بسم الله الرحمن الرحيم لا أقسم بهذا البلد
আমি এই নগরীর শপথ করি
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. Nay, I swear by this city -
لَآ أُقْسِمُ بِهَٰذَا ٱلْبَلَدِ
Chapter 90, 20 verses
بسم الله الرحمن الرحيم لا أقسم بهذا البلد
আমি এই নগরীর শপথ করি
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. Nay, I swear by this city -
لَآ أُقْسِمُ بِهَٰذَا ٱلْبَلَدِ
وأنت حل بهذا البلد
এবং এই নগরীতে আপনার উপর কোন প্রতিবন্ধকতা নেই।
And thou art an indweller of this city -
وَأَنتَ حِلٌّۢ بِهَٰذَا ٱلْبَلَدِ
ووالد وما ولد
শপথ জনকের ও যা জন্ম দেয়।
And the begetter and that which he begat,
وَوَالِدٍ وَمَا وَلَدَ
لقد خلقنا الإنسان في كبد
নিশ্চয় আমি মানুষকে শ্রমনির্ভররূপে সৃষ্টি করেছি।
We verily have created man in an atmosphere:
لَقَدْ خَلَقْنَا ٱلْإِنسَٰنَ فِى كَبَدٍ
أيحسب أن لن يقدر عليه أحد
সে কি মনে করে যে, তার উপর কেউ ক্ষমতাবান হবে না ?
Thinketh he that none hath power over him ?
أَيَحْسَبُ أَن لَّن يَقْدِرَ عَلَيْهِ أَحَدٌ
يقول أهلكت مالا لبدا
সে বলেঃ আমি প্রচুর ধন - সম্পদ ব্যয় করেছি।
And he saith: I have destroyed vast wealth:
يَقُولُ أَهْلَكْتُ مَالًا لُّبَدًا
أيحسب أن لم يره أحد
সে কি মনে করে যে, তাকে কেউ দেখেনি?
Thinketh he that none beholdeth him ?
أَيَحْسَبُ أَن لَّمْ يَرَهُۥٓ أَحَدٌ
ألم نجعل له عينين
আমি কি তাকে দেইনি চক্ষুদ্বয়,
Did We not assign unto him two eyes
أَلَمْ نَجْعَل لَّهُۥ عَيْنَيْنِ
ولسانا وشفتين
জিহবা ও ওষ্ঠদ্বয় ?
And a tongue and two lips,
وَلِسَانًا وَشَفَتَيْنِ
وهديناه النجدين
বস্তুতঃ আমি তাকে দু’টি পথ প্রদর্শন করেছি।
And guide him to the parting of the mountain ways ?
وَهَدَيْنَٰهُ ٱلنَّجْدَيْنِ
فلا اقتحم العقبة
অতঃপর সে ধর্মের ঘাঁটিতে প্রবেশ করেনি।
But he hath not attempted the Ascent -
فَلَا ٱقْتَحَمَ ٱلْعَقَبَةَ
وما أدراك ما العقبة
আপনি জানেন, সে ঘাঁটি কি?
Ah, what will convey unto thee what the Ascent is! -
وَمَآ أَدْرَىٰكَ مَا ٱلْعَقَبَةُ
فك رقبة
তা হচ্ছে দাসমুক্তি
(It is) to free a slave,
فَكُّ رَقَبَةٍ
أو إطعام في يوم ذي مسغبة
অথবা দুর্ভিক্ষের দিনে অন্নদান।
And to feed in the day of hunger.
أَوْ إِطْعَٰمٌ فِى يَوْمٍ ذِى مَسْغَبَةٍ
يتيما ذا مقربة
এতীম আত্বীয়কে
An orphan near of kin,
يَتِيمًا ذَا مَقْرَبَةٍ
أو مسكينا ذا متربة
অথবা ধুলি - ধুসরিত মিসকীনকে
Or some poor wretch in misery,
أَوْ مِسْكِينًا ذَا مَتْرَبَةٍ
ثم كان من الذين آمنوا وتواصوا بالصبر وتواصوا بالمرحمة
অতঃপর তাদের অন্তর্ভুক্ত হওয়া, যারা ঈমান আনে এবং পরস্পরকে উপদেশ দেয় সবরের ও উপদেশ দেয় দয়ার।
And to be of those who believe and exhort one another to perseverance and exhort one another to pity.
ثُمَّ كَانَ مِنَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَتَوَاصَوْا۟ بِٱلصَّبْرِ وَتَوَاصَوْا۟ بِٱلْمَرْحَمَةِ
أولئك أصحاب الميمنة
তারাই সৌভাগ্যশালী।
Their place will be on the right hand.
أُو۟لَٰٓئِكَ أَصْحَٰبُ ٱلْمَيْمَنَةِ
والذين كفروا بآياتنا هم أصحاب المشأمة
আর যারা আমার আয়াতসমূহ অস্বীকার করে তারাই হতভাগা।
But those who disbelieve Our revelations, their place will be on the left hand.
وَٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ بِـَٔايَٰتِنَا هُمْ أَصْحَٰبُ ٱلْمَشْـَٔمَةِ
عليهم نار مؤصدة
তারা অগ্নিপরিবেষ্টিত অবস্থায় বন্দী থাকবে।
Fire will be an awning over them.
عَلَيْهِمْ نَارٌ مُّؤْصَدَةٌۢ