بسم الله الرحمن الرحيم والمرسلات عرفا
শপথ কল্যাণস্বরূপ প্রেরিত বায়ুর,
বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম অর্ল্মুসালা-তি র্উফান্।
কল্যাণের জন্যে প্রেরিত বায়ুর শপথ,
Chapter 77, 50 verses
بسم الله الرحمن الرحيم والمرسلات عرفا
শপথ কল্যাণস্বরূপ প্রেরিত বায়ুর,
বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম অর্ল্মুসালা-তি র্উফান্।
কল্যাণের জন্যে প্রেরিত বায়ুর শপথ,
فالعاصفات عصفا
আর প্রলয়ঙ্করী ঝটিকার,
ফাল্ 'আ-ছিফা-তি 'আছ্ফান্।
সজোরে প্রবাহিত ঝটিকার শপথ,
والناشرات نشرا
শপথ সঞ্চালনকারী বায়ুর,
অন্না-শির-তি নাশ্রান্।
মেঘবিস্তৃতকারী বায়ুর শপথ
فالفارقات فرقا
আর মেঘপুঞ্জ বিচ্ছিন্নকারী বায়ুর,
ফাল্ ফা-রিক্ব-তি র্ফাক্বন্
মেঘপুঞ্জ বিতরণকারী বায়ুর শপথ এবং
فالملقيات ذكرا
এবং শপথ তাহাদের যাহারা মানুষের অন্তরে পৌঁছাইয়া দেয় উপদেশ -
ফাল্মুল্ক্বিয়া-তি যিক্রন্।
ওহী নিয়ে অবতরণকারী ফেরেশতাগণের শপথ -
عذرا أو نذرا
ওযর - আপত্তি রহিতকরণ ও সতর্ক করার জন্য।
'উয্রন্ আও নুয্রন্।
ওযর - আপত্তির অবকাশ না রাখার জন্যে অথবা সতর্ক করার জন্যে।
إنما توعدون لواقع
নিশ্চয়ই তোমাদেরকে যে প্রতিশ্রুতি দেওয়া হইয়াছে তাহা অবশ্যম্ভাবী।
ইন্নামা-তূ'আদূনা লাওয়া-ক্বি'।
নিশ্চয়ই তোমাদেরকে প্রদত্ত ওয়াদা বাস্তবায়িত হবে।
فإذا النجوم طمست
যখন নক্ষত্ররাজির আলো নির্বাপিত হইবে,
ফাইযান্ নুজুমু তুমিসাত্।
অতঃপর যখন নক্ষত্রসমুহ নির্বাপিত হবে,
وإذا السماء فرجت
যখন আকাশ বিদীর্ণ হইবে
অইযাস্ সামা-য়ু ফুরিজ্বাত্ ।
যখন আকাশ ছিদ্রযুক্ত হবে,
وإذا الجبال نسفت
এবং যখন পর্বতমালা উন্মুলিত ও বিক্ষিপ্ত হইবে
অইযাল্ জ্বিবা-লু নুসিফাত্
যখন পর্বতমালাকে উড়িয়ে দেয়া হবে এবং
وإذا الرسل أقتت
এবং রাসূলগণকে নিরূপিত সময়ে উপস্থিত করা হইবে,
অইর্যা রুসুলু উকক্বিতাত্ ।
যখন রসূলগণের একত্রিত হওয়ার সময় নিরূপিত হবে,
لأي يوم أجلت
এই সমুদয় স্থগিত রাখা হইয়াছে কোন্ দিবসের জন্য?
লি আইয়্যি ইয়াওমিন্ উজ্জ্বিলাত্।
এসব বিষয় কোন দিবসের জন্যে স্থগিত রাখা হয়েছে?
ليوم الفصل
বিচার দিবসের জন্য।
লিইয়াওমিল্ ফাছ্ল্।
বিচার দিবসের জন্য।
وما أدراك ما يوم الفصل
বিচার দিবস সম্বন্ধে তুমি কী জান?
