بسم الله الرحمن الرحيم والليل إذا يغشى
শপথ রজনীর, যখন সে আচ্ছন্ন করে,
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. By the night as it envelops.
ভাবো রাত্রির কথা, যখন তা ঢেকে দেয়,
Chapter 92, 21 verses
بسم الله الرحمن الرحيم والليل إذا يغشى
শপথ রজনীর, যখন সে আচ্ছন্ন করে,
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. By the night as it envelops.
ভাবো রাত্রির কথা, যখন তা ঢেকে দেয়,
والنهار إذا تجلى
শপথ দিবসের, যখন উহা উদ্ভাসিত হয়
By the day as it appears in brightness.
আর দিনের কথা যখন তা ঝলমল করে;
وما خلق الذكر والأنثى
এবং শপথ তাঁহার, যিনি নর ও নারী সৃষ্টি করিয়াছেন -
By Him Who created male and female.
আর তাঁর কথা যিনি পুরুষ ও নারী সৃষ্টি করেছেন।
إن سعيكم لشتى
অবশ্যই তোমাদের কর্মপ্রচেষ্টা বিভিন্ন প্রকৃতির।
Certainly, your efforts and deeds are diverse (different in aims and purposes);
নিঃসন্দেহ তোমাদের কর্মপ্রচেষ্টা অবশ্য বিভিন্ন প্রকৃতির।
فأما من أعطى واتقى
সুতরাং কেহ দান করিলে, হইলে
As for him who gives (in charity) and keeps his duty to Allah and fears Him,
সুতরাং যে কেউ দান করে ও ধর্মভীরুতা অবলন্বন করে,
وصدق بالحسنى
এবং যাহা উত্তম তাহা সত্য বলিয়া গ্রহণ করিলে,
And believes in Al-Husna.
এবং সুষ্ঠু - সুন্দর বিষয়ে সত্যনিষ্ঠ থাকে,
فسنيسره لليسرى
আমি তাহার জন্য সুগম করিয়া দিব সহজ পথ।
We will make smooth for him the path of ease (goodness).
আমি শীঘই তার জন্য তবে সহজ করে দেব আরাম করার জন্য।
وأما من بخل واستغنى
এবং কেহ কার্পণ্য করিলে ও নিজেকে স্বয়ংসম্পূর্ণ মনে করিলে,
But he who is greedy miser and thinks himself self-sufficient.
কিন্ত তার ক্ষেত্রে যে কৃপণতা করে ও নিজেকে স্বয়ংসমৃদ্ধ জ্ঞান করে,
وكذب بالحسنى
আর যাহা উত্তম তাহা অস্বীকার করিলে,
And belies Al-Husna (See the footnote of the Verse No.6)
এবং সুষ্ঠু - সুন্দর বিষয়ে মিথ্যারোপ করে,
فسنيسره للعسرى
তাহার জন্য আমি সুগম করিয়া দিব কঠোর পথ।
We will make smooth for him the path for evil.
তার জন্য তবে আমি অচিরেই সহজ করে দেব কষ্ট ভোগের জন্য।
وما يغني عنه ماله إذا تردى
এবং তাহার সম্পদ তাহার কোন কাজে আসিবে না, যখন সে ধ্বংস হইবে।
And what will his wealth avail him when he goes down (in destruction)?.
আর তার ধনসম্পদ তার কোনো কাজে আসবে না যখন সে অধঃপাতে পড়বে।
إن علينا للهدى
আমার কাজ তো কেবল পথনির্দেশ করা,
Truly! On Us is (to give) guidance.
নিঃসন্দেহ আমাদের কর্তব্য তো পথনির্দেশ করা চ
وإن لنا للآخرة والأولى
আমি তো মালিক পরলোকের ও ইহলোকের।
And truly, unto Us (belong) the last (Hereafter) and the first (this world).
আর নিঃসন্দেহ আমরাই তো মালিক পরকালের ও পূর্বকালের।
فأنذرتكم نارا تلظى
আমি তোমাদেরকে লেলিহান অগ্নি সম্পর্কে সতর্ক করিয়া দিয়াছি।
Therefore I have warned you of a blazing Fire (Hell).
সেজন্য তোমাদের সাবধান করে দিচ্ছি লেলিহান আগুন সন্বন্ধে,
لا يصلاها إلا الأشقى
উহাতে প্রবেশ করিবে সে - ই, যে নিতান্ত হতভাগ্য,
None shall enter it save the most wretched.
তাতে প্রবেশ করবে না নিতান্ত হতভাগ্য ব্যতীত - -
الذي كذب وتولى
যে অস্বীকার করে ও মুখ ফিরাইয়া নেয়।
Who denies and turns away.
যে মিথ্যারোপ করে ও ফিরে যায়।
وسيجنبها الأتقى
আর উহা হইতে দূরে রাখা হইবে পরম মুত্তাকীকে,
And Al-Muttaqun (the pious - See V.2:2) will be far removed from it (Hell).
আর এর থেকে আলবৎ দূরে রাখা হবে তাকে যে পরম ধর্মভীরু - -
الذي يؤتي ماله يتزكى
যে স্বীয় সম্পদ দান করে আত্মশুদ্ধির জন্য,
He who spends his wealth for increase in self-purification,
যে তার ধনদেলত দান করে, আত্মশুদ্ধি করে,
وما لأحد عنده من نعمة تجزى
এবং তাহার প্রতি কাহারও অনুগ্রহের প্রতিদানে নয়,
And who has (in mind) no favour from anyone to be paid back,
আর কারো ক্ষেত্রে তার জন্য এমন কোনো অনুগ্রহসামগ্রী নেই যার জন্যে সে প্রতিদান দাবি করতে পারে - -
إلا ابتغاء وجه ربه الأعلى
কেবল তাহার মহান প্রতিপালকের সন্তুষ্টির প্রত্যাশায় ;
Except to seek the Countenance of his Lord, the Most High.
তার মহিমান্বিত প্রভুর প্রসন্নবদন কামনা ব্যতীত।
ولسوف يرضى
সে তো অচিরেই সন্তোষ লাভ করিবে।
He surely will be pleased (when he enters Paradise).
আর অচিরেই সে তো সন্তোষ লাভ করবেই।