بسم الله الرحمن الرحيم ن ۚ والقلم وما يسطرون
নূন - শপথ কলমের এবং উহারা যাহা লিপিবদ্ধ করে তাহার,
Nun. By the Pen and the (Record) which (men) write, -
নূন! ভাবো কলম ও যা তারা লেখে।
Chapter 68, 52 verses
بسم الله الرحمن الرحيم ن ۚ والقلم وما يسطرون
নূন - শপথ কলমের এবং উহারা যাহা লিপিবদ্ধ করে তাহার,
Nun. By the Pen and the (Record) which (men) write, -
নূন! ভাবো কলম ও যা তারা লেখে।
ما أنت بنعمة ربك بمجنون
তোমার প্রতিপালকের অনুগ্রহে তুমি উন্মাদ নও।
Thou art not, by the Grace of thy Lord, mad or possessed.
তোমার প্রভুর অনুগ্রহে তুমি কিন্তু পাগল নও।
وإن لك لأجرا غير ممنون
তোমার জন্য অবশ্যই রহিয়াছে নিরবচ্ছিন্ন পুরস্কার,
Nay, verily for thee is a Reward unfailing:
আর তোমার জন্য নিশ্চয়ই রয়েছে এমন এক প্রতিদান যা শেষ হবার নয়।
وإنك لعلى خلق عظيم
তুমি অবশ্যই মহান চরিত্রে অধিষ্ঠিত।
And thou (standest) on an exalted standard of character.
আর নিঃসন্দেহ তুমি সুমহান চরিত্রে অধিষ্ঠিত।
فستبصر ويبصرون
শীঘ্রই তুমি দেখিবে এবং উহারাও দেখিবে -
Soon wilt thou see, and they will see,
ফলে তুমি শীঘ্রই দেখবে এবং তারাও দেখতে পাবে - -
بأييكم المفتون
তোমাদের মধ্যে কে বিকারগ্রস্ত।
Which of you is afflicted with madness.
যে তোমাদের মধ্যে কে বিকারগ্রস্ত।
إن ربك هو أعلم بمن ضل عن سبيله وهو أعلم بالمهتدين
তোমার প্রতিপালক তো সম্যক অবগত আছেন কে তাঁহার পথ হইতে বিচ্যুত হইয়াছে এবং তিনি সম্যক জানেন তাহাদেরকে, যাহারা সৎপথপ্রাপ্ত।
Verily it is thy Lord that knoweth best, which (among men) hath strayed from His Path: and He knoweth best those who receive (true) Guidance.
নিঃসন্দেহ তোমার প্রভু, তিনি ভাল জানেন কে তাঁর পথ থেকে বিচ্যুত হয়েছে, আর তিনি ভাল জানেন সৎপথপ্রাপ্তদের ।
فلا تطع المكذبين
সুতরাং তুমি মিথ্যাচারীদের অনুসরণ করিও না।
So hearken not to those who deny (the Truth).
অতএব মিথ্যাচারীদের আজ্ঞাপালন করো না।
ودوا لو تدهن فيدهنون
উহারা চায় যে, তুমি নমনীয় হও, তাহা হইলে উহারাও নমনীয় হইবে,
Their desire is that thou shouldst be pliant: so would they be pliant.
তারা চায় যে তুমি যদি নমনীয় হও তাহলে তারাও নমনীয় হবে।
ولا تطع كل حلاف مهين
এবং অনুসরণ করিও না তাহার - যে কথায় কথায় শপথ করে, যে লাঞ্ছিত,
Heed not the type of despicable men, - ready with oaths,
আর আজ্ঞাপালন করো না প্রত্যেকটি হলফকারীর, লাঞ্ছিতজনের, - -
هماز مشاء بنميم
পশ্চাতে নিন্দাকারী, যে একের কথা অপরের নিকট লাগাইয়া বেড়ায়,
A slanderer, going about with calumnies,
পরনিন্দাকারীর, কলঙ্ক রটাতে ঘুরে - বেড়ানো লোকের, - -
مناع للخير معتد أثيم
যে কল্যাণের কার্যে বাধা দান করে, যে সীমালংঘনকারী, পাপিষ্ঠ,
(Habitually) hindering (all) good, transgressing beyond bounds, deep in sin,
ভালোকাজে নিষেধকারীর, সীমালংঘনকারীর পাপাচারীর, - -
عتل بعد ذلك زنيم
রূঢ় স্বভাব, তদুপরি কুখ্যাত ;
Violent (and cruel), - with all that, base - born, -
ষন্ডা - গুন্ডার, তদুপরি অসচ্চরিত্রের, - -
أن كان ذا مال وبنين
এইজন্য যে, সে ধন - সম্পদ ও সন্তান - সন্ততিতে সমৃদ্ধিশালী।
Because he possesses wealth and (numerous) sons.
