بسم الله الرحمن الرحيم والطور
কসম তূরপর্বতের,
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. By the Mount,
শপথ তুর (পাহাড়) - এর।
Chapter 52, 49 verses
بسم الله الرحمن الرحيم والطور
কসম তূরপর্বতের,
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. By the Mount,
শপথ তুর (পাহাড়) - এর।
وكتاب مسطور
এবং লিখিত কিতাবের,
And a Scripture inscribed
শপথ সেই কিতাবের যা ছত্রে ছত্রে লিখিত
في رق منشور
প্রশস্ত পত্রে,
On fine parchment unrolled,
খোলা পৃষ্ঠায়।
والبيت المعمور
কসম বায়তুল - মামুর তথা আবাদ গৃহের,
And the House frequented,
শপথ বাইতুল মামুরের।
والسقف المرفوع
এবং সমুন্নত ছাদের,
And the roof exalted,
শপথ উঁচু ছাদের (আকাশের),
والبحر المسجور
এবং উত্তাল সমুদ্রের,
And the sea kept filled,
শপথ উত্তাল সাগরের।
إن عذاب ربك لواقع
আপনার পালনকর্তার শাস্তি অবশ্যম্ভাবী,
Lo! the doom of thy Lord will surely come to pass;
নিশ্চয়ই তোমার প্রভুর আযাব সংঘটিত হবেই।
ما له من دافع
তা কেউ প্রতিরোধ করতে পারবে না।
There is none that can ward it off.
তা প্রতিরোধ করার কেউ নেই।
يوم تمور السماء مورا
সেদিন আকাশ প্রকম্পিত হবে প্রবলভাবে।
On the day when the heaven will heave with (awful) heaving,
যেদিন আসমান চলতে থাকবে প্রচন্ড গতিতে,
وتسير الجبال سيرا
এবং পর্বতমালা হবে চলমান,
And the mountains move away with (awful) movement,
(ভয়ংকর) তীব্র গতিতে চলতে থাকবে পাহাড় পর্বত,
فويل يومئذ للمكذبين
সেদিন মিথ্যারোপকারীদের দুর্ভোগ হবে,
Then woe that day unto the deniers
সেদিন হবে চরম দুর্ভোগ প্রত্যাখ্যানকারীদের,
الذين هم في خوض يلعبون
যারা ক্রীড়াচ্ছলে মিছেমিছি কথা বানায়।
Who play in talk of grave matters;
যারা খেল তামাশার অসার কাজে লিপ্ত।
يوم يدعون إلى نار جهنم دعا
সেদিন তোমাদেরকে জাহান্নামের অগ্নির দিকে ধাক্কা মেরে মেরে নিয়ে যাওয়া হবে।
The day when they are thrust with a (disdainful) thrust, into the fire of hell
সেদিন তাদের ধাক্কা মারতে মারতে নিয়ে যাওয়া হবে জাহান্নামের আগুনের দিকে।
هذه النار التي كنتم بها تكذبون
এবং বলা হবেঃ এই সেই অগ্নি, যাকে তোমরা মিথ্যা বলতে,
(And it is said unto them): This is the Fire which ye were wont to deny.
(বলা হবে:) এই সেই জাহান্নাম, যাকে তোমরা মিথ্যা বলে প্রত্যাখ্যান করেছিলে।
أفسحر هذا أم أنتم لا تبصرون
এটা কি জাদু, না তোমরা চোখে দেখছ না?
Is this magic, or do ye not see ?
এটা কি ম্যাজিক, নাকি তোমরা দেখছো না?
اصلوها فاصبروا أو لا تصبروا سواء عليكم ۖ إنما تجزون ما كنتم تعملون
এতে প্রবেশ কর অতঃপর তোমরা সবর কর অথবা না কর, উভয়ই তোমাদের জন্য সমান। তোমরা যা করতে তোমাদেরকে কেবল তারই প্রতিফল দেয়া হবে।
Endure the heat thereof, and whether ye are patient of it or impatient of it is all one for you. Ye are only being paid for what ye used to do.
