Chapter 56, 96 verses
بسم الله الرحمن الرحيم إذا وقعت الواقعة
যখন কিয়ামত ঘটিবে,
When the Occurrence occurs,
যখন কিয়ামত সংঘটিত হবে।
ليس لوقعتها كاذبة
ইহার সংঘটন অস্বীকার করিবার কেহ থাকিবে না।
There is, at its occurrence, no denial.
তার সংঘটনের কোনই অস্বীকারকারী থাকবে না।
خافضة رافعة
ইহা কাহাকেও করিবে নীচ, কাহাকেও করিবে সম্মুন্নত ;
It will bring down [some] and raise up [others].
তা কাউকে ভূলুণ্ঠিত করবে এবং কাউকে করবে সমুন্নত।
إذا رجت الأرض رجا
যখন প্রবল কম্পনে প্রকম্পিত হইবে পৃথিবী,
When the earth is shaken with convulsion
যখন যমীন প্রকম্পিত হবে প্রবল প্রকম্পনে।
وبست الجبال بسا
এবং পর্বতমালা চূর্ণ - বিচূর্ণ হইয়া পড়িবে,
And the mountains are broken down, crumbling
আর পর্বতমালা চূর্ণ-বিচূর্ণ হয়ে পড়বে।
فكانت هباء منبثا
ফলে উহা পর্যবসিত হইবে উৎক্ষিপ্ত ধূলিকণায়;
And become dust dispersing.
অতঃপর তা বিক্ষিপ্ত ধূলিকণায় পরিণত হবে।
وكنتم أزواجا ثلاثة
এবং তোমরা বিভক্ত হইয়া পড়িবে তিন শ্রেণীতে -
And you become [of] three kinds:
আর তোমরা বিভক্ত হয়ে পড়বে তিন দলে।
فأصحاب الميمنة ما أصحاب الميمنة
ডান দিকের দল; কত ভাগ্যবান ডান দিকের দল!
Then the companions of the right - what are the companions of the right?
সুতরাং ডান পার্শ্বের দল, ডান পার্শ্বের দলটি কত সৌভাগ্যবান!
وأصحاب المشأمة ما أصحاب المشأمة
এবং বাম দিকের দল; কত হতভাগ্য বাম দিকের দল!
And the companions of the left - what are the companions of the left?
আর বাম পার্শ্বের দল, বাম পার্শ্বের দলটি কত হতভাগ্য!
والسابقون السابقون
আর অগ্রবর্তীগণই তো অগ্রবর্তী,
And the forerunners, the forerunners -
আর অগ্রগামীরাই অগ্রগামী।
أولئك المقربون
উহারাই নৈকট্যপ্রাপ্ত -
Those are the ones brought near [to Allah]
তারাই সান্নিধ্যপ্রাপ্ত।
في جنات النعيم
নিয়ামতপূর্ণ উদ্যানে;
In the Gardens of Pleasure,
তারা থাকবে নিআমতপূর্ণ জান্নাতসমূহে ।
ثلة من الأولين
বহুসংখ্যক হইবে পূর্ববর্তীদের মধ্য হইতে;
A [large] company of the former peoples
বহুসংখ্যক হবে পূর্ববর্তীদের মধ্য থেকে,
وقليل من الآخرين
এবং অল্পসংখ্যক হইবে পরবর্তীদের মধ্য হইতে।
And a few of the later peoples,
আর অল্পসংখ্যক হবে পরবর্তীদের মধ্য থেকে।
على سرر موضونة
স্বর্ণখচিত আসনে
On thrones woven [with ornament],
স্বর্ণ ও দামী পাথরখচিত আসনে!
متكئين عليها متقابلين
উহারা হেলান দিয়া বসিবে, পরস্পর মুখোমুখি হইয়া।
Reclining on them, facing each other.
