Chapter 86, 17 verses
بسم الله الرحمن الرحيم والسماء والطارق
শপথ আকাশের আর রাত্রে আত্মপ্রকাশকারীর।
By the Sky and the Night - Visitant (therein); -
শপথ আকাশের এবং রাত্রিতে যাহা আবির্ভূত হয় তাহার;
وما أدراك ما الطارق
তুমি কি জানো রাত্রে আত্মপ্রকাশকারী (বস্ত্ত) কী?
And what will explain to thee what the Night - Visitant is? -
তুমি কী জান রাত্রিতে যাহা আবির্ভূত হয় উহা কি?
النجم الثاقب
তা হলো উজ্জ্বল তারকা।
(It is) the Star of piercing brightness; -
উহা উজ্জ্বল নক্ষত্র।
إن كل نفس لما عليها حافظ
এমন কোনো প্রাণ (মানুষ) নেই, যার উপর একজন হিফাযতকারী (পাহারাদার) নিযুক্ত নেই।
There is no soul but has a protector over it.
প্রত্যেক জীবের উপরই তত্ত্বাবধায়ক রহিয়াছে।
فلينظر الإنسان مم خلق
মানুষ নজর করে দেখুক, তাকে সৃষ্টি করা হয়েছে কোন্ জিনিস থেকে?
Now let man but think from what he is created!
সুতরাং মানুষ প্রণিধান করুক কী হইতে তাহাকে সৃষ্টি করা হইয়াছে!
خلق من ماء دافق
তাকে সৃষ্টি করা হয়েছে পানি থেকে, যা নিঃসৃত হয়েছে প্রবল বেগে।
He is created from a drop emitted -
তাহাকে সৃষ্টি করা হইয়াছে সবেগে স্খলিত পানি হইতে,
يخرج من بين الصلب والترائب
যা নির্গত হয় মেরুদন্ড এবং পাঁজরের মধ্যখান থেকে।
Proceeding from between the backbone and the ribs:
ইহা নির্গত হয় মেরুদণ্ড ও পঞ্জরাস্থির মধ্য হইতে।
إنه على رجعه لقادر
অবশ্যি তিনি সক্ষম তাকে পুনরায় জীবিত করতে।
Surely (Allah) is able to bring him back (to life)!
নিশ্চয়ই তিনি তাহার প্রত্যানয়নে ক্ষমতাবান।
يوم تبلى السرائر
যেদিন পরীক্ষা করা হবে গোপন বিষয়সমূহ,
The Day that (all) things secret will be tested,
যেই দিন গোপন বিষয় পরীক্ষিত হইবে,
فما له من قوة ولا ناصر
সেদিন তার কোনো শক্তিও থাকবেনা, সাহায্যকারীও থাকবেনা।
(Man) will have no power, and no helper.
সেই দিন তাহার কোন সামর্থ্য থাকিবে না এবং সাহায্যকারীও নয়।
والسماء ذات الرجع
শপথ (বৃষ্টির মেঘধারী) আকাশের, যা পুন পুন বৃষ্টিপাত করে।
By the Firmament which returns (in its round),
শপথ আসমানের, যাহা ধারণ করে বৃষ্টি,
والأرض ذات الصدع
শপথ পৃথিবীর, যা বিদীর্ণ হয় (উদ্ভিদ উঠার সময়)।
And by the Earth which opens out (for the gushing of springs or the sprouting of vegetation), -
এবং শপথ যমীনের, যাহা বিদীর্ণ হয়,
إنه لقول فصل
নিশ্চয়ই এ (কুরআন) এক সিদ্ধান্তকর বাণী।
Behold this is the Word that distinguishes (Good from Evil):
নিশ্চয়ই আল - কুরআন মীমাংসাকারী বাণী।
وما هو بالهزل
এ (কুরআন) হাসি ঠাট্টার বিষয় নয়।
It is not a thing for amusement.
এবং ইহা নিরর্থক নয়।
إنهم يكيدون كيدا
তারা চক্রান্ত করছে একটা চক্রান্ত।
As for them, they are but plotting a scheme,
উহারা ভীষণ ষড়যন্ত্র করে,
وأكيد كيدا
আর আমিও তৈরি করছি একটা পরিকল্পনা।
And I am planning a scheme.
এবং আমিও ভীষণ কৌশল করি।
فمهل الكافرين أمهلهم رويدا
তাই কাফিরদের কিছুটা অবকাশ দাও, কিছু কালের জন্যে দাও তাদের অবকাশ।
Therefore grant a delay to the Unbelievers: Give respite to them gently (for awhile).
অতএব কাফিরদেরকে অবকাশ দাও; উহাদেরকে অবকাশ দাও কিছু কালের জন্য।