بسم الله الرحمن الرحيم ويل للمطففين
দুর্ভোগ তাহাদের জন্য যাহারা মাপে কম দেয়,
Wehe den das Maß Kürzenden,
Waylun lilmutaffifeena
وَيْلٌ لِّلْمُطَفِّفِينَ
Chapter 83, 36 verses
بسم الله الرحمن الرحيم ويل للمطففين
দুর্ভোগ তাহাদের জন্য যাহারা মাপে কম দেয়,
Wehe den das Maß Kürzenden,
Waylun lilmutaffifeena
وَيْلٌ لِّلْمُطَفِّفِينَ
الذين إذا اكتالوا على الناس يستوفون
যাহারা লোকের নিকট হইতে মাপিয়া লইবার সময় পূর্ণমাত্রায় গ্রহণ করে,
die, wenn sie sich von den Menschen zumessen lassen, sich volles Maß geben lassen,
Allatheena itha iktaloo AAala alnnasi yastawfoona
ٱلَّذِينَ إِذَا ٱكْتَالُوا۟ عَلَى ٱلنَّاسِ يَسْتَوْفُونَ
وإذا كالوهم أو وزنوهم يخسرون
এবং যখন তাহাদের জন্য মাপিয়া অথবা ওজন করিয়া দেয়, তখন কম দেয়।
wenn sie ihnen aber zumessen oder wägen, Verlust zufügen.
Waitha kaloohum aw wazanoohum yukhsiroona
وَإِذَا كَالُوهُمْ أَو وَّزَنُوهُمْ يُخْسِرُونَ
ألا يظن أولئك أنهم مبعوثون
উহারা কি চিন্তা করে না যে, উহারা পুনরুত্থিত হইবে
Glauben jene nicht, daß sie auferweckt werden
Ala yathunnu olaika annahum mabAAoothoona
أَلَا يَظُنُّ أُو۟لَٰٓئِكَ أَنَّهُم مَّبْعُوثُونَ
ليوم عظيم
মহাদিবসে?
zu einem gewaltigen Tag,
Liyawmin AAatheemin
لِيَوْمٍ عَظِيمٍ
يوم يقوم الناس لرب العالمين
যেদিন দাঁড়াইবে সমস্ত মানুষ জগতসমূহের প্রতিপালকের সম্মুখে।
am Tag, da die Menschen sich um des Herrn der Weltenbewohner willen aufstellen werden?
Yawma yaqoomu alnnasu lirabbi alAAalameena
يَوْمَ يَقُومُ ٱلنَّاسُ لِرَبِّ ٱلْعَٰلَمِينَ
كلا إن كتاب الفجار لفي سجين
কখনও না, পাপাচারীদের ‘আমলনামা তো সিজ্জীনে আছে।
Keineswegs! Das Buch der Sittenlosen ist wahrlich in Siggin.
Kalla inna kitaba alfujjari lafee sijjeenin
كَلَّآ إِنَّ كِتَٰبَ ٱلْفُجَّارِ لَفِى سِجِّينٍ
وما أدراك ما سجين
সিজ্জীন সম্পর্কে তুমি কী জান?
Und was läßt dich wissen, was Siggin ist?
Wama adraka ma sijjeenun
وَمَآ أَدْرَىٰكَ مَا سِجِّينٌ
كتاب مرقوم
উহা চিহ্নিত ‘আমলনামা।
(Es ist) ein Buch mit festen Eintragungen.
Kitabun marqoomun
كِتَٰبٌ مَّرْقُومٌ
ويل يومئذ للمكذبين
সেই দিন দুর্ভোগ হইবে অস্বীকারকারীদের,
Wehe an jenem Tag den Leugnern,
Waylun yawmaithin lilmukaththibeena
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
الذين يكذبون بيوم الدين
যাহারা কর্মফল দিবসকে অস্বীকার করে,
die den Tag des Gerichts für Lüge erklären!
Allatheena yukaththiboona biyawmi alddeeni
ٱلَّذِينَ يُكَذِّبُونَ بِيَوْمِ ٱلدِّينِ
وما يكذب به إلا كل معتد أثيم
কেবল প্রত্যেক পাপিষ্ঠ সীমালংঘনকারী ইহা অস্বীকার করে ;
Und nur derjenige erklärt ihn für Lüge, der Übertretungen begeht und ein Sünder ist.
Wama yukaththibu bihi illa kullu muAAtadin atheemin
وَمَا يُكَذِّبُ بِهِۦٓ إِلَّا كُلُّ مُعْتَدٍ أَثِيمٍ
إذا تتلى عليه آياتنا قال أساطير الأولين
উহার নিকট আমার আয়াতসমূহ আবৃত্তি করা হইলে সে বলে, ‘ইহা পূর্ববর্তীদের উপকথা।’
Wenn ihm Unsere Zeichen verlesen werden, sagt er: "(Es sind) Fabeln der Früheren."
