بسم الله الرحمن الرحيم والليل إذا يغشى
শপথ রজনীর, যখন সে আচ্ছন্ন করে,
I swear by the night when it draws a veil,
وَٱلَّيْلِ إِذَا يَغْشَىٰ
Chapter 92, 21 verses
بسم الله الرحمن الرحيم والليل إذا يغشى
শপথ রজনীর, যখন সে আচ্ছন্ন করে,
I swear by the night when it draws a veil,
وَٱلَّيْلِ إِذَا يَغْشَىٰ
والنهار إذا تجلى
শপথ দিবসের, যখন উহা উদ্ভাসিত হয়
And the day when it shines in brightness,
وَٱلنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّىٰ
وما خلق الذكر والأنثى
এবং শপথ তাঁহার, যিনি নর ও নারী সৃষ্টি করিয়াছেন -
And the creating of the male and the female,
وَمَا خَلَقَ ٱلذَّكَرَ وَٱلْأُنثَىٰٓ
إن سعيكم لشتى
অবশ্যই তোমাদের কর্মপ্রচেষ্টা বিভিন্ন প্রকৃতির।
Your striving is most surely (directed to) various (ends).
إِنَّ سَعْيَكُمْ لَشَتَّىٰ
فأما من أعطى واتقى
সুতরাং কেহ দান করিলে, হইলে
Then as for him who gives away and guards (against evil),
فَأَمَّا مَنْ أَعْطَىٰ وَٱتَّقَىٰ
وصدق بالحسنى
এবং যাহা উত্তম তাহা সত্য বলিয়া গ্রহণ করিলে,
And accepts the best,
وَصَدَّقَ بِٱلْحُسْنَىٰ
فسنيسره لليسرى
আমি তাহার জন্য সুগম করিয়া দিব সহজ পথ।
We will facilitate for him the easy end.
فَسَنُيَسِّرُهُۥ لِلْيُسْرَىٰ
وأما من بخل واستغنى
এবং কেহ কার্পণ্য করিলে ও নিজেকে স্বয়ংসম্পূর্ণ মনে করিলে,
And as for him who is niggardly and considers himself free from need (of Allah),
وَأَمَّا مَنۢ بَخِلَ وَٱسْتَغْنَىٰ
وكذب بالحسنى
আর যাহা উত্তম তাহা অস্বীকার করিলে,
And rejects the best,
وَكَذَّبَ بِٱلْحُسْنَىٰ
فسنيسره للعسرى
তাহার জন্য আমি সুগম করিয়া দিব কঠোর পথ।
We will facilitate for him the difficult end.
فَسَنُيَسِّرُهُۥ لِلْعُسْرَىٰ
وما يغني عنه ماله إذا تردى
এবং তাহার সম্পদ তাহার কোন কাজে আসিবে না, যখন সে ধ্বংস হইবে।
And his wealth will not avail him when he perishes.
وَمَا يُغْنِى عَنْهُ مَالُهُۥٓ إِذَا تَرَدَّىٰٓ
إن علينا للهدى
আমার কাজ তো কেবল পথনির্দেশ করা,
Surely Ours is it to show the way,
إِنَّ عَلَيْنَا لَلْهُدَىٰ
وإن لنا للآخرة والأولى
আমি তো মালিক পরলোকের ও ইহলোকের।
And most surely Ours is the hereafter and the former.
وَإِنَّ لَنَا لَلْءَاخِرَةَ وَٱلْأُولَىٰ
فأنذرتكم نارا تلظى
আমি তোমাদেরকে লেলিহান অগ্নি সম্পর্কে সতর্ক করিয়া দিয়াছি।
Therefore I warn you of the fire that flames:
فَأَنذَرْتُكُمْ نَارًا تَلَظَّىٰ
لا يصلاها إلا الأشقى
উহাতে প্রবেশ করিবে সে - ই, যে নিতান্ত হতভাগ্য,
None shall enter it but the most unhappy,
لَا يَصْلَىٰهَآ إِلَّا ٱلْأَشْقَى
الذي كذب وتولى
যে অস্বীকার করে ও মুখ ফিরাইয়া নেয়।
Who gives the lie (to the truth) and turns (his) back.
ٱلَّذِى كَذَّبَ وَتَوَلَّىٰ
وسيجنبها الأتقى
আর উহা হইতে দূরে রাখা হইবে পরম মুত্তাকীকে,
And away from it shall be kept the one who guards most (against evil),
وَسَيُجَنَّبُهَا ٱلْأَتْقَى
الذي يؤتي ماله يتزكى
যে স্বীয় সম্পদ দান করে আত্মশুদ্ধির জন্য,
Who gives away his wealth, purifying himself
ٱلَّذِى يُؤْتِى مَالَهُۥ يَتَزَكَّىٰ
وما لأحد عنده من نعمة تجزى
এবং তাহার প্রতি কাহারও অনুগ্রহের প্রতিদানে নয়,
And no one has with him any boon for which he should be rewarded,
وَمَا لِأَحَدٍ عِندَهُۥ مِن نِّعْمَةٍ تُجْزَىٰٓ
إلا ابتغاء وجه ربه الأعلى
কেবল তাহার মহান প্রতিপালকের সন্তুষ্টির প্রত্যাশায় ;
Except the seeking of the pleasure of his Lord, the Most High.
إِلَّا ٱبْتِغَآءَ وَجْهِ رَبِّهِ ٱلْأَعْلَىٰ
ولسوف يرضى
সে তো অচিরেই সন্তোষ লাভ করিবে।
And he shall soon be well - pleased.
وَلَسَوْفَ يَرْضَىٰ