এতে প্রবেশ করো, এর আযাব তোমরা সহ্য করতে পারো বা না পারো দুটোই সমান। তোমাদেরকে তো তোমাদেরই কৃতকর্মের প্রতিফল দেয়া হয়েছে।
إن المتقين في جنات ونعيم
নিশ্চয় খোদাভীরুরা থাকবে জান্নাতে ও নেয়ামতে।
Lo! those who kept their duty dwell in gardens and delight,
নিশ্চয়ই মুত্তাকিদের জন্যে রয়েছে জান্নাত আর নিয়ামতরাজি।
فاكهين بما آتاهم ربهم ووقاهم ربهم عذاب الجحيم
তারা উপভোগ করবে যা তাদের পালনকর্তা তাদের দেবেন এবং তিনি জাহান্নামের আযাব থেকে তাদেরকে রক্ষা করবেন।
Happy because of what their Lord hath given them, and (because) their Lord hath warded off from them the torment of hell - fire.
তাদের প্রভু তাদের যেসব পুরস্কার দেবেন তারা সেসব ভোগ করতে থাকবে এবং তাদের প্রভু তাদের রক্ষা করবেন জাহিমের (জাহান্নামের) আযাব থেকে।
كلوا واشربوا هنيئا بما كنتم تعملون
তাদেরকে বলা হবেঃ তোমরা যা করতে তার প্রতিফলস্বরূপ তোমরা তৃপ্ত হয়ে পানাহার কর।
(And it is said unto them): Eat and drink in health (as a reward) for what ye used to do,
(তাদের বলা হবে:) ‘তোমরা খাও এবং পান করো তৃপ্তি সহকারে তোমাদের নেক আমলের ফল।
متكئين على سرر مصفوفة ۖ وزوجناهم بحور عين
তারা শ্রেণীবদ্ধ সিংহাসনে হেলান দিয়ে বসবে। আমি তাদেরকে আয়তলোচনা হুরদের সাথে বিবাহবন্ধনে আবদ্ধ করে দেব।
Reclining on ranged couches. And we wed them unto fair ones with wide, lovely eyes.
তারা সেখানে আসন গ্রহণ করবে হেলান দিয়ে সারিবদ্ধভাবে। আমরা তাদের জুড়ি হিসেবে দেবো আয়াতলোচনা হুরদের।
والذين آمنوا واتبعتهم ذريتهم بإيمان ألحقنا بهم ذريتهم وما ألتناهم من عملهم من شيء ۚ كل امرئ بما كسب رهين
যারা এবং যাদের সন্তানরা ঈমানে তাদের অনুগামী, আমি তাদেরকে তাদের পিতৃপুরুষদের সাথে মিলিত করে দেব এবং তাদের আমল বিন্দুমাত্রও হ্রাস করব না। প্রত্যেক ব্যক্তি নিজ কৃত কর্মের জন্য দায়ী।
And they who believe and whose seed follow them in faith, We cause their seed to join them (there), and We deprive them of nought of their (life's) work. Every man is a pledge for that which he hath earned.
আর যারা নিজেরা ঈমান এনেছে এবং তাদের সন্তানরাও ঈমানের পথে তাদের অনুগামী হয়েছে, আমরা তাদের সন্তানদেরকে তাদের সাথে একত্র করে দেবো এবং তাদের আমলের প্রতিদান কিছুমাত্র হ্রাস করবো না। প্রত্যেক ব্যক্তিই নিজ নিজ কৃতকর্মের জন্যে দায়ী।
وأمددناهم بفاكهة ولحم مما يشتهون
আমি তাদেরকে দেব ফল - মূল এবং মাংস যা তারা চাইবে।
And We provide them with fruit and meat such as they desire.
আমরা তাদের সহযোগিতা করবো ফলফলারি এবং গোশত দিয়ে, যা - ই তারা পছন্দ করবে।
يتنازعون فيها كأسا لا لغو فيها ولا تأثيم
সেখানে তারা একে অপরকে পানপাত্র দেবে; যাতে অসার বকাবকি নেই এবং পাপকর্মও নেই।
There they pass from hand to hand a cup wherein is neither vanity nor cause of sin.
