Chapter 69, 52 verses
بسم الله الرحمن الرحيم الحاقة
সেই অবশ্যম্ভাবী ঘটনা,
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. The Reality!
The Inevitable Reality -
ما الحاقة
কী সেই অবশ্যম্ভাবী ঘটনা?
What is the Reality ?
What is the Inevitable Reality?
وما أدراك ما الحاقة
আর তুমি কি জান সেই অবশ্যম্ভাবী ঘটনা কী?
Ah, what will convey unto thee what the reality is!
And what can make you know what is the Inevitable Reality?
كذبت ثمود وعاد بالقارعة
আদ ও সামূদ সম্প্রদায় অস্বীকার করিয়াছিল মহাপ্রলয়।
(The tribes of) Thamud and A'ad disbelieved in the judgment to come.
Thamud and 'Aad denied the Striking Calamity.
فأما ثمود فأهلكوا بالطاغية
আর সামূদ সম্প্রদায়, উহাদেরকে ধ্বংস করা হইয়াছিল এক প্রলয়ংকর বিপর্যয় দ্বারা।
As for Thamud, they were destroyed by the lightning.
So as for Thamud, they were destroyed by the overpowering [blast].
وأما عاد فأهلكوا بريح صرصر عاتية
আর ‘আদ সম্প্রদায়, উহাদেরকে ধ্বংস করা হইয়াছিল এক প্রচণ্ড ঝঞ্ঝাবায়ু দ্বারা,
And as for A'ad, they were destroyed by a fierce roaring wind,
And as for 'Aad, they were destroyed by a screaming, violent wind
سخرها عليهم سبع ليال وثمانية أيام حسوما فترى القوم فيها صرعى كأنهم أعجاز نخل خاوية
যাহা তিনি উহাদের উপর প্রবাহিত করিয়াছিলেন সপ্তরাত্রি ও অষ্টদিবস বিরামহীনভাবে; তখন তুমি উক্ত সম্প্রদায়কে দেখিতে - উহারা সেখানে লুটাইয়া পড়িয়া আছে সারশূন্য খর্জুর কাণ্ডের ন্যায়।
Which He imposed on them for seven long nights and eight long days so that thou mightest have seen men lying overthrown, as they were hollow trunks of palm - trees.
Which Allah imposed upon them for seven nights and eight days in succession, so you would see the people therein fallen as if they were hollow trunks of palm trees.
فهل ترى لهم من باقية
অতঃপর উহাদের কাহাকেও তুমি বিদ্যমান দেখিতে পাও কি?
Canst thou (O Muhammad) see any remnant of them ?
Then do you see of them any remains?
وجاء فرعون ومن قبله والمؤتفكات بالخاطئة
ফির‘আওন, তাহার পূর্ববর্তীরা এবং উল্টাইয়া দেওয়া জনপদ পাপাচারে লিপ্ত ছিল।
And Pharaoh and those before him, and the communities that were destroyed, brought error,
And there came Pharaoh and those before him and the overturned cities with sin.
فعصوا رسول ربهم فأخذهم أخذة رابية
উহারা উহাদের প্রতিপালকের রাসূলকে অমান্য করিয়াছিল, ফলে তিনি উহাদেরকে শাস্তি দিলেন - কঠোর শাস্তি।
And they disobeyed the messenger of their Lord, therefor did He grip them with a tightening grip.
And they disobeyed the messenger of their Lord, so He seized them with a seizure exceeding [in severity].
إنا لما طغى الماء حملناكم في الجارية
যখন জলোচ্ছ্বাস হইয়াছিল তখন আমি তোমাদের - কে আরোহণ করাইয়াছিলাম নৌযানে,
Lo! when the waters rose, We carried you upon the ship
Indeed, when the water overflowed, We carried your ancestors in the sailing ship
لنجعلها لكم تذكرة وتعيها أذن واعية
আমি ইহা করিয়াছিলাম তোমাদের শিক্ষার জন্য এবং এইজন্য যে, শ্রুতিধর কর্ণ ইহা সংরক্ষণ করে।
That We might make it a memorial for you, and that remembering ears (that heard the story) might remember.
That We might make it for you a reminder and [that] a conscious ear would be conscious of it.
فإذا نفخ في الصور نفخة واحدة
যখন শিঙ্গায় ফুৎকার দেওয়া হইবে - একটি মাত্র ফুৎকার,
And when the trumpet shall sound one blast
Then when the Horn is blown with one blast
وحملت الأرض والجبال فدكتا دكة واحدة
পর্বতমালাসমেত পৃথিবী উৎক্ষিপ্ত হইবে এবং মাত্র এক ধাক্কায় উহারা চূর্ণ - বিচূর্ণ হইয়া যাইবে।
And the earth with the mountains shall be lifted up and crushed with one crash,
And the earth and the mountains are lifted and leveled with one blow -
فيومئذ وقعت الواقعة
সেদিন সংঘটিত হইবে মহাপ্রলয়,
Then, on that day will the Event befall.
