Chapter 77, 50 verses
بسم الله الرحمن الرحيم والمرسلات عرفا
শপথ কল্যাণস্বরূপ প্রেরিত বায়ুর,
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. By the emissary winds, (sent) one after another
وَٱلْمُرْسَلَٰتِ عُرْفًا
فالعاصفات عصفا
আর প্রলয়ঙ্করী ঝটিকার,
By the raging hurricanes,
فَٱلْعَٰصِفَٰتِ عَصْفًا
والناشرات نشرا
শপথ সঞ্চালনকারী বায়ুর,
By those which cause earth's vegetation to revive;
وَٱلنَّٰشِرَٰتِ نَشْرًا
فالفارقات فرقا
আর মেঘপুঞ্জ বিচ্ছিন্নকারী বায়ুর,
By those who winnow with a winnowing,
فَٱلْفَٰرِقَٰتِ فَرْقًا
فالملقيات ذكرا
এবং শপথ তাহাদের যাহারা মানুষের অন্তরে পৌঁছাইয়া দেয় উপদেশ -
By those who bring down the Reminder,
فَٱلْمُلْقِيَٰتِ ذِكْرًا
عذرا أو نذرا
ওযর - আপত্তি রহিতকরণ ও সতর্ক করার জন্য।
To excuse or to warn,
عُذْرًا أَوْ نُذْرًا
إنما توعدون لواقع
নিশ্চয়ই তোমাদেরকে যে প্রতিশ্রুতি দেওয়া হইয়াছে তাহা অবশ্যম্ভাবী।
Surely that which ye are promised will befall.
إِنَّمَا تُوعَدُونَ لَوَٰقِعٌ
فإذا النجوم طمست
যখন নক্ষত্ররাজির আলো নির্বাপিত হইবে,
So when the stars are put out,
فَإِذَا ٱلنُّجُومُ طُمِسَتْ
وإذا السماء فرجت
যখন আকাশ বিদীর্ণ হইবে
And when the sky is riven asunder,
وَإِذَا ٱلسَّمَآءُ فُرِجَتْ
وإذا الجبال نسفت
এবং যখন পর্বতমালা উন্মুলিত ও বিক্ষিপ্ত হইবে
And when the mountains are blown away,
وَإِذَا ٱلْجِبَالُ نُسِفَتْ
وإذا الرسل أقتت
এবং রাসূলগণকে নিরূপিত সময়ে উপস্থিত করা হইবে,
And when the messengers are brought unto their time appointed -
وَإِذَا ٱلرُّسُلُ أُقِّتَتْ
لأي يوم أجلت
এই সমুদয় স্থগিত রাখা হইয়াছে কোন্ দিবসের জন্য?
For what day is the time appointed ?
لِأَىِّ يَوْمٍ أُجِّلَتْ
ليوم الفصل
বিচার দিবসের জন্য।
For the Day of Decision.
لِيَوْمِ ٱلْفَصْلِ
وما أدراك ما يوم الفصل
বিচার দিবস সম্বন্ধে তুমি কী জান?
And what will convey unto thee what the Day of Decision is! -
وَمَآ أَدْرَىٰكَ مَا يَوْمُ ٱلْفَصْلِ
ويل يومئذ للمكذبين
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
Woe unto the repudiators on that day!
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
ألم نهلك الأولين
আমি কি পূর্ববর্তীদেরকে ধ্বংস করি নাই?
Destroyed We not the former folk,
أَلَمْ نُهْلِكِ ٱلْأَوَّلِينَ
ثم نتبعهم الآخرين
অতঃপর আমি পরবর্তীদেরকে উহাদের অনুগামী করিব।
Then caused the latter folk to follow after ?
ثُمَّ نُتْبِعُهُمُ ٱلْءَاخِرِينَ
كذلك نفعل بالمجرمين
অপরাধীদের প্রতি আমি এইরূপই করিয়া থাকি।
Thus deal We ever with the guilty.
