Chapter 86, 17 verses
بسم الله الرحمن الرحيم والسماء والطارق
শপথ আকাশের আর রাত্রে আত্মপ্রকাশকারীর।
By the Sky and the Night - Visitant (therein); -
Waalssamai waalttariqi
وما أدراك ما الطارق
তুমি কি জানো রাত্রে আত্মপ্রকাশকারী (বস্ত্ত) কী?
And what will explain to thee what the Night - Visitant is? -
Wama adraka ma alttariqu
النجم الثاقب
তা হলো উজ্জ্বল তারকা।
(It is) the Star of piercing brightness; -
Alnnajmu alththaqibu
إن كل نفس لما عليها حافظ
এমন কোনো প্রাণ (মানুষ) নেই, যার উপর একজন হিফাযতকারী (পাহারাদার) নিযুক্ত নেই।
There is no soul but has a protector over it.
In kullu nafsin lamma AAalayha hafithun
فلينظر الإنسان مم خلق
মানুষ নজর করে দেখুক, তাকে সৃষ্টি করা হয়েছে কোন্ জিনিস থেকে?
Now let man but think from what he is created!
Falyanthuri alinsanu mimma khuliqa
خلق من ماء دافق
তাকে সৃষ্টি করা হয়েছে পানি থেকে, যা নিঃসৃত হয়েছে প্রবল বেগে।
He is created from a drop emitted -
Khuliqa min main dafiqin
يخرج من بين الصلب والترائب
যা নির্গত হয় মেরুদন্ড এবং পাঁজরের মধ্যখান থেকে।
Proceeding from between the backbone and the ribs:
Yakhruju min bayni alssulbi waalttaraibi
إنه على رجعه لقادر
অবশ্যি তিনি সক্ষম তাকে পুনরায় জীবিত করতে।
Surely (Allah) is able to bring him back (to life)!
Innahu AAala rajAAihi laqadirun
يوم تبلى السرائر
যেদিন পরীক্ষা করা হবে গোপন বিষয়সমূহ,
The Day that (all) things secret will be tested,
Yawma tubla alssarairu
فما له من قوة ولا ناصر
সেদিন তার কোনো শক্তিও থাকবেনা, সাহায্যকারীও থাকবেনা।
(Man) will have no power, and no helper.
Fama lahu min quwwatin wala nasirin
والسماء ذات الرجع
শপথ (বৃষ্টির মেঘধারী) আকাশের, যা পুন পুন বৃষ্টিপাত করে।
By the Firmament which returns (in its round),
Waalssamai thati alrrajAAi
والأرض ذات الصدع
শপথ পৃথিবীর, যা বিদীর্ণ হয় (উদ্ভিদ উঠার সময়)।
And by the Earth which opens out (for the gushing of springs or the sprouting of vegetation), -
Waalardi thati alssadAAi
إنه لقول فصل
নিশ্চয়ই এ (কুরআন) এক সিদ্ধান্তকর বাণী।
Behold this is the Word that distinguishes (Good from Evil):
Innahu laqawlun faslun
وما هو بالهزل
এ (কুরআন) হাসি ঠাট্টার বিষয় নয়।
It is not a thing for amusement.
Wama huwa bialhazli
إنهم يكيدون كيدا
তারা চক্রান্ত করছে একটা চক্রান্ত।
As for them, they are but plotting a scheme,
Innahum yakeedoona kaydan
وأكيد كيدا
আর আমিও তৈরি করছি একটা পরিকল্পনা।
And I am planning a scheme.
Waakeedu kaydan
فمهل الكافرين أمهلهم رويدا
তাই কাফিরদের কিছুটা অবকাশ দাও, কিছু কালের জন্যে দাও তাদের অবকাশ।
Therefore grant a delay to the Unbelievers: Give respite to them gently (for awhile).
Famahhili alkafireena amhilhum ruwaydan