بسم الله الرحمن الرحيم والليل إذا يغشى
রাতের শপথ, যখন সে ঢেকে যায়।
By the Night as it conceals (the light);
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; শপথ রাতের, যখন তা আচ্ছন্ন করে,
Chapter 92, 21 verses
بسم الله الرحمن الرحيم والليل إذا يغشى
রাতের শপথ, যখন সে ঢেকে যায়।
By the Night as it conceals (the light);
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; শপথ রাতের, যখন তা আচ্ছন্ন করে,
والنهار إذا تجلى
দিনের শপথ, যখন সে উঠে উজ্জ্বল হয়ে।
By the Day as it appears in glory;
এবংদিনের, যখন তা আলোকিত হয়,
وما خلق الذكر والأنثى
এবং শপথ তাঁর, যিনি সৃষ্টি করেছেন পুরুষ আর নারী।
By (the mystery of) the creation of male and female; -
এবং যিনি পুরুষ ও নারী সৃষ্টি করেছেন,
إن سعيكم لشتى
নিশ্চয়ই তোমাদের প্রচেষ্টাও (অনুরূপ বিপরীতধর্মী এবং) নানা রকমের।
Verily, (the ends) ye strive for are diverse.
নিশ্চয়ই তোমাদের কর্মপ্রচেষ্টা বিভিন্ন রকমের,
فأما من أعطى واتقى
তবে (যার কর্ম প্রচেষ্টার ধরণ হলো এই যে) সে দান করে এবং মন্দ কাজ থেকে দূরে থাকে,
So he who gives (in charity) and fears (Allah),
অতএব, যে দান করে এবং তাকওয়া অবলম্বন করে,
وصدق بالحسنى
আর যা কল্যাণকর সেটাকে সত্য বলে গ্রহণ করে,
And (in all sincerity) testifies to the best, -
এবং উত্তম বিষয়কে সত্য মনে করে,
فسنيسره لليسرى
আমরা তার জন্যে সহজ করে দেবো সহজ (কল্যাণের) পথকে।
We will indeed make smooth for him the path to Bliss.
তাকে আমরা সহজ পথের জন্য সহজ করে দেবো,
وأما من بخل واستغنى
কিন্তু যে বখিলি করে এবং নিজেকে মনে করে স্বয়ম্ভর,
But he who is a greedy miser and thinks himself self - sufficient,
আর যে কৃপণতা করে এবং নিজেকে স্বয়ংসম্পূর্ণ মনে করে,
وكذب بالحسنى
আর যা কল্যাণকর সেটাকে করে অস্বীকার,
And gives the lie to the best, -
এবং উত্তম বিষয়কে অস্বীকার করে,
فسنيسره للعسرى
আমরা তার জন্যে সহজ করে দেবো কঠিন (অকল্যাণের) পথকে।
We will indeed make smooth for him the path to Misery;
তাকে আমরা কঠিন পথের জন্য সহজ করে দেবো,
وما يغني عنه ماله إذا تردى
তার কী উপকারে আসবে তার মাল - সম্পদ যখন সে পতিত হবে (ধ্বংসের দিকে)?
Nor will his wealth profit him when he falls headlong (into the Pit).
এবং যখন সে পতিত হবে, তার সম্পদ তার কাজে আসবে না,
إن علينا للهدى
সঠিক পথ দেখানো তো আমাদের দায়িত্ব।
Verily We take upon Ourselves to guide,
নিশ্চয়ই আমাদের দায়িত্ব পথনির্দেশ দেওয়া,
وإن لنا للآخرة والأولى
আর আমরাই তো মালিক এবং ইহকালের।
And verily unto Us (belong) the End and the Beginning.
এবং নিশ্চয়ই আমাদেরই রয়েছে পরকাল ও ইহকাল,
فأنذرتكم نارا تلظى
তাই আমি তোমাদের সতর্ক করে দিচ্ছি জ্বলন্ত আগুন থেকে।
Therefore do I warn you of a Fire blazing fiercely;
অতএব আমি তোমাদেরকে এক আগুন সম্পর্কে সতর্ক করেছি,
لا يصلاها إلا الأشقى
তাতে কেউ প্রবেশ করবেনা দুর্ভাগা ছাড়া,
None shall reach it but those most unfortunate ones
তাতে অতি হতভাগ্য ছাড়া কেউ প্রবেশ করবে না;
الذي كذب وتولى
যে (সত্যকে) অস্বীকার করে এবং মুখ ফিরিয়ে নেয়।
Who give the lie to Truth and turn their backs.
যে অস্বীকার করে এবং মুখ ফিরিয়ে নেয়;
وسيجنبها الأتقى
আর তা থেকে দূরে রাখা হবে অতীব (সদা সতর্ক) ব্যক্তিকে,
But those most devoted to Allah shall be removed far from it, -
এবং তা থেকে দূরে রাখা হবে সে, যে সর্বাধিক তাকওয়াবান,
الذي يؤتي ماله يتزكى
যে তার মাল - সম্পদ দান করে নিজের পরিশুদ্ধি ও উন্নতির জন্যে,
Those who spend their wealth for increase in self - purification,
যে তার সম্পদ দান করে আত্মশুদ্ধির জন্য,
وما لأحد عنده من نعمة تجزى
তার প্রতি কারো অনুগ্রহের প্রতিদান হিসেবে নয়,
And have in their minds no favour from anyone for which a reward is expected in return,
এবং কারও প্রতি কোনো প্রতিদান প্রত্যাশা করে না,
إلا ابتغاء وجه ربه الأعلى
বরং শুধুমাত্র তার মহান প্রভুর সন্তুষ্টির প্রত্যাশায়।
But only the desire to seek for the Countenance of their Lord Most High;
কেবল তার মহান প্রতিপালকের সন্তুষ্টির জন্য,
ولسوف يرضى
আর অচিরেই তিনি সন্তুষ্ট হবেন (তার প্রতি)।
And soon will they attain (complete) satisfaction.
এবং নিশ্চয়ই তিনি শীঘ্রই সন্তুষ্ট হবেন।