بسم الله الرحمن الرحيم والذاريات ذروا
কসম ঝঞ্ঝাবায়ুর।
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. By those that winnow with a winnowing
ভাবো - - বিক্ষেপকারীদের বিক্ষেপের কথা, - -
Chapter 51, 60 verses
بسم الله الرحمن الرحيم والذاريات ذروا
কসম ঝঞ্ঝাবায়ুর।
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. By those that winnow with a winnowing
ভাবো - - বিক্ষেপকারীদের বিক্ষেপের কথা, - -
فالحاملات وقرا
অতঃপর বোঝা বহনকারী মেঘের।
And those that bear the burden (of the rain)
তারপর বহনকারীদের বোঝার কথা, - -
فالجاريات يسرا
অতঃপর মৃদু চলমান জলযানের,
And those that glide with ease (upon the sea)
তারপর চলমানদের স্বচ্ছন্দগমনের কথা, - -
فالمقسمات أمرا
অতঃপর কর্ম বন্টনকারী ফেরেশতাগণের,
And those who distribute (blessings) by command,
তারপর বিতরণকারীদের কাজকর্মের কথা, - -
إنما توعدون لصادق
তোমাদের প্রদত্ত ওয়াদা অবশ্যই সত্য।
Lo! that wherewith ye are threatened is indeed true,
নিঃসন্দেহ তোমাদের প্রতি যা ওয়াদা করা হয়েছিল তা অবশ্যই সত্য, - -
وإن الدين لواقع
ইনসাফ অবশ্যম্ভাবী।
And lo! the judgment will indeed befall.
আর নিঃসন্দেহ ন্যায়বিচার অবশ্যাম্ভাবী।
والسماء ذات الحبك
পথবিশিষ্ট আকাশের কসম,
By the heaven full of paths,
ভাবো আকাশের কথা - - অজস্র পথ বিশিষ্ট,
إنكم لفي قول مختلف
তোমরা তো বিরোধপূর্ণ কথা বলছ।
Lo! ye, forsooth, are of various opinion (concerning the truth).
তোমরা তো নিশ্চয়ই পরস্পর বিরোধী কথায় রয়েছ,
يؤفك عنه من أفك
যে ভ্রষ্ট, সেই এ থেকে মুখ ফিরায়,
He is made to turn away from it who is (himself) averse.
যে মুখ ফিরিয়ে থাকে তাকে এ থেকে ফিরিয়েই রাখা হয়।
قتل الخراصون
অনুমানকারীরা ধ্বংস হোক,
Accursed be the conjecturers
কোতল হোক মিথ্যারচনাকারীরা - -
الذين هم في غمرة ساهون
যারা উদাসীন, ভ্রান্ত।
Who are careless in an abyss!
যারা খোদ গহবরে, বেখেয়াল!
يسألون أيان يوم الدين
তারা জিজ্ঞাসা করে, কেয়ামত কবে হবে?
They ask: When is the Day of Judgment ?
তারা জিজ্ঞাসা করে - - ''কবে আসবে বিচারের দিন?’’
يوم هم على النار يفتنون
যেদিন তারা অগ্নিতে পতিত হবে,
(It is) the day when they will be tormented at the Fire,
সেই দিনটাতে আগুনে তাদের পরীক্ষা করা হবে।
ذوقوا فتنتكم هذا الذي كنتم به تستعجلون
তোমরা তোমাদের শাস্তি আস্বাদন কর। তোমরা একেই ত্বরান্বিত করতে চেয়েছিল।
(And it will be said unto them): Taste your torment (which ye inflicted). This is what ye sought to hasten.
