Chapter 26, 227 verses
بسم الله الرحمن الرحيم طسم
তা - সীন - মীম।
Ta Sin Mim.
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. Ta. Sin. Mim.
تلك آيات الكتاب المبين
এইগুলি সুস্পষ্ট কিতাবের আয়াত।
These are the verses of the Book that makes (things) clear.
These are revelations of the Scripture that maketh plain.
لعلك باخع نفسك ألا يكونوا مؤمنين
উহারা হইতেছে না বলিয়া তুমি হয়ত মনোকষ্টে আত্মবিনাশী হইয়া পড়িবে।
Perhaps you will kill yourself with grief because they do not believe.
It may be that thou tormentest thyself (O Muhammad) because they believe not.
إن نشأ ننزل عليهم من السماء آية فظلت أعناقهم لها خاضعين
আমি ইচ্ছা করিলে আকাশ হইতে উহাদের নিকট এক নিদর্শন প্রেরণ করিতাম, ফলে উহাদের গ্রীবা বিনত হইয়া পড়িত উহার প্রতি।
If We please, We should send down upon them a sign from the heaven so that their necks should stoop to it.
If We will, We can send down on them from the sky a portent so that their necks would remain bowed before it.
وما يأتيهم من ذكر من الرحمن محدث إلا كانوا عنه معرضين
যখনই উহাদের কাছে দয়াময়ের নিকট হইতে কোন নূতন উপদেশ আসে, তখনই উহারা উহা হইতে মুখ ফিরাইয়া নেয়।
And there does not come to them a new reminder from the Beneficent Allah but they turn aside from it.
Never cometh there unto them a fresh reminder from the Beneficent One, but they turn away from it.
فقد كذبوا فسيأتيهم أنباء ما كانوا به يستهزئون
উহারা তো অস্বীকার করিয়াছে। সুতরাং উহারা যাহা লইয়া ঠাট্টা - বিদ্রপ করিত তাহার প্রকৃত বার্তা তাহাদের নিকট শীঘ্রই আসিয়া পড়িবে।
So they have indeed rejected (the truth), therefore the news of that which they mock shall soon come to them.
Now they have denied (the Truth); but there will come unto them tidings of that whereat they used to scoff.
أولم يروا إلى الأرض كم أنبتنا فيها من كل زوج كريم
উহারা কি যমীনের দিকে লক্ষ্য করে না? আমি উহাতে প্রত্যেক প্রকারের কত উৎকৃষ্ট উদ্ভিদ উদ্গত করিয়াছি।
Do they not see the earth, how many of every noble kind We have caused to grow in it?
Have they not seen the earth, how much of every fruitful kind We make to grow therein ?
إن في ذلك لآية ۖ وما كان أكثرهم مؤمنين
নিশ্চয় ইহাতে আছে নিদর্শন, কিন্তু উহাদের অধিকাংশই নহে।
Most surely there is a sign in that, but most of them will not believe.
Lo! herein is indeed a portent; yet most of them are not believers.
وإن ربك لهو العزيز الرحيم
নিশ্চয় তোমার প্রতিপালক, তিনি তো পরাক্রমশালী, পরম দয়ালু।
And most surely your Lord is the Mighty, the Merciful.
And lo! thy Lord! He is indeed the Mighty, the Merciful.
وإذ نادى ربك موسى أن ائت القوم الظالمين
স্মরণ কর, যখন তোমার প্রতিপালক মূসাকে ডাকিয়া বলিলেন, ‘তুমি সম্প্রদায়ের নিকট যাও,
And when your Lord called out to Musa, saying: Go to the unjust people,
And when thy Lord called Moses, saying: Go unto the wrongdoing folk,
قوم فرعون ۚ ألا يتقون
‘ফির‘আওনের সম্প্রদায়ের নিকট; উহারা কি ভয় করে না?’
The people of Firon: Will they not guard (against evil)?
The folk of Pharaoh. Will they not ward off (evil) ?
قال رب إني أخاف أن يكذبون
তখন সে বলিয়াছিল, ‘হে আমার প্রতিপালক ! আমি আশংকা করি যে, উহারা আমাকে অস্বীকার করিবে,
He said: O my Lord! surely I fear that they will reject me;
He said: My Lord! Lo! I fear that they will deny me,
ويضيق صدري ولا ينطلق لساني فأرسل إلى هارون
‘এবং আমার হৃদয় সংকুচিত হইয়া পড়িতেছে, আর আমার জিহ্বা তো সাবলীল নাই ! সুতরাং হারূনের প্রতিও প্রত্যাদেশ পাঠাও।
And by breast straitens, and my tongue is not eloquent, therefore send Thou to Haroun (to help me);
And I shall be embarrassed, and my tongue will not speak plainly, therefor send for Aaron (to help me).
ولهم علي ذنب فأخاف أن يقتلون
‘আমার বিরুদ্ধে তো উহাদের এক অভিযোগ আছে, আমি আশংকা করি উহারা আমাকে হত্যা করিবে।’
And they have a crime against me, therefore I fear that they may slay me.
And they have a crime against me, so I fear that they will kill me.
قال كلا ۖ فاذهبا بآياتنا ۖ إنا معكم مستمعون
বলিলেন, ‘না, কখনই নহে, অতএব তোমরা উভয়ে আমার নিদর্শনসহ যাও, আমি তো তোমাদের সঙ্গে আছি, শ্রবণকারী।
He said: By no means, so go you both with Our signs; surely We are with you, hearing;
He said: Nay, verily. So go ye twain with Our tokens. Lo! We shall be with you, Hearing.
فأتيا فرعون فقولا إنا رسول رب العالمين
‘অতএব তোমরা উভয়ে ফির‘আওনের নিকট যাও এবং বল, ‘আমরা তো জগতসমূহের প্রতিপালকের রাসূল,
Then come to Firon and say: Surely we are the apostles of the Lord of the worlds:
And come together unto Pharaoh and say: Lo! we bear a message of the Lord of the Worlds,
أن أرسل معنا بني إسرائيل
‘আমাদের সঙ্গে যাইতে দাও বনী ইসরাঈলকে।’
Then send with us the children of Israel.
(Saying): Let the Children of Israel go with us.
قال ألم نربك فينا وليدا ولبثت فينا من عمرك سنين
ফির‘আওন বলিল, ‘আমরা কি তোমাকে শৈশবে আমাদের মধ্যে লালন - পালন করি নাই? আর তুমি তো তোমার জীবনের বহু বৎসর আমাদের মধ্যে কাটাইয়াছ,
(Firon) said: Did we not bring you up as a child among us, and you tarried among us for (many) years of your life?
(Pharaoh) said (unto Moses): Did we not rear thee among us as a child ? And thou didst dwell many years of thy life among us,
وفعلت فعلتك التي فعلت وأنت من الكافرين
‘এবং তুমি তোমার কর্ম যাহা করিবার তাহা তো করিয়াছ ; তুমি অকৃতজ্ঞ।’
And you did (that) deed of yours which you did, and you are one of the ungrateful.
And thou didst that thy deed which thou didst, and thou wast one of the ingrates.
قال فعلتها إذا وأنا من الضالين
মূসা বলিল, ‘আমি তো ইহা করিয়াছিলাম তখন, যখন ছিলাম অনবধান।
He said: I did it then while I was of those unable to see the right course;
He said: I did it then, when I was of those who are astray.
ففررت منكم لما خفتكم فوهب لي ربي حكما وجعلني من المرسلين
‘অতঃপর আমি যখন তোমাদের ভয়ে ভীত হইলাম তখন আমি তোমাদের নিকট হইতে পলাইয়া গিয়াছিলাম। তৎপর আমার প্রতিপালক আমাকে জ্ঞান দান করিয়াছেন এবং আমাকে রাসূল করিয়াছেন।
So I fled from you when I feared you, then my Lord granted me wisdom and made me of the apostles;
Then I fled from you when I feared you, and my Lord vouchsafed me a command and appointed me (of the number) of those sent (by Him).
وتلك نعمة تمنها علي أن عبدت بني إسرائيل
‘আমার প্রতি তোমার যে অনুগ্রহের কথা উল্লেখ করিতেছ, তাহা তো এই যে, তুমি বনী ইসরাঈলকে দাসে পরিণত করিয়াছ।’
And is it a favor of which you remind me that you have enslaved the children of Israel?
And this is the past favour wherewith thou reproachest me: that thou hast enslaved the Children of Israel.
قال فرعون وما رب العالمين
ফির‘আওন বলিল, ‘জগতসমূহের প্রতিপালক আবার কী?’
Firon said: And what is the Lord of the worlds?
Pharaoh said: And what is the Lord of the Worlds ?
