতে করে ইতোপূর্বে যাদের কিতাব দেয়া হয়েছে তাদের একীন জন্মে এবং যেনো ঈমানদারদের ঈমান বেড়ে যায় আর কিতাবীরা এবং মুমিনরা যেনো সন্দেহে না পড়ে। আর যাদের মনে রোগ (মুনাফিকি) আছে তারা এবং কাফিররা যেনো বলে: ‘ এই কথার মাধ্যমে কী বুঝাতে চেয়েছেন?’ এভাবেই যাকে চান বিপথগামী করেন এবং যাকে চান সঠিক পথ দেখান। তোমার প্রভুর বাহিনী সম্পর্কে একমাত্র তিনি ছাড়া কেউই জানেনা। জাহান্নামের এই তথ্য মানুষের জন্যে একটি সতর্কবাণী।
And We have not made the keepers of the Fire except angels. And We have not made their number except as a trial for those who disbelieve - that those who were given the Scripture will be convinced and those who have believed will increase in faith and those who were given the Scripture and the believers will not doubt and that those in whose hearts is hypocrisy and the disbelievers will say, "What does Allah intend by this as an example?" Thus does Allah leave astray whom He wills and guides whom He wills. And none knows the soldiers of your Lord except Him. And mention of the Fire is not but a reminder to humanity.
Wama jaAAalna ashaba alnnari illa malaikatan wama jaAAalna AAiddatahum illa fitnatan lillatheena kafaroo liyastayqina allatheena ootoo alkitaba wayazdada allatheena amanoo eemanan wala yartaba allatheena ootoo alkitaba waalmuminoona waliyaqoola allatheena fee quloobihim maradun waalkafiroona matha arada Allahu bihatha mathalan kathalika yudillu Allahu man yashao wayahdee man yashao wama yaAAlamu junooda rabbika illa huwa wama hiya illa thikra lilbashari
كلا والقمر
কখনো নয়, শপথ চাঁদের,
No! By the moon
Kalla waalqamari
والليل إذ أدبر
শপথ রাতের যখন তা পেছনে ফিরে (চলে) যায়,
And [by] the night when it departs
Waallayli ith adbara
والصبح إذا أسفر
শপথ ভোর বেলার যখন তা আলোকিত হয়ে উঠে,
And [by] the morning when it brightens,
Waalssubhi itha asfara
إنها لإحدى الكبر
নিশ্চয়ই এ (জাহান্নাম) গুরুতর বিপদ সমূহের একটি,
Indeed, the Fire is of the greatest [afflictions]
Innaha laihda alkubari
نذيرا للبشر
মানুষের জন্যে সতর্ককারী।
As a warning to humanity -
Natheeran lilbashari
لمن شاء منكم أن يتقدم أو يتأخر
তোমাদের মধ্যে যে এগিয়ে আসতে চায় কিংবা যে পিছিয়ে পড়তে চায় তার জন্যে।
To whoever wills among you to proceed or stay behind.
Liman shaa minkum an yataqaddama aw yataakhkhara
كل نفس بما كسبت رهينة
প্রত্যেক ব্যক্তি নিজের অর্জনের কাছে আবদ্ধ।
Every soul, for what it has earned, will be retained
Kullu nafsin bima kasabat raheenatun
إلا أصحاب اليمين
তবে ডান পাশের লোকেরা নয়।
Except the companions of the right,
Illa ashaba alyameeni
في جنات يتساءلون
তারা থাকবে উদ্যানসমূহে, তারা প্রশ্ন করবে
[Who will be] in gardens, questioning each other
Fee jannatin yatasaaloona
عن المجرمين
অপরাধীদের বিষয়ে:
About the criminals,
AAani almujrimeena
ما سلككم في سقر
‘কোন্ জিনিস তোমাদের নিক্ষেপ করেছে সাকারে?’
[And asking them], "What put you into Saqar?"
Ma salakakum fee saqara
قالوا لم نك من المصلين
তারা বলবে: ‘‘আমরা মুসল্লিদের মধ্যে ছিলাম না,
They will say, "We were not of those who prayed,
Qaloo lam naku mina almusalleena
ولم نك نطعم المسكين
আর আমরা মিসকিনদের (অভাবীদের) খাবার দিতামনা,
Nor did we used to feed the poor.
Walam naku nutAAimu almiskeena
وكنا نخوض مع الخائضين
আমরা মিথ্যা রটনাকারীদের সাথে মিথ্যা রটনা করতাম,
And we used to enter into vain discourse with those who engaged [in it],
Wakunna nakhoodu maAAa alkhaideena
وكنا نكذب بيوم الدين
এবং আমরা প্রত্যাখ্যান করতাম প্রতিদান দিবসকে,
And we used to deny the Day of Recompense
Wakunna nukaththibu biyawmi alddeeni
حتى أتانا اليقين
আমাদের কাছে একীন (মৃত্যু) এসে পৌছা পর্যন্ত।’’
Until there came to us the certainty."
Hatta atana alyaqeenu
فما تنفعهم شفاعة الشافعين
অতএব শাফায়াতকারীদের শাফায়াত তাদের কোনো কাজে আসবেনা।
So there will not benefit them the intercession of [any] intercessors.
Fama tanfaAAuhum shafaAAatu alshshafiAAeena
فما لهم عن التذكرة معرضين
তাদের কী হয়েছে, কেন তারা উপদেশ বাণী (কুরআন) থেকে মুখ ফিরিয়ে নিচ্ছে?
Then what is [the matter] with them that they are, from the reminder, turning away
Fama lahum AAani alttathkirati muAArideena
كأنهم حمر مستنفرة
এরা যেনো পলায়নপর গাধার দল,
As if they were alarmed donkeys
Kaannahum humurun mustanfiratun
فرت من قسورة
যারা দ্রুত পালাচ্ছে সিংহের সামনে থেকে।
Fleeing from a lion?
Farrat min qaswaratin
بل يريد كل امرئ منهم أن يؤتى صحفا منشرة
বরং তারা প্রত্যেকে চায়, তাকে একটি উন্মুক্ত সহিফা (বই) দেয়া হোক।
Rather, every person among them desires that he would be given scriptures spread about.
Bal yureedu kullu imriin minhum an yuta suhufan munashsharatan
كلا ۖ بل لا يخافون الآخرة
কখনো নয়, বরং তারা আখিরাতকেই ভয় পায়না।
No! But they do not fear the Hereafter.
Kalla bal la yakhafoona alakhirata
كلا إنه تذكرة
না, তা হবার নয়। নিশ্চয়ই এ কুরআন এক উপদেশ বাণী।
No! Indeed, the Qur'an is a reminder
Kalla innahu tathkiratun
فمن شاء ذكره
সুতরাং যার ইচ্ছা, সে এ থেকে উপদেশ গ্রহণ করুক।
Then whoever wills will remember it.
Faman shaa thakarahu
وما يذكرون إلا أن يشاء الله ۚ هو أهل التقوى وأهل المغفرة
তবে তারা আল্লাহর ইচ্ছা ছাড়া উপদেশ গ্রহণ করবেনা। একমাত্র তিনিই উপযুক্ত যাকে ভয় করা উচিত এবং একমাত্র তিনিই ক্ষমা করার অধিকারী।
And they will not remember except that Allah wills. He is worthy of fear and adequate for [granting] forgiveness.
Wama yathkuroona illa an yashaa Allahu huwa ahlu alttaqwa waahlu almaghfirati