كَذَٰلِكَ نَفْعَلُ بِٱلْمُجْرِمِينَ
ويل يومئذ للمكذبين
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
Woe unto the repudiators on that day!
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
ألم نخلقكم من ماء مهين
আমি কি তোমাদেরকে তুচ্ছ পানি হইতে সৃষ্টি করি নাই?
Did We not create you from a base fluid
أَلَمْ نَخْلُقكُّم مِّن مَّآءٍ مَّهِينٍ
فجعلناه في قرار مكين
অতঃপর আমি উহা রাখিয়াছি নিরাপদ আধারে,
Which We laid up in a safe abode
فَجَعَلْنَٰهُ فِى قَرَارٍ مَّكِينٍ
إلى قدر معلوم
এক নির্দিষ্ট কাল পর্যন্ত,
For a known term ?
إِلَىٰ قَدَرٍ مَّعْلُومٍ
فقدرنا فنعم القادرون
অতঃপর আমি ইহাকে গঠন করিয়াছি পরিমিতভাবে, আমি কত নিপুণ স্রষ্টা!
Thus We arranged. How excellent is Our arranging!
فَقَدَرْنَا فَنِعْمَ ٱلْقَٰدِرُونَ
ويل يومئذ للمكذبين
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
Woe unto the repudiators on that day!
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
ألم نجعل الأرض كفاتا
আমি কি ভূমিকে সৃষ্টি করি নাই ধারণকারীরূপে,
Have We not made the earth a receptacle
أَلَمْ نَجْعَلِ ٱلْأَرْضَ كِفَاتًا
أحياء وأمواتا
জীবিত ও মৃতের জন্য?
Both for the living and the dead,
أَحْيَآءً وَأَمْوَٰتًا
وجعلنا فيها رواسي شامخات وأسقيناكم ماء فراتا
আমি উহাতে স্থাপন করিয়াছি সুদৃঢ় উচ্চ পর্বতমালা এবং তোমাদেরকে দিয়াছি সুপেয় পানি।
And placed therein high mountains and given you to drink sweet water therein ?
وَجَعَلْنَا فِيهَا رَوَٰسِىَ شَٰمِخَٰتٍ وَأَسْقَيْنَٰكُم مَّآءً فُرَاتًا
ويل يومئذ للمكذبين
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
Woe unto the repudiators on that day!
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
انطلقوا إلى ما كنتم به تكذبون
তোমরা যাহাকে অস্বীকার করিতে, চল তাহারই দিকে।
(It will be said unto them:) Depart unto that (doom) which ye used to deny;
ٱنطَلِقُوٓا۟ إِلَىٰ مَا كُنتُم بِهِۦ تُكَذِّبُونَ
انطلقوا إلى ظل ذي ثلاث شعب
চল তিন শাখাবিশিষ্ট ছায়ার দিকে,
Depart unto the shadow falling threefold,
ٱنطَلِقُوٓا۟ إِلَىٰ ظِلٍّ ذِى ثَلَٰثِ شُعَبٍ
لا ظليل ولا يغني من اللهب
যে ছায়া শীতল নয় এবং যাহা রক্ষা করে না অগ্নিশিখা হইতে,
(Which yet is) no relief nor shelter from the flame.
لَّا ظَلِيلٍ وَلَا يُغْنِى مِنَ ٱللَّهَبِ
إنها ترمي بشرر كالقصر
ইহা উৎক্ষেপ করিবে বৃহৎ স্ফুলিংগ অট্টালিকাতুল্য,
Lo! it throweth up sparks like the castles,
إِنَّهَا تَرْمِى بِشَرَرٍ كَٱلْقَصْرِ
كأنه جمالت صفر
উহা পীতবর্ণ উষ্ট্রশ্রেণী সদৃশ,
(Or) as it might be camels of bright yellow hue.
كَأَنَّهُۥ جِمَٰلَتٌ صُفْرٌ
ويل يومئذ للمكذبين
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
Woe unto the repudiators on that day!
