Chapter 80, 42 verses
بسم الله الرحمن الرحيم عبس وتولى
সে ভ্রূকুঞ্চিত করিল এবং মুখ ফিরাইয়া লইল,
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. He frowned and turned away
(The Prophet) frowned and turned away,
أن جاءه الأعمى
কারণ তাহার নিকট অন্ধ লোকটি আসিল।
Because the blind man came unto him.
Because there came to him the blind man (interrupting).
وما يدريك لعله يزكى
তুমি কেমন করিয়া জানিবে - সে হয়ত পরিশুদ্ধ হইত,
What could inform thee but that he might grow (in grace)
But what could tell thee but that perchance he might grow (in spiritual understanding)? -
أو يذكر فتنفعه الذكرى
অথবা উপদেশ গ্রহণ করিত, ফলে উপদেশ তাহার উপকারে আসিত!
Or take heed and so the reminder might avail him ?
Or that he might receive admonition, and the teaching might profit him?
أما من استغنى
পক্ষান্তরে যে পরোয়া করে না,
As for him who thinketh himself independent,
As to one who regards Himself as self - sufficient,
فأنت له تصدى
তুমি তাহার প্রতি মনোযোগ দিয়াছ।
Unto him thou payest regard.
To him dost thou attend;
وما عليك ألا يزكى
অথচ সে নিজে পরিশুদ্ধ না হইলে তোমার কোন দায়িত্ব নাই,
Yet it is not thy concern if he grow not (in grace).
Though it is no blame to thee if he grow not (in spiritual understanding).
وأما من جاءك يسعى
অন্যপক্ষে যে তোমার নিকট ছুটিয়া আসিল,
But as for him who cometh unto thee with earnest purpose
But as to him who came to thee striving earnestly,
وهو يخشى
আর সে সশংকচিত্ত,
And hath fear,
And with fear (in his heart),
فأنت عنه تلهى
তুমি তাহাকে উপেক্ষা করিলে;
From him thou art distracted.
Of him wast thou unmindful.
كلا إنها تذكرة
না, ইহা ঠিক নয়, ইহা তো উপদেশবাণী,
Nay, but verily it is an Admonishment,
By no means (should it be so)! For it is indeed a Message of instruction:
فمن شاء ذكره
যে ইচ্ছা করিবে সে ইহা স্মরণ রাখিবে,
So let whosoever will pay heed to it,
Therefore let whoso will, keep it in remembrance.
في صحف مكرمة
উহা আছে মর্যাদাসম্পন্ন লিপিসমূহে
On honoured leaves
(It is) in Books held (greatly) in honour,
مرفوعة مطهرة
যাহা উন্নত, পবিত্র,
Exalted, purified,
Exalted (in dignity), kept pure and holy,
بأيدي سفرة
লিপিকর - হস্তে লিপিবদ্ধ।
(Set down) by scribes
(Written) by the hands of scribes -
كرام بررة
মহান, পূত - চরিত্র
Noble and righteous.
Honourable and Pious and Just.
قتل الإنسان ما أكفره
মানুষ ধ্বংস হউক ! সে কত অকৃতজ্ঞ!
Man is (self - )destroyed: how ungrateful!
Woe to man! What hath made him reject Allah;
من أي شيء خلقه
তিনি উহাকে কোন্ বস্তু হইতে সৃষ্টি করিয়াছেন?
From what thing doth He create him ?
From what stuff hath He created him?
من نطفة خلقه فقدره
শুক্রবিন্দু হইতে, তিনি উহাকে সৃষ্টি করেন, পরে উহার পরিমিত বিকাশ সাধন করেন,
From a drop of seed. He createth him and proportioneth him,
From a sperm - drop: He hath created him, and then mouldeth him in due proportions;
ثم السبيل يسره
অতঃপর উহার জন্য পথ সহজ করিয়া দেন;
Then maketh the way easy for him,
Then doth He make His path smooth for him;
ثم أماته فأقبره
তৎপর উহার মৃত্যু ঘটান এবং উহাকে কবরস্থ করেন।
Then causeth him to die, and burieth him;
Then He causeth him to die, and putteth him in his grave;
ثم إذا شاء أنشره
ইহার পর যখন ইচ্ছা তিনি উহাকে পুনর্জীবিত করিবেন।
Then, when He will, He bringeth him again to life.
