Chapter 36, 83 verses
بسم الله الرحمن الرحيم يس
ইয়াসিন!
Ya, Seen.
والقرآن الحكيم
শপথ বিজ্ঞানময় কুরআনের,
By the wise Qur'an.
إنك لمن المرسلين
অবশ্য অবশ্যি তুমি রসূলদের একজন,
Indeed you, [O Muhammad], are from among the messengers,
على صراط مستقيم
(প্রতিষ্ঠিত আছো) সিরাতুল মুস্তাকিমের উপর।
On a straight path.
تنزيل العزيز الرحيم
(এই কুরআন) নাযিল হচ্ছে মহাশক্তিধর অতীব দয়াবানের পক্ষ থেকে,
[This is] a revelation of the Exalted in Might, the Merciful,
لتنذر قوما ما أنذر آباؤهم فهم غافلون
যাতে তুমি সতর্ক করতে পারো এমন একটি কওমকে, যাদের পূর্ব পুরুষদের সতর্ক করা হয়নি। ফলে তারা গাফিল (অসতর্ক)।
That you may warn a people whose forefathers were not warned, so they are unaware.
لقد حق القول على أكثرهم فهم لا يؤمنون
তাদের অধিকাংশের জন্যে সেই বাণী (শাস্তি) অবধারিত হয়ে গেছে, ফলে তারা আর ঈমান আনবেনা।
Already the word has come into effect upon most of them, so they do not believe.
إنا جعلنا في أعناقهم أغلالا فهي إلى الأذقان فهم مقمحون
আমরা চিবুক পর্যন্ত তাদের গলায় বেড়ি পরিয়ে দিয়েছি, ফলে তারা ঊর্ধ্বমুখী হয়ে আছে।
Indeed, We have put shackles on their necks, and they are to their chins, so they are with heads [kept] aloft.
وجعلنا من بين أيديهم سدا ومن خلفهم سدا فأغشيناهم فهم لا يبصرون
আমরা তাদের সামনে প্রাচীর এবং পেছনেও প্রাচীর স্থাপন করে দিয়েছি, আর তাদের চোখে সৃষ্টি করে দিয়েছি আবরণ, ফলে তারা দেখতে পায়না।
And We have put before them a barrier and behind them a barrier and covered them, so they do not see.
وسواء عليهم أأنذرتهم أم لم تنذرهم لا يؤمنون
তুমি তাদের সতর্ক করো কিংবা সতর্ক না করো দুটোই তাদের জন্যে সমান, তারা ঈমান আনবেনা।
And it is all the same for them whether you warn them or do not warn them - they will not believe.
إنما تنذر من اتبع الذكر وخشي الرحمن بالغيب ۖ فبشره بمغفرة وأجر كريم
তুমি তো সতর্ক করতে পারো তাকে, যে আয্ যিকির (আল কুরআন) - এর অনুসরণ করে এবং না দেখেও দয়াময় রহমানকে ভয় করে। তাকে সুসংবাদ দাও মাগফিরাতের আর সম্মানজনক পুরস্কারের।
You can only warn one who follows the message and fears the Most Merciful unseen. So give him good tidings of forgiveness and noble reward.
إنا نحن نحيي الموتى ونكتب ما قدموا وآثارهم ۚ وكل شيء أحصيناه في إمام مبين
আমরা অবশ্যি মৃতদের জীবিত করবো, আর আমরা তো লিখে রাখি তারা যা আগে পাঠায় আর যা পেছনে রেখে যায়। প্রতিটি বস্তুই আমরা স্পষ্ট কিতাবে (রেকর্ড পত্রে) সংরক্ষিত রেখেছি।
Indeed, it is We who bring the dead to life and record what they have put forth and what they left behind, and all things We have enumerated in a clear register.
واضرب لهم مثلا أصحاب القرية إذ جاءها المرسلون
তাদের কাছে বর্ণনা করো দৃষ্টান্ত সেই জনপদের বাসিন্দাদের, যখন তাদের কাছে রসূলরা এসেছিল।
And present to them an example: the people of the city, when the messengers came to it -
إذ أرسلنا إليهم اثنين فكذبوهما فعززنا بثالث فقالوا إنا إليكم مرسلون
যখন তাদের কাছে আমরা পাঠিয়েছিলাম দুজন রসূল, তারা দুজনকেই প্রত্যাখ্যান করেছিল। তখন আমরা তাদের শক্তিশালী করেছিলাম তৃতীয় একজনকে পাঠিয়ে। তারা তাদের বলেছিল: ‘আমরা তোমাদের প্রতি আল্লাহর প্রেরিত রসূল।’
When We sent to them two but they denied them, so We strengthened them with a third, and they said, "Indeed, we are messengers to you."