অমা য় আদ্র-কা মা-ইয়াওমুল্ ফাছ্ল্।
আপনি জানেন বিচার দিবস কি?
ويل يومئذ للمكذبين
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
অইলুঁই ইয়াওমায়ি যিল্লিল্ মুকায্যিবীন্।
সেদিন মিথ্যারোপকারীদের দুর্ভোগ হবে।
ألم نهلك الأولين
আমি কি পূর্ববর্তীদেরকে ধ্বংস করি নাই?
আলাম্ নুহ্লিকিল্ আওয়্যালীন্।
আমি কি পূর্ববর্তীদেরকে ধ্বংস করিনি?
ثم نتبعهم الآخرين
অতঃপর আমি পরবর্তীদেরকে উহাদের অনুগামী করিব।
ছুম্মা নুত্বি'ঊহুমুল্ আ-খিরীন্।
এরপর পরবর্তীদেরকে তাদের মতো করেই আনবো।
كذلك نفعل بالمجرمين
অপরাধীদের প্রতি আমি এইরূপই করিয়া থাকি।
কাযা-লিকা নাফ্'আলু বিল্মুজরিমীন্।
অপরাধীদের সাথে আমি এরূপই করে থাকি।
ويل يومئذ للمكذبين
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
অইলুঁই ইয়াওমায়িযিল্ লিল্মুকায্যিবীন্।
সেদিন মিথ্যারোপকারীদের দুর্ভোগ হবে।
ألم نخلقكم من ماء مهين
আমি কি তোমাদেরকে তুচ্ছ পানি হইতে সৃষ্টি করি নাই?
আলাম্ নাখ্ লুক্কুম্ মিম্ মা-য়িম্ মাহীনিন্।
আমি কি তোমাদেরকে তুচ্ছ পানি থেকে সৃষ্টি করিনি?
فجعلناه في قرار مكين
অতঃপর আমি উহা রাখিয়াছি নিরাপদ আধারে,
ফাজ্বা'আল্না-হু ফী ক্বর-রিম্ মাকীনিন্।
অতঃপর আমি তা রেখেছি এক সংরক্ষিত আধারে,
إلى قدر معلوم
এক নির্দিষ্ট কাল পর্যন্ত,
ইলা-ক্বদারিম্ মা'লূমিন্
এক নির্দিষ্টকাল পর্যন্ত,
فقدرنا فنعم القادرون
অতঃপর আমি ইহাকে গঠন করিয়াছি পরিমিতভাবে, আমি কত নিপুণ স্রষ্টা!
ফাক্বর্দানা-ফানি'মাল্ ক্ব-দিরূন্।
অতঃপর আমি পরিমিত আকারে সৃষ্টি করেছি, আমি কত সক্ষম স্রষ্টা?
ويل يومئذ للمكذبين
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
অইলুঁই ইয়াওমায়িযিল্ লিল্ মুকায্যিবীন্।
সেদিন মিথ্যারোপকারীদের দুর্ভোগ হবে।
ألم نجعل الأرض كفاتا
আমি কি ভূমিকে সৃষ্টি করি নাই ধারণকারীরূপে,
আলাম্ নাজ'আলিল্ র্আদ্বোয়া কিফা-তান্
আমি কি পৃথিবীকে সৃষ্টি করিনি ধারণকারিণীরূপে,
أحياء وأمواتا
জীবিত ও মৃতের জন্য?
আহ্ইয়া-য়াঁও অ আম্ওয়া-তাঁও
জীবিত ও মৃতদেরকে?
