Chapter 51, 60 verses
بسم الله الرحمن الرحيم والذاريات ذروا
শপথ ধূলিঝঞ্ঝার,
শপথ অণু ঝড়ের,
By those [winds] scattering [dust] dispersing
فالحاملات وقرا
শপথ বোঝা বহনকারী মেঘপুঞ্জের,
শপথ ভারি পানি বহনকারী মেঘমালার,
And those [clouds] carrying a load [of water]
فالجاريات يسرا
শপথ স্বচ্ছন্দগতি নৌযানের,
শপথ সহজ গতির নৌযানের,
And those [ships] sailing with ease
فالمقسمات أمرا
শপথ কর্ম বণ্টনকারী ফিরিশ্তাগণের -
শপথ কাজ বণ্টনকারী (ফেরেশতা)দের,
And those [angels] apportioning [each] matter,
إنما توعدون لصادق
তোমাদেরকে প্রদত্ত প্রতিশ্রুতি অবশ্যই সত্য।
তোমাদের যে ওয়াদা দেয়া হয়েছে তা অবশ্য অবশ্যি সত্য।
Indeed, what you are promised is true.
وإن الدين لواقع
কর্মফল দিবস অবশ্যম্ভাবী।
প্রতিফল দিবস অবশ্যি সংঘটিত হবে।
And indeed, the recompense is to occur.
والسماء ذات الحبك
শপথ বহু পথবিশিষ্ট আকাশের,
শপথ অনেক পথ বিশিষ্ট আসমানের,
By the heaven containing pathways,
إنكم لفي قول مختلف
তোমরা তো পরস্পর বিরোধী কথায় লিপ্ত।
নিশ্চয়ই তোমরা লিপ্ত (আল্লাহর রসূল ও কুরআন সম্পর্কে) পরস্পর বিরোধী কথাবার্তায়।
Indeed, you are in differing speech.
يؤفك عنه من أفك
যে ব্যক্তি সত্যভ্রষ্ট সে - ই উহা পরিত্যাগ করে,
তা থেকে (কুরআন থেকে) মুখ ফিরিয়ে নেয় তো ঐ ব্যক্তি যে সত্যভ্রষ্ট।
Deluded away from the Qur'an is he who is deluded.
قتل الخراصون
অভিশপ্ত হউক মিথ্যাচারীরা,
মিথ্যাবাদীরা মারা পড়েছে,
Destroyed are the falsifiers
الذين هم في غمرة ساهون
যাহারা অজ্ঞ ও উদাসীন!
যারা নিমজ্জিত অজ্ঞতা আর উদাসীনতায়।
Who are within a flood [of confusion] and heedless.
يسألون أيان يوم الدين
উহারা জিজ্ঞাসা করে, ‘কর্মফল দিবস কবে হইবে?’
তারা তোমাকে জিজ্ঞাসা করে, কবে আসবে প্রতিদান দিবস?
They ask, "When is the Day of Recompense?"
يوم هم على النار يفتنون
বল, ‘সেই দিন যখন উহাদেরকে শাস্তি দেওয়া হইবে অগ্নিতে।’
সেদিন আসবে প্রতিদান দিবস, যেদিন তাদের শাস্তি দেয়া হবে জাহান্নামে।
[It is] the Day they will be tormented over the Fire
ذوقوا فتنتكم هذا الذي كنتم به تستعجلون
‘তোমরা তোমাদের শাস্তি আস্বাদন কর, তোমরা এই শাস্তিই ত্বরান্বিত করিতে চাহিয়াছিলে।’
তোমরা আস্বাদন করো তোমাদের শাস্তি। এই আযাবই তোমরা দ্রুত চেয়েছিলে।
[And will be told], "Taste your torment. This is that for which you were impatient."