قال رب السماوات والأرض وما بينهما ۖ إن كنتم موقنين
মূসা বলিল, ‘তিনি আকাশমণ্ডলী ও পৃথিবী এবং উহাদের মধ্যবর্তী সমস্ত কিছুর প্রতিপালক, যদি তোমরা নিশ্চিত হও।’
He said: The Lord of the heavens and the earth and what is between them, if you would be sure.
(Moses) said: Lord of the heavens and the earth and all that is between them, if ye had but sure belief.
قال لمن حوله ألا تستمعون
ফির‘আওন তাহার পারিষদবর্গকে লক্ষ্য করিয়া বলিল, ‘তোমরা শুনিতেছ তো !’
(Firon) said to those around him: Do you not hear?
(Pharaoh) said unto those around him: Hear ye not ?
قال ربكم ورب آبائكم الأولين
মূসা বলিল, ‘তিনি তোমাদের প্রতিপালক এবং তোমাদের পূর্বপুরুষগণেরও প্রতিপালক।’
He said: Your Lord and the Lord of your fathers of old.
He said: Your Lord and the Lord of your fathers.
قال إن رسولكم الذي أرسل إليكم لمجنون
ফির‘আওন বলিল, ‘তোমাদের প্রতি প্রেরিত তোমাদের রাসূল তো নিশ্চয়ই পাগল।’
Said he: Most surely your Apostle who is sent to you is mad.
(Pharaoh) said: Lo! your messenger who hath been sent unto you is indeed a madman!
قال رب المشرق والمغرب وما بينهما ۖ إن كنتم تعقلون
মূসা বলিল, ‘তিনি পূর্ব ও পশ্চিমের এবং উহাদের মধ্যবর্তী সমস্ত কিছুর প্রতিপালক; যদি তোমরা বুঝিতে !’
He said: The Lord of the east and the west and what is between them, if you understand.
He said: Lord of the East and the West and all that is between them, if ye did but understand.
قال لئن اتخذت إلها غيري لأجعلنك من المسجونين
ফির‘আওন বলিল, ‘তুমি যদি আমার পরিবর্তে অন্যকে ইলাহ্রূপে গ্রহণ কর আমি তোমাকে অবশ্যই কারারুদ্ধ করিব।’
Said he: If you will take a god besides me, I will most certainly make you one of the imprisoned.
(Pharaoh) said: If thou choosest a god other than me, I assuredly shall place thee among the prisoners.
قال أولو جئتك بشيء مبين
মূসা বলিল, ‘আমি যদি তোমার নিকট কোন স্পষ্ট নিদর্শন আনয়ন করি, তবুও?’
He said: What! even if I bring to you something manifest?
He said: Even though I show thee something plain ?
قال فأت به إن كنت من الصادقين
ফির‘আওন বলিল, ‘তুমি যদি সত্যবাদী হও তবে উহা উপস্থিত কর।’
Said he: Bring it then, if you are of the truthful ones.
(Pharaoh) said: Produce it then, if thou art of the truthful!
فألقى عصاه فإذا هي ثعبان مبين
অতঃপর মূসা তাহার লাঠি নিক্ষেপ করিলে তৎক্ষণাৎ উহা এক সাক্ষাৎ অজগর হইল।
So he cast down his rod, and lo! it was an obvious serpent,
Then he flung down his staff and it became a serpent manifest,
ونزع يده فإذا هي بيضاء للناظرين
এবং মূসা হাত বাহির করিল আর তৎক্ষণাৎ উহা দর্শকদের দৃষ্টিতে শুভ্র উজ্জ্বল প্রতিভাত হইল।
And he drew forth his hand, and lo! it appeared white to the onlookers.
And he drew forth his hand and lo! it was white to the beholders.
قال للملإ حوله إن هذا لساحر عليم
ফির‘আওন তাহার পারিষদবর্গকে বলিল, ‘এ তো এক সুদক্ষ জাদুকর !
(Firon) said to the chiefs around him: Most surely this is a skillful magician,
(Pharaoh) said unto the chiefs about him: Lo! this is verily a knowing wizard,
يريد أن يخرجكم من أرضكم بسحره فماذا تأمرون
‘এ তোমাদেরকে তোমাদের দেশ হইতে তাহার জাদুবলে বহিষ্কার করিতে চায়। এখন তোমরা কী করিতে বল?’
Who desires to turn you out of your land with his magic; what is it then that you advise?
Who would drive you out of your land by his magic. Now what counsel ye ?
قالوا أرجه وأخاه وابعث في المدائن حاشرين
উহারা বলিল, ‘তাহাকে ও তাহার ভ্রাতাকে কিছু অবকাশ দাও এবং নগরে নগরে সংগ্রাহকদেরকে পাঠাও,
They said: Give him and his brother respite and send heralds into the cities
They said: Put him off, (him) and his brother, and send into the cities summoners
يأتوك بكل سحار عليم
‘যেন তাহারা তোমার নিকট প্রতিটি অভিজ্ঞ জাদুকর উপস্থিত করে।’
That they should bring to you every skillful magician.
Who shall bring unto thee every knowing wizard.
فجمع السحرة لميقات يوم معلوم
অতঃপর এক নির্ধারিত দিনে নির্দিষ্ট সময়ে জাদুকরদেরকে একত্র করা হইল,
So the magicians were gathered together at the appointed time on the fixed day,
So the wizards were gathered together at a set time on a day appointed.
وقيل للناس هل أنتم مجتمعون
এবং লোকদেরকে বলা হইল, ‘তোমরাও সমবেত হইতেছ কি?
And it was said to the people: Will you gather together?
And it was said unto the people: Are ye (also) gathering ?
لعلنا نتبع السحرة إن كانوا هم الغالبين
যেন আমরা জাদুকরদের অনুসরণ করিতে পারি, যদি উহারা বিজয়ী হয়।’
Haply we may follow the magicians, if they are the vanquishers.
(They said): Aye, so that we may follow the wizards if they are the winners.
فلما جاء السحرة قالوا لفرعون أئن لنا لأجرا إن كنا نحن الغالبين
অতঃপর জাদুকরেরা আসিয়া ফিরা‘আওনকে বলিল, ‘আমরা যদি বিজয়ী হই আমাদের জন্য পুরস্কার থাকিবে তো?
And when the magicians came, they said to Firon: Shall we get a reward if we are the vanquishers?
And when the wizards came they said unto Pharaoh: Will there surely be a reward for us if we are the winners ?
قال نعم وإنكم إذا لمن المقربين
ফিরা‘আওন বলিল, ‘হ্যাঁ, তখন তোমরা অবশ্যই আমার ঘনিষ্ঠদের শামিল হইবে।’
He said: Yes, and surely you will then be of those who are made near.
He said: Aye, and ye will then surely be of those brought near (to me).
قال لهم موسى ألقوا ما أنتم ملقون
মূসা উহাদেরকে বলিল, ‘তোমাদের যাহা নিক্ষেপ করিবার তাহা নিক্ষেপ কর।’
Musa said to them: Cast what you are going to cast.
Moses said unto them: Throw what ye are going to throw!
فألقوا حبالهم وعصيهم وقالوا بعزة فرعون إنا لنحن الغالبون
অতঃপর উহারা উহাদের রজ্জু ও লাঠি নিক্ষেপ করিল এবং উহারা বলিল, ‘ফির‘আওনের ইয্যতের শপথ! আমরাই বিজয়ী হইব।’
So they cast down their cords and their rods and said: By Firon's power, we shall most surely be victorious.
Then they threw down their cords and their staves and said: By Pharaoh's might, lo! we verily are the winners.
فألقى موسى عصاه فإذا هي تلقف ما يأفكون
অতঃপর মূসা তাহার লাঠি নিক্ষেপ করিল, সহসা উহা উহাদের অলীক সৃষ্টিগুলিকে গ্রাস করিতে লাগিল।
Then Musa cast down his staff and lo! it swallowed up the lies they told.
Then Moses threw his staff and lo! it swallowed that which they did falsely show.
فألقي السحرة ساجدين
তখন জাদুকরেরা সিজ্দাবনত হইয়া পড়িল।
And the magicians were thrown down prostrate;
And the wizards were flung prostrate,
قالوا آمنا برب العالمين
এবং বলিল, ‘আমরা ঈমান আনয়ন করিলাম জগতসমূহের প্রতিপালকের প্রতি -
They said: We believe in the Lord of the worlds:
Crying: We believe in the Lord of the Worlds,
رب موسى وهارون
‘যিনি মূসা ও হারূনেরও প্রতিপালক।’
The Lord of Musa and Haroun.
The Lord of Moses and Aaron.
