Chapter 79, 46 verses
بسم الله الرحمن الرحيم والنازعات غرقا
শপথ তাহাদের যাহারা নির্মমভাবে উৎপাটন করে,
WaalnnaziAAati gharqan
Bei den mit Heftigkeit Entreißenden
والناشطات نشطا
এবং যাহারা মৃদুভাবে বন্ধনমুক্ত করিয়া দেয়
Waalnnashitati nashtan
und den leicht Herausziehenden
والسابحات سبحا
এবং যাহারা তীব্র গতিতে সন্তরণ করে,
Waalssabihati sabhan
und den unbeschwert Dahingleitenden,
فالسابقات سبقا
আর যাহারা দ্রুতবেগে অগ্রসর হয়,
Faalssabiqati sabqan
den allem Vorauseilenden,
فالمدبرات أمرا
অতঃপর যাহারা সকল কর্ম নির্বাহ করে।
Faalmudabbirati amran
den eine Angelegenheit Regelnden!
يوم ترجف الراجفة
সেই দিন প্রথম শিংগাধ্বনি প্রকম্পিত করিবে,
Yawma tarjufu alrrajifatu
Am Tag, da das Zittern einsetzt
تتبعها الرادفة
উহাকে অনুসরণ করিবে পরবর্তী শিংগাধ্বনি,
TatbaAAuha alrradifatu
und das nächste hinterherfolgt,
قلوب يومئذ واجفة
কত হৃদয় সেই দিন সন্ত্রস্ত হইবে,
Quloobun yawmaithin wajifatun
(gewisse) Herzen werden an jenem Tag beunruhigt klopfen,
أبصارها خاشعة
উহাদের দৃষ্টি ভীতি - বিহ্বলতায় নত হইবে।
Absaruha khashiAAatun
und ihre Blicke werden demütig sein.
يقولون أإنا لمردودون في الحافرة
তাহারা বলে, ‘আমরা কি পূর্বাবস্থায় প্রত্যাবর্তিত হইবই -
Yaqooloona ainna lamardoodoona fee alhafirati
Sie sagen: "Sollen wir denn wirklich aus den Gräbern zurückgebracht werden?
أإذا كنا عظاما نخرة
গলিত অস্থিতে পরিণত হওয়ার পরও?’
Aitha kunna AAithaman nakhiratan
Wenn wir zu verrotteten Knochen geworden sind?"
قالوا تلك إذا كرة خاسرة
তাহারা বলে, ‘তাহাই যদি হয় তবে তো ইহা সর্বনাশা প্রত্যাবর্তন।’
Qaloo tilka ithan karratun khasiratun
Sie sagen: "Das wäre dann eine verlustreiche Wiederkehr."
فإنما هي زجرة واحدة
ইহা তো কেবল এক বিকট আওয়াজ,
Fainnama hiya zajratun wahidatun
Es wird nur ein einziger erschreckender Schrei sein,
فإذا هم بالساهرة
তখনই ময়দানে উহাদের আবির্ভাব হইবে।
Faitha hum bialssahirati
und sogleich sind sie auf der Oberfläche.
هل أتاك حديث موسى
তোমার নিকট মূসার বৃত্তান্ত পৌঁছিয়াছে কি?
Hal ataka hadeethu moosa
Ist zu dir die Geschichte Musas gekommen?
إذ ناداه ربه بالواد المقدس طوى
যখন তাহার প্রতিপালক পবিত্র উপত্যকা তুওয়া - য় তাহাকে আহ্বান করিয়া বলিয়াছিলেন,
Ith nadahu rabbuhu bialwadi almuqaddasi tuwan
Als sein Herr ihn im geheiligten Tal Tuwa rief:
اذهب إلى فرعون إنه طغى
‘ফির‘আওনের নিকট যাও, সে তো সীমালংঘন করিয়াছে,’
Ithhab ila firAAawna innahu tagha
"Geh zu Fir'aun, denn gewiß, er überschreitet das Maß (an Frevel).