إن المتقين في جنات وعيون
সেদিন নিশ্চয়ই মুত্তাকীরা থাকিবে প্রস্রবণ - বিশিষ্ট জান্নাতে,
মুত্তাকিরা থাকবে জান্নাতে আর ঝরণা ধারায়,
Indeed, the righteous will be among gardens and springs,
آخذين ما آتاهم ربهم ۚ إنهم كانوا قبل ذلك محسنين
উপভোগ করিবে তাহা যাহা তাহাদের প্রতিপালক তাহাদেরকে দিবেন; কারণ পার্থিব জীবনে তাহারা ছিল সৎকর্মপরায়ণ,
তারা সেখানে উপভোগ করবে তাদের প্রভুর দেয়া নিয়ামতরাজি। কারণ ইতোপূর্বে (পৃথিবীর জীবনে) তারা ছিলো কল্যাণপরায়ণ পুণ্যবান।
Accepting what their Lord has given them. Indeed, they were before that doers of good.
كانوا قليلا من الليل ما يهجعون
তাহারা রাত্রির সামান্য অংশই অতিবাহিত করিত নিদ্রায়,
তারা রাতের সামান্য অংশই ব্যয় করতো নিদ্রায়,
They used to sleep but little of the night,
وبالأسحار هم يستغفرون
রাত্রির শেষ প্রহরে তাহারা ক্ষমা প্রার্থনা করিত,
শেষ রাতে তারা ক্ষমা প্রার্থনা করতো,
And in the hours before dawn they would ask forgiveness,
وفي أموالهم حق للسائل والمحروم
এবং তাহাদের ধন - সম্পদে রহিয়াছে অভাবগ্রস্ত ও বঞ্চিতের হক।
তাদের অর্থ - সম্পদে ছিলো অধিকার সাহায্যপ্রার্থী এবং বঞ্চিতদের।
And from their properties was [given] the right of the [needy] petitioner and the deprived.
وفي الأرض آيات للموقنين
নিশ্চিত বিশ্বাসীদের জন্য নিদর্শন রহিয়াছে ধরিত্রীতে
পৃথিবীতেই রয়েছে নিদর্শন বিশ্বাসীদের জন্যে,
And on the earth are signs for the certain [in faith]
وفي أنفسكم ۚ أفلا تبصرون
এবং তোমাদের মধ্যেও। তোমরা কি অনুধাবন করিবে না?
এবং তোমাদের নিজেদের মধ্যেও। তোমরা কি ভেবে দেখবে না?
And in yourselves. Then will you not see?
وفي السماء رزقكم وما توعدون
আকাশে রহিয়াছে তোমাদের রিযিক ও প্রতিশ্রুতি সমস্ত কিছু।
আর তোমাদের জীবিকা রয়েছে আসমানে এবং তোমাদের যা কিছুর ওয়াদা দেয়া হয়েছে সেগুলোও।
And in the heaven is your provision and whatever you are promised.
فورب السماء والأرض إنه لحق مثل ما أنكم تنطقون
আকাশ ও পৃথিবীর প্রতিপালকের শপথ! অবশ্যই তোমাদের বাক্স্ফূর্তির মতই এই সকল সত্য।
আকাশ ও পৃথিবীর প্রভুর শপথ, তোমাদের পারস্পরিক কথাবার্তার মতোই এ (কুরআন) এক মহাসত্য।
Then by the Lord of the heaven and earth, indeed, it is truth - just as [sure as] it is that you are speaking.
هل أتاك حديث ضيف إبراهيم المكرمين
তোমার নিকট ইব্রাহীমের সম্মানিত মেহমানদের বৃত্তান্ত আসিয়াছে কি?
তোমার কাছে কি এসেছে ইবরাহিমের সম্মানিত মেহমানদের ঘটনা?
Has there reached you the story of the honored guests of Abraham? -
إذ دخلوا عليه فقالوا سلاما ۖ قال سلام قوم منكرون
যখন উহারা তাহার নিকট উপস্থিত হইয়া বলিল, ‘সালাম’। উত্তরে সে বলিল,‘সালাম’। ইহারা তো অপরিচিত লোক।
তারা যখন তার ঘরে প্রবেশ করেছিল, বলেছিল: ‘সালাম।’ জবাবে সেও বলেছিল: ‘সালাম।’ সে আরো বলেছিল: আপনারা তো অপরিচিত লোক!’
When they entered upon him and said, "[We greet you with] peace." He answered, "[And upon you] peace, [you are] a people unknown.
