بسم الله الرحمن الرحيم ويل للمطففين
যারা মাপে - ওজনে কম দেয় তাদের জন্যে ওয়াইল (ধ্বংস)।
Woe to those who give less [than due],
Woe to those that deal in fraud, -
Chapter 83, 36 verses
بسم الله الرحمن الرحيم ويل للمطففين
যারা মাপে - ওজনে কম দেয় তাদের জন্যে ওয়াইল (ধ্বংস)।
Woe to those who give less [than due],
Woe to those that deal in fraud, -
الذين إذا اكتالوا على الناس يستوفون
মানুষের কাছ থেকে মেপে নেয়ার সময় তারা পুরো মাত্রায় দাবি করে,
Who, when they take a measure from people, take in full.
Those who, when they have to receive by measure from men, exact full measure,
وإذا كالوهم أو وزنوهم يخسرون
এবং যখন অন্যদের মেপে বা ওজন করে দেয়, তখন প্রাপ্যের চাইতে কম দেয়।
But if they give by measure or by weight to them, they cause loss.
But when they have to give by measure or weight to men, give less than due.
ألا يظن أولئك أنهم مبعوثون
এরা কি ভাবেনা যে, (মৃত্যুর পর) এদের পুনরায় উঠিয়ে আনা হবে,
Do they not think that they will be resurrected
Do they not think that they will be called to account? -
ليوم عظيم
এক মহা দিবসে?
For a tremendous Day -
On a Mighty Day,
يوم يقوم الناس لرب العالمين
এটা হবে সেই দিন, যে দিন সমস্ত মানুষ দাঁড়াবে রাববুল আলামিনের সামনে।
The Day when mankind will stand before the Lord of the worlds?
A Day when (all) mankind will stand before the Lord of the Worlds?
كلا إن كتاب الفجار لفي سجين
কখনো নয়, বরং সীমালংঘনকারী পাপীদের রেকর্ড রাখা হয় সিজ্জীনে।
No! Indeed, the record of the wicked is in sijjeen.
Nay! Surely the record of the wicked is (preserved) in Sijjin.
وما أدراك ما سجين
তুমি কিভাবে জানবে, সিজজীন কী?
And what can make you know what is sijjeen?
And what will explain to thee what Sijjin is?
كتاب مرقوم
তা হচ্ছে খোদাই করা (তালিকার) রেকর্ড।
It is [their destination recorded in] a register inscribed.
(There is) a Register (fully) inscribed.
ويل يومئذ للمكذبين
যারা অস্বীকার করে, সেদিন তাদের জন্যে হবে ওয়াইল (ধ্বংস),
Woe, that Day, to the deniers,
Woe, that Day, to those that deny -
الذين يكذبون بيوم الدين
এরা তারা, যারা অস্বীকার করে বিচার ও প্রতিদান দিবসকে।
Who deny the Day of Recompense.
Those that deny the Day of Judgment.
وما يكذب به إلا كل معتد أثيم
সীমালংঘনকারী পাপিষ্ঠ ছাড়া আর কেউ - ই অস্বীকার করেনা সেই দিবসকে।
And none deny it except every sinful transgressor.
And none can deny it but the Transgressor beyond bounds the Sinner!
إذا تتلى عليه آياتنا قال أساطير الأولين
তাকে যখন আমার (কুরআনের) আয়াত শুনানো হয়, সে বলে : এ - তো সেকালের লোকদের উপকথা।
When Our verses are recited to him, he says, "Legends of the former peoples."
When Our Signs are rehearsed to him, he says, "Tales of the ancients!"
كلا ۖ بل ۜ ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون
না, তা কখনো নয়, বরং তাদের হৃদয়গুলোতে জঙ ধরিয়ে দিয়েছে তাদের (মন্দ) কৃতকর্ম।
No! Rather, the stain has covered their hearts of that which they were earning.
By no means! but on their hearts is the stain of the (ill) which they do!
كلا إنهم عن ربهم يومئذ لمحجوبون
কখনো নয়, সেদিন অবশ্যি তাদেরকে তাদের প্রভুর দর্শন থেকে হিজাব করে (অন্তরালে) রাখা হবে।
No! Indeed, from their Lord, that Day, they will be partitioned.
Verily, from (the Light of) their Lord, that Day, will they be veiled.
ثم إنهم لصالو الجحيم
তারপর তারা অবশ্যি প্রবেশ করবে জাহিমে।
Then indeed, they will [enter and] burn in Hellfire.
Further, they will enter the Fire of Hell.
ثم يقال هذا الذي كنتم به تكذبون
তখন তাদের বলা হবে : এটি সেই জিনিস, যা তোমরা অস্বীকার করতে।
Then it will be said [to them], "This is what you used to deny."
Further, it will be said to them: "This is the (reality) which ye rejected as false!
كلا إن كتاب الأبرار لفي عليين
কখনো নয়; অবশ্যি সৎ - সত্যপন্থী লোকদের রেকর্ড সংরক্ষিত থাকে ইল্লিয়্যিনে।
No! Indeed, the record of the righteous is in 'illiyyun.