''তোমাদের অত্যাচার তোমরা আস্বাদন কর। এইটিই সেই যেটি তোমরা ত্বরান্বিত করতে চেয়েছিল।’’
إن المتقين في جنات وعيون
খোদাভীরুরা জান্নাতে ও প্রস্রবণে থাকবে।
Lo! those who keep from evil will dwell amid gardens and watersprings,
নিঃসন্দেহ ধর্মভীরুরা থাকবে স্বর্গোউদ্যানসমূহে ও ঝরনা - রাজিতে, - -
آخذين ما آتاهم ربهم ۚ إنهم كانوا قبل ذلك محسنين
এমতাবস্থায় যে, তারা গ্রহণ করবে যা তাদের পালনকর্তা তাদেরকে দেবেন। নিশ্চয় ইতিপূর্বে তারা ছিল সৎকর্মপরায়ণ,
Taking that which their Lord giveth them; for lo! aforetime they were doers of good;
তাদের প্রভু যা তাদের দেবেন তারা তা গ্রহণ করতে থাকবে। তারা এর আগে নিশ্চয়ই ছিল সৎকর্মশীল।
كانوا قليلا من الليل ما يهجعون
তারা রাত্রির সামান্য অংশেই নিদ্রা যেত,
They used to sleep but little of the night,
তারা রাতের সামান্য সময়ই ঘুমিয়ে কাটাত।
وبالأسحار هم يستغفرون
রাতের শেষ প্রহরে তারা ক্ষমাপ্রার্থনা করত,
And ere the dawning of each day would seek forgiveness,
আর নিশিভোরে তারা পরিত্রাণ খুঁজত।
وفي أموالهم حق للسائل والمحروم
এবং তাদের ধন - সম্পদে প্রার্থী ও বঞ্চিতের হক ছিল।
And in their wealth the beggar and the outcast had due share.
আর তাদের ধনসম্পদের মধ্যে ভিখারীর জন্য ও বঞ্চিতের জন্য হক্ রেখেছে।
وفي الأرض آيات للموقنين
বিশ্বাসকারীদের জন্যে পৃথিবীতে নিদর্শনাবলী রয়েছে,
And in the earth are portents for those whose faith is sure.
আর পৃথিবীতে নিদর্শনাবলী রয়েছে নিশ্চিত - বিশ্বাসীদের জন্য, - -
وفي أنفسكم ۚ أفلا تبصرون
এবং তোমাদের নিজেদের মধ্যেও, তোমরা কি অনুধাবন করবে না?
And (also) in yourselves. Can ye then not see ?
আর তোমাদের নিজেদের মধ্যে। তবুও কি তোমরা চেয়ে দেখবে না?
وفي السماء رزقكم وما توعدون
আকাশে রয়েছে তোমাদের রিযিক ও প্রতিশ্রুত সবকিছু।
And in the heaven is your providence and that which ye are promised;
আর আকাশে রয়েছে তোমাদের জীবিকা, আর যা তোমাদের ওয়াদা করা হয়েছে।
فورب السماء والأرض إنه لحق مثل ما أنكم تنطقون
নভোমন্ডল ও ভূমন্ডলের পালনকর্তার কসম, তোমাদের কথাবার্তার মতই এটা সত্য।
And by the Lord of the heavens and the earth, it is the truth, even as (it is true) that ye speak.
অতএব মহাকাশ ও পৃথিবীর প্রভুর শপথ - - নিঃসন্দেহ এ আলবৎ সত্য, যেমনটা তোমরা বস্তুত বাক্যালাপ কর।
هل أتاك حديث ضيف إبراهيم المكرمين
আপনার কাছে ইব্রাহীমের সম্মানিত মেহমানদের বৃত্তান্ত এসেছে কি?
Hath the story of Abraham's honoured guests reached thee (O Muhammad) ?
তোমার কাছে ইব্রাহীমের সম্মানিত অতিথিদের সংবাদ এসেছে কি?
إذ دخلوا عليه فقالوا سلاما ۖ قال سلام قوم منكرون
যখন তারা তাঁর কাছে উপস্থিত হয়ে বললঃ সালাম, তখন সে বললঃ সালাম। এরা তো অপরিচিত লোক।
When they came in unto him and said: Peace! he answered, Peace! (and thought): Folk unknown (to me).