قالوا ما أنتم إلا بشر مثلنا وما أنزل الرحمن من شيء إن أنتم إلا تكذبون
(বিরোধী পক্ষ) বললো: ‘তোমরা তো আমাদের মতোই মানুষ ছাড়া আর কিছু নও, রহমান তোমাদের প্রতি কিছুই নাযিল করেননি। তোমরা তো কেবল মিথ্যা কথাই বলছো।’
They said, "You are not but human beings like us, and the Most Merciful has not revealed a thing. You are only telling lies."
قالوا ربنا يعلم إنا إليكم لمرسلون
তারা বললো: ‘আমাদের প্রভু জানেন, আমরা তোমাদের প্রতি প্রেরিত রসূল।
They said, "Our Lord knows that we are messengers to you,
وما علينا إلا البلاغ المبين
সুস্পষ্টভাবে বার্তা পৌঁছে দেয়াই আমাদের দায়িত্ব।’
And we are not responsible except for clear notification."
قالوا إنا تطيرنا بكم ۖ لئن لم تنتهوا لنرجمنكم وليمسنكم منا عذاب أليم
তারা বললো: ‘আমরা তোমাদের কুলক্ষণে মনে করি। তোমরা যদি বিরত না হও, আমরা অবশ্যি তোমাদের পাথর নিক্ষেপ করে হত্যা করবো এবং আমাদের পক্ষ থেকে তোমাদের স্পর্শ করবে বেদনাদায়ক আযাব।’
They said, "Indeed, we consider you a bad omen. If you do not desist, we will surely stone you, and there will surely touch you, from us, a painful punishment."
قالوا طائركم معكم ۚ أئن ذكرتم ۚ بل أنتم قوم مسرفون
তারা (রসূলরা) বললো: ‘তোমাদের কুলক্ষণ তোমাদেরই সাথে। এটা কি এজন্যে যে, আমরা তোমাদের উপদেশ দিয়ে যাচ্ছি? বরং তোমরা একটি সীমালংঘনকারী কওম (জাতি)।’
They said, "Your omen is with yourselves. Is it because you were reminded? Rather, you are a transgressing people."
وجاء من أقصى المدينة رجل يسعى قال يا قوم اتبعوا المرسلين
নগর প্রান্ত থেকে এক ব্যক্তি দৌড়ে এলো। সে বললো: ‘‘হে আমার কওম! তোমরা রসূলদের অনুসরণ করো,
And there came from the farthest end of the city a man, running. He said, "O my people, follow the messengers.
اتبعوا من لا يسألكم أجرا وهم مهتدون
তোমরা তাদের ইত্তেবা (অনুসরণ) করো, যারা তোমাদের কাছে কোনো প্রতিদান চান না এবং যারা হিদায়াতপ্রাপ্ত।
Follow those who do not ask of you [any] payment, and they are [rightly] guided.
وما لي لا أعبد الذي فطرني وإليه ترجعون
কী কারণে আমি তাঁর ইবাদত করবো না, যিনি আমাকে সৃষ্টি করেছেন এবং যাঁর কাছে তোমাদের ফিরিয়ে নেয়া হবে?
And why should I not worship He who created me and to whom you will be returned?
أأتخذ من دونه آلهة إن يردن الرحمن بضر لا تغن عني شفاعتهم شيئا ولا ينقذون
আমি কি তাঁর পরিবর্তে অন্য ইলাহ্ গ্রহণ করবো? রহমান যদি আমার ক্ষতি করতে চান, তবে তাদের সুপারিশ আমার কোনো কাজে আসবেনা এবং তারা আমাকে রক্ষাও করতে পারবেনা।
Should I take other than Him [false] deities [while], if the Most Merciful intends for me some adversity, their intercession will not avail me at all, nor can they save me?
إني إذا لفي ضلال مبين
এমনটি করলে তো আমি নিমজ্জিত হবো সুস্পষ্ট গোমরাহিতে।
Indeed, I would then be in manifest error.