قال آمنتم له قبل أن آذن لكم ۖ إنه لكبيركم الذي علمكم السحر فلسوف تعلمون ۚ لأقطعن أيديكم وأرجلكم من خلاف ولأصلبنكم أجمعين
ফির‘আওন বলিল, ‘কী ! আমি তোমাদেরকে অনুমতি দেওয়ার পূর্বেই তোমরা উহাতে বিশ্বাস করিলে? সে - ই তো তোমাদের প্রধান যে তোমাদেরকে জাদু শিক্ষা দিয়াছে। শীঘ্রই তোমরা ইহার পরিণাম জানিবে। আমি অবশ্যই তোমাদের হাত এবং তোমাদের পা বিপরীত দিক হইতে কর্তন করিব এবং তোমাদের সকলকে শূলবিদ্ধ করিবই।’
Said he: You believe in him before I give you permission; most surely he is the chief of you who taught you the magic, so you shall know: certainly I will cut off your hands and your feet on opposite sides, and certainly I will crucify you all.
(Pharaoh) said: Ye put your faith in him before I give you leave. Lo! he doubtless is your chief who taught you magic! But verily ye shall come to know. Verily I will cut off your hands and your feet alternately, and verily I will crucify you every one.
قالوا لا ضير ۖ إنا إلى ربنا منقلبون
উহারা বলিল, ‘কোন ক্ষতি নাই, আমরা আমাদের প্রতিপালকের নিকটই প্রত্যাবর্তন করিব।
They said: No harm; surely to our Lord we go back;
They said: It is no hurt, for lo! unto our Lord we shall return.
إنا نطمع أن يغفر لنا ربنا خطايانا أن كنا أول المؤمنين
‘আমরা তো আশা করি, আমাদের প্রতিপালক আমাদের অপরাধ মার্জনা করিবেন, কারণ আমরা মু’মিনদের মধ্যে অগ্রণী।’
Surely we hope that our Lord will forgive us our wrongs because we are the first of the believers.
Lo! we ardently hope that our Lord will forgive us our sins because we are the first of the believers.
۞ وأوحينا إلى موسى أن أسر بعبادي إنكم متبعون
আমি মূসার প্রতি ওহী করিয়াছিলাম এই মর্মে : ‘আমার বান্দাদেরকে লইয়া রাত্রিকালে বাহির হও, তোমাদের তো পশ্চাদ্ধাবন করা হইবে।’
And We revealed to Musa, saying: Go away with My servants travelling by night, surely you will be pursued.
And We inspired Moses, saying: Take away My slaves by night, for ye will be pursued.
فأرسل فرعون في المدائن حاشرين
অতঃপর ফির‘আওন শহরে শহরে লোক সংগ্রহকারী পাঠাইল,
So Firon sent heralds into the cities;
Then Pharaoh sent into the cities summoners,
إن هؤلاء لشرذمة قليلون
এই বলিয়া, ‘ইহারা তো ক্ষুদ্র একটি দল
Most surely these are a small company;
(Who said): Lo! these indeed are but a little troop,
وإنهم لنا لغائظون
এবং ‘উহারা তো আমাদের ক্রোধ উদ্রেক করিয়াছে ;
And most surely they have enraged us;
And lo! they are offenders against us.
وإنا لجميع حاذرون
এবং আমরা তো সকলেই সদাশংকিত।’
And most surely we are a vigilant multitude.
And lo! we are a ready host.
فأخرجناهم من جنات وعيون
পরিণামে আমি ফির‘আওন গোষ্ঠীকে বহিষ্কার করিলাম উহাদের উদ্যানরাজি ও প্রস্রবণ হইতে
So We turned them out of gardens and springs,
Thus did We take them away from gardens and watersprings,
وكنوز ومقام كريم
এবং ধনভাণ্ডার ও সুরম্য সৌধমালা হইতে।
And treasures and goodly dwellings,
And treasures and a fair estate.
كذلك وأورثناها بني إسرائيل
এইরূপই ঘটিয়াছিল এবং বনী ইসরাঈলকে করিয়াছিলাম এই সমুদয়ের অধিকারী।
Even so. And We gave them as a heritage to the children of Israel.
Thus (were those things taken from them) and We caused the Children of Israel to inherit them.
فأتبعوهم مشرقين
উহারা সূর্যোদয়কালে তাহাদের পশ্চাতে আসিয়া পড়িল।
Then they pursued them at sunrise.
And they overtook them at sunrise.
فلما تراءى الجمعان قال أصحاب موسى إنا لمدركون
অতঃপর যখন দুই দল পরস্পরকে দেখিল, তখন মূসার সঙ্গীরা বলিল, ‘আমরা তো ধরা পড়িয়া গেলাম।’
So when the two hosts saw each other, the companions of Musa cried out: Most surely we are being overtaken.
And when the two hosts saw each other, those with Moses said: Lo! we are indeed caught.
قال كلا ۖ إن معي ربي سيهدين
মূসা বলিল, ‘কখনই নহে ! আমার সঙ্গে আছেন আমার প্রতিপালক ; সত্বর তিনি আমাকে পথনির্দেশ করিবেন।’
He said: By no means; surely my Lord is with me: He will show me a way out.
He said: Nay, verily! for lo! my Lord is with me. He will guide me.
فأوحينا إلى موسى أن اضرب بعصاك البحر ۖ فانفلق فكان كل فرق كالطود العظيم
অতঃপর মূসার প্রতি ওহী করিলাম, ‘তোমার যষ্টি দ্বারা সমুদ্রে আঘাত কর।’ ফলে উহা বিভক্ত হইয়া প্রত্যেক ভাগ বিশাল পর্বতসদৃশ হইয়া গেল ;
Then We revealed to Musa: Strike the sea with your staff. So it had cloven asunder, and each part was like a huge mound.
Then We inspired Moses, saying: Smite the sea with thy staff. And it parted, and each part was as a mountain vast.
وأزلفنا ثم الآخرين
আমি সেখানে উপনীত করিলাম অপর দলটিকে,
And We brought near, there, the others.
Then brought We near the others to that place.
وأنجينا موسى ومن معه أجمعين
এবং আমি উদ্ধার করিলাম মূসা ও তাহার সঙ্গী সকলকে,
And We saved Musa and those with him, all of them.
And We saved Moses and those with him, every one;
ثم أغرقنا الآخرين
তৎপর নিমজ্জিত করিলাম অপর দলটিকে।
Then We drowned the others.
And We drowned the others.
إن في ذلك لآية ۖ وما كان أكثرهم مؤمنين
ইহাতে অবশ্যই নিদর্শন রহিয়াছে, কিন্তু উহাদের অধিকাংশই নহে।
Most surely there is a sign in this, but most of them do not believe.
Lo! herein is indeed a portent, yet most of them are not believers.
وإن ربك لهو العزيز الرحيم
তোমার প্রতিপালক, তিনি তো পরাক্রমশালী, পরম দয়ালু।
And most surely your Lord is the Mighty, the Merciful.
And lo, thy Lord! He is indeed the Mighty, the Merciful.
واتل عليهم نبأ إبراهيم
উহাদের নিকট ইব্রাহীমের বৃত্তান্ত বর্ণনা কর।
And recite to them the story of Ibrahim.
Recite unto them the story of Abraham:
إذ قال لأبيه وقومه ما تعبدون
সে যখন তাহার পিতা ও তাহার সম্প্রদায়কে বলিয়াছিল, ‘তোমরা কিসের ‘ইবাদত কর?’
When he said to his father and his people: What do you worship?
When he said unto his father and his folk: What worship ye ?
قالوا نعبد أصناما فنظل لها عاكفين
উহারা বলিল, ‘আমরা মূর্তির পূজা করি এবং আমরা নিষ্ঠার সঙ্গে উহাদের পূজায় নিরত থাকিব।’
They said: We worship idols, so we shall be their votaries.
They said: We worship idols, and are ever devoted unto them.
قال هل يسمعونكم إذ تدعون
সে বলিল, ‘তোমরা প্রার্থনা করিলে উহারা কি শুনে?’
He said: Do they hear you when you call?
He said: Do they hear you when ye cry ?
أو ينفعونكم أو يضرون
‘অথবা উহারা কি তোমাদের উপকার কিংবা অপকার করিতে পারে?’
Or do they profit you or cause you harm?
Or do they benefit or harm you ?
قالوا بل وجدنا آباءنا كذلك يفعلون
উহারা বলিল, ‘না, তবে আমরা আমাদের পিতৃপুরুষদেরকে এইরূপই করিতে দেখিয়াছি।’
They said: Nay, we found our fathers doing so.
They said: Nay, but we found our fathers acting on this wise.