Nay, verily the record of the Righteous is (preserved) in 'Illiyin.
وما أدراك ما عليون
তুমি কি জানো - ইল্লিয়্যিন কী?
And what can make you know what is 'illiyyun?
And what will explain to thee what 'Illiyun is?
كتاب مرقوم
তা হচ্ছে খোদাই করা (তালিকার) রেকর্ড।
It is [their destination recorded in] a register inscribed
(There is) a Register (fully) inscribed,
يشهده المقربون
তার দেখাশুনায় নিয়োজিত আল্লাহর নিকটস্থ ফেরেশতারা।
Which is witnessed by those brought near [to Allah].
To which bear witness those Nearest (to Allah).
إن الأبرار لفي نعيم
সৎ - সত্যপন্থী লোকেরা অবশ্যি থাকবে আনন্দ আর ভোগ বিলাসে।
Indeed, the righteous will be in pleasure
Truly the Righteous will be in Bliss:
على الأرائك ينظرون
সিংহাসনে উপবেশন করে তারা দেখবে (সবকিছু)।
On adorned couches, observing.
On Thrones (of Dignity) will they command a sight (of all things):
تعرف في وجوههم نضرة النعيم
তুমি তাদের চেহারায় দেখতে পাবে আনন্দের উজ্জ্বলতা।
You will recognize in their faces the radiance of pleasure.
Thou wilt recognise in their faces the beaming brightness of Bliss.
يسقون من رحيق مختوم
তাদের পান করতে দেয়া হবে সীল করা বিশুদ্ধ শরাব (পানীয়)।
They will be given to drink [pure] wine [which was] sealed.
Their thirst will be slaked with Pure Wine sealed:
ختامه مسك ۚ وفي ذلك فليتنافس المتنافسون
পান শেষে তারা সৌরভ পাবে মিশ্কের। অতএব যারা প্রতিযোগিতায় অবতীর্ণ হয়, তারা এরি জন্যে অবতীর্ণ হোক প্রতিযোগিতায়।
The last of it is musk. So for this let the competitors compete.
The seal thereof will be Musk: And for this let those aspire, who have aspirations:
ومزاجه من تسنيم
সেই শরাব হবে তাসনিম মিশ্রিত।
And its mixture is of Tasneem,
With it will be (given) a mixture of Tasnim:
عينا يشرب بها المقربون
এটা (তাসনিম) হলো একটা ঝর্ণা, যা থেকে পান করবে আল্লাহর নৈকট্য লাভকারীরা।
A spring from which those near [to Allah] drink.
A spring, from (the waters) whereof drink those Nearest to Allah.
إن الذين أجرموا كانوا من الذين آمنوا يضحكون
(পৃথিবীর জীবনে) যারা অপরাধ করতো, তারা ঈমানের পথে চলা লোকদের হাসি - ঠাট্টা করতো।
Indeed, those who committed crimes used to laugh at those who believed.
Those in sin used to laugh at those who believed,
وإذا مروا بهم يتغامزون
এবং যখনই মুমিনদের নিকট দিয়ে গমনাগমন করতো, তাদের প্রতি (বিদ্রুপাত্মক) ইংগিত করতো।
And when they passed by them, they would exchange derisive glances.
And whenever they passed by them, used to wink at each other (in mockery);
وإذا انقلبوا إلى أهلهم انقلبوا فكهين
এবং নিজেদের পরিবার - পরিজনের কাছে ফেরার সময় ফিরতো উৎফুল্ল হয়ে।
And when they returned to their people, they would return jesting.
And when they returned to their own people, they would return jesting;
وإذا رأوهم قالوا إن هؤلاء لضالون
আর মুমিনদের দেখলে বলতো : এরা সব বিপথগামী।
And when they saw them, they would say, "Indeed, those are truly lost."
And whenever they saw them, they would say, "Behold! These are the people truly astray!"
وما أرسلوا عليهم حافظين
অথচ তাদেরকে এদের (মুমিনদের) উপর তত্ত্বাবধায়ক বানিয়ে পাঠানো হয়নি।
But they had not been sent as guardians over them.
But they had not been sent as keepers over them!
فاليوم الذين آمنوا من الكفار يضحكون
সুতরাং আজ মুমিনরা উপহাস করবে কাফিরদের সাথে।
So Today those who believed are laughing at the disbelievers,
But on this Day the Believers will laugh at the Unbelievers:
على الأرائك ينظرون
সিংহাসনে বসে তারা দেখবে তাদের।
On adorned couches, observing.
On Thrones (of Dignity) they will command (a sight) (of all things).
هل ثوب الكفار ما كانوا يفعلون
কাফিরদেরকে তাদের কৃতকর্মের সওয়াব (পুরস্কার) কি (পুরোপুরি) দেয়া হলোনা?
Have the disbelievers [not] been rewarded [this Day] for what they used to do?
Will not the Unbelievers have been paid back for what they did?