بسم الله الرحمن الرحيم عبس وتولى
সে ভ্রূকুঞ্চিত করিল এবং মুখ ফিরাইয়া লইল,
তিনি ভ্রূকুঞ্চিত করলেন এবং মুখ ফিরিয়ে নিলেন।
AAabasa watawalla
عَبَسَ وَتَوَلَّىٰٓ
Chapter 80, 42 verses
بسم الله الرحمن الرحيم عبس وتولى
সে ভ্রূকুঞ্চিত করিল এবং মুখ ফিরাইয়া লইল,
তিনি ভ্রূকুঞ্চিত করলেন এবং মুখ ফিরিয়ে নিলেন।
AAabasa watawalla
عَبَسَ وَتَوَلَّىٰٓ
أن جاءه الأعمى
কারণ তাহার নিকট অন্ধ লোকটি আসিল।
কারণ, তাঁর কাছে এক অন্ধ আগমন করল।
An jaahu alaAAma
أَن جَآءَهُ ٱلْأَعْمَىٰ
وما يدريك لعله يزكى
তুমি কেমন করিয়া জানিবে - সে হয়ত পরিশুদ্ধ হইত,
আপনি কি জানেন, সে হয়তো পরিশুদ্ধ হত,
Wama yudreeka laAAallahu yazzakka
وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّهُۥ يَزَّكَّىٰٓ
أو يذكر فتنفعه الذكرى
অথবা উপদেশ গ্রহণ করিত, ফলে উপদেশ তাহার উপকারে আসিত!
অথবা উপদেশ গ্রহণ করতো এবং উপদেশ তার উপকার হত।
Aw yaththakkaru fatanfaAAahu alththikra
أَوْ يَذَّكَّرُ فَتَنفَعَهُ ٱلذِّكْرَىٰٓ
أما من استغنى
পক্ষান্তরে যে পরোয়া করে না,
পরন্তু যে বেপরোয়া,
Amma mani istaghna
أَمَّا مَنِ ٱسْتَغْنَىٰ
فأنت له تصدى
তুমি তাহার প্রতি মনোযোগ দিয়াছ।
আপনি তার চিন্তায় মশগুল।
Faanta lahu tasadda
فَأَنتَ لَهُۥ تَصَدَّىٰ
وما عليك ألا يزكى
অথচ সে নিজে পরিশুদ্ধ না হইলে তোমার কোন দায়িত্ব নাই,
সে শুদ্ধ না হলে আপনার কোন দোষ নেই।
Wama AAalayka alla yazzakka
وَمَا عَلَيْكَ أَلَّا يَزَّكَّىٰ
وأما من جاءك يسعى
অন্যপক্ষে যে তোমার নিকট ছুটিয়া আসিল,
যে আপনার কাছে দৌড়ে আসলো
Waamma man jaaka yasAAa
وَأَمَّا مَن جَآءَكَ يَسْعَىٰ
وهو يخشى
আর সে সশংকচিত্ত,
এমতাবস্থায় যে, সে ভয় করে,
Wahuwa yakhsha
وَهُوَ يَخْشَىٰ
فأنت عنه تلهى
তুমি তাহাকে উপেক্ষা করিলে;
আপনি তাকে অবজ্ঞা করলেন।
Faanta AAanhu talahha
فَأَنتَ عَنْهُ تَلَهَّىٰ
كلا إنها تذكرة
না, ইহা ঠিক নয়, ইহা তো উপদেশবাণী,
কখনও এরূপ করবেন না, এটা উপদেশবানী।
Kalla innaha tathkiratun
كَلَّآ إِنَّهَا تَذْكِرَةٌ
فمن شاء ذكره
যে ইচ্ছা করিবে সে ইহা স্মরণ রাখিবে,
অতএব, যে ইচ্ছা করবে, সে একে গ্রহণ করবে।
Faman shaa thakarahu
فَمَن شَآءَ ذَكَرَهُۥ
في صحف مكرمة
উহা আছে মর্যাদাসম্পন্ন লিপিসমূহে
এটা লিখিত আছে সম্মানিত,
Fee suhufin mukarramatin
فِى صُحُفٍ مُّكَرَّمَةٍ
مرفوعة مطهرة
যাহা উন্নত, পবিত্র,
উচ্চ পবিত্র পত্রসমূহে,
MarfooAAatin mutahharatin
مَّرْفُوعَةٍ مُّطَهَّرَةٍۭ
بأيدي سفرة
লিপিকর - হস্তে লিপিবদ্ধ।
লিপিকারের হস্তে,
Biaydee safaratin
بِأَيْدِى سَفَرَةٍ
كرام بررة
মহান, পূত - চরিত্র
যারা মহৎ, পূত চরিত্র।
Kiramin bararatin
كِرَامٍۭ بَرَرَةٍ
قتل الإنسان ما أكفره
মানুষ ধ্বংস হউক ! সে কত অকৃতজ্ঞ!
