Chapter 78, 40 verses
بسم الله الرحمن الرحيم عم يتساءلون
এরা একে অপরকে জিজ্ঞাসা করছে কী বিষয়ে?
About what are they asking one another?
عَمَّ يَتَسَآءَلُونَ
عن النبإ العظيم
সেই মহাসংবাদ সম্পর্কে নাকি?
About the great news -
عَنِ ٱلنَّبَإِ ٱلْعَظِيمِ
الذي هم فيه مختلفون
যে বিষয়ে তারা লিপ্ত রয়েছে ইখতিলাফে?
That over which they are in disagreement.
ٱلَّذِى هُمْ فِيهِ مُخْتَلِفُونَ
كلا سيعلمون
কিছুতেই (এটা ইখতিলাফের বিষয়) নয়, অচিরেই তারা জানতে পারবে (এর সত্যতা)।
No! They are going to know.
كَلَّا سَيَعْلَمُونَ
ثم كلا سيعلمون
পুনরায় বলছি, কিছুতেই (এটা ইখতিলাফের বিষয়) নয়, অচিরেই তারা জানতে পারবে।
Then, no! They are going to know.
ثُمَّ كَلَّا سَيَعْلَمُونَ
ألم نجعل الأرض مهادا
আমরা কি পৃথিবীকে বানাইনি শয্যা?
Have We not made the earth a resting place?
أَلَمْ نَجْعَلِ ٱلْأَرْضَ مِهَٰدًا
والجبال أوتادا
আর পাহাড়গুলোকে (গেড়ে দেইনি) পেরেকের মতো?
And the mountains as stakes?
وَٱلْجِبَالَ أَوْتَادًا
وخلقناكم أزواجا
এবং আমরা কি তোমাদের সৃষ্টি করিনি জোড়ায় জোড়ায়?
And We created you in pairs
وَخَلَقْنَٰكُمْ أَزْوَٰجًا
وجعلنا نومكم سباتا
আর তোমাদের নিদ্রাকে বানাইনি তোমাদের জন্যে বিশ্রাম?
And made your sleep [a means for] rest
وَجَعَلْنَا نَوْمَكُمْ سُبَاتًا
وجعلنا الليل لباسا
এবং রাতকে কি বানাইনি (অন্ধকার দ্বারা পোশাকের মতো) আবরণ?
And made the night as clothing
وَجَعَلْنَا ٱلَّيْلَ لِبَاسًا
وجعلنا النهار معاشا
আর দিনকে কি বানাইনি তোমাদের জীবন - সামগ্রী উপার্জনের সময়?
And made the day for livelihood
وَجَعَلْنَا ٱلنَّهَارَ مَعَاشًا
وبنينا فوقكم سبعا شدادا
এবং আমরা বানিয়েছি তোমাদের উপরে সাতটি মজবুত (আকাশ)।
And constructed above you seven strong [heavens]
وَبَنَيْنَا فَوْقَكُمْ سَبْعًا شِدَادًا
وجعلنا سراجا وهاجا
আর স্থাপন করে দিয়েছি একটি উজ্জ্বল উত্তপ্ত বাতি (সূর্য)।
And made [therein] a burning lamp
وَجَعَلْنَا سِرَاجًا وَهَّاجًا
وأنزلنا من المعصرات ماء ثجاجا
আর বর্ষাধারী মেঘমালা থেকে বর্ষণ করেছি প্রচুর পানি।
And sent down, from the rain clouds, pouring water
وَأَنزَلْنَا مِنَ ٱلْمُعْصِرَٰتِ مَآءً ثَجَّاجًا
لنخرج به حبا ونباتا
তা দিয়ে উৎপন্ন করার জন্যে শস্য, শাক - সবজি,
That We may bring forth thereby grain and vegetation
لِّنُخْرِجَ بِهِۦ حَبًّا وَنَبَاتًا
وجنات ألفافا
আর নিবিড় উদ্যান।
And gardens of entwined growth.