قال أفرأيتم ما كنتم تعبدون
সে বলিল, ‘তোমরা কি ভাবিয়া দেখিয়াছ, কিসের পূজা করিতেছ,
He said: Have you then considered what you have been worshipping:
He said: See now that which ye worship,
أنتم وآباؤكم الأقدمون
‘তোমরা এবং তোমাদের অতীত পিতৃপুরুষেরা?
You and your ancient sires.
Ye and your forefathers!
فإنهم عدو لي إلا رب العالمين
‘উহারা সকলেই আমার শত্রু, জগতসমূহের প্রতিপালক ব্যতীত;
Surely they are enemies to me, but not (so) the Lord of the worlds;
Lo! they are (all) an enemy unto me, save the Lord of the Worlds,
الذي خلقني فهو يهدين
‘যিনি আমাকে সৃষ্টি করিয়াছেন, তিনিই আমাকে পথ প্রদর্শন করেন।
Who created me, then He has shown me the way:
Who created me, and He doth guide me,
والذي هو يطعمني ويسقين
‘তিনিই আমাকে দান করেন আহার্য ও পানীয়।
And He Who gives me to eat and gives me to drink:
And Who feedeth me and watereth me.
وإذا مرضت فهو يشفين
‘এবং রোগাক্রান্ত হইলে তিনিই আমাকে রোগমুক্ত করেন ;
And when I am sick, then He restores me to health
And when I sicken, then He healeth me,
والذي يميتني ثم يحيين
‘এবং তিনিই আমার মৃত্যু ঘটাইবেন, অতঃপর পুনর্জীবিত করিবেন।
And He Who will cause me to die, then give me life;
And Who causeth me to die, then giveth me life (again),
والذي أطمع أن يغفر لي خطيئتي يوم الدين
‘এবং আশা করি, তিনি কিয়ামত দিবসে আমার অপরাধ মার্জনা করিয়া দিবেন।
And Who, I hope, will forgive me my mistakes on the day of judgment.
And Who, I ardently hope, will forgive me my sin on the Day of Judgment.
رب هب لي حكما وألحقني بالصالحين
‘হে আমার প্রতিপালক ! আমাকে জ্ঞান দান কর এবং সৎকর্মপরায়ণদের শামিল কর।
My Lord: Grant me wisdom, and join me with the good
My Lord! Vouchsafe me wisdom and unite me to the righteous.
واجعل لي لسان صدق في الآخرين
‘আমাকে পরবর্তীদের মধ্যে যশস্বী কর,
And ordain for me a goodly mention among posterity
And give unto me a good report in later generations.
واجعلني من ورثة جنة النعيم
‘এবং আমাকে সুখময় জান্নাতের অধিকারীদের অন্তর্ভুক্ত কর,
And make me of the heirs of the garden of bliss
And place me among the inheritors of the Garden of Delight,
واغفر لأبي إنه كان من الضالين
‘আর আমার পিতাকে ক্ষমা কর, তিনি তো পথভ্রষ্টদের শামিল ছিলেন।
And forgive my father, for surely he is of those who have gone astray;
And forgive my father. Lo! he is of those who err.
ولا تخزني يوم يبعثون
‘এবং আমাকে লাঞ্ছিত করিও না পুনরুত্থান দিবসে
And disgrace me not on the day when they are raised
And abase me not on the day when they are raised,
يوم لا ينفع مال ولا بنون
‘যেদিন ধন - সম্পদ ও সন্তান - সন্ততি কোন কাজে আসিবে না ;
The day on which property will not avail, nor sons
The day when wealth and sons avail not (any man)
إلا من أتى الله بقلب سليم
‘সেদিন উপকৃত হইবে কেবল সে, যে র নিকট আসিবে বিশুদ্ধ অন্তঃকরণ লইয়া।’
Except him who comes to Allah with a heart free (from evil).
Save him who bringeth unto Allah a whole heart.
وأزلفت الجنة للمتقين
মুত্তাকীদের নিকটবর্তী করা হইবে জান্নাত,
And the garden shall be brought near for those who guard (against evil),
And the Garden will be brought nigh for those who ward off (evil).
وبرزت الجحيم للغاوين
এবং পথভ্রষ্টদের জন্য উন্মোচিত করা হইবে জাহান্নাম ;
And the hell shall be made manifest to the erring ones,
And hell will appear plainly to the erring.
وقيل لهم أين ما كنتم تعبدون
উহাদেরকে বলা হইবে, ‘তাহারা কোথায়, তোমরা যাহাদের ‘ইবাদত করিতে -
And it shall be said to them: Where are those that you used to worship;
And it will be said unto them: Where is (all) that ye used to worship
من دون الله هل ينصرونكم أو ينتصرون
‘র পরিবর্তে? উহারা কি তোমাদের সাহায্য করিতে পারে অথবা উহারা কি আত্মরক্ষা করিতে সক্ষম?
Besides Allah? Can they help you or yet help themselves?
Instead of Allah ? Can they help you or help themselves ?
فكبكبوا فيها هم والغاوون
অতঃপর উহাদেরকে এবং পথভ্রষ্টদেরকে জাহান্নামে নিক্ষেপ করা হইবে অধোমুখী করিয়া,
So they shall be thrown down into it, they and the erring ones,
Then will they be hurled therein, they and the seducers
وجنود إبليس أجمعون
এবং ইব্লীসের বাহিনীর সকলকেও।
And the hosts of the Shaitan, all.
And the hosts of Iblis, together.
قالوا وهم فيها يختصمون
উহারা সেখানে বিতর্কে লিপ্ত হইয়া বলিবে,
They shall say while they contend therein:
And they will say, when they are quarrelling therein:
تالله إن كنا لفي ضلال مبين
র শপথ ! আমরা তো স্পষ্ট বিভ্রান্তিতেই ছিলাম,
By Allah! we were certainly in manifest error,
By Allah, of a truth we were in error manifest
إذ نسويكم برب العالمين
‘যখন আমরা তোমাদেরকে জগতসমূহের প্রতিপালকের সমকক্ষ গণ্য করিতাম।
When we made you equal to the Lord of the worlds;
When we made you equal with the Lord of the Worlds.
وما أضلنا إلا المجرمون
‘আমাদেরকে দুষ্কৃতিকারীরাই বিভ্রান্ত করিয়াছিল।
And none but the guilty led us astray;
It was but the guilty who misled us.
فما لنا من شافعين
‘পরিণামে আমাদের কোন সুপারিশকারী নাই।
So we have no intercessors,
Now we have no intercessors
ولا صديق حميم
‘এবং কোন সহৃদয় বন্ধুও নাই।
Nor a true friend;
Nor any loving friend.
فلو أن لنا كرة فنكون من المؤمنين
‘হায়, যদি আমাদের একবার প্রত্যাবর্তনের সুযোগ ঘটিত, তাহা হইলে আমরা মু’মিনদের অন্তর্ভুক্ত হইয়া যাইতাম!
But if we could but once return, we would be of the believers.
Oh, that we had another turn (on earth), that we might be of the believers!
إن في ذلك لآية ۖ وما كان أكثرهم مؤمنين
ইহাতে অবশ্যই নিদর্শন রহিয়াছে, কিন্তু উহাদের অধিকাংশ নহে।
Most surely there is a sign in this, but most of them do not believe.
Lo! herein is indeed a portent, yet most of them are not believers!
وإن ربك لهو العزيز الرحيم
তোমার প্রতিপালক, তিনি তো পরাক্রমশালী, পরম দয়ালু।
And most surely your Lord is the Mighty, the Merciful.
And lo, thy Lord! He is indeed the Mighty, the Merciful.
كذبت قوم نوح المرسلين
নূহের সম্প্রদায় রাসূলগণের প্রতি মিথ্যা আরোপ করিয়াছিল।
The people of Nuh rejected the apostles.
Noah's folk denied the messengers (of Allah),
إذ قال لهم أخوهم نوح ألا تتقون
যখন উহাদের ভ্রাতা নূহ্ উহাদেরকে বলিল, ‘তোমরা কি সাবধান হইবে না?
When their brother Nuh said to them: Will you not guard (against evil)?
When their brother Noah said unto them: Will ye not ward off (evil) ?
إني لكم رسول أمين
‘আমি তো তোমাদের জন্য এক বিশ্বস্ত রাসূল।
Surely I am a faithful apostle to you;
Lo! I am a faithful messenger unto you,
فاتقوا الله وأطيعون
অতএব তােমরা কে ভয় কর এবং আমার আনুগত্য কর।
Therefore guard against (the punishment of) Allah and obey me
So keep your duty to Allah, and obey me.