তারা যখন তাঁর দরবারে প্রবেশ করল তারা তখন বললে - - ''সালাম’’। তিনিও বললেন - - ''সালাম’’, অপরিচিত লোক।
فراغ إلى أهله فجاء بعجل سمين
অতঃপর সে গ্রহে গেল এবং একটি ঘৃতেপক্ক মোটা গোবৎস নিয়ে হাযির হল।
Then he went apart unto his housefolk so that they brought a fatted calf;
তিনি তখন তাঁর পরিবারের কাছে নীরবে ছুটলেন এবং একটি পুষ্ট নিয়ে এলেন,
فقربه إليهم قال ألا تأكلون
সে গোবৎসটি তাদের সামনে রেখে বললঃ তোমরা আহার করছ না কেন?
And he set it before them, saying: Will ye not eat ?
তারপর তিনি এটি তাদের সামনে এগিয়ে দিলেন, তিনি বললেন - - ''আপনারা কি খাবেন না?’’
فأوجس منهم خيفة ۖ قالوا لا تخف ۖ وبشروه بغلام عليم
অতঃপর তাদের সম্পর্কে সে মনে মনে ভীত হলঃ তারা বললঃ ভীত হবেন না। তারা তাঁকে একট জ্ঞানীগুণী পুত্র সন্তানের সুসংবাদ দিল।
Then he conceived a fear of them. They said: Fear not! and gave him tidings of (the birth of) a wise son.
সুতরাং তাদের সম্পর্কে তিনি ভয় অনুভব করলেন। তারা বললে - - ''ভয় করো না।’’ পক্ষান্তরে তারা তাঁকে সুসংবাদ দিল এক জ্ঞানবান ছেলের।
فأقبلت امرأته في صرة فصكت وجهها وقالت عجوز عقيم
অতঃপর তাঁর স্ত্রী চীৎকার করতে করতে সামনে এল এবং মুখ চাপড়িয়ে বললঃ আমি তো বৃদ্ধা, বন্ধ্যা।
Then his wife came forward, making moan, and smote her face, and cried: A barren old woman!
তারপর তাঁর স্ত্রী এগিয়ে এলেন বিলাপ করতে - করতে, আর তিনি তাঁর গালে চাপড় মারছেন এবং বলছেন, ''এক বুড়ি, বন্ধ্যা!’’
قالوا كذلك قال ربك ۖ إنه هو الحكيم العليم
তারা বললঃ তোমার পালনকর্তা এরূপই বলেছেন। নিশ্চয় তিনি প্রজ্ঞাময়, সর্বজ্ঞ।
They said: Even so saith thy Lord. Lo! He is the Wise, the Knower.
তারা বললে - - ''এমনটাই হবে, তোমার প্রভু বলেছেন।’’ নিঃসন্দেহ তিনি স্বয়ং পরমজ্ঞানী, সর্বজ্ঞাতা।
۞ قال فما خطبكم أيها المرسلون
ইব্রাহীম বললঃ হে প্রেরিত ফেরেশতাগণ, তোমাদের উদ্দেশ্য কি?
(Abraham) said: And (afterward) what is your errand, O ye sent (from Allah) ?
তিনি বললেন - - ''তাহলে তোমাদের বিশেষ বার্তা কি, হে বার্তাবাহকগণ?’’
قالوا إنا أرسلنا إلى قوم مجرمين
তারা বললঃ আমরা এক অপরাধী সম্প্রদায়ের প্রতি প্রেরিত হয়েছি,
They said: Lo! we are sent unto a guilty folk,
তারা বললে - - ''আমাদের অবশ্য প্রেরণ করা হয়েছে এক অপরাধী লোকদের প্রতি, - -
لنرسل عليهم حجارة من طين
যাতে তাদের উপর মাটির ঢিলা নিক্ষেপ করি।
That we may send upon them stones of clay,
''যেন তাদের উপরে আমরা বর্ষণ করতে পারি মাটির পাথর,
مسومة عند ربك للمسرفين
যা সীমাতিক্রমকারীদের জন্যে আপনার পালনকর্তার কাছে চিহ্নিত আছে।
Marked by thy Lord for (the destruction of) the wanton.
''যা অমিতাচারীদের জন্য নির্ধারিত রয়েছে তোমার প্রভুর কাছে।’’
فأخرجنا من كان فيها من المؤمنين
অতঃপর সেখানে যারা ছিল, আমি তাদেরকে উদ্ধার করলাম।
Then we brought forth such believers as were there.