وَجَنَّٰتٍ أَلْفَافًا
إن يوم الفصل كان ميقاتا
নিশ্চয়ই ফায়সালার দিনটি তো নির্দিষ্ট হয়েই আছে।
Indeed, the Day of Judgement is an appointed time -
إِنَّ يَوْمَ ٱلْفَصْلِ كَانَ مِيقَٰتًا
يوم ينفخ في الصور فتأتون أفواجا
সেদিন যেইমাত্র শিংগায় ফুঁক দেয়া হবে, সাথে সাথে তোমরা এসে হাজির হবে দলে দলে।
The Day the Horn is blown and you will come forth in multitudes
يَوْمَ يُنفَخُ فِى ٱلصُّورِ فَتَأْتُونَ أَفْوَاجًا
وفتحت السماء فكانت أبوابا
আর উন্মুক্ত করে দেয়া হবে আকাশ এবং তাতে তৈরি হয়ে যাবে অসংখ্য দরজা।
And the heaven is opened and will become gateways
وَفُتِحَتِ ٱلسَّمَآءُ فَكَانَتْ أَبْوَٰبًا
وسيرت الجبال فكانت سرابا
আর পর্বতসমূহকে স্থানচ্যুত করে চালিয়ে দেয়া হবে, ফলে সেগুলো পরিণত হবে মরীচিকায়।
And the mountains are removed and will be [but] a mirage.
وَسُيِّرَتِ ٱلْجِبَالُ فَكَانَتْ سَرَابًا
إن جهنم كانت مرصادا
অবশ্যি জাহান্নাম অতর্কিত আক্রমণের এক গোপন স্থান।
Indeed, Hell has been lying in wait
إِنَّ جَهَنَّمَ كَانَتْ مِرْصَادًا
للطاغين مآبا
আল্লাহদ্রোহী সীমালংঘনকারীদের বাসস্থান।
For the transgressors, a place of return,
لِّلطَّٰغِينَ مَـَٔابًا
لابثين فيها أحقابا
যুগ যুগ ধরে (অনন্তকাল) তারা অবস্থান করবে সেখানে।
In which they will remain for ages [unending].
لَّٰبِثِينَ فِيهَآ أَحْقَابًا
لا يذوقون فيها بردا ولا شرابا
সেখানে তারা না ঠান্ডা, আর না পানযোগ্য কিছু আস্বাদন করবে।
They will not taste therein [any] coolness or drink
لَّا يَذُوقُونَ فِيهَا بَرْدًا وَلَا شَرَابًا
إلا حميما وغساقا
তবে পান করবে শুধু ফুটন্ত পানি আর ক্ষত থেকে নির্গত পুঁজ।
Except scalding water and [foul] purulence -
إِلَّا حَمِيمًا وَغَسَّاقًا
جزاء وفاقا
(এ হবে তাদের কৃতকর্মের) উপযুক্ত প্রতিফল।
An appropriate recompense.
جَزَآءً وِفَاقًا
إنهم كانوا لا يرجون حسابا
কারণ, হিসাব দিতে হবে - এ দৃষ্টিভংগি তারা পোষণ করতো না।
Indeed, they were not expecting an account
إِنَّهُمْ كَانُوا۟ لَا يَرْجُونَ حِسَابًا
وكذبوا بآياتنا كذابا
আর তারা মিথ্যা বলে পুরোপুরি প্রত্যাখ্যান করেছিল আমাদের আয়াত সমূহকে।
And denied Our verses with [emphatic] denial.
وَكَذَّبُوا۟ بِـَٔايَٰتِنَا كِذَّابًا
وكل شيء أحصيناه كتابا
অথচ প্রতিটি জিনিসকেই আমরা লিখে রেখেছি গুণে গুণে।
But all things We have enumerated in writing.
وَكُلَّ شَىْءٍ أَحْصَيْنَٰهُ كِتَٰبًا
فذوقوا فلن نزيدكم إلا عذابا
সুতরাং এখন আস্বাদন করো (তোমাদের আল্লাহদ্রোহী কৃতকর্মের প্রতিফল)। কেবলমাত্র শাস্তি ছাড়া তোমাদের জন্যে আমরা কোনো কিছুই বৃদ্ধি করবোনা। (হে ! আমাদেরকে জাহান্নাম থেকে রক্ষা করুন!)
"So taste [the penalty], and never will We increase you except in torment."
فَذُوقُوا۟ فَلَن نَّزِيدَكُمْ إِلَّا عَذَابًا
إن للمتقين مفازا
মুত্তাকিদের (যারা কঠিন হিসাবের ভয়ে আল্লাহর হুকুম অমান্য করা থেকে বিরত থেকেছিল, তাদের) জন্যে রয়েছে সাফল্য (জান্নাত)।
Indeed, for the righteous is attainment -
إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ مَفَازًا
حدائق وأعنابا
এবং উদ্যানসমূহ আর আংগুরের বাগান।
Gardens and grapevines
حَدَآئِقَ وَأَعْنَٰبًا
وكواعب أترابا
আর সমবয়সী পূর্ণ যৌবনা তরুণী দল।
And full - breasted [companions] of equal age
وَكَوَاعِبَ أَتْرَابًا
وكأسا دهاقا
এবং (শরাব) ভর্তি পানপাত্র।
And a full cup.
