بسم الله الرحمن الرحيم والسماء والطارق
শপথ আকাশের এবং রাত্রিতে যাহা আবির্ভূত হয় তাহার;
Beim Himmel und dem Pochenden!
Waalssamai waalttariqi
وَٱلسَّمَآءِ وَٱلطَّارِقِ
Chapter 86, 17 verses
بسم الله الرحمن الرحيم والسماء والطارق
শপথ আকাশের এবং রাত্রিতে যাহা আবির্ভূত হয় তাহার;
Beim Himmel und dem Pochenden!
Waalssamai waalttariqi
وَٱلسَّمَآءِ وَٱلطَّارِقِ
وما أدراك ما الطارق
তুমি কী জান রাত্রিতে যাহা আবির্ভূত হয় উহা কি?
Und was läßt dich wissen, was der Pochende ist?
Wama adraka ma alttariqu
وَمَآ أَدْرَىٰكَ مَا ٱلطَّارِقُ
النجم الثاقب
উহা উজ্জ্বল নক্ষত্র।
(Es ist) der durchbohrend helle Stem.
Alnnajmu alththaqibu
ٱلنَّجْمُ ٱلثَّاقِبُ
إن كل نفس لما عليها حافظ
প্রত্যেক জীবের উপরই তত্ত্বাবধায়ক রহিয়াছে।
Es gibt keine Seele, über der nicht ein Hüter (eingesetzt) ist.
In kullu nafsin lamma AAalayha hafithun
إِن كُلُّ نَفْسٍ لَّمَّا عَلَيْهَا حَافِظٌ
فلينظر الإنسان مم خلق
সুতরাং মানুষ প্রণিধান করুক কী হইতে তাহাকে সৃষ্টি করা হইয়াছে!
So soll der Mensch doch hinsehen, woraus er erschaffen ist.
Falyanthuri alinsanu mimma khuliqa
فَلْيَنظُرِ ٱلْإِنسَٰنُ مِمَّ خُلِقَ
خلق من ماء دافق
তাহাকে সৃষ্টি করা হইয়াছে সবেগে স্খলিত পানি হইতে,
Er ist aus sich ergießendem Wasser erschaffen,
Khuliqa min main dafiqin
خُلِقَ مِن مَّآءٍ دَافِقٍ
يخرج من بين الصلب والترائب
ইহা নির্গত হয় মেরুদণ্ড ও পঞ্জরাস্থির মধ্য হইতে।
das zwischen der Lende und der (weiblichen) Brust hervorkommt.
Yakhruju min bayni alssulbi waalttaraibi
يَخْرُجُ مِنۢ بَيْنِ ٱلصُّلْبِ وَٱلتَّرَآئِبِ
إنه على رجعه لقادر
নিশ্চয়ই তিনি তাহার প্রত্যানয়নে ক্ষমতাবান।
Er hat die Macht dazu, ihn zurückkehren zu lassen,
Innahu AAala rajAAihi laqadirun
إِنَّهُۥ عَلَىٰ رَجْعِهِۦ لَقَادِرٌ
يوم تبلى السرائر
যেই দিন গোপন বিষয় পরীক্ষিত হইবে,
am Tag, da die geheimsten Gedanken geprüft werden.
Yawma tubla alssarairu
يَوْمَ تُبْلَى ٱلسَّرَآئِرُ
فما له من قوة ولا ناصر
সেই দিন তাহার কোন সামর্থ্য থাকিবে না এবং সাহায্যকারীও নয়।
Dann hat er weder Kraft noch einen Helfer.
Fama lahu min quwwatin wala nasirin
فَمَا لَهُۥ مِن قُوَّةٍ وَلَا نَاصِرٍ
والسماء ذات الرجع
শপথ আসমানের, যাহা ধারণ করে বৃষ্টি,
Beim Himmel mit der Wiederkehr
Waalssamai thati alrrajAAi
وَٱلسَّمَآءِ ذَاتِ ٱلرَّجْعِ
والأرض ذات الصدع
এবং শপথ যমীনের, যাহা বিদীর্ণ হয়,
und der Erde mit ihren Sprüngen!
Waalardi thati alssadAAi
وَٱلْأَرْضِ ذَاتِ ٱلصَّدْعِ
إنه لقول فصل
নিশ্চয়ই আল - কুরআন মীমাংসাকারী বাণী।
Er ist wahrlich ein entscheidendes Wort;
Innahu laqawlun faslun
إِنَّهُۥ لَقَوْلٌ فَصْلٌ
وما هو بالهزل
এবং ইহা নিরর্থক নয়।
er ist kein Scherz.
Wama huwa bialhazli
وَمَا هُوَ بِٱلْهَزْلِ
إنهم يكيدون كيدا
উহারা ভীষণ ষড়যন্ত্র করে,
Sie wenden eine List an,
Innahum yakeedoona kaydan
إِنَّهُمْ يَكِيدُونَ كَيْدًا
وأكيد كيدا
এবং আমিও ভীষণ কৌশল করি।
Und Ich wende eine List an.
Waakeedu kaydan
وَأَكِيدُ كَيْدًا
فمهل الكافرين أمهلهم رويدا
অতএব কাফিরদেরকে অবকাশ দাও; উহাদেরকে অবকাশ দাও কিছু কালের জন্য।
So lasse den Ungläubigen noch Zeit; lasse ihnen nur eine Weile Zeit.
Famahhili alkafireena amhilhum ruwaydan
فَمَهِّلِ ٱلْكَٰفِرِينَ أَمْهِلْهُمْ رُوَيْدًۢا