فراغ إلى أهله فجاء بعجل سمين
অতঃপর ইব্রাহীম তাহার স্ত্রীর নিকট গেল এবং একটি মাংসল গো - বৎস ভাজা লইয়া আসিল
তখন সে তার পরিবারের (স্ত্রীর) কাছে ছুটে গেলো এবং একটি মাংসল গো - ভুনা করে নিয়ে এলো।
Then he went to his family and came with a fat [roasted] calf
فقربه إليهم قال ألا تأكلون
ও তাহাদের সামনে রাখিল এবং বলিল, ‘তোমরা খাইতেছ না কেন?’
সেটি তাদের কাছে রাখলো। তারপর বললো: ‘আপনারা খাচ্ছেন না যে?’
And placed it near them; he said, "Will you not eat?"
فأوجس منهم خيفة ۖ قالوا لا تخف ۖ وبشروه بغلام عليم
ইহাতে উহাদের সম্পর্কে তাহার মনে ভীতির সঞ্চার হইল। উহারা বলিল, ‘ভীত হইও না।’ অতঃপর উহারা তাহাকে এক জ্ঞানী পুত্র সন্তানের সুসংবাদ দিল।
এতে করে তাদের ব্যাপারে তার মনে ভয়ের সঞ্চার হয়। তখন তারা বললো: ‘আপনি ভয় পাবেন না।’ তারা তাকে সুসংবাদ দিলো এক জ্ঞানী পুত্র সন্তানের।
And he felt from them apprehension. They said, "Fear not," and gave him good tidings of a learned boy.
فأقبلت امرأته في صرة فصكت وجهها وقالت عجوز عقيم
তখন তাহার স্ত্রী চিৎকার করিতে করিতে সম্মুখে আসিল এবং গাল চাপড়াইয়া বলিল, ‘এই বৃদ্ধ - বন্ধ্যার সন্তান হইবে!’
তখন তার স্ত্রী চীৎকার করতে করতে সামনে এগিয়ে এলো এবং গাল চাপড়িয়ে বললো: ‘এই বৃদ্ধার সন্তান হবে?’
And his wife approached with a cry [of alarm] and struck her face and said, "[I am] a barren old woman!"
قالوا كذلك قال ربك ۖ إنه هو الحكيم العليم
তাহারা বলিল, ‘তোমার প্রতিপালক এইরূপই বলিয়াছেন ; তিনিই প্রজ্ঞাময়, সর্বজ্ঞ।’
তারা বললো: ‘আপনার প্রভু একথাই বলেছেন, তিনি প্রজ্ঞাবান সর্বজ্ঞানী।’
They said, "Thus has said your Lord; indeed, He is the Wise, the Knowing."
۞ قال فما خطبكم أيها المرسلون
ইব্রাহীম বলিল, ‘হে ফিরিশ্তাগণ! তোমাদের বিশেষ কাজ কী?’
ইবরাহিম বললো: ‘হে প্রেরিত ফেরেশতারা! আপনারা বিশেষ কী দায়িত্ব নিয়ে এসেছেন?’
[Abraham] said, "Then what is your business [here], O messengers?"
قالوا إنا أرسلنا إلى قوم مجرمين
উহারা বলিল, ‘আমাদেরকে এক অপরাধী সম্প্রদায়ের প্রতি প্রেরণ করা হইয়াছে।
তারা বললো: ‘‘আমাদের পাঠানো হয়েছে অপরাধী (লুত) সম্প্রদায়ের প্রতি
They said, "Indeed, we have been sent to a people of criminals
لنرسل عليهم حجارة من طين
‘উহাদের উপর নিক্ষেপ করিবার জন্য মাটির শক্ত ঢেলা,
তাদের উপর পোড়া মাটির ঢিল নিক্ষেপ করার জন্যে,
To send down upon them stones of clay,
مسومة عند ربك للمسرفين
‘যাহা সীমালংঘনকারীদের জন্য চিহ্নিত তোমার প্রতিপালকের নিকট হইতে।’
সেগুলো সীমালংঘনকারীদের জন্যে চিহ্নিত আপনার প্রভুর পক্ষ থেকে।
Marked in the presence of your Lord for the transgressors."
فأخرجنا من كان فيها من المؤمنين
সেখানে যেসব ছিল আমি তাহাদেরকে উদ্ধার করিয়াছিলাম,
সেখানে যারা ছিলো তাদেরকে আমরা বের করে এনেছিলাম,
So We brought out whoever was in the cities of the believers.