وَكَأْسًا دِهَاقًا
لا يسمعون فيها لغوا ولا كذابا
সেখানে তারা শুনবেনা কোনো বাজে কিংবা মিথ্যা কথাবার্তা।
No ill speech will they hear therein or any falsehood -
لَّا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوًا وَلَا كِذَّٰبًا
جزاء من ربك عطاء حسابا
(এসবই দেয়া হবে) তোমার সেই মহান প্রভুর পক্ষ থেকে পুরস্কার আর হিসাব পরিমাণ দান হিসেবে,
[As] reward from your Lord, [a generous] gift [made due by] account,
جَزَآءً مِّن رَّبِّكَ عَطَآءً حِسَابًا
رب السماوات والأرض وما بينهما الرحمن ۖ لا يملكون منه خطابا
যিনি মহাবিশ্ব, এই পৃথিবী এবং এগুলোর মধ্যবর্তী সমস্ত কিছুর মালিক। পরম দয়াবান তিনি। তাঁর সম্মুখে কথা বলার শক্তি - সাহস কারোই থাকবেনা।
[From] the Lord of the heavens and the earth and whatever is between them, the Most Merciful. They possess not from Him [authority for] speech.
رَّبِّ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا ٱلرَّحْمَٰنِ لَا يَمْلِكُونَ مِنْهُ خِطَابًا
يوم يقوم الروح والملائكة صفا ۖ لا يتكلمون إلا من أذن له الرحمن وقال صوابا
সেদিন রূহ (জিবরিল) এবং ফেরেশতারা দাঁড়িয়ে থাকবে সফ (সারি) বদ্ধ হয়ে। তারা কোনো কথা বলবেনা (বলার সাহস করবেনা); তবে দয়াময় রহমান কাউকেও অনুমতি দিলে (সে বলবে) এবং সে বলবে যথার্থ ও ন্যায়সঙ্গত কথা।
The Day that the Spirit and the angels will stand in rows, they will not speak except for one whom the Most Merciful permits, and he will say what is correct.
يَوْمَ يَقُومُ ٱلرُّوحُ وَٱلْمَلَٰٓئِكَةُ صَفًّا لَّا يَتَكَلَّمُونَ إِلَّا مَنْ أَذِنَ لَهُ ٱلرَّحْمَٰنُ وَقَالَ صَوَابًا
ذلك اليوم الحق ۖ فمن شاء اتخذ إلى ربه مآبا
এই দিনটি (যে আসবেই তা অনিবার্য) এক মহাসত্য। সুতরাং যার ইচ্ছা সে তার মালিকের দিকে ফেরার জন্যে পথ ধরুক।
That is the True Day; so he who wills may take to his Lord a [way of] return.
ذَٰلِكَ ٱلْيَوْمُ ٱلْحَقُّ فَمَن شَآءَ ٱتَّخَذَ إِلَىٰ رَبِّهِۦ مَـَٔابًا
إنا أنذرناكم عذابا قريبا يوم ينظر المرء ما قدمت يداه ويقول الكافر يا ليتني كنت ترابا
অত্যাসন্ন আযাব সম্পর্কে আমরা তোমাদের সতর্ক করে দিলাম; সেদিন প্রতিটি মানুষই দেখতে পাবে তার দুই হাত কী কামাই করে (অর্থাৎ - সে কি কৃতকর্ম) সম্মুখে (বিচার দিনের জন্যে) পাঠিয়েছে? আর (তখন) বলবে: ‘হায়, আমি যদি মাটি হতাম!’
Indeed, We have warned you of a near punishment on the Day when a man will observe what his hands have put forth and the will say, "Oh, I wish that I were dust!"
إِنَّآ أَنذَرْنَٰكُمْ عَذَابًا قَرِيبًا يَوْمَ يَنظُرُ ٱلْمَرْءُ مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُ وَيَقُولُ ٱلْكَافِرُ يَٰلَيْتَنِى كُنتُ تُرَٰبًۢا