তারপর মুমিনদের মধ্যের যারা সেখানে রয়েছিল তাদের আমরা বের করে আনলাম,
فما وجدنا فيها غير بيت من المسلمين
এবং সেখানে একটি গৃহ ব্যতীত কোন মুসলমান আমি পাইনি।
But We found there but one house of those surrendered (to Allah).
কিন্ত আমরা সেখানে মুসলিমদের একটি পরিবার ব্যতীত আর কাউকে পাইনি।
وتركنا فيها آية للذين يخافون العذاب الأليم
যারা যন্ত্রণাদায়ক শাস্তিকে ভয় করে, আমি তাদের জন্যে সেখানে একটি নিদর্শন রেখেছি।
And We left behind therein a portent for those who fear a painful doom.
আর আমরা সেখানে রেখে দিয়েছিলাম এক নিদর্শন তাদের জন্য যারা মর্মন্তুদ শাস্তিকে ভয় করে।
وفي موسى إذ أرسلناه إلى فرعون بسلطان مبين
এবং নিদর্শন রয়েছে মূসার বৃত্তান্তে; যখন আমি তাকে সুস্পষ্ট প্রমাণসহ ফেরাউনের কাছে প্রেরণ করেছিলাম।
And in Moses (too, there is a portent) when We sent him unto Pharaoh with clear warrant,
আর মূসার মধ্যেও। দেখো! আমরা তাঁকে পাঠিয়েছিলাম ফিরআউনের কাছে সুস্পষ্ট কর্তৃত্ব দিয়ে।
فتولى بركنه وقال ساحر أو مجنون
অতঃপর সে শক্তিবলে মুখ ফিরিয়ে নিল এবং বললঃ সে হয় যাদুকর, না হয় পাগল।
But he withdrew (confiding) in his might, and said: A wizard or a madman.
কিন্ত সে ফিরে গিয়েছিল তার শক্তিমত্তার দিকে এবং বলেছিল - - ''একজন জাদুকর অথবা একজন পাগল।’’
فأخذناه وجنوده فنبذناهم في اليم وهو مليم
অতঃপর আমি তাকে ও তার সেনাবাহিনীকে পাকড়াও করলাম এবং তাদেরকে সমুদ্রে নিক্ষেপ করলাম। সে ছিল অভিযুক্ত।
So We seized him and his hosts and flung them in the sea, for he was reprobate.
তখন আমরা তাকে ও তার দলবলকে পাকড়াও করলাম এবং তাদের নিক্ষেপ করলাম অথৈ জলে, আর সে ছিল দোষী।
وفي عاد إذ أرسلنا عليهم الريح العقيم
এবং নিদর্শন রয়েছে তাদের কাহিনীতে; যখন আমি তাদের উপর প্রেরণ করেছিলাম অশুভ বায়ু।
And in (the tribe of) A'ad (there is a portent) when we sent the fatal wind against them.
আর 'আদ জাতির ক্ষেত্রেও। দেখো! আমরা তাদের বিরুদ্ধে পাঠিয়েছিলাম এক বিধ্বংসী ঝড়।
ما تذر من شيء أتت عليه إلا جعلته كالرميم
এই বায়ু যার উপর দিয়ে প্রবাহিত হয়েছিলঃ তাকেই চুর্ণ - বিচুর্ণ করে দিয়েছিল।
It spared naught that it reached, but made it (all) as dust.
এ যার উপরে এসে পড়েছিল তার কোনো কিছুই রেখে যায় নি, এটিকে তা করে দিয়েছিল ছাইয়ের মতো।
وفي ثمود إذ قيل لهم تمتعوا حتى حين
আরও নিদর্শন রয়েছে সামূদের ঘটনায়; যখন তাদেরকে বলা হয়েছিল, কিছুকাল মজা লুটে নাও।
And in (the tribe of) Thamud (there is a portent) when it was told them: Take your ease awhile.
