بسم الله الرحمن الرحيم ويل للمطففين
দুর্ভোগ তাহাদের জন্য যাহারা মাপে কম দেয়,
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ وَيْلٌ لِّلْمُطَفِّفِينَ
وَيْلٌ لِّلْمُطَفِّفِينَ
Chapter 83, 36 verses
بسم الله الرحمن الرحيم ويل للمطففين
দুর্ভোগ তাহাদের জন্য যাহারা মাপে কম দেয়,
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ وَيْلٌ لِّلْمُطَفِّفِينَ
وَيْلٌ لِّلْمُطَفِّفِينَ
الذين إذا اكتالوا على الناس يستوفون
যাহারা লোকের নিকট হইতে মাপিয়া লইবার সময় পূর্ণমাত্রায় গ্রহণ করে,
الَّذِينَ إِذَا اكْتَالُوا عَلَى النَّاسِ يَسْتَوْفُونَ
ٱلَّذِينَ إِذَا ٱكْتَالُوا۟ عَلَى ٱلنَّاسِ يَسْتَوْفُونَ
وإذا كالوهم أو وزنوهم يخسرون
এবং যখন তাহাদের জন্য মাপিয়া অথবা ওজন করিয়া দেয়, তখন কম দেয়।
وَإِذَا كَالُوهُمْ أَو وَّزَنُوهُمْ يُخْسِرُونَ
وَإِذَا كَالُوهُمْ أَو وَّزَنُوهُمْ يُخْسِرُونَ
ألا يظن أولئك أنهم مبعوثون
উহারা কি চিন্তা করে না যে, উহারা পুনরুত্থিত হইবে
أَلَا يَظُنُّ أُولَٰئِكَ أَنَّهُم مَّبْعُوثُونَ
أَلَا يَظُنُّ أُو۟لَٰٓئِكَ أَنَّهُم مَّبْعُوثُونَ
ليوم عظيم
মহাদিবসে?
لِيَوْمٍ عَظِيمٍ
لِيَوْمٍ عَظِيمٍ
يوم يقوم الناس لرب العالمين
যেদিন দাঁড়াইবে সমস্ত মানুষ জগতসমূহের প্রতিপালকের সম্মুখে।
يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ
يَوْمَ يَقُومُ ٱلنَّاسُ لِرَبِّ ٱلْعَٰلَمِينَ
كلا إن كتاب الفجار لفي سجين
কখনও না, পাপাচারীদের ‘আমলনামা তো সিজ্জীনে আছে।
كَلَّا إِنَّ كِتَابَ الْفُجَّارِ لَفِي سِجِّينٍ
كَلَّآ إِنَّ كِتَٰبَ ٱلْفُجَّارِ لَفِى سِجِّينٍ
وما أدراك ما سجين
সিজ্জীন সম্পর্কে তুমি কী জান?
وَمَا أَدْرَاكَ مَا سِجِّينٌ
وَمَآ أَدْرَىٰكَ مَا سِجِّينٌ
كتاب مرقوم
উহা চিহ্নিত ‘আমলনামা।
كِتَابٌ مَّرْقُومٌ
كِتَٰبٌ مَّرْقُومٌ
ويل يومئذ للمكذبين
সেই দিন দুর্ভোগ হইবে অস্বীকারকারীদের,
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
الذين يكذبون بيوم الدين
যাহারা কর্মফল দিবসকে অস্বীকার করে,
الَّذِينَ يُكَذِّبُونَ بِيَوْمِ الدِّينِ
ٱلَّذِينَ يُكَذِّبُونَ بِيَوْمِ ٱلدِّينِ
وما يكذب به إلا كل معتد أثيم
কেবল প্রত্যেক পাপিষ্ঠ সীমালংঘনকারী ইহা অস্বীকার করে ;
وَمَا يُكَذِّبُ بِهِ إِلَّا كُلُّ مُعْتَدٍ أَثِيمٍ
وَمَا يُكَذِّبُ بِهِۦٓ إِلَّا كُلُّ مُعْتَدٍ أَثِيمٍ
إذا تتلى عليه آياتنا قال أساطير الأولين
