Chapter 77, 50 verses
بسم الله الرحمن الرحيم والمرسلات عرفا
শপথ কল্যাণস্বরূপ প্রেরিত বায়ুর,
By those [winds] sent forth in gusts
I swear by the emissary winds, sent one after another (for men's benefit),
فالعاصفات عصفا
আর প্রলয়ঙ্করী ঝটিকার,
And the winds that blow violently
By the raging hurricanes,
والناشرات نشرا
শপথ সঞ্চালনকারী বায়ুর,
And [by] the winds that spread [clouds]
Which scatter clouds to their destined places,
فالفارقات فرقا
আর মেঘপুঞ্জ বিচ্ছিন্নকারী বায়ুর,
And those [angels] who bring criterion
Then separate them one from another,
فالملقيات ذكرا
এবং শপথ তাহাদের যাহারা মানুষের অন্তরে পৌঁছাইয়া দেয় উপদেশ -
And those [angels] who deliver a message
Then I swear by the angels who bring down the revelation,
عذرا أو نذرا
ওযর - আপত্তি রহিতকরণ ও সতর্ক করার জন্য।
As justification or warning,
To clear or to warn.
إنما توعدون لواقع
নিশ্চয়ই তোমাদেরকে যে প্রতিশ্রুতি দেওয়া হইয়াছে তাহা অবশ্যম্ভাবী।
Indeed, what you are promised is to occur.
Most surely what you are threatened with must come to pass.
فإذا النجوم طمست
যখন নক্ষত্ররাজির আলো নির্বাপিত হইবে,
So when the stars are obliterated
So when the stars are made to lose their light,
وإذا السماء فرجت
যখন আকাশ বিদীর্ণ হইবে
And when the heaven is opened
And when the heaven is rent asunder,
وإذا الجبال نسفت
এবং যখন পর্বতমালা উন্মুলিত ও বিক্ষিপ্ত হইবে
And when the mountains are blown away
And when the mountains are carried away as dust,
وإذا الرسل أقتت
এবং রাসূলগণকে নিরূপিত সময়ে উপস্থিত করা হইবে,
And when the messengers' time has come...
And when the apostles are gathered at their appointed time
لأي يوم أجلت
এই সমুদয় স্থগিত রাখা হইয়াছে কোন্ দিবসের জন্য?
For what Day was it postponed?
To what day is the doom fixed?
ليوم الفصل
বিচার দিবসের জন্য।
For the Day of Judgement.
To the day of decision.
وما أدراك ما يوم الفصل
বিচার দিবস সম্বন্ধে তুমি কী জান?
And what can make you know what is the Day of Judgement?
And what will make you comprehend what the day of decision is?
ويل يومئذ للمكذبين
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
Woe, that Day, to the deniers.
Woe on that day to the rejecters.
ألم نهلك الأولين
আমি কি পূর্ববর্তীদেরকে ধ্বংস করি নাই?
Did We not destroy the former peoples?
Did We not destroy the former generations?
ثم نتبعهم الآخرين
অতঃপর আমি পরবর্তীদেরকে উহাদের অনুগামী করিব।
Then We will follow them with the later ones.
Then did We follow them up with later ones.
كذلك نفعل بالمجرمين
অপরাধীদের প্রতি আমি এইরূপই করিয়া থাকি।
Thus do We deal with the criminals.
Even thus shall We deal with the guilty.
ويل يومئذ للمكذبين
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
Woe, that Day, to the deniers.
Woe on that day to the rejecters.
ألم نخلقكم من ماء مهين
আমি কি তোমাদেরকে তুচ্ছ পানি হইতে সৃষ্টি করি নাই?
Did We not create you from a liquid disdained?
Did We not create you from contemptible water?
فجعلناه في قرار مكين
অতঃপর আমি উহা রাখিয়াছি নিরাপদ আধারে,
And We placed it in a firm lodging
Then We placed it in a secure resting - place,
إلى قدر معلوم
এক নির্দিষ্ট কাল পর্যন্ত,
For a known extent.
Till an appointed term,
فقدرنا فنعم القادرون
অতঃপর আমি ইহাকে গঠন করিয়াছি পরিমিতভাবে, আমি কত নিপুণ স্রষ্টা!
And We determined [it], and excellent [are We] to determine.
So We proportion it - - how well are We at proportioning (things).
ويل يومئذ للمكذبين
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
Woe, that Day, to the deniers.
Woe on that day to the rejecters.
ألم نجعل الأرض كفاتا
আমি কি ভূমিকে সৃষ্টি করি নাই ধারণকারীরূপে,
Have We not made the earth a container
Have We not made the earth to draw together to itself,
أحياء وأمواتا
জীবিত ও মৃতের জন্য?
Of the living and the dead?
The living and the dead,
وجعلنا فيها رواسي شامخات وأسقيناكم ماء فراتا
আমি উহাতে স্থাপন করিয়াছি সুদৃঢ় উচ্চ পর্বতমালা এবং তোমাদেরকে দিয়াছি সুপেয় পানি।
And We placed therein lofty, firmly set mountains and have given you to drink sweet water.
