بسم الله الرحمن الرحيم عم يتساءلون
উহারা একে অপরের নিকট কী বিষয়ে জিজ্ঞাসাবাদ করিতেছে?
About what are they asking one another?
Chapter 78, 40 verses
بسم الله الرحمن الرحيم عم يتساءلون
উহারা একে অপরের নিকট কী বিষয়ে জিজ্ঞাসাবাদ করিতেছে?
About what are they asking one another?
عن النبإ العظيم
সেই মহাসংবাদ বিষয়ে,
About the great news -
الذي هم فيه مختلفون
যেই বিষয়ে উহাদের মধ্যে মতানৈক্য আছে।
That over which they are in disagreement.
كلا سيعلمون
কখনও না, উহাদের ধারণা অবাস্তব, উহারা শীঘ্র জানিতে পারিবে;
No! They are going to know.
ثم كلا سيعلمون
আবার বলি কখনও না, উহারা অচিরেই জানিবে।
Then, no! They are going to know.
ألم نجعل الأرض مهادا
আমি কি করি নাই ভূমিকে শয্যা
Have We not made the earth a resting place?
والجبال أوتادا
ও পর্বতসমূহকে কীলক?
And the mountains as stakes?
وخلقناكم أزواجا
আমি সৃষ্টি করিয়াছি তোমাদেরকে জোড়ায় জোড়ায়,
And We created you in pairs
وجعلنا نومكم سباتا
তোমাদের নিদ্রাকে করিয়াছি বিশ্রাম,
And made your sleep [a means for] rest
وجعلنا الليل لباسا
করিয়াছি রাত্রিকে আবরণ,
And made the night as clothing
وجعلنا النهار معاشا
এবং করিয়াছি দিবসকে জীবিকা আহরণের সময়,
And made the day for livelihood
وبنينا فوقكم سبعا شدادا
আর আমি নির্মাণ করিয়াছি তোমাদের ঊর্ধ্বদেশে সুস্থিত সপ্ত আকাশ
And constructed above you seven strong [heavens]
وجعلنا سراجا وهاجا
এবং সৃষ্টি করিয়াছি প্রোজ্জ্বল দীপ।
And made [therein] a burning lamp
وأنزلنا من المعصرات ماء ثجاجا
এবং বর্ষণ করিয়াছি মেঘমালা হইতে প্রচুর বারি,
And sent down, from the rain clouds, pouring water
لنخرج به حبا ونباتا
যাহাতে তদ্দ্বারা আমি উৎপন্ন করি শস্য, উদ্ভিদ,
That We may bring forth thereby grain and vegetation
وجنات ألفافا
ও ঘন সন্নিবিষ্ট উদ্যান।
And gardens of entwined growth.
إن يوم الفصل كان ميقاتا
নিশ্চয়ই নির্ধারিত আছে বিচার দিবস;
Indeed, the Day of Judgement is an appointed time -
يوم ينفخ في الصور فتأتون أفواجا
সেই দিন শিংগায় ফুৎকার দেওয়া হইবে এবং তোমরা দলে দলে সমাগত হইবে,
The Day the Horn is blown and you will come forth in multitudes
وفتحت السماء فكانت أبوابا
আকাশ উন্মুক্ত করা হইবে, ফলে উহা হইবে বহু দ্বারবিশিষ্ট।
And the heaven is opened and will become gateways
وسيرت الجبال فكانت سرابا
এবং চলমান করা হইবে পর্বতসমূহকে, ফলে সেইগুলি হইয়া যাইবে মরীচিকা,
And the mountains are removed and will be [but] a mirage.
إن جهنم كانت مرصادا
নিশ্চয় জাহান্নাম ওঁৎ পাতিয়া রহিয়াছে ;
Indeed, Hell has been lying in wait
للطاغين مآبا
সীমালংঘনকারীদের প্রত্যাবর্তনস্থল।
For the transgressors, a place of return,
لابثين فيها أحقابا
সেখানে উহারা যুগ যুগ ধরিয়া অবস্থান করিবে,
In which they will remain for ages [unending].