إني آمنت بربكم فاسمعون
আমি তোমাদের প্রভুর প্রতি ঈমান আনলাম, তোমরা আমার কথা মেনে নাও!’’
Indeed, I have believed in your Lord, so listen to me."
قيل ادخل الجنة ۖ قال يا ليت قومي يعلمون
তাকে বলা হলো: ‘দাখিল হও জান্নাতে।’ সে বলে উঠলো: ‘হায়, আমার কওম যদি জানতে পারতো
It was said, "Enter Paradise." He said, "I wish my people could know
بما غفر لي ربي وجعلني من المكرمين
কী কারণে আমার প্রভু আমাকে ক্ষমা করেছেন এবং আমাকে সম্মানিতদের অন্তরভুক্ত করেছেন।’
Of how my Lord has forgiven me and placed me among the honored."
۞ وما أنزلنا على قومه من بعده من جند من السماء وما كنا منزلين
আমরা তার (মৃত্যুর) পর তার জাতির বিরুদ্ধে আসমান থেকে কোনো বাহিনী নাযিল করিনি আর আমরা নাযিল করতামও না।
And We did not send down upon his people after him any soldiers from the heaven, nor would We have done so.
إن كانت إلا صيحة واحدة فإذا هم خامدون
একটা মহাবিকট শব্দই যথেষ্ট ছিলো, সাথে সাথে তারা নিথর হয়ে গেলো।
It was not but one shout, and immediately they were extinguished.
يا حسرة على العباد ۚ ما يأتيهم من رسول إلا كانوا به يستهزئون
পরিতাপ বান্দাদের জন্যে! যখনই তাদের কাছে কোনো রসূল এসেছে, তারা তাদের নিয়ে বিদ্রুপ করেছে।
How regretful for the servants. There did not come to them any messenger except that they used to ridicule him.
ألم يروا كم أهلكنا قبلهم من القرون أنهم إليهم لا يرجعون
তারা কি দেখেনা তাদের আগে আমরা কতো প্রজন্মকে ধ্বংস করে দিয়েছিলাম! তারা আর তাদের মাঝে ফিরে আসবেনা।
Have they not considered how many generations We destroyed before them - that they to them will not return?
وإن كل لما جميع لدينا محضرون
তবে অবশ্যি তাদের সবাইকে একত্রে আমার কাছে হাজির করা হবে।
And indeed, all of them will yet be brought present before Us.
وآية لهم الأرض الميتة أحييناها وأخرجنا منها حبا فمنه يأكلون
তাদের জন্যে একটি নিদর্শন হলো মৃত জমিন, আমরা তাকে জীবিত করি এবং তা থেকে বের করে আনি শস্য, যা থেকে তারা খায়।
And a sign for them is the dead earth. We have brought it to life and brought forth from it grain, and from it they eat.
وجعلنا فيها جنات من نخيل وأعناب وفجرنا فيها من العيون
তাতে আমরা সৃষ্টি করি খেজুর আর আঙুরের বাগান এবং তাতে আমরা জারি করে দেই ঝরণাধারা,
And We placed therein gardens of palm trees and grapevines and caused to burst forth therefrom some springs -
ليأكلوا من ثمره وما عملته أيديهم ۖ أفلا يشكرون
যাতে করে তারা খেতে পারে তার ফল। অথচ তাদের হাত তা সৃষ্টি করেনি। তবু কি তোমরা শোকর আদায় করবেনা?
That they may eat of His fruit. And their hands have not produced it, so will they not be grateful?
سبحان الذي خلق الأزواج كلها مما تنبت الأرض ومن أنفسهم ومما لا يعلمون
তিনি পবিত্র ও মহান। তিনি উদ্ভিদকে, মানুষকে এবং তারা যাদের জানেনা তাদের সবাইকে সৃষ্টি করেছেন জোড়ায় জোড়ায়।
Exalted is He who created all pairs - from what the earth grows and from themselves and from that which they do not know.
وآية لهم الليل نسلخ منه النهار فإذا هم مظلمون
তাদের জন্যে আরেকটি নিদর্শন হলো রাত, তা থেকে আমরা অপসারিত করি দিনের আলো, তখন তারা নিমজ্জিত হয়ে পড়ে অন্ধকারে।
And a sign for them is the night. We remove from it [the light of] day, so they are [left] in darkness.