And made therein lofty mountains, and given you to drink of sweet water?
ويل يومئذ للمكذبين
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
Woe, that Day, to the deniers.
Woe on that day to the rejecters.
انطلقوا إلى ما كنتم به تكذبون
তোমরা যাহাকে অস্বীকার করিতে, চল তাহারই দিকে।
[They will be told], "Proceed to that which you used to deny.
Walk on to that which you called a lie.
انطلقوا إلى ظل ذي ثلاث شعب
চল তিন শাখাবিশিষ্ট ছায়ার দিকে,
Proceed to a shadow [of smoke] having three columns
Walk on to the covering having three branches,
لا ظليل ولا يغني من اللهب
যে ছায়া শীতল নয় এবং যাহা রক্ষা করে না অগ্নিশিখা হইতে,
[But having] no cool shade and availing not against the flame."
Neither having the coolness of the shade nor availing against the flame.
إنها ترمي بشرر كالقصر
ইহা উৎক্ষেপ করিবে বৃহৎ স্ফুলিংগ অট্টালিকাতুল্য,
Indeed, it throws sparks [as huge] as a fortress,
Surely it sends up sparks like palaces,
كأنه جمالت صفر
উহা পীতবর্ণ উষ্ট্রশ্রেণী সদৃশ,
As if they were yellowish [black] camels.
As if they were tawny camels.
ويل يومئذ للمكذبين
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
Woe, that Day, to the deniers.
Woe on that day to the rejecters.
هذا يوم لا ينطقون
ইহা এমন একদিন যেদিন কাহারও বাকস্ফূর্তি হইবে না,
This is a Day they will not speak,
This is the day on which they shall not speak,
ولا يؤذن لهم فيعتذرون
এবং তাহাদেরকে অনুমতি দেওয়া হইবে না ওযর পেশ করার।
Nor will it be permitted for them to make an excuse.
And permission shall not be given to them so that they should offer excuses.
ويل يومئذ للمكذبين
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
Woe, that Day, to the deniers.
Woe on that day to the rejecters.
هذا يوم الفصل ۖ جمعناكم والأولين
‘ইহাই ফয়সালার দিন, আমি একত্র করিয়াছি তোমাদেরকে এবং পূর্ববর্তীদেরকে।’
This is the Day of Judgement; We will have assembled you and the former peoples.
This is the day of decision: We have gathered you and those of yore.
فإن كان لكم كيد فكيدون
তোমাদের কোন কৌশল থাকিলে তাহা প্রয়োগ কর আমার বিরুদ্ধে।
So if you have a plan, then plan against Me.
So if you have a plan, plan against Me (now).
ويل يومئذ للمكذبين
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
Woe, that Day, to the deniers.
Woe on that day to the rejecters.
إن المتقين في ظلال وعيون
অবশ্যই মুত্তাকীরা থাকিবে ছায়ায় ও প্রস্রবণবহুল স্থানে,
Indeed, the righteous will be among shades and springs
Surely those who guard (against evil) shall be amid shades and fountains,
وفواكه مما يشتهون
তাহাদের বাঞ্ছিত ফলমূলের প্রাচুর্যের মধ্যে।
And fruits from whatever they desire,
And fruits such as they desire.
كلوا واشربوا هنيئا بما كنتم تعملون
‘তোমাদের কর্মের পুরস্কারস্বরূপ তোমরা তৃপ্তির সঙ্গে পানাহার কর।’
[Being told], "Eat and drink in satisfaction for what you used to do."
Eat and drink pleasantly because of what you did.
إنا كذلك نجزي المحسنين
এইভাবে আমি সৎকর্মপরায়ণদেরকে পুরস্কৃত করিয়া থাকি।
Indeed, We thus reward the doers of good.
Surely thus do We reward the doers of good.
ويل يومئذ للمكذبين
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
Woe, that Day, to the deniers.
Woe on that day to the rejecters.
كلوا وتمتعوا قليلا إنكم مجرمون
তোমরা আহার কর এবং ভোগ করিয়া লও অল্প কিছু দিন, তোমরা তো অপরাধী।
[O disbelievers], eat and enjoy yourselves a little; indeed, you are criminals.
Eat and enjoy yourselves for a little; surely you are guilty.
ويل يومئذ للمكذبين
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
Woe, that Day, to the deniers.
Woe on that day to the rejecters.
وإذا قيل لهم اركعوا لا يركعون
যখন উহাদেরকে বলা হয়, ‘র প্রতি নত হও’ উহারা নত হয় না।
And when it is said to them, "Bow [in prayer]," they do not bow.
And where it is said to them: Bow down, they do not bow down.
ويل يومئذ للمكذبين
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
Woe, that Day, to the deniers.
Woe on that day to the rejecters.
فبأي حديث بعده يؤمنون
সুতরাং উহারা কুরআনের পরিবর্তে আর কোন্ কথায় বিশ্বাস স্থাপন করিবে?
Then in what statement after the Qur'an will they believe?
In what announcement, then, after it, will they believe?