وجعلنا فيها رواسي شامخات وأسقيناكم ماء فراتا
আমি উহাতে স্থাপন করিয়াছি সুদৃঢ় উচ্চ পর্বতমালা এবং তোমাদেরকে দিয়াছি সুপেয় পানি।
অজ্বা'আল্না-ফীহা-রওয়া-সিয়া শা-মিখাতিঁও অআস্ক্বাইনা-কুম্ মা-য়ান্ ফুর-তা-।
আমি তাতে স্থাপন করেছি মজবুত সুউচ্চ পর্বতমালা এবং পান করিয়েছি তোমাদেরকে তৃষ্ণা নিবারণকারী সুপেয় পানি।
ويل يومئذ للمكذبين
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
অইলুঁই ইয়াওমায়িযিল্ লিল্মুকায্যিবীন্।
সেদিন মিথ্যারোপকারীদের দুর্ভোগ হবে।
انطلقوا إلى ما كنتم به تكذبون
তোমরা যাহাকে অস্বীকার করিতে, চল তাহারই দিকে।
ইন্ত্বোয়ালিকু য় ইলা-মা-কুন্তুম্ বিহী তুকায্যিবূন্।
চল তোমরা তারই দিকে, যাকে তোমরা মিথ্যা বলতে।
انطلقوا إلى ظل ذي ثلاث شعب
চল তিন শাখাবিশিষ্ট ছায়ার দিকে,
ইন্ত্বোয়ালিকু য় ইলা-জিল্লিন্ যী ছালা-ছি শু'আবিল্।
চল তোমরা তিন কুন্ডলীবিশিষ্ট ছায়ার দিকে,
لا ظليل ولا يغني من اللهب
যে ছায়া শীতল নয় এবং যাহা রক্ষা করে না অগ্নিশিখা হইতে,
লা -জোয়ালীলিওঁ অলা-ইয়ুগ্নী মিনাল্ লাহাব্।
যে ছায়া সুনিবিড় নয় এবং অগ্নির উত্তাপ থেকে রক্ষা করে না।
إنها ترمي بشرر كالقصر
ইহা উৎক্ষেপ করিবে বৃহৎ স্ফুলিংগ অট্টালিকাতুল্য,
ইন্নাহা-র্তামী বিশাররিন্ কাল্ ক্বছ্র্।
এটা অট্টালিকা সদৃশ বৃহৎ স্ফুলিংগ নিক্ষেপ করবে।
كأنه جمالت صفر
উহা পীতবর্ণ উষ্ট্রশ্রেণী সদৃশ,
কাআন্নাহূ জ্বিমা-লাতুন্ ছুফ্র্।
যেন সে পীতবর্ণ উষ্ট্রশ্রেণী।
ويل يومئذ للمكذبين
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
অইলুঁই ইয়াওমায়িযিল্ লিল্মুকায্যিবীন্।
সেদিন মিথ্যারোপকারীদের দুর্ভোগ হবে।
هذا يوم لا ينطقون
ইহা এমন একদিন যেদিন কাহারও বাকস্ফূর্তি হইবে না,
হা-যা-ইয়াওমু লা-ইয়ান্ত্বিকুনা।
এটা এমন দিন, যেদিন কেউ কথা বলবে না।
ولا يؤذن لهم فيعتذرون
এবং তাহাদেরকে অনুমতি দেওয়া হইবে না ওযর পেশ করার।
অলা-ইয়ু”যানু লাহুম্ ফাইয়া'তাযিরূন্।
এবং কাউকে তওবা করার অনুমতি দেয়া হবে না।
ويل يومئذ للمكذبين
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
অইলুঁই ইয়াওমায়িযিল্ লিল্মুকায্যিবীন্।
সেদিন মিথ্যারোপকারীদের দুর্ভোগ হবে।
هذا يوم الفصل ۖ جمعناكم والأولين
‘ইহাই ফয়সালার দিন, আমি একত্র করিয়াছি তোমাদেরকে এবং পূর্ববর্তীদেরকে।’
হা-যা-ইয়াওমুল্ ফাছ্লি জামা'নাকুম্ অল্ আউয়্যালীন্।
এটা বিচার দিবস, আমি তোমাদেরকে এবং তোমাদের পূর্ববর্তীদেরকে একত্রিত করেছি।