لا يذوقون فيها بردا ولا شرابا
সেখানে উহারা আস্বাদন করিবে না শৈত্য, না কোন পানীয় -
They will not taste therein [any] coolness or drink
إلا حميما وغساقا
ফুটন্ত পানি ও পুঁজ ব্যতীত;
Except scalding water and [foul] purulence -
جزاء وفاقا
ইহাই উপযুক্ত প্রতিফল।
An appropriate recompense.
إنهم كانوا لا يرجون حسابا
উহারা কখনও হিসাবের আশংকা করিত না,
Indeed, they were not expecting an account
وكذبوا بآياتنا كذابا
এবং উহারা দৃঢ়তার সঙ্গে আমার নিদর্শনাবলী অস্বীকার করিয়াছিল।
And denied Our verses with [emphatic] denial.
وكل شيء أحصيناه كتابا
সব কিছুই আমি সংরক্ষণ করিয়াছি লিখিতভাবে।
But all things We have enumerated in writing.
فذوقوا فلن نزيدكم إلا عذابا
অতঃপর তোমরা আস্বাদ গ্রহণ কর, আমি তো তোমাদের শাস্তিই শুধু বৃদ্ধি করিব।
"So taste [the penalty], and never will We increase you except in torment."
إن للمتقين مفازا
মুত্তাকীদের জন্য তো আছে সাফল্য,
Indeed, for the righteous is attainment -
حدائق وأعنابا
উদ্যান, দ্রাক্ষা,
Gardens and grapevines
وكواعب أترابا
সমবয়স্কা উদ্ভিন্ন যৌবনা তরুণী
And full - breasted [companions] of equal age
وكأسا دهاقا
এবং পূর্ণ পানপাত্র।
And a full cup.
لا يسمعون فيها لغوا ولا كذابا
সেখানে তাহারা শুনিবে না অসার ও মিথ্যা বাক্য;
No ill speech will they hear therein or any falsehood -
جزاء من ربك عطاء حسابا
ইহা পুরস্কার, যথোচিত দান তোমার প্রতিপালকের,
[As] reward from your Lord, [a generous] gift [made due by] account,
رب السماوات والأرض وما بينهما الرحمن ۖ لا يملكون منه خطابا
যিনি প্রতিপালক আকাশমণ্ডলী, পৃথিবী ও উহাদের অন্তর্বর্তী সমস্তকিছুর, যিনি দয়াময়; তাঁহার নিকট আবেদন - নিবেদনের শক্তি তাহাদের থাকিবে না।
[From] the Lord of the heavens and the earth and whatever is between them, the Most Merciful. They possess not from Him [authority for] speech.
يوم يقوم الروح والملائكة صفا ۖ لا يتكلمون إلا من أذن له الرحمن وقال صوابا
সেই দিন রূহ্ ও ফিরিশ্তাগণ সারিবদ্ধভাবে দাঁড়াইবে ; দয়াময় যাহাকে অনুমতি দিবেন সে ব্যতীত অন্যেরা কথা বলিবে না এবং সে যথার্থ বলিবে।
The Day that the Spirit and the angels will stand in rows, they will not speak except for one whom the Most Merciful permits, and he will say what is correct.
ذلك اليوم الحق ۖ فمن شاء اتخذ إلى ربه مآبا
এই দিবস সুনিশ্চিত ; অতএব যাহার ইচ্ছা সে তাহার প্রতিপালকের শরণাপন্ন হউক।
That is the True Day; so he who wills may take to his Lord a [way of] return.
إنا أنذرناكم عذابا قريبا يوم ينظر المرء ما قدمت يداه ويقول الكافر يا ليتني كنت ترابا
আমি তো তোমাদেরকে আসন্ন শাস্তি সম্পর্কে সতর্ক করিলাম ; সেই দিন মানুষ তাহার কৃতকর্ম প্রত্যক্ষ করিবে এবং বলিবে, ‘হায়, আমি যদি মাটি হইতাম !’
Indeed, We have warned you of a near punishment on the Day when a man will observe what his hands have put forth and the will say, "Oh, I wish that I were dust!"