فقل هل لك إلى أن تزكى
এবং বল, ‘তোমার কি আগ্রহ আছে যে, তুমি পবিত্র হও -
Faqul hal laka ila an tazakka
Dann sag: Hast du (nicht) den Wunsch, dich zu läutern,
وأهديك إلى ربك فتخشى
‘আর আমি তোমাকে তোমার প্রতিপালকের দিকে পথপ্রদর্শন করি যাহাতে তুমি তাঁহাকে ভয় কর?’
Waahdiyaka ila rabbika fatakhsha
und daß ich dich zu deinem Herrn rechtleite, so daß du gottesfürchtig wirst?"
فأراه الآية الكبرى
অতঃপর সে উহাকে মহানিদর্শন দেখাইল।
Faarahu alayata alkubra
Da zeigte er ihm das größte Zeichen.
فكذب وعصى
কিন্তু সে অস্বীকার করিল এবং অবাধ্য হইল।
Fakaththaba waAAasa
Er aber erklärte (es) für Lüge und widersetzte sich.
ثم أدبر يسعى
অতঃপর সে পশ্চাৎ ফিরিয়া প্রতিবিধানে সচেষ্ট হইল।
Thumma adbara yasAAa
Hierauf kehrte er den Rücken und ging eilig weg'.
فحشر فنادى
সে সকলকে সমবেত করিল এবং উচ্চৈ:স্বরে ঘোষণা করিল,
Fahashara fanada
Da versammelte er (das Volk) und rief dann aus.
فقال أنا ربكم الأعلى
আর বলিল, ‘আমিই তোমাদের শ্রেষ্ঠ প্রতিপালক।’
Faqala ana rabbukumu alaAAla
Er sagte: "Ich bin euer höchster Herr."
فأخذه الله نكال الآخرة والأولى
অতঃপর উহাকে আখিরাতে ও দুনিয়াতে কঠিন শাস্তিতে পাকড়াও করিলেন।
Faakhathahu Allahu nakala alakhirati waaloola
Da ergriff Allah ihn als warnendes Beispiel für das Jenseits und das Diesseits.
إن في ذلك لعبرة لمن يخشى
যে ভয় করে তাহার জন্য অবশ্যই ইহাতে শিক্ষা রহিয়াছে।
Inna fee thalika laAAibratan liman yakhsha
Darin ist wahrlich eine Lehre für jemanden, der gottesfürchtig ist.
أأنتم أشد خلقا أم السماء ۚ بناها
তোমাদেরকে সৃষ্টি করা কঠিনতর, না আকাশ সৃষ্টি? তিনিই ইহা নির্মাণ করিয়াছেন;
Aantum ashaddu khalqan ami alssamao banaha
Seid etwa ihr schwerer zu erschaffen oder der Himmel? - Er hat ihn aufgebaut.
رفع سمكها فسواها
তিনি ইহার ছাদকে সুউচ্চ করিয়াছেন ও সুবিন্যস্ত করিয়াছেন।
RafaAAa samkaha fasawwaha
Er hat seinen höchsten Teil emporgehoben und ihn dann zurechtgeformt.
وأغطش ليلها وأخرج ضحاها
আর তিনি ইহার রাত্রিকে করিয়াছেন অন্ধকারাচ্ছন্ন এবং প্রকাশ করিয়াছেন ইহার সূর্যালোক;
Waaghtasha laylaha waakhraja duhaha
Und Er hat seine Nacht finster gemacht und seine Morgenhelle hervorkommen lassen.
والأرض بعد ذلك دحاها
এবং পৃথিবীকে ইহার পর বিস্তৃত করিয়াছেন।
Waalarda baAAda thalika dahaha
Und die Erde, Er hat sie danach hingebreitet.
أخرج منها ماءها ومرعاها
তিনি উহা হইতে বহির্গত করিয়াছেন উহার পানি ও তৃণ,
Akhraja minha maaha wamarAAaha
Er hat aus ihr ihr Wasser und ihre Weide hervorkommen lassen.
والجبال أرساها
এবং পর্বতকে তিনি দৃঢ়ভাবে প্রোথিত করিয়াছেন;
Waaljibala arsaha
Und die Berge, Er hat sie fest gegründet.