فإن كان لكم كيد فكيدون
তোমাদের কোন কৌশল থাকিলে তাহা প্রয়োগ কর আমার বিরুদ্ধে।
ফাইন্ কা-না লাকুম্ কাইদুন্ ফাকীদূন্।
অতএব, তোমাদের কোন অপকৌশল থাকলে তা প্রয়োগ কর আমার কাছে।
ويل يومئذ للمكذبين
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
অইলুঁই ইয়াওমায়িযিল্ লিল্মুকায্যিবীন্।
সেদিন মিথ্যারোপকারীদের দুর্ভোগ হবে।
إن المتقين في ظلال وعيون
অবশ্যই মুত্তাকীরা থাকিবে ছায়ায় ও প্রস্রবণবহুল স্থানে,
ইন্নাল্ মুত্তাক্বীনা ফী জিলা-লিঁও অউ'ইয়ূনিঁও।
নিশ্চয় খোদাভীরুরা থাকবে ছায়ায় এবং প্রস্রবণসমূহে -
وفواكه مما يشتهون
তাহাদের বাঞ্ছিত ফলমূলের প্রাচুর্যের মধ্যে।
অফাওয়া-কিহা মিম্মা-ইয়াশ্তাহূন্।
এবং তাদের বাঞ্ছিত ফল - মূলের মধ্যে।
كلوا واشربوا هنيئا بما كنتم تعملون
‘তোমাদের কর্মের পুরস্কারস্বরূপ তোমরা তৃপ্তির সঙ্গে পানাহার কর।’
কুলূ অশ্রাবূ হানী-য়াম্ বিমা-কুন্তুম্ তা'মালূন্।
বলা হবেঃ তোমরা যা করতে তার বিনিময়ে তৃপ্তির সাথে পানাহার কর।
إنا كذلك نجزي المحسنين
এইভাবে আমি সৎকর্মপরায়ণদেরকে পুরস্কৃত করিয়া থাকি।
ইন্না-কাযা-লিকা নাজযিল্ মুহ্সিনীন্।
এভাবেই আমি সৎকর্মশীলদেরকে পুরস্কৃত করে থাকি।
ويل يومئذ للمكذبين
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
অইলুঁই ইয়াওমায়িযিল্ লিল্মুকায্যিবীন্।
সেদিন মিথ্যারোপকারীদের দুর্ভোগ হবে।
كلوا وتمتعوا قليلا إنكم مجرمون
তোমরা আহার কর এবং ভোগ করিয়া লও অল্প কিছু দিন, তোমরা তো অপরাধী।
কুলূ অতামাত্তা'ঊ ক্বালীলান্ ইন্নাকুম মুজরিমূন্ ।
কাফেরগণ, তোমরা কিছুদিন খেয়ে নাও এবং ভোগ করে নাও। তোমরা তো অপরাধী।
ويل يومئذ للمكذبين
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
ওয়াইলুঁই ইয়াওমায়িযিল্ লিল্মুকায্যিবীন্।
সেদিন মিথ্যারোপকারীদের দুর্ভোগ হবে।
وإذا قيل لهم اركعوا لا يركعون
যখন উহাদেরকে বলা হয়, ‘র প্রতি নত হও’ উহারা নত হয় না।
অইযা-ক্বীলা লাহুর্মুকা'ঊ লা-ইর্য়াকা'ঊন্।
যখন তাদেরকে বলা হয়, নত হও, তখন তারা নত হয় না।
ويل يومئذ للمكذبين
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
ওয়াইলুঁই ইয়াওমায়িযিল্ লিল্মুকায্যিবীন্।
সেদিন মিথ্যারোপকারীদের দুর্ভোগ হবে।
فبأي حديث بعده يؤمنون
সুতরাং উহারা কুরআনের পরিবর্তে আর কোন্ কথায় বিশ্বাস স্থাপন করিবে?
ফাবিআইয়্যি হাদীছিম্ বা'দাহূ ইয়ু”মিনূন্।
এখন কোন কথায় তারা এরপর বিশ্বাস স্থাপন করবে?