Chapter 81, 29 verses
بسم الله الرحمن الرحيم إذا الشمس كورت
যখন গুটিয়ে নিয়ে আলোহীন করে দেয়া হবে সূর্যকে,
When the sun is wrapped up [in darkness]
When the sun (with its spacious light) is folded up;
وإذا النجوم انكدرت
যখন বিক্ষিপ্ত হয়ে খসে পড়বে তারকারাজি,
And when the stars fall, dispersing,
When the stars fall, losing their lustre;
وإذا الجبال سيرت
যখন চালিয়ে দেয়া হবে পাহাড় পর্বত,
And when the mountains are removed
When the mountains vanish (like a mirage);
وإذا العشار عطلت
যখন উপেক্ষা করা হবে দশ মাসের পূর্ণ গর্ভবতী উটনীগুলোকে,
And when full - term she - camels are neglected
When the she - camels, ten months with young, are left untended;
وإذا الوحوش حشرت
যখন সমবেত করা হবে বন্য পশুদের,
And when the wild beasts are gathered
When the wild beasts are herded together (in the human habitations);
وإذا البحار سجرت
যখন জ্বালিয়ে দেয়া হবে সমুদ্রগুলোতে আগুন,
And when the seas are filled with flame
When the oceans boil over with a swell;
وإذا النفوس زوجت
যখন জুড়ে দেয়া হবে (দেহের সাথে) প্রাণগুলো,
And when the souls are paired
When the souls are sorted out, (being joined, like with like);
وإذا الموءودة سئلت
যখন জিজ্ঞাসা করা হবে জীবন্ত মাটি চাপা দিয়ে (হত্যা করা) মেয়েকে,
And when the girl [who was] buried alive is asked
When the female (infant), buried alive, is questioned -
بأي ذنب قتلت
কী অপরাধের কারণে হত্যা করা হয়েছিল তাকে?
For what sin she was killed
For what crime she was killed;
وإذا الصحف نشرت
যখন প্রকাশ করে দেয়া হবে সহিফা (কৃতকর্মের রেকর্ড) সমূহ,
And when the pages are made public
When the scrolls are laid open;
وإذا السماء كشطت
যখন আকাশের আবরণ খসিয়ে দিয়ে স্থানচ্যুত করা হবে তাকে,
And when the sky is stripped away
When the world on High is unveiled;
وإذا الجحيم سعرت
যখন প্রজ্জ্বলিত হয়ে উঠবে জাহিম,
And when Hellfire is set ablaze
When the Blazing Fire is kindled to fierce heat;
وإذا الجنة أزلفت
এবং যখন নিকটে আনা হবে জান্নাত,
And when Paradise is brought near,
And when the Garden is brought near; -
علمت نفس ما أحضرت
তখন প্রত্যেক ব্যক্তিই জেনে যাবে - কী নিয়ে হাজির হয়েছে সে!
A soul will [then] know what it has brought [with it].
(Then) shall each soul know what it has put forward.
فلا أقسم بالخنس
তাই, আমি নিশ্চিতভাবে শপথ করছি সেইসব গ্রহের, যেগুলো ফিরে যায়,
So I swear by the retreating stars -
So verily I call to witness the planets - that recede,
الجوار الكنس
এবং সেইসব গ্রহের যেগুলো চলে এবং হয়ে যায়।
Those that run [their courses] and disappear -
Go straight, or hide;
والليل إذا عسعس
শপথ রাতের যখন তা বিদায় নেয়,
And by the night as it closes in
And the Night as it dissipates;
والصبح إذا تنفس
শপথ প্রভাতের যখন তা হয়ে উঠে আলোকিত :
And by the dawn when it breathes
And the Dawn as it breathes away the darkness; -
إنه لقول رسول كريم
নিশ্চয়ই এটা (কুরআন) এমন একজন সম্মানিত বাণী বাহকের (জিবরিলের) আনীত বাণী,
[That] indeed, the Qur'an is a word [conveyed by] a noble messenger
Verily this is the word of a most honourable Messenger,
ذي قوة عند ذي العرش مكين
যে বড় শক্তিধর, এবং আরশের মালিকের কাছে মর্যাদার অধিকারী,
[Who is] possessed of power and with the Owner of the Throne, secure [in position],
Endued with Power, with rank before the Lord of the Throne,
مطاع ثم أمين
সেখানে তাকে মান্য করা হয়, এবং সে খুবই বিশ্বস্ত।
Obeyed there [in the heavens] and trustworthy.
With authority there, (and) faithful to his trust.
وما صاحبكم بمجنون
(হে লোকেরা!) তোমাদের সাথি (মুহাম্মদ) কোনো পাগল ব্যক্তি নয়,
And your companion is not [at all] mad.
And (O people!) your companion is not one possessed;
ولقد رآه بالأفق المبين
সে বাণী বাহক (জিবরিল) - কে নিজের চোখে দেখেছে পরিষ্কার দিগন্তে,
And he has already seen Gabriel in the clear horizon.
And without doubt he saw him in the clear horizon.
وما هو على الغيب بضنين
সে - এর (জ্ঞানকে মানুষের কাছে প্রচার ও প্রকাশ করার) ব্যাপারে কৃপণ নয়।
And Muhammad is not a withholder of [knowledge of] the unseen.
Neither doth he withhold grudgingly a knowledge of the Unseen.
وما هو بقول شيطان رجيم
এবং এটা (এই কুরআন) অভিশপ্ত শয়তানের বক্তব্য নয়।
And the Qur'an is not the word of a devil, expelled [from the heavens].
Nor is it the word of an evil spirit accursed.
فأين تذهبون
সুতরাং, কোন্ দিকে যাচ্ছো তোমরা?
So where are you going?
When whither go ye?
إن هو إلا ذكر للعالمين
এটা (এই কুরআন) তো একটা উপদেশ সমগ্র জগতবাসীর জন্যে,
It is not except a reminder to the worlds
Verily this is no less than a Message to (all) the Worlds:
لمن شاء منكم أن يستقيم
তোমাদের মধ্যকার এমন প্রত্যেক ব্যক্তির জন্যে, যে চলতে চায় সঠিক সরল পথে।
For whoever wills among you to take a right course.
(With profit) to whoever among you wills to go straight:
وما تشاءون إلا أن يشاء الله رب العالمين
আর তোমাদের চাওয়াতেই কিছুই হয়না, যদি রাববুল আলামিন (তা) না চান।
And you do not will except that Allah wills - Lord of the worlds.
But ye shall not will except as Allah wills, - the Cherisher of the Worlds.