بسم الله الرحمن الرحيم الحاقة
অবশ্যি ঘটবে সে ঘটনা!
The Sure Reality!
The sure calamity!
Chapter 69, 52 verses
بسم الله الرحمن الرحيم الحاقة
অবশ্যি ঘটবে সে ঘটনা!
The Sure Reality!
The sure calamity!
ما الحاقة
অবশ্যি ঘটবে কী ঘটনা?
What is the Sure Reality?
What is the sure calamity!
وما أدراك ما الحاقة
তুমি কিভাবে জানবে, অবশ্যি ঘটবে কী ঘটনা?
And what will make thee realise what the Sure Reality is?
And what would make you realize what the sure calamity is!
كذبت ثمود وعاد بالقارعة
আদ ও সামুদ জাতি অস্বীকার করেছিল সেই মহাদুর্ঘটনাকে।
The Thamud and the 'Ad People (branded) as false the Stunning Calamity!
Samood and Ad called the striking calamity a lie.
فأما ثمود فأهلكوا بالطاغية
এর মধ্যে রয়েছে সামুদ জাতি, তাদের ধ্বংস করা হয়েছিল এক প্রলয়ংকর বিপর্যয় দিয়ে।
But the Thamud, - they were destroyed by a terrible Storm of thunder and lightning!
Then as to Samood, they were destroyed by an excessively severe punishment.
وأما عاد فأهلكوا بريح صرصر عاتية
এর মধ্যে রয়েছে আদ জাতি, তাদের ধ্বংস করা হয়েছিল প্রচন্ড ঘুর্ণিঝড় দিয়ে।
And the 'Ad, they were destroyed by a furious Wind, exceedingly violent;
And as to Ad, they were destroyed by a roaring, violent blast.
سخرها عليهم سبع ليال وثمانية أيام حسوما فترى القوم فيها صرعى كأنهم أعجاز نخل خاوية
সেটি তাদের উপর প্রবাহিত রেখেছিলেন সাত রাত আট দিন অবিরাম। তুমি সেখানে উপস্থিত থাকলে দেখতে, পুরো জাতিটি সেখানে (মরে) লুটিয়ে পড়ে আছে উপড়ে পড়া খেজুর গাছের কান্ডের মতো।
He made it rage against them seven nights and eight days in succession: so that thou couldst see the (whole) people lying prostrate in its (path), as they had been roots of hollow palm - trees tumbled down!
Which He made to prevail against them for seven nights and eight days unremittingly, so that you might have seen the people therein prostrate as if they were the trunks of hollow palms.
فهل ترى لهم من باقية
তুমি তাদের কাউকেও অবশিষ্ট দেখতে পাচ্ছো কি?
Then seest thou any of them left surviving?
Do you then see of them one remaining?
وجاء فرعون ومن قبله والمؤتفكات بالخاطئة
তারপর এসেছিল ফেরাউন, তার পূর্ববর্তীরা আর পাপাচারে লিপ্ত থাকা উল্টে দেয়া জনপদ (অর্থাৎ কওমে লুত)।
And Pharaoh, and those before him, and the Cities Overthrown, committed habitual Sin.
And Firon and those before him and the overthrown cities continuously committed sins.
فعصوا رسول ربهم فأخذهم أخذة رابية
তারা তাদের প্রভুর রসূলকে অমান্য করেছিল। এর ফলে তিনি তাদের পাকড়াও করেন কঠোর পাকড়াও।
And disobeyed (each) the messenger of their Lord; so He punished them with an abundant Penalty.
And they disobeyed the Apostle of their Lord, so He punished them with a vehement punishment.
إنا لما طغى الماء حملناكم في الجارية
(এর আগে নূহের সময়) পানি যখন উথলে উঠেছিল আমরা তোমাদের তুলে নিয়েছিলাম নৌযানে,
We, when the water (of Noah's Flood) overflowed beyond its limits, carried you (mankind), in the floating (Ark),
Surely We bore you up in the ship when the water rose high,
لنجعلها لكم تذكرة وتعيها أذن واعية
এসব ঘটনাকে আমরা তোমাদের জন্যে বানিয়েছি শিক্ষার বিষয়। আর যেসব কান এগুলো শুনে তারা যেনো এগুলো সংরক্ষণ করে।
That We might make it a Message unto you, and that ears (that should hear the tale and) retain its memory should bear its (lessons) in remembrance.
So that We may make it a reminder to you, and that the retaining ear might retain it.
فإذا نفخ في الصور نفخة واحدة
তারপর যখন শিঙায় ফুৎকার দেয়া হবে, একটি (প্রথম) ফুৎকার,
Then, when one blast is sounded on the Trumpet,
And when the trumpet is blown with a single blast,
وحملت الأرض والجبال فدكتا دكة واحدة
এবং পৃথিবী ও পর্বতমালাকে উঠিয়ে নিক্ষেপ করা হবে, তখন এক ধাক্কায়ই সেগুলো হয়ে যাবে চুর্ণবিচুর্ণ।
And the earth is moved, and its mountains, and they are crushed to powder at one stroke, -
And the earth and the mountains are borne away and crushed with a single crushing.