متاعا لكم ولأنعامكم
এই সমস্ত তোমাদের ও তোমাদের চতুষ্পদ জন্তুদের ভোগের জন্য।
MataAAan lakum walianAAamikum
(Dies) als Nießbrauch für euch und für euer Vieh.
فإذا جاءت الطامة الكبرى
অতঃপর যখন মহাসংকট উপস্থিত হইবে
Faitha jaati alttammatu alkubra
Wenn dann der größte, überwältigende Umsturz kommt,
يوم يتذكر الإنسان ما سعى
মানুষ যাহা করিয়াছে তাহা সে সেই দিন স্মরণ করিবে,
Yawma yatathakkaru alinsanu ma saAAa
am Tag, da der Mensch das bedenkt, worum er sich bemüht hat,
وبرزت الجحيم لمن يرى
এবং প্রকাশ করা হইবে জাহান্নাম দর্শকদের জন্য।
Waburrizati aljaheemu liman yara
und zum Erscheinen gebracht wird der Höllenbrand für (je)den, der sieht;
فأما من طغى
অনন্তর যে সীমালংঘন করে
Faamma man tagha
was den (denjenigen) angeht, wer das Maß (an Frevel) überschritten
وآثر الحياة الدنيا
এবং পার্থিব জীবনকে অগ্রাধিকার দেয়,
Waathara alhayata alddunya
und das diesseitige Leben vorgezogen hat,
فإن الجحيم هي المأوى
জাহান্নামই হইবে তাহার আবাস।
Fainna aljaheema hiya almawa
gewiß, so wird der Höllenbrand (ihm) Zufluchtsort sein.
وأما من خاف مقام ربه ونهى النفس عن الهوى
পক্ষান্তরে যে স্বীয় প্রতিপালকের সম্মুখে উপস্থিত হওয়ার ভয় রাখে এবং প্রবৃত্তি হইতে নিজকে বিরত রাখে,
Waama man khafa maqama rabbihi wanaha alnnafsa AAani alhawa
Was aber jemanden angeht, der den Stand seines Herrn gefürchtet und seiner Seele die (bösen) Neigungen untersagt hat,
فإن الجنة هي المأوى
জান্নাতই হইবে তাহার আবাস।
Fainna aljannata hiya almawa
so wird der (Paradies)garten (ihm) Zufluchtsort sein.
يسألونك عن الساعة أيان مرساها
উহারা তোমাকে জিজ্ঞাসা করে কিয়ামত সম্পর্কে, ‘উহা কখন ঘটিবে?’
Yasaloonaka AAani alssaAAati ayyana mursaha
Sie fragen dich nach der Stunde, wann sie bloß feststehen wird.
فيم أنت من ذكراها
ইহার আলোচনার সঙ্গে তোমার কী সম্পর্ক?
Feema anta min thikraha
Was hast du über sie zu erwähnen?
إلى ربك منتهاها
ইহার পরম জ্ঞান আছে তোমার প্রতিপালকেরই নিকট;
Ila rabbika muntahaha
Zu deinem Herrn ist ihr Endziel.
إنما أنت منذر من يخشاها
যে উহার ভয় রাখে তুমি কেবল তাহার সতর্ককারী।
Innama anta munthiru man yakhshaha
Du bist nur ein Überbringer von Warnungen für jemanden, der sie fürchtet.
كأنهم يوم يرونها لم يلبثوا إلا عشية أو ضحاها
যেই দিন উহারা ইহা প্রত্যক্ষ করিবে সেই দিন উহাদের মনে হইবে যেন উহারা পৃথিবীতে মাত্র এক সন্ধ্যা অথবা এক প্রভাত অবস্থান করিয়াছে!
Kaannahum yawma yarawnaha lam yalbathoo illa AAashiyyatan aw duhaha
Am Tag, da sie sie sehen, wird ihnen sein, als hätten sie nur einen Nachmittag verweilt oder seinen (dazugehörigen) Vormittag