والشمس تجري لمستقر لها ۚ ذلك تقدير العزيز العليم
সূর্য চলে তার নির্দিষ্ট গন্তব্যের দিকে, এটা মহাপরাক্রমশালী মহাজ্ঞানী কর্তৃক নির্ধারিত।
And the sun runs [on course] toward its stopping point. That is the determination of the Exalted in Might, the Knowing.
والقمر قدرناه منازل حتى عاد كالعرجون القديم
আর আমরা চাঁদের জন্যে নির্দিষ্ট করে দিয়েছি মনযিলসমূহ। অবশেষে তা শুকনা বাঁকা পুরানো খেজুর ডালের আকৃতি ধারণ করে।
And the moon - We have determined for it phases, until it returns [appearing] like the old date stalk.
لا الشمس ينبغي لها أن تدرك القمر ولا الليل سابق النهار ۚ وكل في فلك يسبحون
সূর্যের পক্ষে সম্ভব নয় চাঁদের নাগাল পাওয়া এবং রাতের পক্ষেও সম্ভব নয় দিনকে অতিক্রম করা। এরা প্রত্যেকে নিজ নিজ কক্ষপথ ও অক্ষপথে চলছে সাঁতার কেটে।
It is not allowable for the sun to reach the moon, nor does the night overtake the day, but each, in an orbit, is swimming.
وآية لهم أنا حملنا ذريتهم في الفلك المشحون
তাদের জন্যে আরেকটি নিদর্শন হলো, আমরা তাদের বংশধরদের (পূর্ব পুরুষদের) বোঝাই করে আরোহন করিয়েছিলাম নৌযানে,
And a sign for them is that We carried their forefathers in a laden ship.
وخلقنا لهم من مثله ما يركبون
আর তাদের জন্যে অনুরূপ নৌযান সৃষ্টি করেছি, যাতে তারা আরোহণ করে।
And We created for them from the likes of it that which they ride.
وإن نشأ نغرقهم فلا صريخ لهم ولا هم ينقذون
আমরা চাইলে তাদের ডুবিয়ে দিতে পারি, তখন তাদের কোনো সাহায্যকারী থাকবেনা এবং তাদের রক্ষাও করতে পারবেনা কেউ।
And if We should will, We could drown them; then no one responding to a cry would there be for them, nor would they be saved
إلا رحمة منا ومتاعا إلى حين
তবে আমাদের রহমত পেলে এবং আমরা কিছু সময়ের জন্যে জীবন উপভোগ করার সুযোগ দিলে ভিন্ন কথা।
Except as a mercy from Us and provision for a time.
وإذا قيل لهم اتقوا ما بين أيديكم وما خلفكم لعلكم ترحمون
যখন তাদের বলা হয়: ‘সতর্ক হও সেই সম্পর্কে, যা তোমাদের সামনে রয়েছে এবং সেই ব্যাপারে যা তোমাদের পেছনে রয়েছে, যাতে করে তোমরা রহমতপ্রাপ্ত হও।’
But when it is said to them, "Beware of what is before you and what is behind you; perhaps you will receive mercy... "
وما تأتيهم من آية من آيات ربهم إلا كانوا عنها معرضين
যখনই তাদের কাছে আল্লাহর নিদর্শনসমূহের কোনো নিদর্শন এসেছে, তারা তা থেকে মুখ ফিরিয়ে নিয়েছে।
And no sign comes to them from the signs of their Lord except that they are from it turning away.
وإذا قيل لهم أنفقوا مما رزقكم الله قال الذين كفروا للذين آمنوا أنطعم من لو يشاء الله أطعمه إن أنتم إلا في ضلال مبين
যখনই তাদের বলা হয়েছে, তোমাদের যে রিযিক দিয়েছেন তা থেকে (আল্লাহর পথে) ব্যয় করো, তখনই কাফিররা মুমিনদের বলেছে: ‘ চাইলে যাকে খাওয়াতে পারতেন, তাকে কি আমরা খাওয়াবো? তোমরা তো স্পষ্ট বিভ্রান্তিতে রয়েছো।’
And when it is said to them, "Spend from that which Allah has provided for you," those who disbelieve say to those who believe, "Should we feed one whom, if Allah had willed, He would have fed? You are not but in clear error."
ويقولون متى هذا الوعد إن كنتم صادقين
তারা আরো বলে: ‘তোমরা সত্যবাদী হয়ে থাকলে বলো, কখন আসবে সেই ওয়াদা করা সময়টি (কিয়ামত)?’