এইজন্য যে সে ধনসম্পদের এবং সন্তানসন্ততির অধিকারী।
إذا تتلى عليه آياتنا قال أساطير الأولين
উহার নিকট আমার আয়াতসমূহ আবৃত্তি করা হইলে সে বলে, ‘ইহা তো সেকালের উপকথা মাত্র।’
When to him are rehearsed Our Signs, "Tales of the ancients", he cries!
যখন তার কাছে আমাদের বাণীসমূহ পাঠ করা হয় সে বলে - - ''সেকেলে কল্পকাহিনী!’’
سنسمه على الخرطوم
আমি উহার শুঁড় দাগাইয়া দিব।
Soon shall We brand (the beast) on the snout!
আমরা শীঘ্রই তার উঁচু নাকে দাগ করে দেব।
إنا بلوناهم كما بلونا أصحاب الجنة إذ أقسموا ليصرمنها مصبحين
আমি উহাদেরকে পরীক্ষা করিয়াছি, যেভাবে পরীক্ষা করিয়াছিলাম উদ্যান - অধিপতিগণকে, যখন উহারা শপথ করিয়াছিল যে, উহারা প্রত্যূষে আহরণ করিবে বাগানের ফল,
Verily We have tried them as We tried the People of the Garden, when they resolved to gather the fruits of the (garden) in the morning.
আমরা নিশ্চয়ই তাদের পরীক্ষা করব যেমন আমরা পরীক্ষা করেছিলাম বাগান - মালিকদের, যখন ওরা কসম খেয়েছিল যে তারা নিশ্চয় ভোরবেলা এর ফসল কাটবে, - -
ولا يستثنون
এবং তাহারা ‘ইন্শাআল্লাহ্’ বলে নাই।
But made no reservation, ("If it be Allah's Will").
আর তারা কোনো সংরক্ষণ করে নি।
فطاف عليها طائف من ربك وهم نائمون
অতঃপর তোমার প্রতিপালকের নিকট হইতে এক বিপর্যয় হানা দিল সেই উদ্যানে, যখন উহারা ছিল নিদ্রিত।
Then there came on the (garden) a visitation from thy Lord, (which swept away) all around, while they were asleep.
ফলে তোমার প্রভুর কাছ থেকে এক দুর্বিপাক এর উপরে আপতিত হয়েছিল যখন তারা ঘুমিয়ে পড়েছিল।
فأصبحت كالصريم
ফলে উহা দগ্ধ হইয়া কৃষ্ণবর্ণ ধারণ করিল।
So the (garden) became, by the morning, like a dark and desolate spot, (whose fruit had been gathered).
কাজেই সকালবেলায় তা হয়ে গেল এক কালো নিষ্ফলা জমির মতো।
فتنادوا مصبحين
প্রত্যূষে উহারা একে অপরকে ডাকিয়া বলিল,
As the morning broke, they called out, one to another, -
তারা কিন্তু সাত - সকালে একে অপরকে ডাকাডাকি করলে - -
أن اغدوا على حرثكم إن كنتم صارمين
‘তোমরা যদি ফল আহরণ করিতে চাও তবে সকাল সকাল বাগানে চল।’
"Go ye to your tilth (betimes) in the morning, if ye would gather the fruits."
এই বলে - - ''সকাল সকাল তোমাদের খেত - খামারে যাও যদি তোমরা ফসল কাটতে চাও।’’
فانطلقوا وهم يتخافتون
অতঃপর উহারা চলিল নিম্নস্বরে কথা বলিতে বলিতে,
So they departed, conversing in secret low tones, (saying) -
তখন তারা বেরিয়ে পড়ল, আর তারা ফিসফিস করতে থাকল - -
أن لا يدخلنها اليوم عليكم مسكين
‘অদ্য যেন তোমাদের নিকটে কোন অভাবগ্রস্ত ব্যক্তি উহাতে প্রবেশ করিতে না পারে।’
"Let not a single indigent person break in upon you into the (garden) this day."
এই বলে - - ''আজ যেন তোমাদের বিরুদ্ধে কোনো হাভাতে সেখানে ঢুকে না পড়ে।’’
وغدوا على حرد قادرين
অতঃপর উহারা নিবৃত্ত করিতে সক্ষম - এই বিশ্বাস লইয়া প্রভাতকালে বাগানে যাত্রা করিল।
And they opened the morning, strong in an (unjust) resolve.