وما أسألكم عليه من أجر ۖ إن أجري إلا على رب العالمين
‘আমি তোমাদের নিকট ইহার জন্য কোন প্রতিদান চাহি না ; আমার পুরস্কার তো জগতসমূহের প্রতিপালকের নিকটই আছে।
And I do not ask you any reward for it; my reward is only with the Lord of the worlds:
And I ask of you no wage therefor; my wage is the concern only of the Lord of the Worlds.
فاتقوا الله وأطيعون
‘সুতরাং তােমরা কে ভয় কর এবং আমার আনুগত্য কর।’
So guard against (the punishment of) Allah and obey me.
So keep your duty to Allah, and obey me.
۞ قالوا أنؤمن لك واتبعك الأرذلون
উহারা বলিল, ‘আমরা কি তোমার প্রতি বিশ্বাস স্থাপন করিব অথচ ইতরজনেরা তোমার অনুসরণ করিতেছে?’
They said: Shall we believe in you while the meanest follow you?
They said: Shall we put faith in thee, when the lowest (of the people) follow thee ?
قال وما علمي بما كانوا يعملون
নূহ্ বলিল, ‘উহারা কী করিত তাহা আমার নাই।’
He said: And what knowledge have I of what they do?
He said: And what knowledge have I of what they may have been doing (in the past) ?
إن حسابهم إلا على ربي ۖ لو تشعرون
উহাদের হিসাব গ্রহণ তো আমার প্রতিপালকেরই কাজ; যদি তোমরা বুঝিতে!
Their account is only with my Lord, if you could perceive
Lo! their reckoning is my Lord's concern, if ye but knew;
وما أنا بطارد المؤمنين
‘মু’মিনদেরকে তাড়াইয়া দেওয়া আমার কাজ নহে।
And I am not going to drive away the believers;
And I am not (here) to repulse believers.
إن أنا إلا نذير مبين
‘আমি তো কেবল একজন স্পষ্ট সতর্ককারী।’
I am naught but a plain warner.
I am only a plain warner.
قالوا لئن لم تنته يا نوح لتكونن من المرجومين
উহারা বলিল, ‘হে নূহ্ ! তুমি যদি নিবৃত্ত না হও তবে তুমি অবশ্যই প্রস্তরাঘাতে নিহতদের শামিল হইবে।’
They said: If you desist not, O Nuh, you shall most certainly be of those stoned to death.
They said: If thou cease not, O Noah, thou wilt surely be among those stoned (to death).
قال رب إن قومي كذبون
নূহ্ বলিল, ‘হে আমার প্রতিপালক ! আমার সম্প্রদায়ই তো আমাকে অস্বীকার করিতেছে।
He said: My Lord! Surely my people give me the lie!
He said: My Lord! Lo! my own folk deny me.
فافتح بيني وبينهم فتحا ونجني ومن معي من المؤمنين
‘সুতরাং তুমি আমার ও উহাদের মধ্যে স্পষ্ট মীমাংসা করিয়া দাও এবং আমাকে ও আমার সঙ্গে যেসব আছে, তাহাদেরকে রক্ষা কর।’
Therefore judge Thou between me and them with a (just) judgment, and deliver me and those who are with me of the believers.
Therefor judge Thou between us, a (conclusive) judgment, and save me and those believers who are with me.
فأنجيناه ومن معه في الفلك المشحون
অতঃপর আমি তাহাকে ও তাহার সঙ্গে যাহারা ছিল, তাহাদেরকে রক্ষা করিলাম বোঝাই নৌযানে।
So We delivered him and those with him in the laden ark.
And We saved him and those with him in the laden ship.
ثم أغرقنا بعد الباقين
তৎপর অবশিষ্ট সকলকে নিমজ্জিত করিলাম।
Then We drowned the rest afterwards
Then afterward We drowned the others.
إن في ذلك لآية ۖ وما كان أكثرهم مؤمنين
ইহাতে অবশ্যই রহিয়াছে নিদর্শন, কিন্তু উহাদের অধিকাংশই নহে।
Most surely there is a sign in this, but most of them do not believe.
Lo! herein is indeed a portent, yet most of them are not believers.
وإن ربك لهو العزيز الرحيم
এবং তোমার প্রতিপালক, তিনি তো পরাক্রমশালী, পরম দয়ালু।
And most surely your Lord is the Mighty, the Merciful.
And lo, thy Lord, He is indeed the Mighty, the Merciful.
كذبت عاد المرسلين
‘আদ সম্প্রদায় রাসূলগণকে অস্বীকার করিয়াছিল।
Ad gave the lie to the apostles.
(The tribe of) A'ad denied the messengers (of Allah).
إذ قال لهم أخوهم هود ألا تتقون
যখন উহাদের ভ্রাতা হূদ উহাদেরকে বলিল, ‘তোমরা কি সাবধান হইবে না?
When their brother Hud said to them: Will you not guard (against evil)?
When their brother Hud said unto them: Will ye not ward off (evil) ?
إني لكم رسول أمين
‘আমি তো তোমাদের জন্য এক বিশ্বস্ত রাসূল।
Surely I am a faithful apostle to you;
Lo! I am a faithful messenger unto you,
فاتقوا الله وأطيعون
অতএব কে ভয় কর এবং আমার আনুগত্য কর।
Therefore guard against (the punishment of) Allah and obey me:
So keep your duty to Allah and obey me.
وما أسألكم عليه من أجر ۖ إن أجري إلا على رب العالمين
‘আমি তোমাদের নিকট ইহার জন্য কোন প্রতিদান চাহি না, আমার পুরস্কার তো জগতসমূহের প্রতিপালকের নিকট আছে।
And I do not ask you any reward for it; surely my reward is only with the Lord of the worlds
And I ask of you no wage therefor; my wage is the concern only of the Lord of the Worlds.
أتبنون بكل ريع آية تعبثون
‘তোমরা কি প্রতিটি উচ্চ স্থানে স্মৃতিস্তম্ভ নির্মাণ করিতেছ নিরর্থক?
Do you build on every height a monument? Vain is it that you do:
Build ye on every high place a monument for vain delight ?
وتتخذون مصانع لعلكم تخلدون
‘আর তোমরা প্রাসাদ নির্মাণ করিতেছ এই মনে করিয়া যে, তোমরা চিরস্থায়ী হইবে।
And you make strong fortresses that perhaps you may
And seek ye out strongholds, that haply ye may last for ever ?
وإذا بطشتم بطشتم جبارين
‘এবং যখন তোমরা আঘাত হান তখন আঘাত হানিয়া থাক কঠোরভাবে।
And when you lay hands (on men) you lay hands (like) tyrants;
And if ye seize by force, seize ye as tyrants ?
فاتقوا الله وأطيعون
অতএব তোমরা কে ভয় কর এবং আমার অনুগত্য কর।
So guard against (the punishment of) Allah and obey me
Rather keep your duty to Allah, and obey me.
واتقوا الذي أمدكم بما تعلمون
‘ভয় কর তাঁহাকে যিনি তোমাদেরকে দান করিয়াছেন সেই সমুদয়, যাহা তোমরা জান।
And be careful of (your duty to) Him Who has given you abundance of what you know.
Keep your duty toward Him Who hath aided you with (the good things) that ye know,
أمدكم بأنعام وبنين
‘তিনি তোমাদেরকে দান করিয়াছেন চতুষ্পদ জন্তু ও সন্তান - সন্ততি।
He has given you abundance of cattle and children
Hath aided you with cattle and sons.
وجنات وعيون
‘উদ্যান ও প্রস্রবণ;
And gardens and fountains;
And gardens and watersprings.
إني أخاف عليكم عذاب يوم عظيم
‘আমি তো তোমাদের জন্য আশংকা করি মহাদিবসের শাস্তির।’
Surely I fear for you the chastisement of a grievous day
Lo! I fear for you the retribution of an awful day.
قالوا سواء علينا أوعظت أم لم تكن من الواعظين
উহারা বলিল, ‘তুমি উপদেশ দাও অথবা না - ই দাও, উভয়ই আমাদের জন্য সমান।
They said: It is the same to us whether you admonish or are not one of the admonishers
They said: It is all one to us whether thou preachest or art not of those who preach;
إن هذا إلا خلق الأولين
ইহা তো পূর্ববর্তীদেরই স্বভাব।
This is naught but a custom of the ancients;
This is but a fable of the men of old,
وما نحن بمعذبين
‘আমরা শাস্তিপ্রাপ্তদের শামিল নই।’
And we are not going to be punished.
And we shall not be doomed.