তারা সেখানে পরস্পরের মধ্যে আদান প্রদান করতে থাকবে পানপাত্র, যা থেকে পান করলে কেউ অর্থহীন কথাবার্তাও বলবে না এবং কোনো প্রকার পাপ কাজেও লিপ্ত হবেনা।
۞ ويطوف عليهم غلمان لهم كأنهم لؤلؤ مكنون
সুরক্ষিত মোতিসদৃশ কিশোররা তাদের সেবায় ঘুরাফেরা করবে।
And there go round, waiting on them menservants of their own, as they were hidden pearls.
তাদের সেবায় ঘোরাঘুরি করতে থাকবে কিশোরেরা যারা নিয়োজিত থাকবে কেবল তাদেরই সেবায় এবং তারা দেখতে যেনো সুরক্ষিত মুক্তা।
وأقبل بعضهم على بعض يتساءلون
তারা একে অপরের দিকে মুখ করে জিজ্ঞাসাবাদ করবে।
And some of them draw near unto others, questioning,
তারা একে অপরের মুখোমুখি হয়ে জিজ্ঞাসা করবে,
قالوا إنا كنا قبل في أهلنا مشفقين
তারা বলবেঃ আমরা ইতিপূর্বে নিজেদের বাসগৃহে ভীত - কম্পিত ছিলাম।
Saying: Lo! of old, when we were with our families, we were ever anxious;
বলবে: ‘‘ইতোপূর্বে (পৃথিবীর জীবনে) আমরা তো পরিবার পরিজনের মধ্যে আল্লাহর ভয়ে ভীত ছিলাম।
فمن الله علينا ووقانا عذاب السموم
অতঃপর আমাদের প্রতি অনুগ্রহ করেছেন এবং আমাদেরকে আগুনের শাস্তি থেকে রক্ষা করেছেন।
But Allah hath been gracious unto us and hath preserved us from the torment of the breath of Fire.
ফলে আমাদের প্রতি অনুগ্রহ করেছেন এবং আমাদের রক্ষা করেছেন অগ্নি বায়ুর আযাব থেকে।
إنا كنا من قبل ندعوه ۖ إنه هو البر الرحيم
আমরা পূর্বেও আল্লাহকে ডাকতাম। তিনি সৌজন্যশীল, পরম দয়ালু।
Lo! we used to pray unto Him of old. Lo! He is the Benign, the Merciful.
আমরা ইতোপূর্বে (পৃথিবীর জীবনে) তাঁকেই ডাকতাম, নিশ্চয়ই তিনি পরম অনুগ্রহশীল, পরম দয়াবান।’’
فذكر فما أنت بنعمت ربك بكاهن ولا مجنون
অতএব, আপনি উপদেশ দান করুন। আপনার পালনকর্তার কৃপায় আপনি অতীন্দ্রিয়বাদী নন এবং উম্মাদও নন।
Therefor warn (men, O Muhammad). By the grace of Allah thou art neither soothsayer nor madman.
অতএব, তুমি উপদেশ দিয়ে যাও, তোমার প্রভুর অনুগ্রহে তুমি গণকও নও, পাগলও নও।
أم يقولون شاعر نتربص به ريب المنون
তারা কি বলতে চায়ঃ সে একজন কবি আমরা তার মৃত্যু - দুর্ঘটনার প্রতীক্ষা করছি।
Or say they: (he is) a poet, (one) for whom we may expect the accident of time ?
নাকি তারা বলে: ‘সে একজন কবি? আমরা তার জন্যে সময়ের আবর্তনের অপেক্ষা করছি।’
قل تربصوا فإني معكم من المتربصين
বলুনঃ তোমরা প্রতীক্ষা কর, আমিও তোমাদের সাথে প্রতীক্ষারত আছি।
Say (unto them): Except (your fill)! Lo! I am with you among the expectant.
তুমি বলো: ‘তোমরা প্রতীক্ষা করো, আমিও তোমাদের সাথে প্রতীক্ষায় থাকলাম।’
أم تأمرهم أحلامهم بهذا ۚ أم هم قوم طاغون
তাদের বুদ্ধি কি এ বিষয়ে তাদেরকে আদেশ করে, না তারা সীমালংঘনকারী সম্প্রদায়?
Do their minds command them to do this, or are they an outrageous folk ?
