Chapter 44, 59 verses
بسم الله الرحمن الرحيم حم
হা মিম।
Ha - Mim.
Ha, Meem.
والكتاب المبين
শপথ এই সুস্পষ্ট কিতাবের।
By the Book that makes things clear; -
By the clear Book,
إنا أنزلناه في ليلة مباركة ۚ إنا كنا منذرين
আমরা এটিকে নাযিল করেছি এক মুবারক রাতে। আমরা তো সতর্ককারী।
We sent it down during a Blessed Night: for We (ever) wish to warn (against Evil).
Indeed, We sent it down during a blessed night. Indeed, We were to warn [mankind].
فيها يفرق كل أمر حكيم
সেই রাতে ফায়সালা করা হয় প্রতিটি বিজ্ঞানময় বিষয়
In the (Night) is made distinct every affair of wisdom,
On that night is made distinct every precise matter -
أمرا من عندنا ۚ إنا كنا مرسلين
আমাদের নির্দেশক্রমে। আমরা তো রসূল পাঠিয়ে থাকি
By command, from Our Presence. For We (ever) send (revelations),
[Every] matter [proceeding] from Us. Indeed, We were to send [a messenger]
رحمة من ربك ۚ إنه هو السميع العليم
তোমার প্রভুর পক্ষ থেকে অনুগ্রহ হিসেবে। নিশ্চয়ই তিনি সর্বশ্রোতা, সর্বজ্ঞানী।
As Mercy from thy Lord: for He hears and knows (all things);
As mercy from your Lord. Indeed, He is the Hearing, the Knowing.
رب السماوات والأرض وما بينهما ۖ إن كنتم موقنين
তিনি মহাকাশ ও পৃথিবীর প্রভু এবং এ দুয়ের মাঝে যা কিছু আছে সেগুলোরও, যদি তোমরা একীন রেখে থাকো।
The Lord of the heavens and the earth and all between them, if ye (but) have an assured faith.
Lord of the heavens and the earth and that between them, if you would be certain.
لا إله إلا هو يحيي ويميت ۖ ربكم ورب آبائكم الأولين
কোনো ইলাহ্ নেই তিনি ছাড়া। তিনি হায়াত দান করেন এবং মউত ঘটান। তিনিই তোমাদের এবং তোমাদের পূর্ব পুরুষদের প্রভু।
There is no god but He: It is He Who gives life and gives death, - The Lord and Cherisher to you and your earliest ancestors.
There is no deity except Him; He gives life and causes death. [He is] your Lord and the Lord of your first forefathers.
بل هم في شك يلعبون
বরং তারা সন্দেহে থেকে খেলতামাশায় লিপ্ত হয়েছে।
Yet they play about in doubt.
But they are in doubt, amusing themselves.
فارتقب يوم تأتي السماء بدخان مبين
অতএব তুমি অপেক্ষা করো সেই দিনটির যেদিন আসমান হয়ে পড়বে ঘোরতর ধোঁয়াচ্ছন্ন,
Then watch thou for the Day that the sky will bring forth a kind of smoke (or mist) plainly visible,
Then watch for the Day when the sky will bring a visible smoke.
يغشى الناس ۖ هذا عذاب أليم
এবং তা ঢেকে ফেলবে সমস্ত মানুষকেও। এ হবে এক বেদনাদায়ক আযাব।
Enveloping the people: this will be a Penalty Grievous.
Covering the people; this is a painful torment.
ربنا اكشف عنا العذاب إنا مؤمنون
তখন তারা বলতে থাকবে: ‘আমাদের প্রভু! আমাদের থেকে সরিয়ে নাও আযাব। আমরা এখনই ঈমান আনছি।’
(They will say:) "Our Lord! remove the Penalty from us, for we do really believe!"
[They will say], "Our Lord, remove from us the torment; indeed, we are believers."
أنى لهم الذكرى وقد جاءهم رسول مبين
কেমন করে তারা গ্রহণ করবে উপদেশ, অথচ তাদের কাছে এসেছিল একজন সুস্পষ্ট রসূল।
How shall the message be (effectual) for them, seeing that an Messenger explaining things clearly has (already) come to them, -
How will there be for them a reminder [at that time]? And there had come to them a clear Messenger.
ثم تولوا عنه وقالوا معلم مجنون
তখন তারা একথা বলে তার থেকে মুখ ফিরিয়ে নেয়: ‘এ তো এক প্রশিক্ষণপ্রাপ্ত পাগল।’
Yet they turn away from him and say: "Tutored (by others), a man possessed!"
Then they turned away from him and said, "[He was] taught [and is] a madman."
إنا كاشفو العذاب قليلا ۚ إنكم عائدون
আমি কিছু কালের জন্যে আযাব সরিয়ে নিচ্ছি, কিন্তু তোমরা তো পূর্বাবস্থায় ফিরে যাবে।
We shall indeed remove the Penalty for a while, (but) truly ye will revert (to your ways).