Then on that Day, the Resurrection will occur,
وانشقت السماء فهي يومئذ واهية
এবং আকাশ বিদীর্ণ হইয়া যাইবে আর সেই দিন উহা বিক্ষিপ্ত হইয়া পড়িবে।
And the heaven will split asunder, for that day it will be frail.
And the heaven will split [open], for that Day it is infirm.
والملك على أرجائها ۚ ويحمل عرش ربك فوقهم يومئذ ثمانية
ফিরিশ্তাগণ আকাশের প্রান্তদেশে থাকিবে এবং সেই দিন আটজন ফিরিশ্তা তোমার প্রতিপালকের আরশকে ধারণ করিবে তাহাদের ঊর্ধ্বে।
And the angels will be on the sides thereof, and eight will uphold the Throne of thy Lord that day, above them.
And the angels are at its edges. And there will bear the Throne of your Lord above them, that Day, eight [of them].
يومئذ تعرضون لا تخفى منكم خافية
সেই দিন উপস্থিত করা হইবে তোমাদেরকে এবং তোমাদের কিছুই গোপন থাকিবে না।
On that day ye will be exposed; not a secret of you will be hidden.
That Day, you will be exhibited [for judgement]; not hidden among you is anything concealed.
فأما من أوتي كتابه بيمينه فيقول هاؤم اقرءوا كتابيه
তখন যাহাকে তাহার ‘আমলনামা তাহার দক্ষিণ হস্তে দেওয়া হইবে, সে বলিবে, ‘লও, আমার ‘আমলনামা, পড়িয়া দেখ ;
Then, as for him who is given his record in his right hand, he will say: Take, read my book!
So as for he who is given his record in his right hand, he will say, "Here, read my record!
إني ظننت أني ملاق حسابيه
‘নিশ্চয়ই আমি জানিতাম যে, আমাকে আমার হিসাবের সম্মুখীন হইতে হইবে।’
Surely I knew that I should have to meet my reckoning.
Indeed, I was certain that I would be meeting my account."
فهو في عيشة راضية
সুতরাং সে যাপন করিবে সন্তোষজনক জীবন;
Then he will be in blissful state
So he will be in a pleasant life -
في جنة عالية
সুউচ্চ জান্নাতে
In a high garden
In an elevated garden,
قطوفها دانية
যাহার ফলরাশি অবনমিত থাকিবে নাগালের মধ্যে।
Whereof the clusters are in easy reach.
Its [fruit] to be picked hanging near.
كلوا واشربوا هنيئا بما أسلفتم في الأيام الخالية
তাহাদেরকে বলা হইবে, ‘পানাহার কর তৃপ্তির সঙ্গে, তোমরা অতীত দিনে যাহা করিয়াছিলে তাহার বিনিময়ে।’
(And it will be said unto those therein): Eat and drink at ease for that which ye sent on before you in past days.
[They will be told], "Eat and drink in satisfaction for what you put forth in the days past."
وأما من أوتي كتابه بشماله فيقول يا ليتني لم أوت كتابيه
কিন্তু যাহার ‘আমলনামা তাহার বাম হস্তে দেওয়া হইবে, সে বলিবে, ‘হায়! আমাকে যদি দেওয়াই না হইত আমার ‘আমলনামা,
But as for him who is given his record in his left hand, he will say: Oh, would that I had not been given my book
But as for he who is given his record in his left hand, he will say, "Oh, I wish I had not been given my record
ولم أدر ما حسابيه
‘এবং আমি যদি না জানিতাম আমার হিসাব !
And knew not what my reckoning!
And had not known what is my account.
يا ليتها كانت القاضية
‘হায়! আমার মৃত্যুই যদি আমার শেষ হইত।
Oh, would that it had been death!
I wish my death had been the decisive one.
ما أغنى عني ماليه ۜ
‘আমার ধন - সম্পদ আমার কোন কাজেই আসিল না।
My wealth hath not availed me,
My wealth has not availed me.
هلك عني سلطانيه
‘আমার ক্ষমতাও বিনষ্ট হইয়াছে।’
My power hath gone from me.
Gone from me is my authority."
خذوه فغلوه
ফিরিশ্তাদেরকে বলা হইবে, ‘ধর উহাকে, উহার গলদেশে বেড়ি পরাইয়া দাও।
(It will be said): Take him and fetter him
[Allah will say], "Seize him and shackle him.
ثم الجحيم صلوه
‘অতঃপর উহাকে নিক্ষেপ কর জাহান্নামে।
And then expose him to hell - fire
Then into Hellfire drive him.