Then, when it is His Will, He will raise him up (again).
كلا لما يقض ما أمره
না, কখনও না, তিনি উহাকে যাহা আদেশ করিয়াছেন, সে এখনও উহা পুরাপুরি করে নাই।
Nay, but (man) hath not done what He commanded him.
By no means hath he fulfilled what Allah hath commanded him.
فلينظر الإنسان إلى طعامه
মানুষ তাহার খাদ্যের প্রতি লক্ষ্য করুক!
Let man consider his food:
Then let man look at his food, (and how We provide it):
أنا صببنا الماء صبا
আমিই প্রচুর বারি বর্ষণ করি,
How We pour water in showers
For that We pour forth water in abundance,
ثم شققنا الأرض شقا
অতঃপর আমি ভূমি প্রকৃষ্টরূপে বিদীর্ণ করি ;
Then split the earth in clefts
And We split the earth in fragments,
فأنبتنا فيها حبا
এবং উহাতে আমি উৎপন্ন করি শস্য;
And cause the grain to grow therein
And produce therein corn,
وعنبا وقضبا
দ্রাক্ষা, শাক - সব্জি,
And grapes and green fodder
And Grapes and nutritious plants,
وزيتونا ونخلا
যায়তূন, খর্জুর,
And olive - trees and palm - trees
And Olives and Dates,
وحدائق غلبا
বহু বৃক্ষবিশিষ্ট উদ্যান,
And garden - closes of thick foliage
And enclosed Gardens, dense with lofty trees,
وفاكهة وأبا
ফল এবং গবাদি খাদ্য,
And fruits and grasses:
And fruits and fodder, -
متاعا لكم ولأنعامكم
ইহা তোমাদের ও তোমাদের চতুষ্পদ জন্তুদের ভোগের জন্য।
Provision for you and your cattle.
For use and convenience to you and your cattle.
فإذا جاءت الصاخة
যখন কিয়ামত উপস্থিত হইবে,
But when the Shout cometh
At length, when there comes the Deafening Noise, -
يوم يفر المرء من أخيه
সেই দিন মানুষ পলায়ন করিবে তাহার ভ্রাতা হইতে,
On the day when a man fleeth from his brother
That Day shall a man flee from his own brother,
وأمه وأبيه
এবং তাহার মাতা, তাহার পিতা,
And his mother and his father
And from his mother and his father,
وصاحبته وبنيه
তাহার পত্নী ও তাহার সন্তান হইতে।
And his wife and his children,
And from his wife and his children.
لكل امرئ منهم يومئذ شأن يغنيه
সেই দিন উহাদের প্রত্যেকের হইবে এমন গুরুতর অবস্থা যাহা তাহাকে সম্পূর্ণরূপে ব্যস্ত রাখিবে।
Every man that day will have concern enough to make him heedless (of others).
Each one of them, that Day, will have enough concern (of his own) to make him indifferent to the others.
وجوه يومئذ مسفرة
অনেক মুখমণ্ডল সেই দিন হইবে উজ্জ্বল,
On that day faces will be bright as dawn,
Some faces that Day will be beaming,
ضاحكة مستبشرة
সহাস্য ও প্রফুল্ল,
Laughing, rejoicing at good news;
Laughing, rejoicing.
ووجوه يومئذ عليها غبرة
এবং অনেক মুখমণ্ডল সেই দিন হইবে ধূলিধূসর;
And other faces, on that day, with dust upon them,
And other faces that Day will be dust - stained,
ترهقها قترة
সেইগুলিকে আচ্ছন্ন করিবে কালিমা।
Veiled in darkness,
Blackness will cover them:
أولئك هم الكفرة الفجرة
ইহারাই ও পাপাচারী।
Those are the disbelievers, the wicked.
Such will be the Rejecters of Allah, the doers of iniquity.