فيومئذ وقعت الواقعة
সেদিনই সংঘটিত হবে ওয়াকিয়া (মহাদুর্ঘটনা)।
On that Day shall the (Great) Event come to pass.
On that day shall the great event come to pass,
وانشقت السماء فهي يومئذ واهية
তখন ফেটে চৌচির হয়ে যাবে আকাশ এবং তা পড়তে থাকবে ছিন্ন বিচ্ছিন্ন হয়ে।
And the sky will be rent asunder, for it will that Day be flimsy,
And the heaven shall cleave asunder, so that on that day it shall be frail,
والملك على أرجائها ۚ ويحمل عرش ربك فوقهم يومئذ ثمانية
ফেরেশতারা অবস্থান করবে তার (আকাশের) প্রান্তে। সেদিন তাদের উপর আটজন (ফেরেশতা) ধারণ করবে তোমার প্রভুর আরশ।
And the angels will be on its sides, and eight will, that Day, bear the Throne of thy Lord above them.
And the angels shall be on the sides thereof; and above them eight shall bear on that day your Lord's power.
يومئذ تعرضون لا تخفى منكم خافية
সেদিন তোমাদের উপস্থিত করা হবে এবং তোমাদের কোনো কিছুই থাকবেনা গোপন।
That Day shall ye be brought to Judgment: not an act of yours that ye hide will be hidden.
On that day you shall be exposed to view - - no secret of yours shall remain hidden.
فأما من أوتي كتابه بيمينه فيقول هاؤم اقرءوا كتابيه
তখন যার কিতাব (কৃতকর্মের রেকর্ড) দেয়া হবে তার ডান হাতে, সে বলবে: ‘‘নাও পড়ে দেখো আমার কিতাব (রেকর্ড),
Then he that will be given his Record in his right hand will say: "Ah here! Read ye my Record!
Then as for him who is given his book in his right hand, he will say: Lo! read my book:
إني ظننت أني ملاق حسابيه
আমি বিশ্বাস করতাম, আমাকে অবশ্যি হিসাবের সম্মুখীন হতে হবে।’’
"I did really understand that my Account would (One Day) reach me!"
Surely I knew that I shall meet my account.
فهو في عيشة راضية
ফলে সে এমন জীবন যাপন করবে, যাতে সে রাজি খুশি ও সন্তুষ্ট থাকবে।
And he will be in a life of Bliss,
So he shall be in a life of pleasure,
في جنة عالية
সে থাকবে মর্যাদাপূর্ণ জান্নাতে (বাগ বাগিচায়),
In a Garden on high,
In a lofty garden,
قطوفها دانية
তার ফলরাশি নুয়ে থাকবে নাগালের মধ্যেই।
The Fruits whereof (will hang in bunches) low and near.
The fruits of which are near at hand:
كلوا واشربوا هنيئا بما أسلفتم في الأيام الخالية
(তাদের বলা হবে:) খাও, পান করো পরিতুষ্টির সাথে, সেই কাজের বিনিময়ে যা তোমরা করেছিলে অতীত দিনে (পৃথিবীর জীবনে)।
"Eat ye and drink ye, with full satisfaction; because of the (good) that ye sent before you, in the days that are gone!"
Eat and drink pleasantly for what you did beforehand in the days gone by.
وأما من أوتي كتابه بشماله فيقول يا ليتني لم أوت كتابيه
কিন্তু যাকে তার কিতাব (রেকর্ড) দেয়া হবে তার বাম হাতে, সে বলবে: ‘‘হায়, আমার ধ্বংস, (কতো ভালো হতো) আমাকে যদি দেয়া না হতো আমার কিতাব!
And he that will be given his Record in his left hand, will say: "Ah! Would that my Record had not been given to me!
And as for him who is given his book in his left hand he shall say: O would that my book had never been given me:
ولم أدر ما حسابيه
(হায়,) আমি যদি না জানতাম আমার হিসাব।
"And that I had never realised how my account (stood)!
And I had not known what my account was:
يا ليتها كانت القاضية
(হায়,) আমার মৃত্যুই যদি হতো আমার শেষ ফায়সালা।
"Ah! Would that (Death) had made an end of me!
O would that it had made an end (of me):
ما أغنى عني ماليه ۜ
আমার মাল - সম্পদ তো আমার কোনো কাজেই এলোনা।
"Of no profit to me has been my wealth!
My wealth has availed me nothing:
هلك عني سلطانيه
আমার সমস্ত ক্ষমতা - দাপটই তো আমার থেকে হয়ে গেছে হালাক।’’
"My power has perished from me!"...
My authority is gone away from me.
خذوه فغلوه
(ফেরেশতাদের বলা হবে:) ‘‘একে পাকড়াও করো এবং বেড়ি লাগাও তার গলায়।
(The stern command will say): "Seize ye him, and bind ye him,
Lay hold on him, then put a chain on him,
ثم الجحيم صلوه
তারপর নিক্ষেপ করো জাহিমে।
"And burn ye him in the Blazing Fire.