আর তারা সকাল সকাল সংকল্পে দৃঢ়প্রতিজ্ঞ হয়ে যাত্রা করল।
فلما رأوها قالوا إنا لضالون
অতঃপর উহারা যখন বাগানের অবস্থা প্রত্যক্ষ করিল, তখন বলিল, ‘আমরা তো দিশা হারাইয়া ফেলিয়াছি।
But when they saw the (garden), they said: "We have surely lost our way:
কিন্তু যখন তারা তা দেখল তারা বললে - - ''নিশ্চয় আমরা পথ ভুল করেছি।’’
بل نحن محرومون
‘বরং আমরা তো বঞ্চিত।’
"Indeed we are shut out (of the fruits of our labour)!"
''না, আমরা বঞ্চিত হয়েছি।’’
قال أوسطهم ألم أقل لكم لولا تسبحون
উহাদের শ্রেষ্ঠ ব্যক্তি বলিল, ‘আমি কি তোমাদেরকে বলি নাই ? এখনও তোমরা র পবিত্রতা ও মহিমা ঘোষণা করিতেছ না কেন ?’
Said one of them, more just (than the rest): "Did I not say to you, 'Why not glorify (Allah)?'"
ওদের মধ্যের শ্রেষ্ঠজন বললে - - ''আমি কি তোমাদের বলি নি, কেন তোমরা জপতপ করছ না?’’
قالوا سبحان ربنا إنا كنا ظالمين
তখন উহারা বলিল, ‘আমরা আমাদের প্রতিপালকের পবিত্রতা ও মহিমা ঘোষণা করিতেছি, আমরা তো সীমালংঘনকারী ছিলাম।’
They said: "Glory to our Lord! Verily we have been doing wrong!"
তারা বললে - - ''আমাদের প্রভুর মহিমা ঘোষিত হোক, আমরা নিশ্চয় কিছুটা ফসল দান করতে অন্যায় করেছি।’’
فأقبل بعضهم على بعض يتلاومون
অতঃপর উহারা একে অপরের প্রতি দোষারোপ করিতে লাগিল।
Then they turned, one against another, in reproach.
তারপর তাদের কেউ - কেউ অন্যের কাছে গেল নিজেদের দোষারোপ করতে করতে।
قالوا يا ويلنا إنا كنا طاغين
উহারা বলিল, ‘হায়, দুর্ভোগ আমাদের ! আমরা তো ছিলাম সীমালংঘনকারী।
They said: "Alas for us! We have indeed transgressed!
তারা বললে - - ''হায়, ধিক্ আমাদের! আমরা নিশ্চয়ই সীমা ছাড়িয়ে গিয়েছিলাম।
عسى ربنا أن يبدلنا خيرا منها إنا إلى ربنا راغبون
সম্ভবত আমাদের প্রতিপালক ইহা হইতে আমাদেরকে উৎকৃষ্টতর বিনিময় দিবেন, আমরা আমাদের প্রতিপালকের অভিমুখী হইলাম।’
"It may be that our Lord will give us in exchange a better (garden) than this: for we do turn to Him (in repentance)!"
''হতে পারে আমাদের প্রভু আমাদের জন্য এর চেয়েও ভাল কিছু বদলে দেবেন, নিশ্চয় আমাদের প্রভুর কাছেই আমরা সানুনয় প্রার্থনা করছি।’’
كذلك العذاب ۖ ولعذاب الآخرة أكبر ۚ لو كانوا يعلمون
শাস্তি এইরূপই হইয়া থাকে এবং আখিরাতের শাস্তি কঠিনতর। যদি উহারা জানিত।
Such is the Punishment (in this life); but greater is the Punishment in the Hereafter, - if only they knew!
এমনটাই শাস্তি হয়ে থাকে। আর পরকালের শাস্তি তো আরো বিরাট, - - যদি তারা জানতো!
إن للمتقين عند ربهم جنات النعيم
মুত্তাকীদের জন্য অবশ্যই রহিয়াছে ভোগ - বিলাসপূর্ণ জান্নাত তাহাদের প্রতিপালকের নিকট।
Verily, for the Righteous, are Gardens of Delight, in the Presence of their Lord.
নিঃসন্দেহ ধর্মভীরুদের জন্য তাদের প্রভুর কাছে রয়েছে আনন্দময় উদ্যান - সমূহ।
أفنجعل المسلمين كالمجرمين
আমি কি আত্মসমর্পণ - কারীদেরকে অপরাধীদের সমতুল্য গণ্য করিব?
Shall We then treat the People of Faith like the People of Sin?
কী, আমরা কি তবে মুসলিমদের বানাব অপরাধীদের মতো?