মানুষ ধ্বংস হোক, সে কত অকৃতজ্ঞ!
Qutila alinsanu ma akfarahu
قُتِلَ ٱلْإِنسَٰنُ مَآ أَكْفَرَهُۥ
من أي شيء خلقه
তিনি উহাকে কোন্ বস্তু হইতে সৃষ্টি করিয়াছেন?
তিনি তাকে কি বস্তু থেকে সৃষ্টি করেছেন?
Min ayyi shayin khalaqahu
مِنْ أَىِّ شَىْءٍ خَلَقَهُۥ
من نطفة خلقه فقدره
শুক্রবিন্দু হইতে, তিনি উহাকে সৃষ্টি করেন, পরে উহার পরিমিত বিকাশ সাধন করেন,
শুক্র থেকে তাকে সৃষ্টি করেছেন, অতঃপর তাকে সুপরিমিত করেছেন।
Min nutfatin khalaqahu faqaddarahu
مِن نُّطْفَةٍ خَلَقَهُۥ فَقَدَّرَهُۥ
ثم السبيل يسره
অতঃপর উহার জন্য পথ সহজ করিয়া দেন;
অতঃপর তার পথ সহজ করেছেন,
Thumma alssabeela yassarahu
ثُمَّ ٱلسَّبِيلَ يَسَّرَهُۥ
ثم أماته فأقبره
তৎপর উহার মৃত্যু ঘটান এবং উহাকে কবরস্থ করেন।
অতঃপর তার মৃত্যু ঘটান ও কবরস্থ করেন তাকে।
Thumma amatahu faaqbarahu
ثُمَّ أَمَاتَهُۥ فَأَقْبَرَهُۥ
ثم إذا شاء أنشره
ইহার পর যখন ইচ্ছা তিনি উহাকে পুনর্জীবিত করিবেন।
এরপর যখন ইচ্ছা করবেন তখন তাকে পুনরুজ্জীবিত করবেন।
Thumma itha shaa ansharahu
ثُمَّ إِذَا شَآءَ أَنشَرَهُۥ
كلا لما يقض ما أمره
না, কখনও না, তিনি উহাকে যাহা আদেশ করিয়াছেন, সে এখনও উহা পুরাপুরি করে নাই।
সে কখনও কৃতজ্ঞ হয়নি, তিনি তাকে যা আদেশ করেছেন, সে তা পূর্ণ করেনি।
Kalla lamma yaqdi ma amarahu
كَلَّا لَمَّا يَقْضِ مَآ أَمَرَهُۥ
فلينظر الإنسان إلى طعامه
মানুষ তাহার খাদ্যের প্রতি লক্ষ্য করুক!