فما وجدنا فيها غير بيت من المسلمين
আর সেখানে আমি একটি পরিবার ব্যতীত কোন আত্মসর্মপণকারী পাই নাই।
আর সেখানে আমরা একটির বেশি মুসলিম পরিবার পাইনি।’’
And We found not within them other than a [single] house of Muslims.
وتركنا فيها آية للذين يخافون العذاب الأليم
যাহারা মর্মন্তুদ শাস্তিকে ভয় করে আমি তাহাদের জন্য উহাতে একটি নিদর্শন রাখিয়াছি।
যারা যন্ত্রণাদায়ক আযাবকে ভয় করে, তাদের জন্যে আমরা সেখানে একটি নিদর্শন রেখেছি।
And We left therein a sign for those who fear the painful punishment.
وفي موسى إذ أرسلناه إلى فرعون بسلطان مبين
এবং নিদর্শন রাখিয়াছি মূসার বৃত্তান্তে, যখন আমি তাহাকে স্পষ্ট প্রমাণসহ ফির‘আওনের নিকট প্রেরণ করিয়া - ছিলাম,
নিদর্শন রেখেছি আমরা মূসার ঘটনাতেও, যখন আমরা তাকে পাঠিয়েছিলাম ফেরাউনের কাছে সুস্পষ্ট প্রমাণ নিয়ে।
And in Moses [was a sign], when We sent him to Pharaoh with clear authority.
فتولى بركنه وقال ساحر أو مجنون
তখন সে ক্ষমতার দম্ভে মুখ ফিরাইয়া লইল এবং বলিল, ‘এই ব্যক্তি হয় এক জাদুকর, না হয় এক উন্মাদ।
তখন সে (ফেরাউন) ক্ষমতার দম্ভে মুখ ফিরিয়ে নিয়ে বলেছিল: ‘এতো একজন ম্যাজেসিয়ান, কিংবা পাগল।’
But he turned away with his supporters and said," A magician or a madman."
فأخذناه وجنوده فنبذناهم في اليم وهو مليم
সুতরাং আমি তাহাকে ও তাহার দলবলকে শাস্তি দিলাম এবং উহাদের সমুদ্রে নিক্ষেপ করিলাম, সে তো ছিল তিরস্কারযোগ্য।
ফলে আমরা পাকড়াও করেছিলাম তাকে এবং তার বাহিনীকে এবং তাদের নিক্ষেপ করেছিলাম সমুদ্রে। সে এক তিরস্কারযোগ্য ব্যক্তি।
So We took him and his soldiers and cast them into the sea, and he was blameworthy.
وفي عاد إذ أرسلنا عليهم الريح العقيم
এবং নিদর্শন রহিয়াছে ‘আদের ঘটনায়, যখন আমি তাহাদের বিরুদ্ধে প্রেরণ করিয়াছিলাম অকল্যাণকর বায়ু ;
নিদর্শন রয়েছে আদ সম্প্রদায়ের ঘটনাতেও। আমরা তাদের উপর পাঠিয়েছিলাম এক বন্ধ্যা ঝড়।
And in 'Aad [was a sign], when We sent against them the barren wind.
ما تذر من شيء أتت عليه إلا جعلته كالرميم
ইহা যাহা কিছুর উপর দিয়া বহিয়া গিয়াছিল তাহাকেই চূর্ণ - বিচূর্ণ করিয়া দিয়াছিল,
তা যা কিছুর উপর দিয়ে বয়ে গিয়েছিল, সবই ধূলিস্যাত করে দিয়েছিল।
It left nothing of what it came upon but that it made it like disintegrated ruins.
وفي ثمود إذ قيل لهم تمتعوا حتى حين
আরও নিদর্শন রহিয়াছে সামূদের বৃত্তান্তে, যখন তাহাদেরকে বলা হইয়াছিল, ‘ভোগ করিয়া নাও স্বল্পকাল।’
সামুদ সম্প্রদায়ের ঘটনাতেও রয়েছে নিদর্শন। তাদের বলা হয়েছিল: ‘সামান্য ক’দিন ভোগ করে নাও।’
And in Thamud, when it was said to them, "Enjoy yourselves for a time."