ما لكم كيف تحكمون
তোমাদের কী হইয়াছে, তোমরা এ কেমন সিদ্ধান্ত দিতেছ?
What is the matter with you? How judge ye?
কি হয়েছে তোমাদের? কিভাবে তোমরা বিচার কর?
أم لكم كتاب فيه تدرسون
তোমাদের নিকট কী কোন কিতাব আছে যাহাতে তোমরা অধ্যয়ন কর -
Or have ye a book through which ye learn -
না কি তোমাদের জন্য কোনো গ্রন্থ রয়েছে যা তোমরা অধ্যয়ন কর - -
إن لكم فيه لما تخيرون
যে, তোমাদের জন্য উহাতে রহিয়াছে যাহা তোমরা পসন্দ কর?
That ye shall have, through it whatever ye choose?
যে, নিশ্চয়ই তোমাদের জন্য তাতে তাই রয়েছে যা তোমরা পছন্দ কর?
أم لكم أيمان علينا بالغة إلى يوم القيامة ۙ إن لكم لما تحكمون
তোমাদের কি আমার সঙ্গে কিয়ামত পর্যন্ত বলবৎ এমন কোন অঙ্গীকার রহিয়াছে যে, তোমরা নিজেদের জন্য যাহা স্থির করিবে তাহাই পাইবে?
Or have ye Covenants with Us to oath, reaching to the Day of Judgment, (providing) that ye shall have whatever ye shall demand?
অথবা, তোমাদের জন্য আমাদের উপরে কিয়ামতের দিন পর্যন্ত বলবৎ থাকা এমন কোনো অংগীকার রয়েছে কি যে তোমাদের জন্য আলবৎ তাই থাকবে যা তোমরা স্থির করবে?
سلهم أيهم بذلك زعيم
তুমি উহাদেরকে জিজ্ঞাসা কর উহাদের মধ্যে এই দাবির যিম্মাদার কে?
Ask thou of them, which of them will stand surety for that!
তাদের জিজ্ঞাসা করো - - তাদের মধ্যে কে এ - সন্বন্ধে জামিন হবে;
أم لهم شركاء فليأتوا بشركائهم إن كانوا صادقين
উহাদের কি কোন দেব - দেবী আছে? থাকিলে উহারা উহাদের দেব - দেবীগুলিকে উপস্থিত করুক - যদি উহারা সত্যবাদী হয়।
Or have they some "Partners" (in Allahhead)? Then let them produce their "partners", if they are truthful!
না তাদের জন্য অংশী - দেবতারা আছে? তেমন হলে তাদের অংশী - দেবতাদের তারা নিয়ে আসুক যদি তারা সত্যবাদী হয়।
يوم يكشف عن ساق ويدعون إلى السجود فلا يستطيعون
স্মরণ কর সেই দিনের কথা, যেদিন পায়ের গোছা উন্মোচিত করা হইবে, সেই দিন উহাদেরকে আহ্বান করা হইবে সিজ্দা করিবার জন্য কিন্তু উহারা সক্ষম হইবে না;
The Day that the shin shall be laid bare, and they shall be summoned to bow in adoration, but they shall not be able, -
একদিন চরম সংকট দেখা দেবে, আর তাদের ডাকা হবে সিজদা করতে, কিন্তু তারা সক্ষম হবে না।
خاشعة أبصارهم ترهقهم ذلة ۖ وقد كانوا يدعون إلى السجود وهم سالمون
উহাদের দৃষ্টি অবনত, হীনতা উহাদেরকে আচ্ছন্ন করিবে অথচ যখন উহারা নিরাপদ ছিল তখন তো উহাদেরকে আহ্বান করা হইয়াছিল সিজ্দা করিতে।
Their eyes will be cast down, - ignominy will cover them; seeing that they had been summoned aforetime to bow in adoration, while they were whole, (and had refused).
তাদের দৃষ্টি হবে অবনত, লাঞ্ছনা তাদের জড়িয়ে ফেলবে। অথচ তাদের আহ্বান করা হয়েই থাকত সিজদা করতে যখন তারা ছিল নিরাপদ।
فذرني ومن يكذب بهذا الحديث ۖ سنستدرجهم من حيث لا يعلمون
ছাড়িয়া দাও আমাকে এবং যাহারা এই বাণীকে প্রত্যাখ্যান করে তাহাদেরকে, আমি উহাদেরকে ক্রমে ক্রমে ধরিব এমনভাবে যে, উহারা জানিতে পারিবে না।
Then leave Me alone with such as reject this Message: by degrees shall We punish them from directions they perceive not.