নাকি তাদের বুদ্ধি তাদেরকে এর জন্যে প্রলুব্ধ করে? আর নাকি তারা সীমালংঘনকারী সম্প্রদায়?
أم يقولون تقوله ۚ بل لا يؤمنون
না তারা বলেঃ এই কোরআন সে নিজে রচনা করেছে? বরং তারা অবিশ্বাসী।
Or say they: He hath invented it ? Nay, but they will not believe!
নাকি তারা বলে: ‘এ কুরআন সে নিজে রচনা করে নিয়েছে?’ আসল কথা হলো, তারা বিশ্বাসই রাখেনা।
فليأتوا بحديث مثله إن كانوا صادقين
যদি তারা সত্যবাদী হয়ে থাকে, তবেএর অনুরূপ কোন রচনা উপস্থিত করুক।
Then let them produce speech the like thereof, if they are truthful.
তারা সত্যবাদী হয়ে থাকলে এ কুরআনের মতো কোনো বাণী উপস্থিত করুক।
أم خلقوا من غير شيء أم هم الخالقون
তারা কি আপনা - আপনিই সৃজিত হয়ে গেছে, না তারা নিজেরাই স্রষ্টা?
Or were they created out of naught ? Or are they the creators ?
নাকি তারা স্রষ্টা ছাড়াই সৃষ্টি হয়েছে? আর নাকি তারা নিজেরাই স্রষ্টা?
أم خلقوا السماوات والأرض ۚ بل لا يوقنون
না তারা নভোমন্ডল ও ভূমন্ডল সৃষ্টি করেছে? বরং তারা বিশ্বাস করে না।
Or did they create the heavens and the earth ? Nay, but they are sure of nothing!
নাকি মহাকাশ এবং পৃথিবী তারা নিজেরাই সৃষ্টি করেছে? বরং তারা একীনই রাখেনা।
أم عندهم خزائن ربك أم هم المصيطرون
তাদের কাছে কি আপনার পালনকর্তার ভান্ডার রয়েছে, না তারাই সবকিছুর তত্ত্বাবধায়ক?
Or do they own the treasures of thy Lord ? Or have they been given charge (thereof) ?
নাকি তোমার প্রভুর ভান্ডার তাদের কাছে রয়েছে? আর নাকি তারা এসব কিছুর পাহারাদার?
أم لهم سلم يستمعون فيه ۖ فليأت مستمعهم بسلطان مبين
না তাদের কোন সিঁড়ি আছে, যাতে আরোহণ করে তারা শ্রবণ করে? থাকলে তাদের শ্রোতা সুস্পষ্ট প্রমাণ উপস্থিত করুক।
Or have they any stairway (unto heaven) by means of which they overhear (decrees). Then let their listener produce some warrant manifest!
নাকি তাদের কাছে (আকাশে) আরোহণ করার সিঁড়ি আছে যা দিয়ে উঠে কথা শুনে? থাকলে তাদের সেই শ্রোতা সুস্পষ্ট প্রমাণ হাজির করুক।
أم له البنات ولكم البنون
না তার কন্যা - সন্তান আছে আর তোমাদের আছে পুত্রসন্তান?
Or hath He daughters whereas ye have sons ?
নাকি কন্যা সন্তান আল্লাহর, আর সব পুত্র সন্তান তোমাদের ?
أم تسألهم أجرا فهم من مغرم مثقلون
না আপনি তাদের কাছে পারিশ্রমিক চান যে, তাদের উপর জরিমানার বোঝা চেপে বসে?
Or askest thou (Muhammad) a fee from them so that they are plunged in debt ?
নাকি তুমি তাদের কাছে (তাদের উপদেশ দেয়ার জন্যে) পারিশ্রমিক চাইছো, আর তারা সেটাকে তাদের জন্যে বোঝা মনে করছে?
أم عندهم الغيب فهم يكتبون
না তাদের কাছে বিষয়ের জ্ঞান আছে যে, তারাই তা লিপিবদ্ধ করে?
Or possess they the Unseen so that they can write (it) down ?
নাকি তারা জানে এবং তা তারা লিখে রাখছে?