فعتوا عن أمر ربهم فأخذتهم الصاعقة وهم ينظرون
কিন্তু উহারা উহাদের প্রতিপালকের আদেশ অমান্য করিল ; ফলে উহাদের প্রতি বজ্রাঘাত হইল এবং উহারা উহা দেখিতেছিল।
কিন্তু তারা অমান্য করে তাদের প্রভুর নির্দেশ। ফলে তাদের পাকড়াও করে প্রচন্ড বজ্রাঘাত এবং তারা তা দেখছিল।
But they were insolent toward the command of their Lord, so the thunderbolt seized them while they were looking on.
فما استطاعوا من قيام وما كانوا منتصرين
উহারা উঠিয়া দাঁড়াইতে পারিল না এবং উহা প্রতিরোধ করিতেও পারিল না।
তারা উঠেও দাঁড়াতে পারেনি এবং প্রতিরোধও করতে পারেনি।
And they were unable to arise, nor could they defend themselves.
وقوم نوح من قبل ۖ إنهم كانوا قوما فاسقين
আমি ধ্বংস করিয়াছিলাম ইহাদের পূর্বে নূহের সম্প্রদায়কে, ইহারা তো ছিল সত্যত্যাগী সম্প্রদায়।
আরো আগে আমরা ধ্বংস করে দিয়েছিলাম নূহের জাতিকেও। তারা ছিলো এক ফাসিক (সীমালংঘনকারী সত্যত্যাগী) জাতি।
And [We destroyed] the people of Noah before; indeed, they were a people defiantly disobedient.
والسماء بنيناها بأيد وإنا لموسعون
আমি আকাশ নির্মাণ করিয়াছি আমার ক্ষমতাবলে এবং আমি অবশ্যই মহা - সম্প্রসারণকারী।
আমরা আকাশ বানিয়েছি শক্ত হাতে এবং নিশ্চয়ই আমরা এর বিস্তৃতি সম্প্রসারণ করতে সক্ষম।
And the heaven We constructed with strength, and indeed, We are [its] expander.
والأرض فرشناها فنعم الماهدون
আর ভূমি, আমি উহাকে বিছাইয়া দিয়াছি, আমি কত সুন্দর প্রসারণকারী!
আর পৃথিবীকে আমরা বিছিয়ে দিয়েছি, কতো যে উত্তম প্রসারণকারী আমরা!
And the earth We have spread out, and excellent is the preparer.
ومن كل شيء خلقنا زوجين لعلكم تذكرون
আর প্রত্যেক বস্তু আমি সৃষ্টি করিয়াছি জোড়ায় জোড়ায়, যাহাতে তোমরা উপদেশ গ্রহণ কর।
প্রতিটি বস্ত্তকে আমরা সৃষ্টি করেছি জোড়ায় জোড়ায়, যাতে করে তোমরা শিক্ষা গ্রহণ করো।
And of all things We created two mates; perhaps you will remember.
ففروا إلى الله ۖ إني لكم منه نذير مبين
অতএব তোমরা র দিকে ধাবিত হও, আমি তো তোমাদের প্রতি - প্রেরিত স্পষ্ট সতর্ককারী।
অতএব তোমরা দৌড়াও আল্লাহর দিকে, আমি তোমাদের প্রতি আল্লাহর পক্ষ থেকে এক সুস্পষ্ট সতর্ককারী।
So flee to Allah. Indeed, I am to you from Him a clear warner.
ولا تجعلوا مع الله إلها آخر ۖ إني لكم منه نذير مبين
তোমরা র সঙ্গে কোন ইলাহ্ স্থির করিও না; আমি তোমাদের প্রতি - প্রেরিত স্পষ্ট সতর্ককারী।
তোমরা আল্লাহর সাথে অপর কোনো ইলাহ্ সাব্যস্ত করোনা। আমি তাঁর পক্ষ থেকে তোমাদের জন্যে এক সুস্পষ্ট সতর্ককারী।
And do not make [as equal] with Allah another deity. Indeed, I am to you from Him a clear warner.
