بسم الله الرحمن الرحيم والليل إذا يغشى
শপথ রজনীর, যখন সে আচ্ছন্ন করে,
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. By the night as it envelops.
শপথ রাত্রির, যখন সে আচ্ছন্ন করে,
Chapter 92, 21 verses
بسم الله الرحمن الرحيم والليل إذا يغشى
শপথ রজনীর, যখন সে আচ্ছন্ন করে,
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. By the night as it envelops.
শপথ রাত্রির, যখন সে আচ্ছন্ন করে,
والنهار إذا تجلى
শপথ দিবসের, যখন উহা উদ্ভাসিত হয়
By the day as it appears in brightness.
শপথ দিনের, যখন সে আলোকিত হয়
وما خلق الذكر والأنثى
এবং শপথ তাঁহার, যিনি নর ও নারী সৃষ্টি করিয়াছেন -
By Him Who created male and female.
এবং তাঁর, যিনি নর ও নারী সৃষ্টি করেছেন,
إن سعيكم لشتى
অবশ্যই তোমাদের কর্মপ্রচেষ্টা বিভিন্ন প্রকৃতির।
Certainly, your efforts and deeds are diverse (different in aims and purposes);
নিশ্চয় তোমাদের কর্ম প্রচেষ্টা বিভিন্ন ধরনের।
فأما من أعطى واتقى
সুতরাং কেহ দান করিলে, হইলে
As for him who gives (in charity) and keeps his duty to Allah and fears Him,
অতএব, যে দান করে এবং খোদাভীরু হয়,
وصدق بالحسنى
এবং যাহা উত্তম তাহা সত্য বলিয়া গ্রহণ করিলে,
And believes in Al-Husna.
এবং উত্তম বিষয়কে সত্য মনে করে,
فسنيسره لليسرى
আমি তাহার জন্য সুগম করিয়া দিব সহজ পথ।
We will make smooth for him the path of ease (goodness).
আমি তাকে সুখের বিষয়ের জন্যে সহজ পথ দান করব।
وأما من بخل واستغنى
এবং কেহ কার্পণ্য করিলে ও নিজেকে স্বয়ংসম্পূর্ণ মনে করিলে,
But he who is greedy miser and thinks himself self-sufficient.
আর যে কৃপণতা করে ও বেপরওয়া হয়
وكذب بالحسنى
আর যাহা উত্তম তাহা অস্বীকার করিলে,
And belies Al-Husna (See the footnote of the Verse No.6)
এবং উত্তম বিষয়কে মিথ্যা মনে করে,
فسنيسره للعسرى
তাহার জন্য আমি সুগম করিয়া দিব কঠোর পথ।
We will make smooth for him the path for evil.
আমি তাকে কষ্টের বিষয়ের জন্যে সহজ পথ দান করব।
وما يغني عنه ماله إذا تردى
এবং তাহার সম্পদ তাহার কোন কাজে আসিবে না, যখন সে ধ্বংস হইবে।
And what will his wealth avail him when he goes down (in destruction)?.
যখন সে অধঃপতিত হবে, তখন তার সম্পদ তার কোনই কাজে আসবে না।
إن علينا للهدى
আমার কাজ তো কেবল পথনির্দেশ করা,
Truly! On Us is (to give) guidance.
আমার দায়িত্ব পথ প্রদর্শন করা।
وإن لنا للآخرة والأولى
আমি তো মালিক পরলোকের ও ইহলোকের।
And truly, unto Us (belong) the last (Hereafter) and the first (this world).
আর আমি মালিক ইহকালের ও পরকালের।
فأنذرتكم نارا تلظى
আমি তোমাদেরকে লেলিহান অগ্নি সম্পর্কে সতর্ক করিয়া দিয়াছি।
Therefore I have warned you of a blazing Fire (Hell).
অতএব, আমি তোমাদেরকে অগ্নি সম্পর্কে সতর্ক করে দিয়েছি।
لا يصلاها إلا الأشقى
উহাতে প্রবেশ করিবে সে - ই, যে নিতান্ত হতভাগ্য,
None shall enter it save the most wretched.
এতে নিতান্ত হতভাগ্য ব্যক্তিই প্রবেশ করবে,
الذي كذب وتولى
যে অস্বীকার করে ও মুখ ফিরাইয়া নেয়।
Who denies and turns away.
যে মিথ্যারোপ করে ও মুখ ফিরিয়ে নেয়।
وسيجنبها الأتقى
আর উহা হইতে দূরে রাখা হইবে পরম মুত্তাকীকে,
And Al-Muttaqun (the pious - See V.2:2) will be far removed from it (Hell).
এ থেকে দূরে রাখা হবে খোদাভীরু ব্যক্তিকে,
الذي يؤتي ماله يتزكى
যে স্বীয় সম্পদ দান করে আত্মশুদ্ধির জন্য,
He who spends his wealth for increase in self-purification,
যে আত্নশুদ্ধির জন্যে তার ধন - সম্পদ দান করে।
وما لأحد عنده من نعمة تجزى
এবং তাহার প্রতি কাহারও অনুগ্রহের প্রতিদানে নয়,
And who has (in mind) no favour from anyone to be paid back,
এবং তার উপর কারও কোন প্রতিদানযোগ্য অনুগ্রহ থাকে না।
إلا ابتغاء وجه ربه الأعلى
কেবল তাহার মহান প্রতিপালকের সন্তুষ্টির প্রত্যাশায় ;
Except to seek the Countenance of his Lord, the Most High.
তার মহান পালনকর্তার সন্তুষ্টি অন্বেষণ ব্যতীত।
ولسوف يرضى
সে তো অচিরেই সন্তোষ লাভ করিবে।
He surely will be pleased (when he enters Paradise).
সে সত্বরই সন্তুষ্টি লাভ করবে।