তারা সেখানে হেলান দিয়ে আসীন থাকবে মুখোমুখি অবস্থায়।
يطوف عليهم ولدان مخلدون
তাহাদের সেবায় ঘোরাফেরা করিবে চির - কিশোরেরা
There will circulate among them young boys made eternal
তাদের আশ-পাশে ঘোরাফেরা করবে চির কিশোররা,
بأكواب وأباريق وكأس من معين
পানপাত্র, কুঁজা ও প্রস্রবণ - নিঃসৃত সুরাপূর্ণ পেয়ালা লইয়া।
With vessels, pitchers and a cup [of wine] from a flowing spring -
পানপাত্র, জগ ও প্রবাহিত ঝর্ণার শরাবপূর্ণ পেয়ালা নিয়ে,
لا يصدعون عنها ولا ينزفون
সেই সুরা পানে তাহাদের শিরঃপীড়া হইবে না, তাহারা জ্ঞানহারাও হইবে না -
No headache will they have therefrom, nor will they be intoxicated -
তা পানে না তাদের মাথা ব্যথা করবে, আর না তারা মাতাল হবে।
وفاكهة مما يتخيرون
এবং তাহাদের পসন্দমত ফলমূল,
And fruit of what they select
আর (ঘোরাফেরা করবে) তাদের পছন্দমত ফল নিয়ে।
ولحم طير مما يشتهون
আর তাহাদের ঈপ্সিত পাখির গোশ্ত লইয়া,
And the meat of fowl, from whatever they desire.
আর পাখির গোশ্ত নিয়ে, যা তারা কামনা করবে।
وحور عين
আর তাহাদের জন্য থাকিবে আয়তলোচনা হূর,
And [for them are] fair women with large, [beautiful] eyes,
আর থাকবে ডাগরচোখা হূর,
كأمثال اللؤلؤ المكنون
সুরক্ষিত মুক্তাসদৃশ,
The likenesses of pearls well - protected,
যেন তারা সুরক্ষিত মুক্তা,
جزاء بما كانوا يعملون
তাহাদের কর্মের পুরস্কারস্বরূপ।
As reward for what they used to do.
তারা যে আমল করত তার প্রতিদানস্বরূপ।
لا يسمعون فيها لغوا ولا تأثيما
সেখানে তাহারা শুনিবে না কোন অসার অথবা পাপবাক্য,
They will not hear therein ill speech or commission of sin -
তারা সেখানে শুনতে পাবে না কোন বেহুদা কথা, এবং না পাপের কথা;
إلا قيلا سلاما سلاما
‘সালাম’ আর ‘সালাম’ বাণী ব্যতীত।
Only a saying: "Peace, peace."
শুধু এই বাণী ছাড়া, ‘সালাম, সালাম’
وأصحاب اليمين ما أصحاب اليمين
আর ডানদিকের দল, কত ভাগ্যবান ডানদিকের দল!
The companions of the right - what are the companions of the right?
আর ডান দিকের দল; কত ভাগ্যবান ডান দিকের দল!
في سدر مخضود
তাহারা থাকিবে এমন উদ্যানে, সেখানে আছে কণ্টকহীন কুলবৃক্ষ,
[They will be] among lote trees with thorns removed
তারা থাকবে কাঁটাবিহীন কুলগাছের নিচে,
وطلح منضود
কাঁদি ভরা কদলী বৃক্ষ,
And [banana] trees layered [with fruit]
আর কাঁদিপূর্ণ কলাগাছের নিচে,
وظل ممدود
সম্প্রসারিত ছায়া,
And shade extended
আর বিস্তৃত ছায়ায়,
وماء مسكوب
সদা প্রবহমান পানি,
And water poured out
আর সদা প্রবাহিত পানির পাশে,
وفاكهة كثيرة
ও প্রচুর ফলমূল,
And fruit, abundant [and varied],
আর প্রচুর ফলমূলে,
لا مقطوعة ولا ممنوعة
যাহা শেষ হইবে না ও যাহা নিষিদ্ধও হইবে না।
Neither limited [to season] nor forbidden,
যা শেষ হবে না এবং নিষিদ্ধও হবে না।
وفرش مرفوعة
আর সমুচ্চ শয্যাসমূহ;
And [upon] beds raised high.
(তারা থাকবে) সুউচ্চ শয্যাসমূহে;
إنا أنشأناهن إنشاء
উহাদেরকে আমি সৃষ্টি করিয়াছি বিশেষরূপে -
Indeed, We have produced the women of Paradise in a [new] creation
নিশ্চয় আমি হূরদেরকে বিশেষভাবে সৃষ্টি করব।
فجعلناهن أبكارا
উহাদেরকে করিয়াছি কুমারী,
And made them virgins,
অতঃপর তাদেরকে বানাব কুমারী,
عربا أترابا
সোহাগিনী ও সমবয়স্কা,
Devoted [to their husbands] and of equal age,
সোহাগিনী ও সমবয়সী।
لأصحاب اليمين
ডানদিকের লোকদের জন্য।
For the companions of the right [who are]
ডানদিকের লোকদের জন্য।
ثلة من الأولين
তাহাদের অনেকে হইবে পূর্ববর্তীদের মধ্য হইতে,
A company of the former peoples
তাদের অনেকে হবে পূর্ববর্তীদের মধ্য থেকে।
وثلة من الآخرين
এবং অনেকে হইবে পরবর্তীদের মধ্য হইতে।
And a company of the later peoples.
