بسم الله الرحمن الرحيم والليل إذا يغشى
শপথ রজনীর, যখন সে আচ্ছন্ন করে,
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. By the night as it envelops.
By the night when it covers
وَٱلَّيْلِ إِذَا يَغْشَىٰ
Chapter 92, 21 verses
بسم الله الرحمن الرحيم والليل إذا يغشى
শপথ রজনীর, যখন সে আচ্ছন্ন করে,
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. By the night as it envelops.
By the night when it covers
وَٱلَّيْلِ إِذَا يَغْشَىٰ
والنهار إذا تجلى
শপথ দিবসের, যখন উহা উদ্ভাসিত হয়
By the day as it appears in brightness.
And [by] the day when it appears
وَٱلنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّىٰ
وما خلق الذكر والأنثى
এবং শপথ তাঁহার, যিনি নর ও নারী সৃষ্টি করিয়াছেন -
By Him Who created male and female.
And [by] He who created the male and female,
وَمَا خَلَقَ ٱلذَّكَرَ وَٱلْأُنثَىٰٓ
إن سعيكم لشتى
অবশ্যই তোমাদের কর্মপ্রচেষ্টা বিভিন্ন প্রকৃতির।
Certainly, your efforts and deeds are diverse (different in aims and purposes);
Indeed, your efforts are diverse.
إِنَّ سَعْيَكُمْ لَشَتَّىٰ
فأما من أعطى واتقى
সুতরাং কেহ দান করিলে, হইলে
As for him who gives (in charity) and keeps his duty to Allah and fears Him,
As for he who gives and fears Allah
فَأَمَّا مَنْ أَعْطَىٰ وَٱتَّقَىٰ
وصدق بالحسنى
এবং যাহা উত্তম তাহা সত্য বলিয়া গ্রহণ করিলে,
And believes in Al-Husna.
And believes in the best [reward],
وَصَدَّقَ بِٱلْحُسْنَىٰ
فسنيسره لليسرى
আমি তাহার জন্য সুগম করিয়া দিব সহজ পথ।
We will make smooth for him the path of ease (goodness).
We will ease him toward ease.
فَسَنُيَسِّرُهُۥ لِلْيُسْرَىٰ
وأما من بخل واستغنى
এবং কেহ কার্পণ্য করিলে ও নিজেকে স্বয়ংসম্পূর্ণ মনে করিলে,
But he who is greedy miser and thinks himself self-sufficient.
But as for he who withholds and considers himself free of need
وَأَمَّا مَنۢ بَخِلَ وَٱسْتَغْنَىٰ
وكذب بالحسنى
আর যাহা উত্তম তাহা অস্বীকার করিলে,
And belies Al-Husna (See the footnote of the Verse No.6)
And denies the best [reward],
وَكَذَّبَ بِٱلْحُسْنَىٰ
فسنيسره للعسرى
তাহার জন্য আমি সুগম করিয়া দিব কঠোর পথ।
We will make smooth for him the path for evil.
We will ease him toward difficulty.
فَسَنُيَسِّرُهُۥ لِلْعُسْرَىٰ
وما يغني عنه ماله إذا تردى
এবং তাহার সম্পদ তাহার কোন কাজে আসিবে না, যখন সে ধ্বংস হইবে।
And what will his wealth avail him when he goes down (in destruction)?.
And what will his wealth avail him when he falls?
وَمَا يُغْنِى عَنْهُ مَالُهُۥٓ إِذَا تَرَدَّىٰٓ
إن علينا للهدى
আমার কাজ তো কেবল পথনির্দেশ করা,
Truly! On Us is (to give) guidance.
Indeed, [incumbent] upon Us is guidance.
إِنَّ عَلَيْنَا لَلْهُدَىٰ
وإن لنا للآخرة والأولى
আমি তো মালিক পরলোকের ও ইহলোকের।
And truly, unto Us (belong) the last (Hereafter) and the first (this world).
And indeed, to Us belongs the Hereafter and the first [life].
وَإِنَّ لَنَا لَلْءَاخِرَةَ وَٱلْأُولَىٰ
فأنذرتكم نارا تلظى
আমি তোমাদেরকে লেলিহান অগ্নি সম্পর্কে সতর্ক করিয়া দিয়াছি।
Therefore I have warned you of a blazing Fire (Hell).
So I have warned you of a Fire which is blazing.
فَأَنذَرْتُكُمْ نَارًا تَلَظَّىٰ
لا يصلاها إلا الأشقى
উহাতে প্রবেশ করিবে সে - ই, যে নিতান্ত হতভাগ্য,
None shall enter it save the most wretched.
None will [enter to] burn therein except the most wretched one.
لَا يَصْلَىٰهَآ إِلَّا ٱلْأَشْقَى
الذي كذب وتولى
যে অস্বীকার করে ও মুখ ফিরাইয়া নেয়।
Who denies and turns away.
Who had denied and turned away.
ٱلَّذِى كَذَّبَ وَتَوَلَّىٰ
وسيجنبها الأتقى
আর উহা হইতে দূরে রাখা হইবে পরম মুত্তাকীকে,
And Al-Muttaqun (the pious - See V.2:2) will be far removed from it (Hell).
But the righteous one will avoid it -
وَسَيُجَنَّبُهَا ٱلْأَتْقَى
الذي يؤتي ماله يتزكى
যে স্বীয় সম্পদ দান করে আত্মশুদ্ধির জন্য,
He who spends his wealth for increase in self-purification,
[He] who gives [from] his wealth to purify himself
ٱلَّذِى يُؤْتِى مَالَهُۥ يَتَزَكَّىٰ
وما لأحد عنده من نعمة تجزى
এবং তাহার প্রতি কাহারও অনুগ্রহের প্রতিদানে নয়,
And who has (in mind) no favour from anyone to be paid back,
And not [giving] for anyone who has [done him] a favor to be rewarded
وَمَا لِأَحَدٍ عِندَهُۥ مِن نِّعْمَةٍ تُجْزَىٰٓ
إلا ابتغاء وجه ربه الأعلى
কেবল তাহার মহান প্রতিপালকের সন্তুষ্টির প্রত্যাশায় ;
Except to seek the Countenance of his Lord, the Most High.
But only seeking the countenance of his Lord, Most High.
إِلَّا ٱبْتِغَآءَ وَجْهِ رَبِّهِ ٱلْأَعْلَىٰ
ولسوف يرضى
সে তো অচিরেই সন্তোষ লাভ করিবে।
He surely will be pleased (when he enters Paradise).
And he is going to be satisfied.
وَلَسَوْفَ يَرْضَىٰ