Itha tutla AAalayhi ayatuna qala asateeru alawwaleena
إِذَا تُتْلَىٰ عَلَيْهِ ءَايَٰتُنَا قَالَ أَسَٰطِيرُ ٱلْأَوَّلِينَ
كلا ۖ بل ۜ ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون
কখনও নয় ; বরং উহাদের কৃতকর্মই উহাদের হৃদয়ে জঙ্ ধরাইয়াছে।
Keineswegs! Vielmehr hat sich das, was sie zu erwerben pflegten, über ihren Herzen angesetzt.
Kalla bal rana AAala quloobihim ma kanoo yaksiboona
كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَىٰ قُلُوبِهِم مَّا كَانُوا۟ يَكْسِبُونَ
كلا إنهم عن ربهم يومئذ لمحجوبون
না, অবশ্যই সেই দিন উহারা উহাদের প্রতিপালক হইতে অন্তর্হিত থাকিবে ;
Keineswegs! Sie werden von ihrem Herrn an jenem Tag bestimmt abgeschirmt sein.
Kalla innahum AAan rabbihim yawmaithin lamahjooboona
كَلَّآ إِنَّهُمْ عَن رَّبِّهِمْ يَوْمَئِذٍ لَّمَحْجُوبُونَ
ثم إنهم لصالو الجحيم
অতঃপর উহারা তো জাহান্নামে প্রবেশ করিবে ;
Hierauf werden sie bestimmt dem Höllenbrand ausgesetzt sein.
Thumma innahum lasaloo aljaheemi
ثُمَّ إِنَّهُمْ لَصَالُوا۟ ٱلْجَحِيمِ
ثم يقال هذا الذي كنتم به تكذبون
তৎপর বলা হইবে, ‘ইহাই তাহা যাহা তোমরা অস্বীকার করিতে।’
Hierauf wird gesagt werden: "Das ist das, was ihr für Lüge zu erklären pflegtet."
Thumma yuqalu hatha allathee kuntum bihi tukaththiboona
ثُمَّ يُقَالُ هَٰذَا ٱلَّذِى كُنتُم بِهِۦ تُكَذِّبُونَ
كلا إن كتاب الأبرار لفي عليين
অবশ্যই পূণ্যবানদের ‘আমলনামা ‘ইল্লিয়্যীনে,
Keineswegs! Das Buch der Frommen ist wahrlich in 'Illiyyin.
Kalla inna kitaba alabrari lafee AAilliyyeena
كَلَّآ إِنَّ كِتَٰبَ ٱلْأَبْرَارِ لَفِى عِلِّيِّينَ
وما أدراك ما عليون
‘ইল্লিয়্যীন সম্পর্কে তুমি কী জান ?
Und was läßt dich wissen, was 'Illiyyun ist?
Wama adraka ma AAilliyyoona
وَمَآ أَدْرَىٰكَ مَا عِلِّيُّونَ
كتاب مرقوم
উহা চিহ্নিত ‘আমলনামা।
(Es ist) ein Buch mit festen Eintragungen,
Kitabun marqoomun
كِتَٰبٌ مَّرْقُومٌ
يشهده المقربون
যাহারা র সান্নিধ্যপ্রাপ্ত তাহারা উহা দেখে।
in das die (Allah) Nahegestellten Einsicht nehmen.
Yashhaduhu almuqarraboona
يَشْهَدُهُ ٱلْمُقَرَّبُونَ
إن الأبرار لفي نعيم
পুণ্যবানগণ তো থাকিবে পরম স্বাচ্ছন্দ্যে,
Die Frommen werden wahrlich in Wonne sein,
Inna alabrara lafee naAAeemin
إِنَّ ٱلْأَبْرَارَ لَفِى نَعِيمٍ
على الأرائك ينظرون
তাহারা সুসজ্জিত আসনে বসিয়া অবলোকন করিবে।
auf überdachten Liegen (gelehnt), und blicken um sich.
AAala alaraiki yanthuroona
عَلَى ٱلْأَرَآئِكِ يَنظُرُونَ
تعرف في وجوههم نضرة النعيم
তুমি তাহাদের মুখমণ্ডলে স্বাচ্ছন্দ্যের দীপ্তি দেখিতে পাইবে,
Du erkennst in ihren Gesichtern das Strahlen der Wonne.