অতএব আমাকে এবং যে এই বাণী প্রত্যাখ্যান করে তাকে ছেড়ে দাও। আমরা তাদের ধাপে ধাপে নিয়ে যাব, কেমন করে তা তারা বুঝতেও পারবে না।
وأملي لهم ۚ إن كيدي متين
আর আমি উহাদেরকে সময় দিয়া থাকি, নিশ্চয়ই আমার কৌশল অত্যন্ত বলিষ্ঠ।
A (long) respite will I grant them: truly powerful is My Plan.
তথাপি আমি ওদের সহ্য করি। আমার ফাঁদ নিশ্চয়ই বড় মজবুত।
أم تسألهم أجرا فهم من مغرم مثقلون
তুমি কি উহাদের নিকট পারিশ্রমিক চাহিতেছ যে, তাহা উহাদের কাছে দুর্বহ দণ্ড মনে হয়?
Or is it that thou dost ask them for a reward, so that they are burdened with a load of debt? -
অথবা তুমি কি তাদের থেকে কোনো পারিশ্রমিক চাইছ যার ফলে তারা ধারকর্জ করে ভারাক্রান্ত হয়ে গেছে?
أم عندهم الغيب فهم يكتبون
উহাদের কি অদৃশ্যের জ্ঞান আছে যে, উহারা তাহা লিখিয়া রাখে।
Or that the Unseen is in their hands, so that they can write it down?
অথবা কি তাদের কাছে রয়েছে, যার ফলে তারা লিখে রাখে?
فاصبر لحكم ربك ولا تكن كصاحب الحوت إذ نادى وهو مكظوم
অতএব তুমি ধৈর্য ধারণ কর তোমার প্রতিপালকের নির্দেশের অপেক্ষায়, তুমি মৎস্য - সহচরের ন্যায় অধৈর্য হইও না, সে বিষাদ - আচ্ছন্ন অবস্থায় কাতর প্রার্থনা করিয়াছিল।
So wait with patience for the Command of thy Lord, and be not like the Companion of the Fish, - when he cried out in agony.
অতএব তোমার প্রভুর হুকুমের জন্য অধ্যবসায় চালিয়ে যাও, এবং তুমি মাছের সঙ্গীর মতো হয়ো না। দেখো! তিনি বিষাদে কাতর হয়ে ডেকেছিলেন।
لولا أن تداركه نعمة من ربه لنبذ بالعراء وهو مذموم
তাহার প্রতিপালকের অনুগ্রহ তাহার নিকট না পৌঁছিলে সে লাঞ্ছিত হইয়া নিক্ষিপ্ত হইত উন্মুক্ত প্রান্তরে।
Had not Grace from his Lord reached him, he would indeed have been cast off on the naked shore, in disgrace.
যদি তাঁর প্রভুর কাছ থেকে অনুগ্রহ তাঁর কাছে না পৌঁছুত তাহলে তিনি অবশ্যই উন্মুক্ত প্রান্তরে নিক্ষিপ্ত হতেন, আর তিনি হতেন নিন্দিত।
فاجتباه ربه فجعله من الصالحين
পুনরায় তাহার প্রতিপালক তাহাকে মনোনীত করিলেন এবং তাহাকে সৎকর্মপরায়ণদের অন্তর্ভুক্ত করিলেন।
Thus did his Lord choose him and make him of the Company of the Righteous.
কিন্তু তাঁর প্রভু তাঁকে মনোনীত করেছিলেন, ফলে তাঁকে সৎপথাবলন্বীদের অন্তর্ভুক্ত করেছিলেন।
وإن يكاد الذين كفروا ليزلقونك بأبصارهم لما سمعوا الذكر ويقولون إنه لمجنون
কাফিররা যখন কুরআন শ্রবণ করে তখন উহারা যেন উহাদের তীক্ষ্ণ দৃষ্টি দ্বারা তোমাকে আছড়াইয়া ফেলিবে এবং বলে, ‘এ তো এক পাগল!’
And the Unbelievers would almost trip thee up with their eyes when they hear the Message; and they say: "Surely he is possessed!"
আর যারা অবিশ্বাস পোষণ করেছে তারা যখন স্মারক - গ্রন্থ শোনে তখন তারা যেন তাদের চোখ দিয়ে তোমাকে আছড়ে মারবে, আর তারা বলে - - ''সে তো নিশ্চয়ই এক পাগল।’’
وما هو إلا ذكر للعالمين
কুরআন তো বিশ্বজগতের জন্য উপদেশ।
But it is nothing less than a Message to all the worlds.
আর এটি জগদ্বাসীর জন্য স্মারক - গ্রন্থ বৈ তো নয়।