মানুষ তার খাদ্যের প্রতি লক্ষ্য করুক,
Falyanthuri alinsanu ila taAAamihi
فَلْيَنظُرِ ٱلْإِنسَٰنُ إِلَىٰ طَعَامِهِۦٓ
أنا صببنا الماء صبا
আমিই প্রচুর বারি বর্ষণ করি,
আমি আশ্চর্য উপায়ে পানি বর্ষণ করেছি,
Anna sababna almaa sabban
أَنَّا صَبَبْنَا ٱلْمَآءَ صَبًّا
ثم شققنا الأرض شقا
অতঃপর আমি ভূমি প্রকৃষ্টরূপে বিদীর্ণ করি ;
এরপর আমি ভূমিকে বিদীর্ণ করেছি,
Thumma shaqaqna alarda shaqqan
ثُمَّ شَقَقْنَا ٱلْأَرْضَ شَقًّا
فأنبتنا فيها حبا
এবং উহাতে আমি উৎপন্ন করি শস্য;
অতঃপর তাতে উৎপন্ন করেছি শস্য,
Faanbatna feeha habban
فَأَنۢبَتْنَا فِيهَا حَبًّا
وعنبا وقضبا
দ্রাক্ষা, শাক - সব্জি,
আঙ্গুর, শাক - সব্জি,
WaAAinaban waqadban
وَعِنَبًا وَقَضْبًا
وزيتونا ونخلا
যায়তূন, খর্জুর,
যয়তুন, খর্জূর,
Wazaytoonan wanakhlan
وَزَيْتُونًا وَنَخْلًا
وحدائق غلبا
বহু বৃক্ষবিশিষ্ট উদ্যান,
ঘন উদ্যান,
Wahadaiqa ghulban
وَحَدَآئِقَ غُلْبًا
وفاكهة وأبا
ফল এবং গবাদি খাদ্য,
ফল এবং ঘাস
Wafakihatan waabban
وَفَٰكِهَةً وَأَبًّا
متاعا لكم ولأنعامكم
ইহা তোমাদের ও তোমাদের চতুষ্পদ জন্তুদের ভোগের জন্য।
তোমাদেরও তোমাদের চতুস্পদ জন্তুদের উপাকারার্থে।
MataAAan lakum walianAAamikum
مَّتَٰعًا لَّكُمْ وَلِأَنْعَٰمِكُمْ
فإذا جاءت الصاخة
যখন কিয়ামত উপস্থিত হইবে,
অতঃপর যেদিন কর্ণবিদারক নাদ আসবে,
Faitha jaati alssakhkhatu
فَإِذَا جَآءَتِ ٱلصَّآخَّةُ
يوم يفر المرء من أخيه
সেই দিন মানুষ পলায়ন করিবে তাহার ভ্রাতা হইতে,
সেদিন পলায়ন করবে মানুষ তার ভ্রাতার কাছ থেকে,
Yawma yafirru almaro min akheehi
يَوْمَ يَفِرُّ ٱلْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ
وأمه وأبيه
এবং তাহার মাতা, তাহার পিতা,
তার মাতা, তার পিতা,
Waommihi waabeehi
وَأُمِّهِۦ وَأَبِيهِ
وصاحبته وبنيه
তাহার পত্নী ও তাহার সন্তান হইতে।
তার পত্নী ও তার সন্তানদের কাছ থেকে।
Wasahibatihi wabaneehi
وَصَٰحِبَتِهِۦ وَبَنِيهِ
لكل امرئ منهم يومئذ شأن يغنيه
সেই দিন উহাদের প্রত্যেকের হইবে এমন গুরুতর অবস্থা যাহা তাহাকে সম্পূর্ণরূপে ব্যস্ত রাখিবে।
সেদিন প্রত্যেকেরই নিজের এক চিন্তা থাকবে, যা তাকে ব্যতিব্যস্ত করে রাখবে।
Likulli imriin minhum yawmaithin shanun yughneehi
لِكُلِّ ٱمْرِئٍ مِّنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ
وجوه يومئذ مسفرة
অনেক মুখমণ্ডল সেই দিন হইবে উজ্জ্বল,
অনেক মুখমন্ডল সেদিন হবে উজ্জ্বল,
Wujoohun yawmaithin musfiratun
وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ مُّسْفِرَةٌ
ضاحكة مستبشرة
সহাস্য ও প্রফুল্ল,
সহাস্য ও প্রফুল্ল।
Dahikatun mustabshiratun
ضَاحِكَةٌ مُّسْتَبْشِرَةٌ
ووجوه يومئذ عليها غبرة
এবং অনেক মুখমণ্ডল সেই দিন হইবে ধূলিধূসর;
এবং অনেক মুখমন্ডল সেদিন হবে ধুলি ধূসরিত।
Wawujoohun yawmaithin AAalayha ghabaratun
وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ عَلَيْهَا غَبَرَةٌ
ترهقها قترة
সেইগুলিকে আচ্ছন্ন করিবে কালিমা।
তাদেরকে কালিমা আচ্ছন্ন করে রাখবে।
Tarhaquha qataratun
تَرْهَقُهَا قَتَرَةٌ
أولئك هم الكفرة الفجرة
ইহারাই ও পাপাচারী।
তারাই পাপিষ্ঠের দল।
Olaika humu alkafaratu alfajaratu
أُو۟لَٰٓئِكَ هُمُ ٱلْكَفَرَةُ ٱلْفَجَرَةُ