Then cast him into the burning fire,
ثم في سلسلة ذرعها سبعون ذراعا فاسلكوه
অতপর তাকে বাঁধো সত্তর হাত লম্বা শিকল দিয়ে।’’
"Further, make him march in a chain, whereof the length is seventy cubits!
Then thrust him into a chain the length of which is seventy cubits.
إنه كان لا يؤمن بالله العظيم
সে ঈমান আনেনি মহান আল্লাহর প্রতি,
"This was he that would not believe in Allah Most High.
Surely he did not believe in Allah, the Great,
ولا يحض على طعام المسكين
(মানুষকে) উৎসাহ দেয়নি মিসকিনদের আহার করাতে।
"And would not encourage the feeding of the indigent!
Nor did he urge the feeding of the poor.
فليس له اليوم هاهنا حميم
তাই তার জন্যে আজ এখানে নেই কোনো সহমর্মী,
"So no friend hath he here this Day.
Therefore he has not here today a true friend,
ولا طعام إلا من غسلين
(তার জন্যে) নেই কোনো খাবার ক্ষতের পূঁজ ছাড়া,
"Nor hath he any food except the corruption from the washing of wounds,
Nor any food except refuse,
لا يأكله إلا الخاطئون
যা আর কেউই খাবেনা অপরাধীরা ছাড়া।
"Which none do eat but those in sin."
Which none but the wrongdoers eat.
فلا أقسم بما تبصرون
আমি কসম করছি সেসবের, যা তোমরা দেখতে পাও,
So I do call to witness what ye see,
But nay! I swear by that which you see,
وما لا تبصرون
আর সেসবের যা তোমরা দেখতে পাওনা:
And what ye see not,
And that which you do not see.
إنه لقول رسول كريم
নিশ্চয়ই এটি এক সম্মানিত রসূলের কথা।
That this is verily the word of an honoured messenger;
Most surely, it is the Word brought by an honored Apostle,
وما هو بقول شاعر ۚ قليلا ما تؤمنون
এটি কোনো কবি রচিত কথা নয়; তবে খুব কমই তোমরা বিশ্বাস করো।
It is not the word of a poet: little it is ye believe!
And it is not the word of a poet; little is it that you believe;
ولا بقول كاهن ۚ قليلا ما تذكرون
এটি কোনো গণকের কথাও নয়, তবে খুব কমই তোমরা উপলব্ধি করো।
Nor is it the word of a soothsayer: little admonition it is ye receive.
Nor the word of a soothsayer; little is it that you mind.
تنزيل من رب العالمين
এটি হলো রাববুল আলামিনের নাযিল করা (কিতাব)।
(This is) a Message sent down from the Lord of the Worlds.
It is a revelation from the Lord of the worlds.
ولو تقول علينا بعض الأقاويل
সে (মুহাম্মদ) যদি আমাদের নামে কোনো কথা বানিয়ে নিয়ে চালাবার চেষ্টা করতো,
And if the messenger were to invent any sayings in Our name,
And if he had fabricated against Us some of the sayings,
لأخذنا منه باليمين
আমরা অবশ্যি ধরে ফেলতাম তার ডান হাত,
We should certainly seize him by his right hand,
We would certainly have seized him by the right hand,
ثم لقطعنا منه الوتين
তারপর কেটে ফেলতাম তার জীবন - ধমনী।
And We should certainly then cut off the artery of his heart:
Then We would certainly have cut off his aorta.
فما منكم من أحد عنه حاجزين
তোমাদের মধ্যে এমন কেউই থাকতো না, যে রক্ষা করতে পারতো তাকে।
Nor could any of you withhold him (from Our wrath).
And not one of you could have withheld Us from him.
وإنه لتذكرة للمتقين
নিশ্চয়ই এ (কুরআন) এক উপদেশ (সতর্ক) লোকদের জন্যে।
But verily this is a Message for the Allah - fearing.
And most surely it is a reminder for those who guard (against evil).
وإنا لنعلم أن منكم مكذبين
অবশ্যি আমরা জানি, তোমাদের মধ্যে রয়েছে মিথ্যাবাদীরা।
And We certainly know that there are amongst you those that reject (it).
And most surely We know that some of you are rejecters.
وإنه لحسرة على الكافرين
অবশ্যি এ (কুরআন) কাফিরদের জন্যে এক অনুতাপের কারণ।
But truly (Revelation) is a cause of sorrow for the Unbelievers.
And most surely it is a great grief to the unbelievers.
وإنه لحق اليقين
নিশ্চয়ই এ (কুরআন) এক বাস্তব সত্য।
But verily it is Truth of assured certainty.
And most surely it is the true certainty
فسبح باسم ربك العظيم
সুতরাং তুমি তসবিহ করতে থাকো তোমার মহান প্রভুর নাম নিয়ে।
So glorify the name of thy Lord Most High.
Therefore - glorify the name of your Lord, the Great.