بسم الله الرحمن الرحيم لا أقسم بهذا البلد
আমি এই নগরীর শপথ করি
Nay! I swear by this city.
আমি শপথ করছি এই (মক্কা) নগরীর।
Chapter 90, 20 verses
بسم الله الرحمن الرحيم لا أقسم بهذا البلد
আমি এই নগরীর শপথ করি
Nay! I swear by this city.
আমি শপথ করছি এই (মক্কা) নগরীর।
وأنت حل بهذا البلد
এবং এই নগরীতে আপনার উপর কোন প্রতিবন্ধকতা নেই।
And you shall be made free from obligation in this city - -
আর তোমাকে হালাল করে নেয়া হয়েছে এই নগরীতে।
ووالد وما ولد
শপথ জনকের ও যা জন্ম দেয়।
And the begetter and whom he begot.
শপথ ওয়ালিদ (জনক) - এর এবং যা সে জন্ম দিয়েছে।
لقد خلقنا الإنسان في كبد
নিশ্চয় আমি মানুষকে শ্রমনির্ভররূপে সৃষ্টি করেছি।
Certainly We have created man to be in distress.
আমরা সৃষ্টি করেছি ইনসানকে কষ্ট ও শ্রমের মধ্যে।
أيحسب أن لن يقدر عليه أحد
সে কি মনে করে যে, তার উপর কেউ ক্ষমতাবান হবে না ?
Does he think that no one has power over him?
সে কি ধরে নিয়েছে, তার উপর কেউ জয়ী হবেনা?
يقول أهلكت مالا لبدا
সে বলেঃ আমি প্রচুর ধন - সম্পদ ব্যয় করেছি।
He shall say: I have wasted much wealth.
সে (সদম্ভে) বলে : আমি প্রচুর অর্থ সম্পদ হালাক করেছি (উড়িয়েছি)।
أيحسب أن لم يره أحد
সে কি মনে করে যে, তাকে কেউ দেখেনি?
Does he think that no one sees him?
সে কি ধরে নিয়েছে, কেউ তাকে দেখছেনা?
ألم نجعل له عينين
আমি কি তাকে দেইনি চক্ষুদ্বয়,
Have We not given him two eyes,
আমরা কি তার জন্যে সৃষ্টি করিনি একজোড়া চক্ষু?
ولسانا وشفتين
জিহবা ও ওষ্ঠদ্বয় ?
And a tongue and two lips,
একটি জিহবা আর দুটি ঠোঁট?
وهديناه النجدين
বস্তুতঃ আমি তাকে দু’টি পথ প্রদর্শন করেছি।
And pointed out to him the two conspicuous ways?
আর তাকে দেখাইনি (ভালো আর মন্দ) দুটি পথ?
فلا اقتحم العقبة
অতঃপর সে ধর্মের ঘাঁটিতে প্রবেশ করেনি।
But he would not attempt the uphill road,
কিন্তু সে কষ্টসাধ্য গিরিপথে অগ্রসর হতে উদ্যোগ নেয়নি।
وما أدراك ما العقبة
আপনি জানেন, সে ঘাঁটি কি?
And what will make you comprehend what the uphill road is?
তুমি কিভাবে জানবে, সেই কষ্টসাধ্য গিরিপথ কী?
فك رقبة
তা হচ্ছে দাসমুক্তি
(It is) the setting free of a slave,
(তাহলো) গলা (দাস) মুক্ত করা,
أو إطعام في يوم ذي مسغبة
অথবা দুর্ভিক্ষের দিনে অন্নদান।
Or the giving of food in a day of hunger
কিংবা দুর্ভিক্ষ বা অনাহারের দিনে আহার দান করা
يتيما ذا مقربة
এতীম আত্বীয়কে
To an orphan, having relationship,
এতিম আত্মীয়কে,
أو مسكينا ذا متربة
অথবা ধুলি - ধুসরিত মিসকীনকে
Or to the poor man lying in the dust.
কিংবা ধুলো মলিন (অভাব পীড়িত) মিসকিনকে,
ثم كان من الذين آمنوا وتواصوا بالصبر وتواصوا بالمرحمة
অতঃপর তাদের অন্তর্ভুক্ত হওয়া, যারা ঈমান আনে এবং পরস্পরকে উপদেশ দেয় সবরের ও উপদেশ দেয় দয়ার।
Then he is of those who believe and charge one another to show patience, and charge one another to show compassion.
আর সেই সাথে সেইসব লোকদের অন্তরভুক্ত হওয়া, যারা ঈমান আনে এবং পরস্পরকে উপদেশ দেয় সবর করার আর রহমদিল হবার।
أولئك أصحاب الميمنة
তারাই সৌভাগ্যশালী।
These are the people of the right hand.
এরাই ডান পাশের লোক।
والذين كفروا بآياتنا هم أصحاب المشأمة
আর যারা আমার আয়াতসমূহ অস্বীকার করে তারাই হতভাগা।
And (as for) those who disbelieve in our communications, they are the people of the left hand.
আর যারা কুফুরি করে আমার আয়াতের প্রতি, তারাই বাম হাতের লোক।
عليهم نار مؤصدة
তারা অগ্নিপরিবেষ্টিত অবস্থায় বন্দী থাকবে।
On them is fire closed over.
তারা থাকবে উপরে ঢাকনা এঁটে দেয়া আগুনের মধ্যে।