Indeed, We will remove the torment for a little. Indeed, you [disbelievers] will return [to disbelief].
يوم نبطش البطشة الكبرى إنا منتقمون
যেদিন আমরা তোমাদের প্রবলভাবে পাকড়াও করবো, সেদিন অবশ্যি আমরা তোমাদের থেকে প্রতিশোধ নেবো।
One day We shall seize you with a mighty onslaught: We will indeed (then) exact Retribution!
The Day We will strike with the greatest assault, indeed, We will take retribution.
۞ ولقد فتنا قبلهم قوم فرعون وجاءهم رسول كريم
এদের আগে আমরা ফেরাউনের জাতিকেও পরীক্ষা করেছিলাম এবং তাদের কাছে এসেছিল একজন সম্মানিত রসূল।
We did, before them, try the people of Pharaoh: there came to them a messenger most honourable,
And We had already tried before them the people of Pharaoh, and there came to them a noble messenger,
أن أدوا إلي عباد الله ۖ إني لكم رسول أمين
সে তাদের বলেছিল: ‘‘আল্লাহর বান্দাদের (বনি ইসরাঈলকে) আমার হাতে প্রত্যার্পণ করো। আমি তোমাদের জন্যে একজন বিশ্বস্ত রসূল।
Saying: "Restore to me the Servants of Allah: I am to you an messenger worthy of all trust;
[Saying], "Render to me the servants of Allah. Indeed, I am to you a trustworthy messenger,"
وأن لا تعلوا على الله ۖ إني آتيكم بسلطان مبين
আল্লাহর বিরুদ্ধে বড়াই করোনা, আমি (আল্লাহর পক্ষ থেকে) তোমাদের কাছে নিয়ে এসেছি সুস্পষ্ট প্রমাণ।
"And be not arrogant as against Allah: for I come to you with authority manifest.
And [saying], "Be not haughty with Allah. Indeed, I have come to you with clear authority.
وإني عذت بربي وربكم أن ترجمون
তোমরা যেনো আমাকে পাথর মেরে হত্যা করতে না পারো, সে জন্যে আমি আমার প্রভু এবং তোমাদের প্রভু (আল্লাহর) আশ্রয় গ্রহণ করেছি।
"For me, I have sought safety with my Lord and your Lord, against your injuring me.
And indeed, I have sought refuge in my Lord and your Lord, lest you stone me.
وإن لم تؤمنوا لي فاعتزلون
তোমরা যদি আমার প্রতি ঈমান না আনো, তাহলে আমার থেকে দূরে থাকো।’’
"If ye believe me not, at least keep yourselves away from me."
But if you do not believe me, then leave me alone."
فدعا ربه أن هؤلاء قوم مجرمون
অত:পর মূসা তার প্রভুকে ডেকে বললো: ‘এরা তো এক অপরাধী জাতি।’
(But they were aggressive:) then he cried to his Lord: "These are indeed a people given to sin."
And [finally] he called to his Lord that these were a criminal people.
فأسر بعبادي ليلا إنكم متبعون
(তখন আমরা তাকে নির্দেশ দিয়েছি:) ‘তুমি রাতের বেলায় আমার দাসদের নিয়ে বেরিয়ে পড়ো। পেছনে থেকে তোমাদের ধাওয়া করা হবে।’
(The reply came:) "March forth with My Servants by night: for ye are sure to be pursued.
[Allah said], "Then set out with My servants by night. Indeed, you are to be pursued.
واترك البحر رهوا ۖ إنهم جند مغرقون
সমুদ্রকে স্থির থাকতে দাও, ওরা সেই বাহিনী যারা ডুবে মরবে।
"And leave the sea as a furrow (divided): for they are a host (destined) to be drowned."
And leave the sea in stillness. Indeed, they are an army to be drowned."
كم تركوا من جنات وعيون
কতো যে বাগবাগিচা আর ঝরণাধারা পেছনে রেখে এসেছিল তারা!
How many were the gardens and springs they left behind,
How much they left behind of gardens and springs
وزروع ومقام كريم
রেখে এসেছিল শস্য ক্ষেত, বিলাসবহুল প্রাসাদ,
And corn - fields and noble buildings,
And crops and noble sites
ونعمة كانوا فيها فاكهين
আর কতো যে বিলাস সামগ্রী, যেগুলোতে তারা ছিলো উল্লাসে মত্ত।
And wealth (and conveniences of life), wherein they had taken such delight!
And comfort wherein they were amused.
كذلك ۖ وأورثناها قوما آخرين
এমনটিই ঘটেছিল, আর আমরা এসব কিছুর ওয়ারিশ বানিয়েছিলাম অপর একদল লোককে।
Thus (was their end)! And We made other people inherit (those things)!