আর ছামুদ - জাতির ক্ষেত্রেও। দেখো! তাদের বলা হয়েছিল - - ''কিছুকাল উপভোগ করে নাও।’’
فعتوا عن أمر ربهم فأخذتهم الصاعقة وهم ينظرون
অতঃপর তারা তাদের পালনকর্তার আদেশ অমান্য করল এবং তাদের প্রতি বজ্রঘাত হল এমতাবস্থায় যে, তারা তা দেখেছিল।
But they rebelled against their Lord's decree, and so the thunderbolt overtook them even while they gazed;
তথাপি তাদের প্রভুর আদেশের বিরুদ্ধে তারা দাঁড়িয়েছিল, ফলে এক বজ্রনাদ তাদের পাকড়ালো, আর তারা তাকিয়ে রয়েছিল।
فما استطاعوا من قيام وما كانوا منتصرين
অতঃপর তারা দাঁড়াতে সক্ষম হল না এবং কোন প্রতিকারও করতে পারল না।
And they were unable to rise up, nor could they help themselves.
তাদের আর দাঁড়াবার ক্ষমতা রইল না, আর তারা সাহায্যপ্রাপ্ত হতেও পারে নি।
وقوم نوح من قبل ۖ إنهم كانوا قوما فاسقين
আমি ইতিপূর্বে নূহের সম্প্রদায়কে ধ্বংস করেছি। নিশ্চিতই তারা ছিল পাপাচারী সম্প্রদায়।
And the folk of Noah aforetime. Lo! they were licentious folk.
আর পূর্বকালীন নূহের লোকদলকেও। নিঃসন্দেহ তারা ছিল সত্যত্যাগী জাতি।
والسماء بنيناها بأيد وإنا لموسعون
আমি স্বীয় ক্ষমতাবলে আকাশ নির্মাণ করেছি এবং আমি অবশ্যই ব্যাপক ক্ষমতাশালী।
We have built the heaven with might, and We it is Who make the vast extent (thereof).
আর মহাকাশমন্ডল - - আমরা তা নির্মাণ করেছি হাতে, আর আমরাই বিশালতার নির্মাতা।
والأرض فرشناها فنعم الماهدون
আমি ভূমিকে বিছিয়েছি। আমি কত সুন্দরভাবেই না বিছাতে সক্ষম।
And the earth have We laid out, how gracious is the Spreader (thereof)!
আর পৃথিবী - - আমরা একে বিছিয়ে দিয়েছি, কাজেই কত সুন্দর এই বিস্তারকারী!
ومن كل شيء خلقنا زوجين لعلكم تذكرون
আমি প্রত্যেক বস্তু জোড়ায় জোড়ায় সৃষ্টি করেছি, যাতে তোমরা হৃদয়ঙ্গম কর।
And all things We have created by pairs, that haply ye may reflect.
আর প্রত্যেক বস্তুর মধ্যে আমরা জোড়া - জোড়া সৃষ্টি করেছি, যেন তোমরা মনোনিবেশ করো।
ففروا إلى الله ۖ إني لكم منه نذير مبين
অতএব, আল্লাহর দিকে ধাবিত হও। আমি তাঁর তরফ থেকে তোমাদের জন্যে সুস্পষ্ট সতর্ককারী।
Therefor flee unto Allah; lo! I am a plain warner unto you from him.
''অতএব তোমরা বেগে র দিকে ছুটো। আমি নিশ্চয়ই তোমাদের নিকট তাঁর কাছ থেকে একজন সুস্পষ্ট সতর্ককারী।
ولا تجعلوا مع الله إلها آخر ۖ إني لكم منه نذير مبين
তোমরা আল্লাহর সাথে কোন উপাস্য সাব্যস্ত করো না। আমি তাঁর পক্ষ থেকে তোমাদের জন্য সুস্পষ্ট সতর্ককারী।
And set not any other god along with Allah; lo! I am a plain warner unto you from Him.
''আর র সাথে অন্য কোনো উপাস্য দাঁড় করো না। নিঃসন্দেহ আমি তোমাদের নিকট তাঁর কাছ থেকে এক জন সুস্পষ্ট সতর্ককারী।’’
كذلك ما أتى الذين من قبلهم من رسول إلا قالوا ساحر أو مجنون
এমনিভাবে, তাদের পূর্ববর্তীদের কাছে যখনই কোন রসূল আগমন করেছে, তারা বলছেঃ যাদুকর, না হয় উম্মাদ।
Even so there came no messenger unto those before them but they said: A wizard or a madman!