আর অনেকে হবে পরবর্তীদের মধ্য থেকে।
وأصحاب الشمال ما أصحاب الشمال
আর বামদিকের দল, কত হতভাগ্য বাম দিকের দল!
And the companions of the left - what are the companions of the left?
আর বাম দিকের দল, কত হতভাগ্য বাম দিকের দল!
في سموم وحميم
উহারা থাকিবে অত্যুষ্ণ বায়ু ও উত্তপ্ত পানিতে,
[They will be] in scorching fire and scalding water
তারা থাকবে তীব্র গরম হাওয়া এবং প্রচন্ড উত্তপ্ত পানিতে,
وظل من يحموم
কৃষ্ণবর্ণ ধূম্রের ছায়ায়,
And a shade of black smoke,
আর প্রচন্ড কালো ধোঁয়ার ছায়ায়,
لا بارد ولا كريم
যাহা শীতল নয়, আরামদায়কও নয়।
Neither cool nor beneficial.
যা শীতলও নয়, সুখকরও নয়।
إنهم كانوا قبل ذلك مترفين
ইতিপূর্বে উহারা তো মগ্ন ছিল ভোগ - বিলাসে
Indeed they were, before that, indulging in affluence,
নিশ্চয় তারা ইতঃপূর্বে বিলাসিতায় মগ্ন ছিল,
وكانوا يصرون على الحنث العظيم
এবং উহারা অবিরাম লিপ্ত ছিল ঘোরতর পাপকর্মে।
And they used to persist in the great violation,
আর তারা জঘন্য পাপে লেগে থাকত।
وكانوا يقولون أئذا متنا وكنا ترابا وعظاما أإنا لمبعوثون
আর উহারা বলিত, ‘মরিয়া অস্থি ও মৃত্তিকায় পরিণত হইলেও কি উত্থিত হইব আমরা?
And they used to say, "When we die and become dust and bones, are we indeed to be resurrected?
আর তারা বলত, ‘আমরা যখন মরে যাব এবং মাটি ও হাড়ে পরিণত হব তখনও কি আমরা পুনরুত্থিত হব?’
أوآباؤنا الأولون
‘এবং আমাদের পূর্বপুরুষগণও?’
And our forefathers [as well]?"
‘আমাদের পূর্ববর্তী পিতৃপুরুষরাও?’
قل إن الأولين والآخرين
বল, ‘অবশ্যই পূর্ববর্তিগণ ও পরবর্তিগণ -
Say, [O Muhammad], "Indeed, the former and the later peoples
বল, ‘নিশ্চয় পূর্ববর্তীরা ও পরবর্তীরা,
لمجموعون إلى ميقات يوم معلوم
সকলকে একত্র করা হইবে এক নির্ধারিত দিনের নির্দিষ্ট সময়ে।
Are to be gathered together for the appointment of a known Day."
এক নির্ধারিত দিনের নির্দিষ্ট সময়ে অবশ্যই একত্র হবে’।
ثم إنكم أيها الضالون المكذبون
অতঃপর হে বিভ্রান্ত অস্বীকারকারীরা!
Then indeed you, O those astray [who are] deniers,
তারপর হে পথভ্রষ্ট ও অস্বীকারকারীরা,
لآكلون من شجر من زقوم
তোমরা অবশ্যই আহার করিবে যাক্কূম বৃক্ষ হইতে,
Will be eating from trees of zaqqum
তোমরা অবশ্যই যাক্কূম গাছ থেকে খাবে,
فمالئون منها البطون
এবং উহা দ্বারা তোমরা উদর পূর্ণ করিবে,
And filling with it your bellies
অতঃপর তা দিয়ে পেট ভর্তি করবে।
فشاربون عليه من الحميم
পরে তোমরা পান করিবে উহার উপর অত্যুষ্ণ পানি -
And drinking on top of it from scalding water
তদুপরি পান করবে প্রচন্ড উত্তপ্ত পানি।
فشاربون شرب الهيم
আর পান করিবে তৃষ্ণার্ত উষ্ট্রের ন্যায়।
And will drink as the drinking of thirsty camels.