And they say, "When is this promise, if you should be truthful?"
ما ينظرون إلا صيحة واحدة تأخذهم وهم يخصمون
হ্যাঁ, তারা যে জিনিসের অপেক্ষা করছে, তা এক মহাবিকট শব্দ ছাড়া আর কিছু নয়। সেটা তাদের আঘাত করবে তাদের বিবাদকালেই।
They do not await except one blast which will seize them while they are disputing.
فلا يستطيعون توصية ولا إلى أهلهم يرجعون
তখন তারা কোনো অসিয়ত করতেও সমর্থ হবেনা এবং তাদের পরিবারবর্গের কাছে ফিরে যাবারও সুযোগ পাবেনা।
And they will not be able [to give] any instruction, nor to their people can they return.
ونفخ في الصور فإذا هم من الأجداث إلى ربهم ينسلون
যখন (দ্বিতীয়বার) শিঙায় ফুৎকার দেয়া হবে, তখন সাথে সাথে তারা কবর থেকে উঠে ছুটে আসবে তাদের প্রভুর দিকে।
And the Horn will be blown; and at once from the graves to their Lord they will hasten.
قالوا يا ويلنا من بعثنا من مرقدنا ۜ ۗ هذا ما وعد الرحمن وصدق المرسلون
তারা বলবে: ‘হায়, ধ্বংস আমাদের, কে উঠালো আমাদেরকে আমাদের নিদ্রাস্থল থেকে?’ (বলা হবে:) এটাই হলো সেটা, দয়াময় - রহমান যার ওয়াদা দিয়েছিলেন। আর রসূলরাও সত্য বলেছিলেন।
They will say, "O woe to us! Who has raised us up from our sleeping place?" [The reply will be], "This is what the Most Merciful had promised, and the messengers told the truth."
إن كانت إلا صيحة واحدة فإذا هم جميع لدينا محضرون
সেটাও হবে মহাবিকট শব্দ, যা সংঘটিত হবার সাথে সাথে সবাইকে হাজির করা হবে আমাদের সামনে।
It will not be but one blast, and at once they are all brought present before Us.
فاليوم لا تظلم نفس شيئا ولا تجزون إلا ما كنتم تعملون
আজ কারো প্রতি বিন্দুমাত্র যুলম করা হবেনা এবং তোমরা যা আমল করতে কেবল তারই প্রতিদান দেয়া হবে।
So today no soul will be wronged at all, and you will not be recompensed except for what you used to do.
إن أصحاب الجنة اليوم في شغل فاكهون
নিশ্চয়ই আজ জান্নাতের অধিবাসীরা থাকবে আনন্দ আর উৎফুল্লে মশগুল।
Indeed the companions of Paradise, that Day, will be amused in [joyful] occupation -
هم وأزواجهم في ظلال على الأرائك متكئون
তারা এবং তাদের স্ত্রীরা/স্বামীরা থাকবে সুমধুর ছায়ায় সুসজ্জিত আসনে সমাসীন।
They and their spouses - in shade, reclining on adorned couches.
لهم فيها فاكهة ولهم ما يدعون
তাদের জন্যে সেখানে থাকবে ফলফলারি এবং তারা যা চাইবে সবকিছু।
For them therein is fruit, and for them is whatever they request [or wish]
سلام قولا من رب رحيم
তাদের প্রতি পরম দয়াবান প্রভুর পক্ষ থেকে সম্ভাষণ হবে - ‘সালাম’।
[And] "Peace," a word from a Merciful Lord.
وامتازوا اليوم أيها المجرمون
সেদিন বলা হবে: ‘হে অপরাধীরা! তোমরা আজ আলাদা হয়ে যাও।’
[Then He will say], "But stand apart today, you criminals.
۞ ألم أعهد إليكم يا بني آدم أن لا تعبدوا الشيطان ۖ إنه لكم عدو مبين
হে বনি আদম! আমি কি তোমাদের নির্দেশ দেইনি: ‘‘তোমরা শয়তানের ইবাদত করোনা, কারণ সে তোমাদের সুস্পষ্ট দুশমন।
Did I not enjoin upon you, O children of Adam, that you not worship Satan - [for] indeed, he is to you a clear enemy -
وأن اعبدوني ۚ هذا صراط مستقيم
আর কেবল আমারই ইবাদত করো, এটাই সিরাতুল মুস্তাকিম (সরল সঠিক পথ)?’’