এইভাবেই। এদের আগে যারা ছিল তাদের কাছে এমন কোনো রসূল আসেন নি যাঁকে তারা না বলেছিল - - ''একজন জাদুকর, না হয় একজন পাগল।’’
أتواصوا به ۚ بل هم قوم طاغون
তারা কি একে অপরকে এই উপদেশই দিয়ে গেছে? বস্তুতঃ ওরা দুষ্ট সম্প্রদায়।
Have they handed down (the saying) as an heirloom one unto another ? Nay, but they are froward folk.
এরা কি এটিকেই মৌরুসি বিষয় বানিয়েছে? না, তারা হচ্ছে সীমালংঘনকারী জাতি।
فتول عنهم فما أنت بملوم
অতএব, আপনি ওদের থেকে মুখ ফিরিয়ে নিন। এতে আপনি অপরাধী হবেন না।
So withdraw from them (O Muhammad), for thou art in no wise blameworthy,
অতএব তাদের থেকে তুমি মুখ ফিরিয়ে নাও, কেননা তুমি তো দোষী নও।
وذكر فإن الذكرى تنفع المؤمنين
এবং বোঝাতে থাকুন; কেননা, বোঝানো মুমিনদের উপকারে আসবে।
And warn, for warning profiteth believers.
তবুও তুমি উপদেশ দিতে থাকো, কেননা নিঃসন্দেহ উপদেশদান মুমিনদের উপকার করবে।
وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون
আমার এবাদত করার জন্যই আমি মানব ও জিন জাতি সৃষ্টি করেছি।
I created the jinn and humankind only that they might worship Me.
আর আমি জিন ও মানুষকে, তারা আমাকে উপাসনা করুক - - এইজন্য ছাড়া সৃষ্টি করি নি।
ما أريد منهم من رزق وما أريد أن يطعمون
আমি তাদের কাছে জীবিকা চাই না এবং এটাও চাই না যে, তারা আমাকে আহার্য যোগাবে।
I seek no livelihood from them, nor do I ask that they should feed Me.
আমি তাদের থেকে কোনো জীবিকা চাই না, আর আমি চাই না যে তারা আমাকে খাওয়াবে।
إن الله هو الرزاق ذو القوة المتين
তা’আলাই তো জীবিকাদাতা শক্তির আধার, পরাক্রান্ত।
Lo! Allah! He it is that giveth livelihood, the Lord of unbreakable might.
বরঞ্চ - - তিনিই বিরাট রিযেকদাতা, ক্ষমতার অধিকারী, শক্তিমান।
فإن للذين ظلموا ذنوبا مثل ذنوب أصحابهم فلا يستعجلون
অতএব, এই যালেমদের প্রাপ্য তাই, যা ওদের অতীত সহচরদের প্রাপ্য ছিল। কাজেই ওরা যেন আমার কাছে তা তাড়াতাড়ি না চায়।
And lo! for those who (now) do wrong there is an evil day like unto the evil day (which came for) their likes (of old); so let them not ask Me to hasten on (that day).
সুতরাং যারা অন্যায়াচরণ করেছে তাদের জন্য অবশ্যই রয়েছে এক ঝুড়ি তাদের সাঙ্গোপাঙ্গদের ঝুড়ির ন্যায়, সেজন্য তারা যেন আমার কাছে তড়িঘড়ি না করে।
فويل للذين كفروا من يومهم الذي يوعدون
অতএব, কাফেরদের জন্যে দুর্ভোগ সেই দিনের, যেদিনের প্রতিশ্রুতি ওদেরকে দেয়া হয়েছে।
And woe unto those who disbelieve, from (that) their day which they are promised.
অতএব ধিক্ তাদের জন্য যারা অবিশ্বাস পোষণ করে - - তাদের সেই দিনটির কারণে যেটি তাদের ওয়াদা করা হয়েছে!