فكذبوه فأهلكناهم ۗ إن في ذلك لآية ۖ وما كان أكثرهم مؤمنين
অতঃপর উহারা তাহাকে প্রত্যাখ্যান করিল এবং আমি উহাদেরকে ধ্বংস করিলাম। ইহাতে অবশ্যই আছে নিদর্শন ; কিন্তু উহাদের অধিকাংশই নহে।
So they gave him the lie, then We destroyed them. Most surely there is a sign in this, but most of them do not believe.
And they denied him; therefor We destroyed them. Lo! herein is indeed a portent, yet most of them are not believers.
وإن ربك لهو العزيز الرحيم
এবং তোমার প্রতিপালক, তিনি তো পরাক্রমশালী, পরম দয়ালু।
And most surely your Lord is the Mighty, the Merciful.
And lo! thy Lord, He is indeed the Mighty, the Merciful.
كذبت ثمود المرسلين
সামূদ সম্প্রদায় রাসূলগণকে অস্বীকার করিয়াছিল।
Samood gave the lie to the apostles
(The tribe of) Thamud denied the messengers (of Allah)
إذ قال لهم أخوهم صالح ألا تتقون
যখন উহাদের ভ্রাতা সালিহ্ উহাদেরকে বলিল, ‘তোমরা কি সাবধান হইবে না?
When their brother Salih said to them: Will you not guard (against evil)?
When their brother Salih said unto them: Will ye not ward off (evil) ?
إني لكم رسول أمين
‘আমি তো তোমাদের জন্য এক বিশ্বস্ত রাসূল।
Surely I am a faithful apostle to you
Lo! I am a faithful messenger unto you,
فاتقوا الله وأطيعون
‘অতএব তোমরা কে ভয় কর এবং আমার অনুগত্য কর,
Therefore guard against (the punishment of) Allah and obey me:
So keep your duty to Allah and obey me.
وما أسألكم عليه من أجر ۖ إن أجري إلا على رب العالمين
‘আমি তোমাদের নিকট ইহার জন্য কোন প্রতিদান চাহি না, আমার পুরস্কার তো জগতসমূহের প্রতিপালকের নিকটই আছে।
And I do not ask you any reward for it; my reward is only with the Lord of the worlds:
And I ask of you no wage therefor; my wage is the concern only of the Lord of the Worlds.
أتتركون في ما هاهنا آمنين
‘তোমাদেরকে কি নিরাপদ অবস্থায় ছাড়িয়া রাখা হইবে, যাহা এইখানে আছে উহাতে -
Will you be left secure in what is here;
Will ye be left secure in that which is here before us,
في جنات وعيون
‘উদ্যানে, প্রস্রবণে
In gardens and fountains,
In gardens and watersprings.
وزروع ونخل طلعها هضيم
‘ও শস্যক্ষেত্রে এবং সুকোমল গুচ্ছবিশিষ্ট খর্জুর বাগানে?
And cornfields and palm - trees having fine spadices?
And tilled fields and heavy - sheathed palm - trees,
وتنحتون من الجبال بيوتا فارهين
‘তোমরা তো নৈপুণ্যের সঙ্গে পাহাড় কাটিয়া গৃহ নির্মাণ করিতেছ।
And you hew houses out of the mountains exultingly;
Though ye hew out dwellings in the mountain, being skilful ?
فاتقوا الله وأطيعون
‘তোমরা কে ভয় কর এবং আমার আনুগত্য কর।
Therefore guard against (the punishment of) Allah and obey me;
Therefor keep your duty to Allah and obey me,
ولا تطيعوا أمر المسرفين
‘এবং সীমালংঘনকারীদের আদেশ মান্য করিও না ;
And do not obey the bidding of the extravagant,
And obey not the command of the prodigal,
الذين يفسدون في الأرض ولا يصلحون
‘যাহারা পৃথিবীতে অশান্তি সৃষ্টি করে, শান্তি স্থাপন করে না।’
Who make mischief in the land and do not act aright.
Who spread corruption in the earth, and reform not.
قالوا إنما أنت من المسحرين
উহারা বলিল, ‘তুমি তো জাদুগ্রস্তদের অন্যতম।
They said: You are only of the deluded ones;
They said: Thou art but one of the bewitched;
ما أنت إلا بشر مثلنا فأت بآية إن كنت من الصادقين
‘তুমি তো আমাদের মত একজন মানুষ, কাজেই তুমি যদি সত্যবাদী হও তবে একটি নিদর্শন উপস্থিত কর।’
You are naught but a mortal like ourselves; so bring a sign if you are one of the truthful.
Thou art but a mortal like us. So bring some token if thou art of the truthful.
قال هذه ناقة لها شرب ولكم شرب يوم معلوم
সালিহ্ বলিল, ‘এই একটি উষ্ট্রী, ইহার জন্য আছে পানি পানের পালা এবং তোমাদের জন্য আছে নির্ধারিত দিনে পানি পানের পালা ;
He said: This is a she - camel; she shall have her portion of water, and you have your portion of water on an appointed time;
He said: (Behold) this she - camel. She hath the right to drink (at the well), and ye have the right to drink, (each) on an appointed day.
ولا تمسوها بسوء فيأخذكم عذاب يوم عظيم
‘এবং উহার কোন অনিষ্ট সাধন করিও না; করিলে মহাদিবসের শাস্তি তোমাদের উপর আপতিত হইবে।’
And do not touch her with evil, lest the punishment of a grievous day should overtake you.
And touch her not with ill lest there come on you the retribution of an awful day.
فعقروها فأصبحوا نادمين
কিন্তু উহারা উহাকে বধ করিল, পরিণামে উহারা অনুতপ্ত হইল।
But they hamstrung her, then regretted;
But they hamstrung her, and then were penitent.
فأخذهم العذاب ۗ إن في ذلك لآية ۖ وما كان أكثرهم مؤمنين
অতঃপর শাস্তি উহাদেরকে গ্রাস করিল। ইহাতে অবশ্যই রহিয়াছে নিদর্শন, কিন্তু উহাদের অধিকাংশই নহে।
So the punishment overtook them. Most surely there is a sign in this, but most of them do not believe.
So the retribution came on them. Lo! herein is indeed a portent, yet most of them are not believers.
وإن ربك لهو العزيز الرحيم
তোমার প্রতিপালক, তিনি তো পরাক্রমশালী, পরম দয়ালু।
And most surely your Lord is the Mighty, the Merciful.
And lo! thy Lord! He is indeed the Mighty, the Merciful.
كذبت قوم لوط المرسلين
লূতের সম্প্রদায় রাসূলগণকে অস্বীকার করিয়াছিল,
The people of Lut gave the lie to the apostles.
The folk of Lot denied the messengers (of Allah),
إذ قال لهم أخوهم لوط ألا تتقون
যখন উহাদের ভ্রাতা লূত উহাদেরকে বলিল, তোমারা কি সাবধান হইবে না?
When their brother Lut said to them: Will you not guard (against evil)?
When their brother Lot said unto them: Will ye not ward off (evil) ?
إني لكم رسول أمين
‘আমি তো তোমাদের জন্য এক বিশ্বস্ত রাসূল।
Surely I am a faithful apostle to you;
Lo! I am a faithful messenger unto you,
فاتقوا الله وأطيعون
সুতরাং তােমরা কে ভয় কর এবং আমার আনুগত্য কর।
Therefore guard against (the punishment of) Allah and obey me:
So keep your duty to Allah and obey me.
وما أسألكم عليه من أجر ۖ إن أجري إلا على رب العالمين
‘আমি ইহার জন্য তোমাদের নিকট কোন প্রতিদান চাহি না, আমার পুরস্কার তো জগতসমূহের প্রতিপালকের নিকটই আছে।
And I do not ask you any reward for it; my reward is only with the Lord of the worlds;
And I ask of you no wage therefor; my wage is the concern only of the Lord of the Worlds.
أتأتون الذكران من العالمين
‘বিশ্বজগতের মধ্যে তো তোমরাই পুরুষের সঙ্গে উপগত হও,
What! do you come to the males from among the creatures
What! Of all creatures do ye come unto the males,
وتذرون ما خلق لكم ربكم من أزواجكم ۚ بل أنتم قوم عادون
‘এবং তোমাদের প্রতিপালক তোমাদের জন্য যে স্ত্রীগণকে সৃষ্টি করিয়াছেন তাহাদেরকে তোমরা বর্জন করিয়া থাক। তোমরা তো সীমালংঘনকারী সম্প্রদায়।’
And leave what your Lord has created for you of your wives? Nay, you are a people exceeding limits.
And leave the wives your Lord created for you ? Nay, but ye are froward folk.
قالوا لئن لم تنته يا لوط لتكونن من المخرجين
উহারা বলিল, ‘হে লূত ! তুমি যদি নিবৃত্ত না হও, তবে অবশ্যই তুমি নির্বাসিত হইবে।’
They said: If you desist not, O Lut! you shall surely be of those who are expelled.