كذلك ما أتى الذين من قبلهم من رسول إلا قالوا ساحر أو مجنون
এইভাবে উহাদের পূর্ববর্তীদের নিকট যখনই কোন রাসূল আসিয়াছে উহারা তাহাকে বলিয়াছে, ‘তুমি তো এক জাদুকর, না হয় এক উন্মাদ!’
এভাবে তাদের আগেকার লোকদের কাছেও যখনই কোনো রসূল এসেছিল, তারা তাকে বলেছিল: ‘তুমি একজন ম্যাজেসিয়ান কিংবা পাগল।’
Similarly, there came not to those before them any messenger except that they said, "A magician or a madman."
أتواصوا به ۚ بل هم قوم طاغون
উহারা কি একে অপরকে এই যন্ত্রণাই দিয়া আসিয়াছে? বস্তুত উহারা সীমা - লংঘনকারী সম্প্রদায়।
তারা কি একে অপরকে (ধারাবাহিকভাবে) এই অসিয়তই করে আসছে? আসলে তারা একটি সীমালংঘনকারী কওম।
Did they suggest it to them? Rather, they [themselves] are a transgressing people.
فتول عنهم فما أنت بملوم
অতএব তুমি উহাদেরকে উপেক্ষা কর, ইহাতে তুমি অভিযুক্ত হইবে না।
সুতরাং তুমি তাদের উপেক্ষা করো। এর জন্যে তুমি তিরস্কৃত হবেনা।
So leave them, [O Muhammad], for you are not to be blamed.
وذكر فإن الذكرى تنفع المؤمنين
তুমি উপদেশ দিতে থাক, কারণ উপদেশ মু’মিনদেরই উপকারে আসে।
তুমি উপদেশ দিতে থাকো। কারণ, উপদেশ মুমিনদের উপকারে আসে।
And remind, for indeed, the reminder benefits the believers.
وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون
আমি সৃষ্টি করিয়াছি জিন এবং মানুষকে এইজন্য যে, তাহারা আমারই ‘ইবাদত করিবে।
আমরা জিন এবং ইনসানকে এজন্যেই সৃষ্টি করেছি যে, তারা একমাত্র আমারই ইবাদত করবে।
And I did not create the jinn and mankind except to worship Me.
ما أريد منهم من رزق وما أريد أن يطعمون
আমি উহাদের নিকট হইতে জীবিকা চাহি না এবং ইহাও চাহি না যে, উহারা আমার আহার্য যোগাইবে।
আমি তো তাদের কাছে রিযিক চাইনা এবং এটাও চাইনা যে, তারা আমাকে খাবার খাওয়াবে।
I do not want from them any provision, nor do I want them to feed Me.
إن الله هو الرزاق ذو القوة المتين
ই তো রিযিক দান করেন এবং তিনি প্রবল, পরাক্রান্ত।
নিশ্চয়ই রাজজাক (রিযিক সরবরাহকারী) তো হলেন এবং তিনি মহাশক্তিধর, প্রবল পরাক্রান্ত।
Indeed, it is Allah who is the [continual] Provider, the firm possessor of strength.
فإن للذين ظلموا ذنوبا مثل ذنوب أصحابهم فلا يستعجلون
জালিমদের প্রাপ্য তাহাই যাহা অতীতে উহাদের সমমতাবলম্বীরা ভোগ করিয়াছে। সুতরাং উহারা ইহার জন্য আমার নিকট যেন ত্বরা না করে।
যালিমদের ভাগ্যে তাই রয়েছে, অতীতে তাদের সমমতের লোকেরা যা ভোগ করেছিল। ফলে তারা যেনো তাড়াহুড়া না করে।
And indeed, for those who have wronged is a portion [of punishment] like the portion of their predecessors, so let them not impatiently urge Me.
فويل للذين كفروا من يومهم الذي يوعدون
কাফিরদের জন্য দুর্ভোগ তাহাদের সেই দিনের, যেই দিনের বিষয়ে উহাদেরকে সতর্ক করা হইয়াছে।
কাফিরদের জন্যে রয়েছে সেই দিনের দুর্ভোগ, যার ওয়াদা তাদের দেয়া হয়েছে।
And woe to those who have disbelieved from their Day which they are promised.