উহার নিকট আমার আয়াতসমূহ আবৃত্তি করা হইলে সে বলে, ‘ইহা পূর্ববর্তীদের উপকথা।’
إِذَا تُتْلَىٰ عَلَيْهِ آيَاتُنَا قَالَ أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ
إِذَا تُتْلَىٰ عَلَيْهِ ءَايَٰتُنَا قَالَ أَسَٰطِيرُ ٱلْأَوَّلِينَ
كلا ۖ بل ۜ ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون
কখনও নয় ; বরং উহাদের কৃতকর্মই উহাদের হৃদয়ে জঙ্ ধরাইয়াছে।
كَلَّا ۖ بَلْ ۜ رَانَ عَلَىٰ قُلُوبِهِم مَّا كَانُوا يَكْسِبُونَ
كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَىٰ قُلُوبِهِم مَّا كَانُوا۟ يَكْسِبُونَ
كلا إنهم عن ربهم يومئذ لمحجوبون
না, অবশ্যই সেই দিন উহারা উহাদের প্রতিপালক হইতে অন্তর্হিত থাকিবে ;
كَلَّا إِنَّهُمْ عَن رَّبِّهِمْ يَوْمَئِذٍ لَّمَحْجُوبُونَ
كَلَّآ إِنَّهُمْ عَن رَّبِّهِمْ يَوْمَئِذٍ لَّمَحْجُوبُونَ
ثم إنهم لصالو الجحيم
অতঃপর উহারা তো জাহান্নামে প্রবেশ করিবে ;
ثُمَّ إِنَّهُمْ لَصَالُو الْجَحِيمِ
ثُمَّ إِنَّهُمْ لَصَالُوا۟ ٱلْجَحِيمِ
ثم يقال هذا الذي كنتم به تكذبون
তৎপর বলা হইবে, ‘ইহাই তাহা যাহা তোমরা অস্বীকার করিতে।’
ثُمَّ يُقَالُ هَٰذَا الَّذِي كُنتُم بِهِ تُكَذِّبُونَ
ثُمَّ يُقَالُ هَٰذَا ٱلَّذِى كُنتُم بِهِۦ تُكَذِّبُونَ
كلا إن كتاب الأبرار لفي عليين
অবশ্যই পূণ্যবানদের ‘আমলনামা ‘ইল্লিয়্যীনে,
كَلَّا إِنَّ كِتَابَ الْأَبْرَارِ لَفِي عِلِّيِّينَ
كَلَّآ إِنَّ كِتَٰبَ ٱلْأَبْرَارِ لَفِى عِلِّيِّينَ
وما أدراك ما عليون
‘ইল্লিয়্যীন সম্পর্কে তুমি কী জান ?
وَمَا أَدْرَاكَ مَا عِلِّيُّونَ
وَمَآ أَدْرَىٰكَ مَا عِلِّيُّونَ
كتاب مرقوم
উহা চিহ্নিত ‘আমলনামা।
كِتَابٌ مَّرْقُومٌ
كِتَٰبٌ مَّرْقُومٌ
يشهده المقربون
যাহারা র সান্নিধ্যপ্রাপ্ত তাহারা উহা দেখে।
يَشْهَدُهُ الْمُقَرَّبُونَ
يَشْهَدُهُ ٱلْمُقَرَّبُونَ
إن الأبرار لفي نعيم
পুণ্যবানগণ তো থাকিবে পরম স্বাচ্ছন্দ্যে,
إِنَّ الْأَبْرَارَ لَفِي نَعِيمٍ
إِنَّ ٱلْأَبْرَارَ لَفِى نَعِيمٍ
على الأرائك ينظرون
তাহারা সুসজ্জিত আসনে বসিয়া অবলোকন করিবে।
عَلَى الْأَرَائِكِ يَنظُرُونَ
عَلَى ٱلْأَرَآئِكِ يَنظُرُونَ
تعرف في وجوههم نضرة النعيم
তুমি তাহাদের মুখমণ্ডলে স্বাচ্ছন্দ্যের দীপ্তি দেখিতে পাইবে,
تَعْرِفُ فِي وُجُوهِهِمْ نَضْرَةَ النَّعِيمِ
تَعْرِفُ فِى وُجُوهِهِمْ نَضْرَةَ ٱلنَّعِيمِ
يسقون من رحيق مختوم
তাহাদেরকে মোহর করা বিশুদ্ধ পানীয় হইতে পান করান হইবে;
يُسْقَوْنَ مِن رَّحِيقٍ مَّخْتُومٍ
يُسْقَوْنَ مِن رَّحِيقٍ مَّخْتُومٍ
