بسم الله الرحمن الرحيم عبس وتولى
সে ভ্রূকুঞ্চিত করিল এবং মুখ ফিরাইয়া লইল,
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. (The Prophet صلى الله عليه وسلم) frowned and turned away.
তিনি ভ্রূকুঞ্চিত করলেন এবং মুখ ফিরিয়ে নিলেন।
Chapter 80, 42 verses
بسم الله الرحمن الرحيم عبس وتولى
সে ভ্রূকুঞ্চিত করিল এবং মুখ ফিরাইয়া লইল,
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. (The Prophet صلى الله عليه وسلم) frowned and turned away.
তিনি ভ্রূকুঞ্চিত করলেন এবং মুখ ফিরিয়ে নিলেন।
أن جاءه الأعمى
কারণ তাহার নিকট অন্ধ লোকটি আসিল।
Because there came to him the blind man (i.e. 'Abdullah bin Umm-Maktum, who came to the Prophet صلى الله عليه وسلم while he was preaching to one or some of the Quraish chiefs).
কারণ, তাঁর কাছে এক অন্ধ আগমন করল।
وما يدريك لعله يزكى
তুমি কেমন করিয়া জানিবে - সে হয়ত পরিশুদ্ধ হইত,
And how can you know that he might become pure (from sins)?
আপনি কি জানেন, সে হয়তো পরিশুদ্ধ হত,
أو يذكر فتنفعه الذكرى
অথবা উপদেশ গ্রহণ করিত, ফলে উপদেশ তাহার উপকারে আসিত!
Or he might receive admonition, and the admonition might profit him?
অথবা উপদেশ গ্রহণ করতো এবং উপদেশ তার উপকার হত।
أما من استغنى
পক্ষান্তরে যে পরোয়া করে না,
As for him who thinks himself self-sufficient,
পরন্তু যে বেপরোয়া,
فأنت له تصدى
তুমি তাহার প্রতি মনোযোগ দিয়াছ।
To him you attend;
আপনি তার চিন্তায় মশগুল।
وما عليك ألا يزكى
অথচ সে নিজে পরিশুদ্ধ না হইলে তোমার কোন দায়িত্ব নাই,
What does it matter to you if he will not become pure (from disbelief: you are only a Messenger, your duty is to convey the Message of Allah).
সে শুদ্ধ না হলে আপনার কোন দোষ নেই।
وأما من جاءك يسعى
অন্যপক্ষে যে তোমার নিকট ছুটিয়া আসিল,
But as to him who came to you running,
যে আপনার কাছে দৌড়ে আসলো
وهو يخشى
আর সে সশংকচিত্ত,
And is afraid (of Allah and His punishment).
এমতাবস্থায় যে, সে ভয় করে,
فأنت عنه تلهى
তুমি তাহাকে উপেক্ষা করিলে;
Of him you are neglectful and divert your attention to another,
আপনি তাকে অবজ্ঞা করলেন।
كلا إنها تذكرة
না, ইহা ঠিক নয়, ইহা তো উপদেশবাণী,
Nay, (do not do like this); indeed it (this Qur'an) is an admonition.
কখনও এরূপ করবেন না, এটা উপদেশবানী।
فمن شاء ذكره
যে ইচ্ছা করিবে সে ইহা স্মরণ রাখিবে,
So whoever wills, let him pay attention to it.
অতএব, যে ইচ্ছা করবে, সে একে গ্রহণ করবে।
في صحف مكرمة
উহা আছে মর্যাদাসম্পন্ন লিপিসমূহে
(It is) in Records held (greatly) in honour (Al-Lauh Al-Mahfuz),
এটা লিখিত আছে সম্মানিত,
مرفوعة مطهرة
যাহা উন্নত, পবিত্র,
Exalted (in dignity), purified,
উচ্চ পবিত্র পত্রসমূহে,
بأيدي سفرة
লিপিকর - হস্তে লিপিবদ্ধ।
In the hands of scribes (angels).
লিপিকারের হস্তে,
كرام بررة
মহান, পূত - চরিত্র
Honourable and obedient.
যারা মহৎ, পূত চরিত্র।
قتل الإنسان ما أكفره
মানুষ ধ্বংস হউক ! সে কত অকৃতজ্ঞ!
Be cursed (the disbelieving) man! How ungrateful he is!
মানুষ ধ্বংস হোক, সে কত অকৃতজ্ঞ!
من أي شيء خلقه
তিনি উহাকে কোন্ বস্তু হইতে সৃষ্টি করিয়াছেন?
From what thing did He create him?
তিনি তাকে কি বস্তু থেকে সৃষ্টি করেছেন?
من نطفة خلقه فقدره
শুক্রবিন্দু হইতে, তিনি উহাকে সৃষ্টি করেন, পরে উহার পরিমিত বিকাশ সাধন করেন,
From Nutfah (male and female semen drops) He created him and then set him in due proportion.
শুক্র থেকে তাকে সৃষ্টি করেছেন, অতঃপর তাকে সুপরিমিত করেছেন।
ثم السبيل يسره
অতঃপর উহার জন্য পথ সহজ করিয়া দেন;
Then He makes the Path easy for him.
অতঃপর তার পথ সহজ করেছেন,
ثم أماته فأقبره
তৎপর উহার মৃত্যু ঘটান এবং উহাকে কবরস্থ করেন।
Then He causes him to die and puts him in his grave.