Thus. And We caused to inherit it another people.
فما بكت عليهم السماء والأرض وما كانوا منظرين
আসমান কিংবা জমিন কেউই তাদের জন্যে অশ্রুপাত করেনি এবং তাদের কোনো প্রকার অবকাশও দেয়া হয়নি।
And neither heaven nor earth shed a tear over them: nor were they given a respite (again).
And the heaven and earth wept not for them, nor were they reprieved.
ولقد نجينا بني إسرائيل من العذاب المهين
(এভাবে) আমরা নাজাত (মুক্তি) দিয়েছিলাম বনি ইসরাঈলকে লাঞ্ছনাকর আযাব থেকে,
We did deliver aforetime the Children of Israel from humiliating Punishment,
And We certainly saved the Children of Israel from the humiliating torment -
من فرعون ۚ إنه كان عاليا من المسرفين
ফেরাউনের কবল থেকে, সে ছিলো এক উদ্ধত সীমালংঘনকারী।
Inflicted by Pharaoh, for he was arrogant (even) among inordinate transgressors.
From Pharaoh. Indeed, he was a haughty one among the transgressors.
ولقد اخترناهم على علم على العالمين
আমরা জেনে বুঝেই জমিনে তাদের দিয়েছিলাম শ্রেষ্ঠত্ব।
And We chose them aforetime above the nations, knowingly,
And We certainly chose them by knowledge over [all] the worlds.
وآتيناهم من الآيات ما فيه بلاء مبين
আর আমরা তাদের দিয়েছিলাম নিদর্শনাবলি, যাতে ছিলো সুস্পষ্ট পরীক্ষা।
And granted them Signs in which there was a manifest trial
And We gave them of signs that in which there was a clear trial.
إن هؤلاء ليقولون
এখন কিনা এরা বলছে:
As to these (Quraish), they say forsooth:
Indeed, these [disbelievers] are saying,
إن هي إلا موتتنا الأولى وما نحن بمنشرين
‘‘আমাদের প্রথম মউত ছাড়া আর কিছু নেই, আমাদের পুনরুত্থিত করা হবেনা।
"There is nothing beyond our first death, and we shall not be raised again.
"There is not but our first death, and we will not be resurrected.
فأتوا بآبائنا إن كنتم صادقين
তোমরা সত্যবাদী হলে আমাদের পূর্ব পুরুষদের উঠিয়ে এনে দেখাও।’’
"Then bring (back) our forefathers, if what ye say is true!"
Then bring [back] our forefathers, if you should be truthful."
أهم خير أم قوم تبع والذين من قبلهم ۚ أهلكناهم ۖ إنهم كانوا مجرمين
এরাই কি শ্রেষ্ঠ, নাকি তুববা জাতি এবং তাদের আগেকার লোকেরা? আমরা তাদের হালাক (ধ্বংস) করে দিয়েছিলাম, কারণ তারা ছিলো অপরাধী।
What! Are they better than the people of Tubba and those who were before them? We destroyed them because they were guilty of sin.
Are they better or the people of Tubba' and those before them? We destroyed them, [for] indeed, they were criminals.
وما خلقنا السماوات والأرض وما بينهما لاعبين
আমরা মহাকাশ, এই পৃথিবী এবং এদের মধ্যবর্তী সবকিছু খেলাচ্ছলে সৃষ্টি করিনি।
We created not the heavens, the earth, and all between them, merely in (idle) sport:
And We did not create the heavens and earth and that between them in play.
ما خلقناهما إلا بالحق ولكن أكثرهم لا يعلمون
আমরা এ দুটো (মহাকাশ ও পৃথিবী) বাস্তব কারণ ছাড়া সৃষ্টি করিনি। কিন্তু অধিকাংশ মানুষই জানেনা।
We created them not except for just ends: but most of them do not understand.
We did not create them except in truth, but most of them do not know.
إن يوم الفصل ميقاتهم أجمعين
বিচারের দিনই হলো তাদের মিকাত (শেষ সীমা ও শেষ সময়)।
Verily the Day of sorting out is the time appointed for all of them, -
Indeed, the Day of Judgement is the appointed time for them all -
يوم لا يغني مولى عن مولى شيئا ولا هم ينصرون
সেদিন বন্ধু বন্ধুর উপকারে আসবেনা এবং সাহায্যও করা হবেনা তাদের।
The Day when no protector can avail his client in aught, and no help can they receive,
The Day when no relation will avail a relation at all, nor will they be helped -
إلا من رحم الله ۚ إنه هو العزيز الرحيم
তবে যার প্রতি রহম করবেন, তার কথা ভিন্ন। নিশ্চয়ই তিনি মহাশক্তিধর, পরম করুণাময়।
Except such as receive Allah's Mercy: for He is Exalted in Might, Most Merciful.