ختامه مسك ۚ وفي ذلك فليتنافس المتنافسون
উহার মোহর মিস্কের, এ বিষয়ে প্রতিযোগীরা প্রতিযোগিতা করুক।
خِتَامُهُ مِسْكٌ ۚ وَفِي ذَٰلِكَ فَلْيَتَنَافَسِ الْمُتَنَافِسُونَ
خِتَٰمُهُۥ مِسْكٌ وَفِى ذَٰلِكَ فَلْيَتَنَافَسِ ٱلْمُتَنَٰفِسُونَ
ومزاجه من تسنيم
উহার মিশ্রণ হইবে তাস্নীমের,
وَمِزَاجُهُ مِن تَسْنِيمٍ
وَمِزَاجُهُۥ مِن تَسْنِيمٍ
عينا يشرب بها المقربون
ইহা একটি প্রস্রবণ, যাহা হইতে সান্নিধ্যপ্রাপ্তরা পান করে।
عَيْنًا يَشْرَبُ بِهَا الْمُقَرَّبُونَ
عَيْنًا يَشْرَبُ بِهَا ٱلْمُقَرَّبُونَ
إن الذين أجرموا كانوا من الذين آمنوا يضحكون
যাহারা অপরাধী তাহারা তো মু’মিনদেরকে উপহাস করিত।
إِنَّ الَّذِينَ أَجْرَمُوا كَانُوا مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا يَضْحَكُونَ
إِنَّ ٱلَّذِينَ أَجْرَمُوا۟ كَانُوا۟ مِنَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ يَضْحَكُونَ
وإذا مروا بهم يتغامزون
এবং উহারা যখন মু’মিনদের নিকট দিয়া যাইত তখন চক্ষু টিপিয়া ইশারা করিত।
وَإِذَا مَرُّوا بِهِمْ يَتَغَامَزُونَ
وَإِذَا مَرُّوا۟ بِهِمْ يَتَغَامَزُونَ
وإذا انقلبوا إلى أهلهم انقلبوا فكهين
এবং যখন উহাদের আপনজনের নিকট ফিরিয়া আসিত তখন উহারা ফিরিত উৎফুল্ল হইয়া,
وَإِذَا انقَلَبُوا إِلَىٰ أَهْلِهِمُ انقَلَبُوا فَكِهِينَ
وَإِذَا ٱنقَلَبُوٓا۟ إِلَىٰٓ أَهْلِهِمُ ٱنقَلَبُوا۟ فَكِهِينَ
وإذا رأوهم قالوا إن هؤلاء لضالون
এবং যখন উহাদেরকে দেখিত তখন বলিত, ‘ইহারাই তো পথভ্রষ্ট।’
وَإِذَا رَأَوْهُمْ قَالُوا إِنَّ هَٰؤُلَاءِ لَضَالُّونَ
وَإِذَا رَأَوْهُمْ قَالُوٓا۟ إِنَّ هَٰٓؤُلَآءِ لَضَآلُّونَ
وما أرسلوا عليهم حافظين
উহাদেরকে তো তাহাদের তত্ত্বাবধায়ক করিয়া পাঠান হয় নাই।
وَمَا أُرْسِلُوا عَلَيْهِمْ حَافِظِينَ
وَمَآ أُرْسِلُوا۟ عَلَيْهِمْ حَٰفِظِينَ
فاليوم الذين آمنوا من الكفار يضحكون
আজ মু’মিনগণ উপহাস করিতেছে কাফিরদেরকে,
فَالْيَوْمَ الَّذِينَ آمَنُوا مِنَ الْكُفَّارِ يَضْحَكُونَ
فَٱلْيَوْمَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ مِنَ ٱلْكُفَّارِ يَضْحَكُونَ
على الأرائك ينظرون
সুসজ্জিত আসন হইতে উহাদেরকে অবলোকন করিয়া।
عَلَى الْأَرَائِكِ يَنظُرُونَ
عَلَى ٱلْأَرَآئِكِ يَنظُرُونَ
هل ثوب الكفار ما كانوا يفعلون
কাফিররা উহাদের কৃতকর্মের ফল পাইল তো?
هَلْ ثُوِّبَ الْكُفَّارُ مَا كَانُوا يَفْعَلُونَ
هَلْ ثُوِّبَ ٱلْكُفَّارُ مَا كَانُوا۟ يَفْعَلُونَ