ثم في سلسلة ذرعها سبعون ذراعا فاسلكوه
‘পুনরায় তাহাকে শৃঙ্খলিত কর সত্তর হস্ত দীর্ঘ এক শৃঙ্খলে’,
And then insert him in a chain whereof the length is seventy cubits.
Then into a chain whose length is seventy cubits insert him."
إنه كان لا يؤمن بالله العظيم
সে তো মহান র প্রতি ছিল না।
Lo! He used not to believe in Allah the Tremendous,
Indeed, he did not used to believe in Allah, the Most Great,
ولا يحض على طعام المسكين
এবং অভাবগ্রস্তকে অন্নদানে উৎসাহিত করিত না,
And urged not on the feeding of the wretched.
Nor did he encourage the feeding of the poor.
فليس له اليوم هاهنا حميم
অতএব এই দিন সেখানে তাহার কোন সুহৃদ থাকিবে না,
Therefor hath he no lover here this day,
So there is not for him here this Day any devoted friend
ولا طعام إلا من غسلين
এবং কোন খাদ্য থাকিবে না ক্ষতনিঃসৃত পুঁজ ব্যতীত,
Nor any food save filth
Nor any food except from the discharge of wounds;
لا يأكله إلا الخاطئون
যাহা অপরাধী ব্যতীত কেহ খাইবে না।
Which none but sinners eat.
None will eat it except the sinners.
فلا أقسم بما تبصرون
আমি কসম করিতেছি উহার, যাহা তোমরা দেখিতে পাও,
But nay! I swear by all that ye see
So I swear by what you see
وما لا تبصرون
এবং যাহা তোমরা দেখিতে পাও না ;
And all that ye see not
And what you do not see
إنه لقول رسول كريم
নিশ্চয়ই এই কুরআন এক সম্মানিত রাসূলের বহনকৃত বার্তা।
That it is indeed the speech of an illustrious messenger.
[That] indeed, the Qur'an is the word of a noble Messenger.
وما هو بقول شاعر ۚ قليلا ما تؤمنون
ইহা কোন কবির রচনা নয়; তোমরা অল্পই বিশ্বাস কর,
It is not poet's speech - little is it that ye believe!
And it is not the word of a poet; little do you believe.
ولا بقول كاهن ۚ قليلا ما تذكرون
ইহা কোন গণকের কথাও নয়, তোমরা অল্পই অনুধাবন কর।
Nor diviner's speech - little is it that ye remember!
Nor the word of a soothsayer; little do you remember.
تنزيل من رب العالمين
ইহা জগতসমূহের প্রতিপালকের নিকট হইতে অবতীর্ণ।
It is a revelation from the Lord of the Worlds.
[It is] a revelation from the Lord of the worlds.
ولو تقول علينا بعض الأقاويل
সে যদি আমার নামে কোন কথা রচনা করিয়া চালাইতে চেষ্টা করিত,
And if he had invented false sayings concerning Us,
And if Muhammad had made up about Us some [false] sayings,
لأخذنا منه باليمين
আমি অবশ্যই তাহার দক্ষিণ হস্ত ধরিয়া ফেলিতাম,
We assuredly had taken him by the right hand
We would have seized him by the right hand;
ثم لقطعنا منه الوتين
এবং কাটিয়া দিতাম তাহার জীবন - ধমনী,
And then severed his life - artery,
Then We would have cut from him the aorta.
فما منكم من أحد عنه حاجزين
অতঃপর তোমাদের মধ্যে এমন কেহই নাই, যে তাহাকে রক্ষা করিতে পারে।
And not one of you could have held Us off from him.
And there is no one of you who could prevent [Us] from him.
وإنه لتذكرة للمتقين
এই কুরআন মুত্তাকীদের জন্য অবশ্যই এক উপদেশ।
And lo! it is a warrant unto those who ward off (evil).
And indeed, the Qur'an is a reminder for the righteous.
وإنا لنعلم أن منكم مكذبين
আমি অবশ্যই জানি যে, তোমাদের মধ্যে মিথ্যা আরোপকারী রহিয়াছে।
And lo! We know that some among you will deny (it).
And indeed, We know that among you are deniers.
وإنه لحسرة على الكافرين
এবং এই কুরআন নিশ্চয়ই কাফিরদের অনুশোচনার কারণ হইবে,
And lo! it is indeed an anguish for the disbelievers.
And indeed, it will be [a cause of] regret upon the disbelievers.
وإنه لحق اليقين
অবশ্যই ইহা নিশ্চিত সত্য।
And lo! it is absolute truth.
And indeed, it is the truth of certainty.
فسبح باسم ربك العظيم
অতএব তুমি মহান প্রতিপালকের নামের পবিত্রতা ও মহিমা ঘোষণা কর।
So glorify the name of thy Tremendous Lord.
So exalt the name of your Lord, the Most Great.