And that you worship [only] Me? This is a straight path.
ولقد أضل منكم جبلا كثيرا ۖ أفلم تكونوا تعقلون
শয়তান তো তোমাদের বহু মানবদলকে পথভ্রান্ত করেছিল, তবু কি তোমরা বুঝতে পারোনি?
And he had already led astray from among you much of creation, so did you not use reason?
هذه جهنم التي كنتم توعدون
এ হলো সেই জাহান্নাম, যার ওয়াদা তোমাদের দেয়া হয়েছিল।
This is the Hellfire which you were promised.
اصلوها اليوم بما كنتم تكفرون
এতেই আজ প্রবেশ করো, কারণ তোমরা কুফুরি করেছিলে।
[Enter to] burn therein today for what you used to deny."
اليوم نختم على أفواههم وتكلمنا أيديهم وتشهد أرجلهم بما كانوا يكسبون
আমরা আজ তাদের মুখ সীলমোহর করে দেবো এবং আমাদের সাথে কথা বলবে তাদের হাত আর সাক্ষ্য দেবে তাদের পা সে সম্পর্কে, যা তারা কামাই করেছিল।
That Day, We will seal over their mouths, and their hands will speak to Us, and their feet will testify about what they used to earn.
ولو نشاء لطمسنا على أعينهم فاستبقوا الصراط فأنى يبصرون
আমরা চাইলে তাদের চোখ বিলুপ্ত (অন্ধ) করে দিতে পারতাম, তখন তারা পথ চলতে চাইলে কি চলতে পারতো?
And if We willed, We could have obliterated their eyes, and they would race to [find] the path, and how could they see?
ولو نشاء لمسخناهم على مكانتهم فما استطاعوا مضيا ولا يرجعون
আমরা চাইলে তাদের স্বস্থানে তাদের আকৃতি পরিবর্তন করে বিকৃত করে দিতে পারতাম, তখন তারা কোথাও যেতেও পারতোনা, ফিরেও আসতে পারতোনা
And if We willed, We could have deformed them, [paralyzing them] in their places so they would not be able to proceed, nor could they return.
ومن نعمره ننكسه في الخلق ۖ أفلا يعقلون
আমরা যাকে দীর্ঘ জীবন দান করি, তার সৃষ্টিগত প্রকৃতির অবনতি ঘটিয়ে দেই। তবু কি তারা বুঝার চেষ্টা করবেনা?
And he to whom We grant long life We reverse in creation; so will they not understand?
وما علمناه الشعر وما ينبغي له ۚ إن هو إلا ذكر وقرآن مبين
তাকে (মুহাম্মদকে) আমরা কবিতা রচনা করতে শিখাইনি এবং এটা তাঁর জন্যে উপযুক্ত কাজও নয়। এ - তো একটা উপদেশ এবং সুস্পষ্ট কুরআন ছাড়া আর কিছুই নয়,
And We did not give Prophet Muhammad, knowledge of poetry, nor is it befitting for him. It is not but a message and a clear Qur'an
لينذر من كان حيا ويحق القول على الكافرين
যাতে সে জীবিত লোকদের সতর্ক করতে পারে এবং যাতে কাফিরদের বিরুদ্ধে শাস্তির ফায়সালা সত্য হতে পারে।
To warn whoever is alive and justify the word against the disbelievers.
أولم يروا أنا خلقنا لهم مما عملت أيدينا أنعاما فهم لها مالكون
তারা কি দেখেনা, আমরা আমাদের হাতে যেসব জিনিস তৈরি করেছি, তার মধ্যে তাদের জন্যে পশুও তৈরি করেছি এবং তারাই সেগুলোর মালিক হয়?
Do they not see that We have created for them from what Our hands have made, grazing livestock, and [then] they are their owners?
وذللناها لهم فمنها ركوبهم ومنها يأكلون
আর আমরা সেগুলোকে করে দিয়েছি তাদের বশীভূত। ফলে সেগুলোর কিছু পশুকে তারা ব্যবহার করে বাহন হিসেবে, আর তারা আহার করে কিছু পশুর গোশত।
And We have tamed them for them, so some of them they ride, and some of them they eat.
ولهم فيها منافع ومشارب ۖ أفلا يشكرون
সেগুলোতে তাদের জন্যে রয়েছে বহু রকম মুনাফা, রয়েছে পানীয় (দুধ)। তবু কি তারা শোকর আদায় করবেনা?