অতঃপর তোমরা তা পান করবে তৃষ্ণাতুর উটের ন্যায়।
هذا نزلهم يوم الدين
কিয়ামতের দিন ইহাই হইবে উহাদের আপ্যায়ন।
That is their accommodation on the Day of Recompense.
প্রতিফল দিবসে এই হবে তাদের মেহমানদারী,
نحن خلقناكم فلولا تصدقون
আমিই তোমাদেরকে সৃষ্টি করিয়াছি, তবে কেন তোমরা বিশ্বাস করিতেছ না?
We have created you, so why do you not believe?
আমিই তোমাদেরকে সৃষ্টি করেছি: তাহলে কেন তোমরা তা বিশ্বাস করছ না?
أفرأيتم ما تمنون
তোমরা কি ভাবিয়া দেখিয়াছ তোমাদের বীর্যপাত সম্বন্ধে?
Have you seen that which you emit?
তোমরা কি ভেবে দেখেছ, তোমরা যে বীর্যপাত করছ সে সম্পর্কে?
أأنتم تخلقونه أم نحن الخالقون
উহা কি তোমরা সৃষ্টি কর, না আমি সৃষ্টি করি?
Is it you who creates it, or are We the Creator?
তা কি তোমরা সৃষ্টি কর, না আমিই তার স্রষ্টা?
نحن قدرنا بينكم الموت وما نحن بمسبوقين
আমি তোমাদের মধ্যে মৃত্যু নির্ধারিত করিয়াছি এবং আমি অক্ষম নই -
We have decreed death among you, and We are not to be outdone
আমি তোমাদের মধ্যে মৃত্যু নির্ধারণ করেছি এবং আমাকে অক্ষম করা যাবে না,
على أن نبدل أمثالكم وننشئكم في ما لا تعلمون
তোমাদের স্থলে তোমাদের সদৃশ আনয়ন করিতে এবং তোমাদেরকে এমন এক আকৃতিতে সৃষ্টি করিতে যাহা তোমরা জান না।
In that We will change your likenesses and produce you in that [form] which you do not know.
তোমাদের স্থানে তোমাদের বিকল্প আনয়ন করতে এবং তোমাদেরকে এমনভাবে সৃষ্টি করতে যা তোমরা জান না।
ولقد علمتم النشأة الأولى فلولا تذكرون
তোমরা তো অবগত হইয়াছ প্রথম সৃষ্টি সম্বন্ধে, তবে তোমরা অনুধাবন কর না কেন?
And you have already known the first creation, so will you not remember?
আর তোমরা তো প্রথম সৃষ্টি সম্পর্কে জেনেছ, তবে কেন তোমরা উপদেশ গ্রহণ করছ না?
أفرأيتم ما تحرثون
তোমরা যে বীজ বপন কর সে সম্পর্কে চিন্তা করিয়াছ কি?
And have you seen that [seed] which you sow?
তোমরা আমাকে বল, তোমরা যমীনে যা বপন কর সে ব্যাপারে,
أأنتم تزرعونه أم نحن الزارعون
তোমরা কি উহাকে অঙ্কুরিত কর, না আমি অঙ্কুরিত করি?
Is it you who makes it grow, or are We the grower?
তোমরা তা অঙ্কুরিত কর, না আমি অঙ্কুরিত করি?
لو نشاء لجعلناه حطاما فظلتم تفكهون
আমি ইচ্ছা করিলে ইহাকে খড় - কুটায় পরিণত করিতে পারি, তখন হতবুদ্ধি হইয়া পড়িবে তোমরা;
If We willed, We could make it [dry] debris, and you would remain in wonder,
আমি চাইলে তা খড়-কুটায় পরিণত করতে পারি, তখন তোমরা পরিতাপ করতে থাকবে-
إنا لمغرمون
‘আমরা তো দায়গ্রস্ত হইয়া পড়িয়াছি’,
[Saying], "Indeed, we are [now] in debt;
(এই বলে,) ‘নিশ্চয় আমরা দায়গ্রস্ত হয়ে গেলাম’।
بل نحن محرومون
বরং ‘আমরা হৃতসর্বস্ব হইয়া পড়িয়াছি।’
Rather, we have been deprived."