অতঃপর তার মৃত্যু ঘটান ও কবরস্থ করেন তাকে।
ثم إذا شاء أنشره
ইহার পর যখন ইচ্ছা তিনি উহাকে পুনর্জীবিত করিবেন।
Then when it is His Will, He will resurrect him (again).
এরপর যখন ইচ্ছা করবেন তখন তাকে পুনরুজ্জীবিত করবেন।
كلا لما يقض ما أمره
না, কখনও না, তিনি উহাকে যাহা আদেশ করিয়াছেন, সে এখনও উহা পুরাপুরি করে নাই।
Nay, but (man) has not done what He commanded him.
সে কখনও কৃতজ্ঞ হয়নি, তিনি তাকে যা আদেশ করেছেন, সে তা পূর্ণ করেনি।
فلينظر الإنسان إلى طعامه
মানুষ তাহার খাদ্যের প্রতি লক্ষ্য করুক!
Then let man look at his food:
মানুষ তার খাদ্যের প্রতি লক্ষ্য করুক,
أنا صببنا الماء صبا
আমিই প্রচুর বারি বর্ষণ করি,
We pour forth water in abundance.
আমি আশ্চর্য উপায়ে পানি বর্ষণ করেছি,
ثم شققنا الأرض شقا
অতঃপর আমি ভূমি প্রকৃষ্টরূপে বিদীর্ণ করি ;
And We split the earth in clefts.
এরপর আমি ভূমিকে বিদীর্ণ করেছি,
فأنبتنا فيها حبا
এবং উহাতে আমি উৎপন্ন করি শস্য;
And We cause therein the grain to grow,
অতঃপর তাতে উৎপন্ন করেছি শস্য,
وعنبا وقضبا
দ্রাক্ষা, শাক - সব্জি,
And grapes and clover plants (i.e. green fodder for the cattle),
আঙ্গুর, শাক - সব্জি,
وزيتونا ونخلا
যায়তূন, খর্জুর,
And olives and date-palms,
যয়তুন, খর্জূর,
وحدائق غلبا
বহু বৃক্ষবিশিষ্ট উদ্যান,
And gardens dense with many trees,
ঘন উদ্যান,
وفاكهة وأبا
ফল এবং গবাদি খাদ্য,
And fruits and herbage
ফল এবং ঘাস
متاعا لكم ولأنعامكم
ইহা তোমাদের ও তোমাদের চতুষ্পদ জন্তুদের ভোগের জন্য।
(To be) a provision and benefit for you and your cattle.
তোমাদেরও তোমাদের চতুস্পদ জন্তুদের উপাকারার্থে।
فإذا جاءت الصاخة
যখন কিয়ামত উপস্থিত হইবে,
Then when there comes As-Sakhkhah (the second blowing of the Trumpet on the Day of Resurrection)
অতঃপর যেদিন কর্ণবিদারক নাদ আসবে,
يوم يفر المرء من أخيه
সেই দিন মানুষ পলায়ন করিবে তাহার ভ্রাতা হইতে,
That Day shall a man flee from his brother,
সেদিন পলায়ন করবে মানুষ তার ভ্রাতার কাছ থেকে,
وأمه وأبيه
এবং তাহার মাতা, তাহার পিতা,
And from his mother and his father,
তার মাতা, তার পিতা,
وصاحبته وبنيه
তাহার পত্নী ও তাহার সন্তান হইতে।
And from his wife and his children.
তার পত্নী ও তার সন্তানদের কাছ থেকে।
لكل امرئ منهم يومئذ شأن يغنيه
সেই দিন উহাদের প্রত্যেকের হইবে এমন গুরুতর অবস্থা যাহা তাহাকে সম্পূর্ণরূপে ব্যস্ত রাখিবে।
Everyman that Day will have enough to make him careless of others.
সেদিন প্রত্যেকেরই নিজের এক চিন্তা থাকবে, যা তাকে ব্যতিব্যস্ত করে রাখবে।
وجوه يومئذ مسفرة
অনেক মুখমণ্ডল সেই দিন হইবে উজ্জ্বল,
Some faces that Day will be bright (true believers of Islamic Monotheism),
অনেক মুখমন্ডল সেদিন হবে উজ্জ্বল,
ضاحكة مستبشرة
সহাস্য ও প্রফুল্ল,
Laughing, rejoicing at good news (of Paradise).
সহাস্য ও প্রফুল্ল।
ووجوه يومئذ عليها غبرة
এবং অনেক মুখমণ্ডল সেই দিন হইবে ধূলিধূসর;
And other faces, that Day, will be dust-stained.
এবং অনেক মুখমন্ডল সেদিন হবে ধুলি ধূসরিত।
ترهقها قترة
সেইগুলিকে আচ্ছন্ন করিবে কালিমা।
Darkness will cover them.
তাদেরকে কালিমা আচ্ছন্ন করে রাখবে।
أولئك هم الكفرة الفجرة
ইহারাই ও পাপাচারী।
Such will be the Kafarah (disbelievers in Allah, in His Oneness, and in His Messenger Muhammad صلى الله عليه وسلم, etc.), the Fajarah (wicked evil doers).
তারাই পাপিষ্ঠের দল।