They said: If thou cease not, O Lot, thou wilt soon be of the outcast.
قال إني لعملكم من القالين
লূত বলিল, ‘আমি তো তোমাদের এই কর্মকে ঘৃণা করি।
He said: Surely I am of those who utterly abhor your doing;
He said: I am in truth of those who hate your conduct.
رب نجني وأهلي مما يعملون
‘হে আমার প্রতিপালক ! আমাকে এবং আমার পরিবার - পরিজনকে, উহারা যাহা করে, তাহা হইতে রক্ষা কর।
My Lord! deliver me and my followers from what they do.
My Lord! Save me and my household from what they do.
فنجيناه وأهله أجمعين
অতঃপর আমি তাহাকে এবং তাহার পরিবার - পরিজন সকলকে রক্ষা করিলাম
So We delivered him and his followers all,
So We saved him and his household, every one,
إلا عجوزا في الغابرين
এক বৃদ্ধা ব্যতীত, যে ছিল পশ্চাতে অবস্থানকারীদের অন্তর্ভুক্ত।
Except an old woman, among those who remained behind.
Save an old woman among those who stayed behind.
ثم دمرنا الآخرين
অতঃপর অপর সকলকে ধ্বংস করিলাম।
Then We utterly destroyed the others.
Then afterward We destroyed the others.
وأمطرنا عليهم مطرا ۖ فساء مطر المنذرين
তাহাদের উপর শাস্তিমূলক বৃষ্টি বর্ষণ করিয়াছিলাম, ভীতি প্রদর্শিতদের জন্য এই বৃষ্টি ছিল কত নিকৃষ্ট।
And We rained down upon them a rain, and evil was the rain on those warned.
And We rained on them a rain. And dreadful is the rain of those who have been warned.
إن في ذلك لآية ۖ وما كان أكثرهم مؤمنين
ইহাতে অবশ্যই নিদর্শন রহিয়াছে, কিন্তু উহাদের অধিকাংশই নহে।
Most surely there is a sign in this, but most of them do not believe.
Lo! herein is indeed a portent, yet most of them are not believers.
وإن ربك لهو العزيز الرحيم
তোমার প্রতিপালক, তিনি তো পরাক্রমশালী, পরম দয়ালু।
And most surely your Lord is the Mighty, the Merciful.
And lo! thy Lord, He is indeed the Mighty, the Merciful.
كذب أصحاب الأيكة المرسلين
আয়কাবাসীরা রাসূলগণকে অস্বীকার করিয়াছিল,
The dwellers of the thicket gave the lie to the apostles.
The dwellers in the wood (of Midian) denied the messengers (of Allah),
إذ قال لهم شعيب ألا تتقون
যখন শু‘আয়ব উহাদেরকে বলিয়াছিল, তোমরা কি সাবধান হইবে না?
When Shu'aib said to them: Will you not guard (against evil)?
When Shu'eyb said unto them: Will ye not ward off (evil) ?
إني لكم رسول أمين
‘আমি তো তোমাদের জন্য এক বিশ্বস্ত রাসূল।
Surely I am a faithful apostle to you;
Lo! I am a faithful messenger unto you,
فاتقوا الله وأطيعون
‘সুতরাং তােমরা কে ভয় কর ও আমার আনুগত্য কর।
Therefore guard against (the punishment of) Allah and obey me:
So keep your duty to Allah and obey me.
وما أسألكم عليه من أجر ۖ إن أجري إلا على رب العالمين
‘আমি তোমাদের নিকট ইহার জন্য কোন প্রতিদান চাহি না। আমার পুরস্কার তো জগতসমূহের প্রতিপালকের নিকটই আছে।
And I do not ask you any reward for it, my reward is only with the Lord of the worlds;
And I ask of you no wage for it; my wage is the concern only of the Lord of the Worlds.
۞ أوفوا الكيل ولا تكونوا من المخسرين
‘তোমরা মাপে পূর্ণ মাত্রায় দিবে ; যাহারা মাপে ঘাটতি করে তোমরা তাহাদের অন্তর্ভুক্ত হইও না।
Give a full measure and be not of those who diminish;
Give full measure, and be not of those who give less (than the due).
وزنوا بالقسطاس المستقيم
‘এবং ওজন করিবে সঠিক দাঁড়িপাল্লায়।
And weigh (things) with a right balance,
And weigh with the true balance.
ولا تبخسوا الناس أشياءهم ولا تعثوا في الأرض مفسدين
‘লোকদেরকে তাহাদের প্রাপ্য বস্তু কম দিবে না এবং পৃথিবীতে বিপর্যয় ঘটাইবে না।
And do not wrong men of their things, and do not act corruptly in the earth, making mischief.
Wrong not mankind in their goods, and do not evil, making mischief, in the earth.
واتقوا الذي خلقكم والجبلة الأولين
‘এবং ভয় কর তাঁহাকে যিনি তোমাদেরকে ও তোমাদের পূর্বে যাহারা গত হইয়াছে তাহাদেরকে সৃষ্টি করিয়াছেন।’
And guard against (the punishment of) Him who created you and the former nations.
And keep your duty unto Him Who created you and the generations of the men of old.
قالوا إنما أنت من المسحرين
উহারা বলিল, ‘তুমি তো জাদুগ্রস্তদের অন্তর্ভুক্ত ;
They said: You are only of those deluded;
They said: Thou art but one of the bewitched;
وما أنت إلا بشر مثلنا وإن نظنك لمن الكاذبين
‘তুমি আমাদের মতই একজন মানুষ। আমরা মনে করি, তুমি মিথ্যাবাদীদের অন্যতম।
And you are naught but a mortal like ourselves, and we know you to be certainly of the liars.
Thou art but a mortal like us, and lo! we deem thee of the liars.
فأسقط علينا كسفا من السماء إن كنت من الصادقين
‘তুমি যদি সত্যবাদী হও তবে আকাশের এক খণ্ড আমাদের উপর ফেলিয়া দাও।’
Therefore cause a portion of the heaven to come down upon us, if you are one of the truthful.
Then make fragments of the heaven fall upon us, if thou art of the truthful.
قال ربي أعلم بما تعملون
সে বলিল, ‘আমার প্রতিপালক ভাল জানেন তোমরা যাহা কর।’
He said: My Lord knows best what you do.
He said: My Lord is Best Aware of what ye do.
فكذبوه فأخذهم عذاب يوم الظلة ۚ إنه كان عذاب يوم عظيم
অতঃপর উহারা তাহাকে প্রত্যাখ্যান করিল, পরে উহাদেরকে মেঘাচ্ছন্ন দিবসের শাস্তি গ্রাস করিল। ইহা তো ছিল এক ভীষণ দিবসের শাস্তি !
But they called him a liar, so the punishment of the day of covering overtook them; surely it was the punishment of a grievous day.
But they denied him, so there came on them the retribution of the day of gloom. Lo! it was the retribution of an awful day.
إن في ذلك لآية ۖ وما كان أكثرهم مؤمنين
ইহাতে অবশ্যই রহিয়াছে নিদর্শন, কিন্তু উহাদের অধিকাংশই নহে।
Most surely there is a sign in this, but most of them do not believe.
Lo! herein is indeed a portent; yet most of them are not believers.
وإن ربك لهو العزيز الرحيم
এবং তোমার প্রতিপালক, তিনি তো পরাক্রমশালী, পরম দয়ালু।
And most surely your Lord is Mighty, the Merciful.
And lo! thy Lord! He is indeed the Mighty, the Merciful.
وإنه لتنزيل رب العالمين
নিশ্চয়ই আল - কুরআন জগতসমূহের প্রতিপালক হইতে অবতীর্ণ।
And most surely this is a revelation from the Lord of the worlds.
And lo! it is a revelation of the Lord of the Worlds,
نزل به الروح الأمين
জিব্রাঈল ইহা লইয়া অবতরণ করিয়াছে
The Faithful Spirit has descended with it,
Which the True Spirit hath brought down
على قلبك لتكون من المنذرين
তোমার হৃদয়ে, যাহাতে তুমি সতর্ককারী হইতে পার।
Upon your heart that you may be of the warners
Upon thy heart, that thou mayst be (one) of the warners,
بلسان عربي مبين
অবতীর্ণ করা হইয়াছে সুস্পষ্ট আরবী ভাষায়।
In plain Arabic language.
In plain Arabic speech.
وإنه لفي زبر الأولين
পূর্ববর্তী কিতাবসমূহে অবশ্যই ইহার উল্লেখ আছে।
And most surely the same is in the scriptures of the ancients.