And for them therein are [other] benefits and drinks, so will they not be grateful?
واتخذوا من دون الله آلهة لعلهم ينصرون
অথচ তারা আল্লাহর পরিবর্তে অন্যদের ইলাহ্ হিসেবে গ্রহণ করে এই আশা নিয়ে যে, তাদের সাহায্য করা হবে।
But they have taken besides Allah [false] deities that perhaps they would be helped.
لا يستطيعون نصرهم وهم لهم جند محضرون
এসব ইলাহ্ তাদের সাহায্য করার সামর্থ রাখেনা। তাদেরকে তাদের (পূজারীদের) বিরুদ্ধে বাহিনী হিসেবে হাজির করা হবে।
They are not able to help them, and they [themselves] are for them soldiers in attendance.
فلا يحزنك قولهم ۘ إنا نعلم ما يسرون وما يعلنون
সুতরাং তাদের কথাবার্তা যেনো তোমাকে দুঃখ না দেয়। আমরা জানি তারা যা গোপন করে, আর যা করে প্রকাশ।
So let not their speech grieve you. Indeed, We know what they conceal and what they declare.
أولم ير الإنسان أنا خلقناه من نطفة فإذا هو خصيم مبين
মানুষ কি দেখেনা, আমরা তাদের সৃষ্টি করেছি নোতফা (শুক্রবিন্দু) থেকে? কিন্তু তারপর তারা (আমাদের বিরুদ্ধেই) সুস্পষ্ট বিতর্ককারী হয়ে দাঁড়ায়।
Does man not consider that We created him from a [mere] sperm - drop - then at once he is a clear adversary?
وضرب لنا مثلا ونسي خلقه ۖ قال من يحيي العظام وهي رميم
সে আমাদের সম্পর্কে দৃষ্টান্ত তৈরি করে এবং ভুলে যায় তার সৃষ্টির কথা। সে বলে: ‘পঁচে গলে মাটির সাথে মিশে যাবার পর হাড়গোড়ে কে সঞ্চার করবে প্রাণ?
And he presents for Us an example and forgets his [own] creation. He says, "Who will give life to bones while they are disintegrated?"
قل يحييها الذي أنشأها أول مرة ۖ وهو بكل خلق عليم
তুমি বলো: ‘তাতে প্রাণ সঞ্চার করবেন তিনি, যিনি তা প্রথমবার সৃষ্টি করেছেন এবং তিনি প্রতিটি সৃষ্টি সম্পর্কে অগাধ জ্ঞানী।’
Say, "He will give them life who produced them the first time; and He is, of all creation, Knowing."
الذي جعل لكم من الشجر الأخضر نارا فإذا أنتم منه توقدون
তিনি সেই সত্তা, যিনি তোমাদের জন্যে সবুজ গাছ থেকে উৎপাদন করেন আগুন এবং তোমরা তা প্রজ্জ্বলিত করো।
[It is] He who made for you from the green tree, fire, and then from it you ignite.
أوليس الذي خلق السماوات والأرض بقادر على أن يخلق مثلهم ۚ بلى وهو الخلاق العليم
যিনি মহাকাশ এবং পৃথিবী সৃষ্টি করেছেন, তিনি কি তাদের অনুরূপ সৃষ্টি করতে সক্ষম নন? হ্যাঁ, (অবশ্যি) তিনি মহাজ্ঞানী মহান স্রষ্টা।
Is not He who created the heavens and the earth Able to create the likes of them? Yes, [it is so]; and He is the Knowing Creator.
إنما أمره إذا أراد شيئا أن يقول له كن فيكون
তাঁর সৃষ্টির নির্দেশ কার্যকর হয় তো এভাবে, তিনি যখন কিছু চান, তাকে বলেন, ‘হও’, সঙ্গে সঙ্গে তা হয়ে যায়।
His command is only when He intends a thing that He says to it, "Be," and it is.
فسبحان الذي بيده ملكوت كل شيء وإليه ترجعون
সুতরাং পবিত্র ও মহান তিনি, যাঁর হাতে রয়েছে প্রতিটি জিনিসের কর্তৃত্ব এবং তাঁরই কাছে ফেরত নেয়া হবে তোমাদের।
So exalted is He in whose hand is the realm of all things, and to Him you will be returned.