Except those [believers] on whom Allah has mercy. Indeed, He is the Exalted in Might, the Merciful.
إن شجرت الزقوم
নিশ্চয়ই যাক্কুম গাছ হবে
Verily the tree of Zaqqum
Indeed, the tree of zaqqum
طعام الأثيم
পাপিষ্ঠদের খাদ্য,
Will be the food of the Sinful, -
Is food for the sinful.
كالمهل يغلي في البطون
গলিত তামার মতো ফুটতে থাকবে তাদের পেটে,
Like molten brass; it will boil in their insides.
Like murky oil, it boils within bellies
كغلي الحميم
যেভাবে ফোটে টগবগে ফুটন্ত পানি।
Like the boiling of scalding water.
Like the boiling of scalding water.
خذوه فاعتلوه إلى سواء الجحيم
(বলা হবে:) ওকে পাকড়াও করো এবং টেনে নিয়ে যাও জাহিমের (জাহান্নামের) মাঝখানে,
(A voice will cry: "Seize ye him and drag him into the midst of the Blazing Fire!
[It will be commanded], "Seize him and drag him into the midst of the Hellfire,
ثم صبوا فوق رأسه من عذاب الحميم
তারপর তার মাথায় ঢালো টগবগে ফুটন্ত পানির আযাব।
"Then pour over his head the Penalty of Boiling Water,
Then pour over his head from the torment of scalding water."
ذق إنك أنت العزيز الكريم
(তাকে আরো বলা হবে:) স্বাদ গ্রহণ করো, তুমি ছিলে বড় ইযযতওয়ালা, অভিজাত।
"Taste thou (this)! Truly wast thou mighty, full of honour!
[It will be said], "Taste! Indeed, you are the honored, the noble!
إن هذا ما كنتم به تمترون
এ হলো সেই জিনিস, যে বিষয়ে তোমরা সন্দেহ করতে।
"Truly this is what ye used to doubt!"
Indeed, this is what you used to dispute."
إن المتقين في مقام أمين
নিশ্চয়ই মুত্তাকিরা থাকবে নিরাপদ জায়গায়,
As to the Righteous (they will be) in a position of Security,
Indeed, the righteous will be in a secure place;
في جنات وعيون
উদ্যানরাজি আর ঝরণাধারা সমূহের মাঝে,
Among Gardens and Springs;
Within gardens and springs,
يلبسون من سندس وإستبرق متقابلين
তারা সেখানে পরবে মিহি ও পুরো রেশমের পোশাক এবং বসবে মুখোমুখি হয়ে।
Dressed in fine silk and in rich brocade, they will face each other;
Wearing [garments of] fine silk and brocade, facing each other.
كذلك وزوجناهم بحور عين
এমনটিই ঘটবে, আর আমরা তাদের সংগিনী হিসেবে তাদের সাথে বিয়ে দেবো বড় চোখওয়ালা নারীদের।
So; and We shall join them to fair women with beautiful, big, and lustrous eyes.
Thus. And We will marry them to fair women with large, [beautiful] eyes.
يدعون فيها بكل فاكهة آمنين
সেখানে তারা সব রকমের ফলফলারি আনতে বলবে প্রশান্ত হৃদয়ে।
There can they call for every kind of fruit in peace and security;
They will call therein for every [kind of] fruit - safe and secure.
لا يذوقون فيها الموت إلا الموتة الأولى ۖ ووقاهم عذاب الجحيم
প্রথম যে মৃত্যু হয়েছে তাছাড়া আর কোনো মৃত্যু তারা আস্বাদন করবেনা এবং তাদের রক্ষা করা হবে জাহিমের (জাহান্নামের) আযাব থেকে।
Nor will they there taste Death, except the first death; and He will preserve them from the Penalty of the Blazing Fire, -
They will not taste death therein except the first death, and He will have protected them from the punishment of Hellfire
فضلا من ربك ۚ ذلك هو الفوز العظيم
এসবই তোমার প্রভুর অনুগ্রহ। এটাই হবে মহাসাফল্য।
As a Bounty from thy Lord! that will be the supreme achievement!
As bounty from your Lord. That is what is the great attainment.
فإنما يسرناه بلسانك لعلهم يتذكرون
এই কুরআনকে আমরা তোমার ভাষায় সহজ করে দিয়েছি, যাতে করে তারা উপদেশ গ্রহণ করে।
Verily, We have made this (Qur'an) easy, in thy tongue, in order that they may give heed.
And indeed, We have eased the Qur'an in your tongue that they might be reminded.
فارتقب إنهم مرتقبون
অতএব তুমি অপেক্ষা করো, তারাও প্রতীক্ষায়ই আছে।
So wait thou and watch; for they (too) are waiting.
So watch, [O Muhammad]; indeed, they are watching [for your end].