And lo! it is in the Scriptures of the men of old.
أولم يكن لهم آية أن يعلمه علماء بني إسرائيل
বনী ইস্রাঈলের পণ্ডিতগণ ইহা অবগত আছে - ইহা কি উহাদের জন্য নিদর্শন নহে?
Is it not a sign to them that the learned men of the Israelites know it?
Is it not a token for them that the doctors of the Children of Israel know it ?
ولو نزلناه على بعض الأعجمين
আমি যদি ইহা কোন আ‘জামীর প্রতি অবতীর্ণ করিতাম
And if we had revealed it to any of the foreigners
And if We had revealed it unto one of any other nation than the Arabs,
فقرأه عليهم ما كانوا به مؤمنين
এবং উহা সে উহাদের নিকট পাঠ করিত, তবে উহারা উহাতে ঈমান আনিত না ;
So that he should have recited it to them, they would not have believed therein.
And he had read it unto them, they would not have believed in it.
كذلك سلكناه في قلوب المجرمين
এইভাবে আমি অপরাধীদের অন্তরে অবিশ্বাস সঞ্চার করিয়াছি।
Thus have We caused it to enter into the hearts of the guilty.
Thus do We make it traverse the hearts of the guilty.
لا يؤمنون به حتى يروا العذاب الأليم
উহারা ইহাতে ঈমান আনিবে না যতক্ষণ না উহারা মর্মন্তুদ শাস্তি প্রত্যক্ষ করে;
They will not believe in it until they see the painful punishment.
They will not believe in it till they behold the painful doom,
فيأتيهم بغتة وهم لا يشعرون
ফলে তাহা উহাদের নিকট আসিয়া পড়িবে আকস্মিকভাবে ; উহারা কিছুই বুঝিতে পারিবে না।
And it shall come to them all of a sudden, while they shall not perceive;
So that it will come upon them suddenly, when they perceive not.
فيقولوا هل نحن منظرون
তখন উহারা বলিবে, ‘আমাদেরকে কি অবকাশ দেওয়া হইবে?’
Then they will say: Shall we be respited?
Then they will say: Are we to be reprieved ?
أفبعذابنا يستعجلون
উহারা কি তবে আমার শাস্তি ত্বরান্বিত করিতে চায়?
What! do they still seek to hasten on Our punishment?
Would they (now) hasten on Our doom ?
أفرأيت إن متعناهم سنين
তুমি ভাবিয়া দেখ যদি আমি তাহাদেরকে দীর্ঘকাল ভোগ - বিলাস করিতে দেই,
Have you then considered if We let them enjoy themselves for years,
Hast thou then seen, if We content them for (long) years,
ثم جاءهم ما كانوا يوعدون
এবং পরে উহাদেরকে যে বিষয়ে সতর্ক করা হইয়াছিল তাহা উহাদের নিকট আসিয়া পড়ে,
Then there comes to them that with which they are threatened,
And then cometh that which they were promised,
ما أغنى عنهم ما كانوا يمتعون
তখন উহাদের ভোগ - বিলাসের উপকরণ উহাদের কোন কাজে আসিবে কি?
That which they were made to enjoy shall not avail them?
(How) that wherewith they were contented naught availeth them ?
وما أهلكنا من قرية إلا لها منذرون
আমি এমন কোন জনপদ ধ্বংস করি নাই যাহার জন্য সতর্ককারী ছিল না ;
And We did not destroy any town but it had (its) warners,
And We destroyed no township but it had its warners
ذكرى وما كنا ظالمين
ইহা উপদেশস্বরূপ, আর আমি অন্যায়াচারী নই,
To remind, and We are never unjust.
For reminder, for We never were oppressors.
وما تنزلت به الشياطين
শয়তানেরা উহাসহ অবতীর্ণ হয় নাই।
And the Shaitans have not come down with it.
The devils did not bring it down.
وما ينبغي لهم وما يستطيعون
উহারা এই কাজের যোগ্য নয় এবং উহারা ইহার সামর্থ্যও রাখে না।
And it behoves them not, and they have not the power to do (it).
It is not meet for them, nor is it in their power,
إنهم عن السمع لمعزولون
উহাদেরকে তো শ্রবণের সুযোগ হইতে দূরে রাখা হইয়াছে।
Most surely they are far removed from the hearing of it.
Lo! verily they are banished from the hearing.
فلا تدع مع الله إلها آخر فتكون من المعذبين
অতএব তুমি অন্য কোন ইলাহ্কে র সঙ্গে ডাকিও না, ডাকিলে তুমি শাস্তিপ্রাপ্তদের অন্তর্ভুক্ত হইবে।
So call not upon another god with Allah, lest you be of those who are punished.
Therefor invoke not with Allah another god, lest thou be one of the doomed.
وأنذر عشيرتك الأقربين
তোমার নিকট - আত্মীয়বর্গকে সতর্ক করিয়া দাও।
And warn your nearest relations,
And warn thy tribe of near kindred,
واخفض جناحك لمن اتبعك من المؤمنين
এবং যাহারা তোমার অনুসরণ করে সেই সমস্ত মু’মিনদের প্রতি বিনয়ী হও।
And be kind to him who follows you of the believers.
And lower thy wing (in kindness) unto those believers who follow thee.
فإن عصوك فقل إني بريء مما تعملون
উহারা যদি তোমার অবাধ্যতা করে, তুমি বলিও, ‘তোমরা যাহা কর তাহা হইতে আমি দায়মুক্ত।’
But if they disobey you, then say: Surely I am clear of what you do.
And if they (thy kinsfolk) disobey thee, say: Lo! I am innocent of what they do.
وتوكل على العزيز الرحيم
তুমি নির্ভর কর পরাক্রমশালী, পরম দয়ালু র উপর,
And rely on the Mighty, the Merciful,
And put thy trust in the Mighty, the Merciful.
الذي يراك حين تقوم
যিনি তোমাকে দেখেন যখন তুমি দণ্ডায়মান হও,
Who sees you when you stand up.
Who seeth thee when thou standest up (to pray)
وتقلبك في الساجدين
এবং দেখেন সিজ্দাকারীদের সঙ্গে তোমার উঠাবসা।
And your turning over and over among those who prostrate themselves before Allah.
And (seeth) thine abasement among those who fall prostrate (in worship).
إنه هو السميع العليم
তিনি তো সর্বশ্রোতা, সর্বজ্ঞ।
Surely He is the Hearing, the Knowing.
Lo! He, only He, is the Hearer, the Knower.
هل أنبئكم على من تنزل الشياطين
তোমাদেরকে কি আমি জানাইব কাহার নিকট শয়তানরা অবতীর্ণ হয়?
Shall I inform you (of him) upon whom the Shaitans descend?
Shall I inform you upon whom the devils descend ?
تنزل على كل أفاك أثيم
উহারা অবতীর্ণ হয় প্রত্যেকটি ঘোর মিথ্যাবাদী ও পাপীর নিকট।
They descend upon every lying, sinful one,
They descend on every sinful, false one.
يلقون السمع وأكثرهم كاذبون
উহারা কান পাতিয়া থাকে এবং উহাদের অধিকাংশই মিথ্যাবাদী।
They incline their ears, and most of them are liars.
They listen eagerly, but most of them are liars.
والشعراء يتبعهم الغاوون
এবং কবিদেরকে অনুসরণ করে বিভ্রান্তরাই।
And as to the poets, those who go astray follow them.
As for poets, the erring follow them.
ألم تر أنهم في كل واد يهيمون
তুমি কি দেখ না উহারা উদ্ভ্রান্ত হইয়া প্রত্যেক উপত্যকায় ঘুরিয়া বেড়ায়?
Do you not see that they wander about bewildered in every valley?
Hast thou not seen how they stray in every valley,
وأنهم يقولون ما لا يفعلون
এবং তাহারা তো বলে যাহা তাহারা করে না।
And that they say that which they do not do,
And how they say that which they do not ?
إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات وذكروا الله كثيرا وانتصروا من بعد ما ظلموا ۗ وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون
কিন্তু উহারা ব্যতীত, যাহারা ঈমান আনে ও সৎকর্ম করে এবং কে অধিক স্মরণ করে ও অত্যাচারিত হইবার পর প্রতিশোধ গ্রহণ করে। অত্যাচারীরা শীঘ্রই জানিবে কোন্ স্থলে উহারা প্রত্যাবর্তন করিবে।
Except those who believe and do good and remember Allah much, and defend themselves after they are oppressed; and they who act unjustly shall know to what final place of turning they shall turn back.
Save those who believe and do good works, and remember Allah much, and vindicate themselves after they have been wronged. Those who do wrong will come to know by what a (great) reverse they will be overturned!