‘বরং আমরা মাহরূম হয়েছি’।
أفرأيتم الماء الذي تشربون
তোমরা যে পানি পান কর তাহা সম্পর্কে কি তোমরা চিন্তা করিয়াছ?
And have you seen the water that you drink?
তোমরা যে পানি পান কর সে ব্যাপারে আমাকে বল।
أأنتم أنزلتموه من المزن أم نحن المنزلون
তোমরা কি উহা মেঘ হইতে নামাইয়া আন, না আমি উহা বর্ষণ করি?
Is it you who brought it down from the clouds, or is it We who bring it down?
বৃষ্টিভরা মেঘ থেকে তোমরা কি তা বর্ষণ কর, না আমি বৃষ্টি বর্ষণকারী?
لو نشاء جعلناه أجاجا فلولا تشكرون
আমি ইচ্ছা করিলে উহা লবণাক্ত করিয়া দিতে পারি। তবুও কেন তোমরা কৃতজ্ঞতা প্রকাশ কর না?
If We willed, We could make it bitter, so why are you not grateful?
ইচ্ছা করলে আমি তা লবণাক্ত করে দিতে পারি: তবুও কেন তোমরা কৃতজ্ঞ হও না?
أفرأيتم النار التي تورون
তোমরা যে অগ্নি কর তাহা লক্ষ্য করিয়া দেখিয়াছ কি?
And have you seen the fire that you ignite?
তোমরা যে আগুন জ্বালাও সে ব্যাপারে আমাকে বল,
أأنتم أنشأتم شجرتها أم نحن المنشئون
তোমরাই কি উহার বৃক্ষ সৃষ্টি কর, না আমি সৃষ্টি করি?
Is it you who produced its tree, or are We the producer?
তোমরাই কি এর (লাকড়ির গাছ) উৎপাদন কর, না আমি করি?
نحن جعلناها تذكرة ومتاعا للمقوين
আমি ইহাকে করিয়াছি নিদর্শন এবং মরুচারীদের প্রয়োজনীয় বস্তু।
We have made it a reminder and provision for the travelers,
একে আমি করেছি এক স্মারক ও মরুবাসীর প্রয়োজনীয় বস্তু।
فسبح باسم ربك العظيم
সুতরাং তুমি তোমার মহান প্রতিপালকের নামের পবিত্রতা ও মহিমা ঘোষণা কর।
So exalt the name of your Lord, the Most Great.
অতএব তোমার মহান রবের নামে তাসবীহ পাঠ কর।
۞ فلا أقسم بمواقع النجوم
আমি শপথ করিতেছি নক্ষত্ররাজির অস্তাচলের,
Then I swear by the setting of the stars,
সুতরাং আমি কসম করছি নক্ষত্ররাজির অস্তাচলের,
وإنه لقسم لو تعلمون عظيم
অবশ্যই ইহা এক মহাশপথ, যদি তোমরা জানিতে -
And indeed, it is an oath - if you could know - [most] great.
আর নিশ্চয় এটি এক মহাকসম, যদি তোমরা জানতে,
إنه لقرآن كريم
নিশ্চয়ই ইহা সম্মানিত কুরআন,
Indeed, it is a noble Qur'an
নিশ্চয় এটি মহিমান্বিত কুরআন,
في كتاب مكنون
যাহা আছে সুরক্ষিত কিতাবে।
In a Register well - protected;
যা আছে সুরক্ষিত কিতাবে,
لا يمسه إلا المطهرون
যাহারা পূত - পবিত্র তাহারা ব্যতীত অন্য কেহ তাহা স্পর্শ করে না।
None touch it except the purified.
কেউ তা স্পর্শ করবে না পবিত্রগণ ছাড়া।
تنزيل من رب العالمين
ইহা জগতসমূহের প্রতিপালকের নিকট হইতে অবতীর্ণ।
[It is] a revelation from the Lord of the worlds.
তা সৃষ্টিকুলের রবের কাছ থেকে নাযিলকৃত।
أفبهذا الحديث أنتم مدهنون
তবুও কি তোমরা এই বাণীকে তুচ্ছ গণ্য করিবে?