أم يريدون كيدا ۖ فالذين كفروا هم المكيدون
না তারা চক্রান্ত করতে চায়? অতএব যারা , তারই চক্রান্তের শিকার হবে।
Or seek they to ensnare (the messenger) ? But those who disbelieve, they are the ensnared!
নাকি তারা কোনো চক্রান্ত করছে? জেনে রেখো, চক্রান্তের শিকার হয় কাফিররা নিজেরাই।
أم لهم إله غير الله ۚ سبحان الله عما يشركون
না তাদের তা’আলা ব্যতীত কোন উপাস্য আছে? তারা যাকে শরীক করে, তা’আলা তা থেকে পবিত্র।
Or have they any god beside Allah ? Glorified be Allah from all that they ascribe as partner (unto Him)!
নাকি আল্লাহর পরিবর্তে তাদের কোনো ইলাহ্ আছে? তাদের কৃত শিরক থেকে পবিত্র ও মহান।
وإن يروا كسفا من السماء ساقطا يقولوا سحاب مركوم
তারা যদি আকাশের কোন খন্ডকে পতিত হতে দেখে, তবে বলে এটা তো পুঞ্জীভুত মেঘ।
And if they were to see a fragment of the heaven falling, they would say: A heap of clouds.
তারা আকাশ থেকে কোনো টুকরা ভেঙ্গে পড়তে দেখলে বলবে: ‘এতো মেঘপুঞ্জ।’
فذرهم حتى يلاقوا يومهم الذي فيه يصعقون
তাদেরকে ছেড়ে দিন সেদিন পর্যন্ত, যেদিন তাদের উপর বজ্রাঘাত পতিত হবে।
Then let them be (O Muhammad), till they meet their day, in which they will be thunder - stricken,
সুতরাং তাদের উপেক্ষা করো - যতোদিন না তারা সেই দিনটির সাক্ষাত লাভ করে যেদিন বজ্রের আঘাতে তারা হতচকিত হয়ে উঠবে।
يوم لا يغني عنهم كيدهم شيئا ولا هم ينصرون
সেদিন তাদের চক্রান্ত তাদের কোন উপকারে আসবে না এবং তারা সাহায্যপ্রাপ্তও হবে না।
A day in which their guile will naught avail them, nor will they be helped.
সেদিন তাদের চক্রান্ত তাদের কোনো কাজেই আসবেনা এবং সেদিন তাদের কোনো সাহায্যও করা হবেনা।
وإن للذين ظلموا عذابا دون ذلك ولكن أكثرهم لا يعلمون
গোনাহগারদের জন্যে এছাড়া আরও শাস্তি রয়েছে, কিন্তু তাদের অধিকাংশই তা জানে না।
And verily, for those who do wrong, there is a punishment beyond that. But most of them know not.
যালিমদের জন্যে এছাড়াও আরো আযাব রয়েছে। কিন্তু অধিকাংশ লোকই জানেনা।
واصبر لحكم ربك فإنك بأعيننا ۖ وسبح بحمد ربك حين تقوم
আপনি আপনার পালনকর্তার নির্দেশের অপেক্ষায় সবর করুন। আপনি আমার দৃষ্টির সামনে আছেন এবং আপনি আপনার পালনকর্তার সপ্রশংস পবিত্রতা ঘোষণা করুন যখন আপনি গাত্রোত্থান করেন।
So wait patiently (O Muhammad) for thy Lord's decree, for surely thou art in Our sight; and hymn the praise of thy Lord when thou uprisest,
তুমি তোমার প্রভুর নির্দেশের অপেক্ষায় সবর অবলম্বন করো। তুমি আমাদের দৃষ্টি পথেই রয়েছো। আর তোমার প্রভুর হামদসহ তাঁর তসবিহ করতে থাকো যখন শয্যা ত্যাগ করে উঠবে
ومن الليل فسبحه وإدبار النجوم
এবং রাত্রির কিছু অংশে এবং তারকা অস্তমিত হওয়ার সময় তাঁর পবিত্রতা ঘোষণা করুন।
And in the night - time also hymn His praise, and at the setting of the stars.
এবং রাত্রিবেলায়, আর তাঁর তসবিহ করতে থাকো তারকারাজির অস্তগমনের পর।