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
هذا يوم لا ينطقون
ইহা এমন একদিন যেদিন কাহারও বাকস্ফূর্তি হইবে না,
This is a day wherein they speak not,
هَٰذَا يَوْمُ لَا يَنطِقُونَ
ولا يؤذن لهم فيعتذرون
এবং তাহাদেরকে অনুমতি দেওয়া হইবে না ওযর পেশ করার।
Nor are they suffered to put forth excuses.
وَلَا يُؤْذَنُ لَهُمْ فَيَعْتَذِرُونَ
ويل يومئذ للمكذبين
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
Woe unto the repudiators on that day!
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
هذا يوم الفصل ۖ جمعناكم والأولين
‘ইহাই ফয়সালার দিন, আমি একত্র করিয়াছি তোমাদেরকে এবং পূর্ববর্তীদেরকে।’
This is the Day of Decision, We have brought you and the men of old together.
هَٰذَا يَوْمُ ٱلْفَصْلِ جَمَعْنَٰكُمْ وَٱلْأَوَّلِينَ
فإن كان لكم كيد فكيدون
তোমাদের কোন কৌশল থাকিলে তাহা প্রয়োগ কর আমার বিরুদ্ধে।
If now ye have any wit, outwit Me.
فَإِن كَانَ لَكُمْ كَيْدٌ فَكِيدُونِ
ويل يومئذ للمكذبين
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
Woe unto the repudiators on that day!
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
إن المتقين في ظلال وعيون
অবশ্যই মুত্তাকীরা থাকিবে ছায়ায় ও প্রস্রবণবহুল স্থানে,
Lo! those who kept their duty are amid shade and fountains,
إِنَّ ٱلْمُتَّقِينَ فِى ظِلَٰلٍ وَعُيُونٍ
وفواكه مما يشتهون
তাহাদের বাঞ্ছিত ফলমূলের প্রাচুর্যের মধ্যে।
And fruits such as they desire.
وَفَوَٰكِهَ مِمَّا يَشْتَهُونَ
كلوا واشربوا هنيئا بما كنتم تعملون
‘তোমাদের কর্মের পুরস্কারস্বরূপ তোমরা তৃপ্তির সঙ্গে পানাহার কর।’
(Unto them it is said:) Eat, drink and welcome, O ye blessed, in return for what ye did.
كُلُوا۟ وَٱشْرَبُوا۟ هَنِيٓـًٔۢا بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ
إنا كذلك نجزي المحسنين
এইভাবে আমি সৎকর্মপরায়ণদেরকে পুরস্কৃত করিয়া থাকি।
Thus do We reward the good.
إِنَّا كَذَٰلِكَ نَجْزِى ٱلْمُحْسِنِينَ
ويل يومئذ للمكذبين
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
Woe unto the repudiators on that day!
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
كلوا وتمتعوا قليلا إنكم مجرمون
তোমরা আহার কর এবং ভোগ করিয়া লও অল্প কিছু দিন, তোমরা তো অপরাধী।
Eat and take your ease (on earth) a little. Lo! ye are guilty.
كُلُوا۟ وَتَمَتَّعُوا۟ قَلِيلًا إِنَّكُم مُّجْرِمُونَ
ويل يومئذ للمكذبين
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
Woe unto the repudiators on that day!
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
وإذا قيل لهم اركعوا لا يركعون
যখন উহাদেরকে বলা হয়, ‘র প্রতি নত হও’ উহারা নত হয় না।
When it is said unto them: Bow down, they bow not down!
وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ ٱرْكَعُوا۟ لَا يَرْكَعُونَ
ويل يومئذ للمكذبين
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
Woe unto the repudiators on that day!
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
فبأي حديث بعده يؤمنون
সুতরাং উহারা কুরআনের পরিবর্তে আর কোন্ কথায় বিশ্বাস স্থাপন করিবে?
In what statement, after this, will they believe ?
فَبِأَىِّ حَدِيثٍۭ بَعْدَهُۥ يُؤْمِنُونَ