TaAArifu fee wujoohihim nadrata alnnaAAeemi
تَعْرِفُ فِى وُجُوهِهِمْ نَضْرَةَ ٱلنَّعِيمِ
يسقون من رحيق مختوم
তাহাদেরকে মোহর করা বিশুদ্ধ পানীয় হইতে পান করান হইবে;
Ihnen wird von versiegeltem Nektar zu trinken gegeben,
Yusqawna min raheeqin makhtoomin
يُسْقَوْنَ مِن رَّحِيقٍ مَّخْتُومٍ
ختامه مسك ۚ وفي ذلك فليتنافس المتنافسون
উহার মোহর মিস্কের, এ বিষয়ে প্রতিযোগীরা প্রতিযোগিতা করুক।
dessen Siegel Moschus ist -, und darum sollen die Wettbewerber wettkämpfen -,
Khitamuhu miskun wafee thalika falyatanafasi almutanafisoona
خِتَٰمُهُۥ مِسْكٌ وَفِى ذَٰلِكَ فَلْيَتَنَافَسِ ٱلْمُتَنَٰفِسُونَ
ومزاجه من تسنيم
উহার মিশ্রণ হইবে তাস্নীমের,
und dessen Beimischung Tasnim ist,
Wamizajuhu min tasneemin
وَمِزَاجُهُۥ مِن تَسْنِيمٍ
عينا يشرب بها المقربون
ইহা একটি প্রস্রবণ, যাহা হইতে সান্নিধ্যপ্রাপ্তরা পান করে।
aus einer Quelle, aus der die (Allah) Nahegestellten trinken.
AAaynan yashrabu biha almuqarraboona
عَيْنًا يَشْرَبُ بِهَا ٱلْمُقَرَّبُونَ
إن الذين أجرموا كانوا من الذين آمنوا يضحكون
যাহারা অপরাধী তাহারা তো মু’মিনদেরকে উপহাস করিত।
Gewiß, diejenigen, die Übeltaten begingen, pflegten über diejenigen zu lachen, die glauben,
Inna allatheena ajramoo kanoo mina allatheena amanoo yadhakoona
إِنَّ ٱلَّذِينَ أَجْرَمُوا۟ كَانُوا۟ مِنَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ يَضْحَكُونَ
وإذا مروا بهم يتغامزون
এবং উহারা যখন মু’মিনদের নিকট দিয়া যাইত তখন চক্ষু টিপিয়া ইশারা করিত।
und, wenn sie an ihnen vorbeikamen, einander zuzuzwinkern.
Waitha marroo bihim yataghamazoona
وَإِذَا مَرُّوا۟ بِهِمْ يَتَغَامَزُونَ
وإذا انقلبوا إلى أهلهم انقلبوا فكهين
এবং যখন উহাদের আপনজনের নিকট ফিরিয়া আসিত তখন উহারা ফিরিত উৎফুল্ল হইয়া,
Und, wenn sie zu ihren Angehörigen zurückkehrten, kehrten sie zurück, indem sie es sich wohl sein ließen.
Waitha inqalaboo ila ahlihimu inqalaboo fakiheena
وَإِذَا ٱنقَلَبُوٓا۟ إِلَىٰٓ أَهْلِهِمُ ٱنقَلَبُوا۟ فَكِهِينَ
وإذا رأوهم قالوا إن هؤلاء لضالون
এবং যখন উহাদেরকে দেখিত তখন বলিত, ‘ইহারাই তো পথভ্রষ্ট।’
Und, wenn sie sie sahen, sagten sie: "Diese gehen fürwahr in die Irre."
Waitha raawhum qaloo inna haolai ladalloona
وَإِذَا رَأَوْهُمْ قَالُوٓا۟ إِنَّ هَٰٓؤُلَآءِ لَضَآلُّونَ
وما أرسلوا عليهم حافظين
উহাদেরকে তো তাহাদের তত্ত্বাবধায়ক করিয়া পাঠান হয় নাই।
Dabei waren sie doch nicht als Hüter über sie gesandt worden.
Wama orsiloo AAalayhim hafitheena
وَمَآ أُرْسِلُوا۟ عَلَيْهِمْ حَٰفِظِينَ
فاليوم الذين آمنوا من الكفار يضحكون
আজ মু’মিনগণ উপহাস করিতেছে কাফিরদেরকে,
Heute aber lachen diejenigen, die glauben, über die Ungläubigen,
Faalyawma allatheena amanoo mina alkuffari yadhakoona
فَٱلْيَوْمَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ مِنَ ٱلْكُفَّارِ يَضْحَكُونَ
على الأرائك ينظرون
সুসজ্জিত আসন হইতে উহাদেরকে অবলোকন করিয়া।
auf überdachten Liegen (gelehnt), und blicken um sich.
AAala alaraiki yanthuroona
عَلَى ٱلْأَرَآئِكِ يَنظُرُونَ
هل ثوب الكفار ما كانوا يفعلون
কাফিররা উহাদের কৃতকর্মের ফল পাইল তো?
Sind die Ungläubigen nicht doch belohnt worden für das, was sie zu tun pflegten?
Hal thuwwiba alkuffaru ma kanoo yafAAaloona
هَلْ ثُوِّبَ ٱلْكُفَّارُ مَا كَانُوا۟ يَفْعَلُونَ