Then is it to this statement that you are indifferent
তবে কি তোমরা এই বাণী তুচ্ছ গণ্য করছ?
وتجعلون رزقكم أنكم تكذبون
এবং তোমরা মিথ্যারোপকেই তোমাদের উপজীব্য করিয়া লইয়াছ !
And make [the thanks for] your provision that you deny [the Provider]?
আর তোমরা তোমাদের রিয্ক বানিয়ে নিয়েছ যে, তোমরা মিথ্যা আরোপ করবে।
فلولا إذا بلغت الحلقوم
পরন্তু কেন নয় - প্রাণ যখন কণ্ঠাগত হয়
Then why, when the soul at death reaches the throat
সুতরাং কেন নয়- যখন রূহ কণ্ঠদেশে পৌঁছে যায়?
وأنتم حينئذ تنظرون
এবং তখন তোমরা তাকাইয়া থাক,
And you are at that time looking on -
আর তখন তোমরা কেবল চেয়ে থাক।
ونحن أقرب إليه منكم ولكن لا تبصرون
আর আমি তোমাদের অপেক্ষা তাহার নিকটতর, কিন্তু তোমরা দেখিতে পাও না।
And Our angels are nearer to him than you, but you do not see -
আর তোমাদের চাইতে আমি তার খুব কাছে; কিন্তু তোমরা দেখতে পাও না।
فلولا إن كنتم غير مدينين
তোমরা যদি কর্তৃত্বাধীন না হও!
Then why do you not, if you are not to be recompensed,
তোমাদের যদি প্রতিফল দেয়া না হয়, তাহলে তোমরা কেন
ترجعونها إن كنتم صادقين
তবে তোমরা উহা ফিরাও না কেন? যদি তোমরা সত্যবাদী হও।
Bring it back, if you should be truthful?
ফিরিয়ে আনছ না রূহকে, যদি তোমরা সত্যবাদী হও?
فأما إن كان من المقربين
যদি সে নৈকট্যপ্রাপ্তদের একজন হয়,
And if the deceased was of those brought near to Allah,
অতঃপর সে যদি নৈকট্যপ্রাপ্তদের অন্যতম হয়,
فروح وريحان وجنت نعيم
তবে তাহার জন্য রহিয়াছে আরাম, উত্তম জীবনোপকরণ ও সুখদ উদ্যান;
Then [for him is] rest and bounty and a garden of pleasure.
তবে তার জন্য থাকবে বিশ্রাম, উত্তম জীবনোপকরণ ও সুখময় জান্নাত।
وأما إن كان من أصحاب اليمين
আর যদি সে ডানদিকের একজন হয়,
And if he was of the companions of the right,
আর সে যদি হয় ডানদিকের একজন,
فسلام لك من أصحاب اليمين
তবে তাহাকে বলা হইবে, ‘হে দক্ষিণ পার্শ্ববর্তী! তোমার প্রতি শান্তি।’
Then [the angels will say], "Peace for you; [you are] from the companions of the right."
তবে (তাকে বলা হবে), ‘তোমাকে সালাম, যেহেতু তুমি ডানদিকের একজন’।
وأما إن كان من المكذبين الضالين
কিন্তু সে যদি সত্য অস্বীকারকারী ও বিভ্রান্তদের অন্যতম হয়,
But if he was of the deniers [who were] astray,
আর সে যদি হয় অস্বীকারকারী ও পথভ্রষ্ট,
فنزل من حميم
তবে রহিয়াছে আপ্যায়ন অত্যুষ্ণ পানির দ্বারা,
Then [for him is] accommodation of scalding water
তবে তার মেহমানদারী হবে প্রচন্ড উত্তপ্ত পানি দিয়ে,
وتصلية جحيم
এবং দহন জাহান্নামের;
And burning in Hellfire
আর জ্বলন্ত আগুনে প্রজ্জ্বলনে।
إن هذا لهو حق اليقين
ইহা তো ধ্রুব সত্য।
Indeed, this is the true certainty,
নিশ্চয় এটি অবধারিত সত্য।
فسبح باسم ربك العظيم
অতএব তুমি তোমার মহান প্রতিপালকের নামের পবিত্রতা ও মহিমা ঘোষণা কর।
So exalt the name of your Lord, the Most Great.
অতএব তোমার মহান রবের নামে তাসবীহ পাঠ কর।