Chapter 69, 52 verses
بسم الله الرحمن الرحيم الحاقة
সুনিশ্চিত বিষয়।
The sure calamity!
সেই অবশ্যম্ভাবী ঘটনা,
ما الحاقة
সুনিশ্চিত বিষয় কি?
What is the sure calamity!
কী সেই অবশ্যম্ভাবী ঘটনা?
وما أدراك ما الحاقة
আপনি কি কিছু জানেন, সেই সুনিশ্চিত বিষয় কি?
And what would make you realize what the sure calamity is!
আর তুমি কি জান সেই অবশ্যম্ভাবী ঘটনা কী?
كذبت ثمود وعاد بالقارعة
আদ ও সামুদ গোত্র মহাপ্রলয়কে মিথ্যা বলেছিল।
Samood and Ad called the striking calamity a lie.
আদ ও সামূদ সম্প্রদায় অস্বীকার করিয়াছিল মহাপ্রলয়।
فأما ثمود فأهلكوا بالطاغية
অতঃপর সমুদ গোত্রকে ধ্বংস করা হয়েছিল এক প্রলয়ংকর বিপর্যয় দ্বারা।
Then as to Samood, they were destroyed by an excessively severe punishment.
আর সামূদ সম্প্রদায়, উহাদেরকে ধ্বংস করা হইয়াছিল এক প্রলয়ংকর বিপর্যয় দ্বারা।
وأما عاد فأهلكوا بريح صرصر عاتية
এবং আদ গোত্রকে ধ্বংস করা হয়েছিল এক প্রচন্ড ঝঞ্জাবায়ূ,
And as to Ad, they were destroyed by a roaring, violent blast.
আর ‘আদ সম্প্রদায়, উহাদেরকে ধ্বংস করা হইয়াছিল এক প্রচণ্ড ঝঞ্ঝাবায়ু দ্বারা,
سخرها عليهم سبع ليال وثمانية أيام حسوما فترى القوم فيها صرعى كأنهم أعجاز نخل خاوية
যা তিনি প্রবাহিত করেছিলেন তাদের উপর সাত রাত্রি ও আট দিবস পর্যন্ত অবিরাম। আপনি তাদেরকে দেখতেন যে, তারা অসার খর্জুর কান্ডের ন্যায় ভূপাতিত হয়ে রয়েছে।
Which He made to prevail against them for seven nights and eight days unremittingly, so that you might have seen the people therein prostrate as if they were the trunks of hollow palms.
যাহা তিনি উহাদের উপর প্রবাহিত করিয়াছিলেন সপ্তরাত্রি ও অষ্টদিবস বিরামহীনভাবে; তখন তুমি উক্ত সম্প্রদায়কে দেখিতে - উহারা সেখানে লুটাইয়া পড়িয়া আছে সারশূন্য খর্জুর কাণ্ডের ন্যায়।
فهل ترى لهم من باقية
আপনি তাদের কোন অস্তিত্ব দেখতে পান কি?
Do you then see of them one remaining?
অতঃপর উহাদের কাহাকেও তুমি বিদ্যমান দেখিতে পাও কি?
وجاء فرعون ومن قبله والمؤتفكات بالخاطئة
ফেরাউন, তাঁর পূর্ববর্তীরা এবং উল্টে যাওয়া বস্তিবাসীরা গুরুতর পাপ করেছিল।
And Firon and those before him and the overthrown cities continuously committed sins.
ফির‘আওন, তাহার পূর্ববর্তীরা এবং উল্টাইয়া দেওয়া জনপদ পাপাচারে লিপ্ত ছিল।
فعصوا رسول ربهم فأخذهم أخذة رابية
তারা তাদের পালনকর্তার রসূলকে অমান্য করেছিল। ফলে তিনি তাদেরকে কঠোরহস্তে পাকড়াও করলেন।
And they disobeyed the Apostle of their Lord, so He punished them with a vehement punishment.
উহারা উহাদের প্রতিপালকের রাসূলকে অমান্য করিয়াছিল, ফলে তিনি উহাদেরকে শাস্তি দিলেন - কঠোর শাস্তি।
إنا لما طغى الماء حملناكم في الجارية
যখন জলোচ্ছ্বাস হয়েছিল, তখন আমি তোমাদেরকে চলন্ত নৌযানে আরোহণ করিয়েছিলাম।
Surely We bore you up in the ship when the water rose high,
যখন জলোচ্ছ্বাস হইয়াছিল তখন আমি তোমাদের - কে আরোহণ করাইয়াছিলাম নৌযানে,
لنجعلها لكم تذكرة وتعيها أذن واعية
যাতে এ ঘটনা তোমাদের জন্যে স্মৃতির বিষয় এবং কান এটাকে উপদেশ গ্রহণের উপযোগী রূপে গ্রহণ করে।
So that We may make it a reminder to you, and that the retaining ear might retain it.
আমি ইহা করিয়াছিলাম তোমাদের শিক্ষার জন্য এবং এইজন্য যে, শ্রুতিধর কর্ণ ইহা সংরক্ষণ করে।
فإذا نفخ في الصور نفخة واحدة
যখন শিংগায় ফুৎকার দেয়া হবে - একটি মাত্র ফুৎকার
And when the trumpet is blown with a single blast,
যখন শিঙ্গায় ফুৎকার দেওয়া হইবে - একটি মাত্র ফুৎকার,
وحملت الأرض والجبال فدكتا دكة واحدة
এবং পৃথিবী ও পর্বতমালা উত্তোলিত হবে ও চুর্ণ - বিচুর্ণ করে দেয়া হবে,
And the earth and the mountains are borne away and crushed with a single crushing.
পর্বতমালাসমেত পৃথিবী উৎক্ষিপ্ত হইবে এবং মাত্র এক ধাক্কায় উহারা চূর্ণ - বিচূর্ণ হইয়া যাইবে।
فيومئذ وقعت الواقعة
সেদিন কেয়ামত সংঘটিত হবে।
On that day shall the great event come to pass,
সেদিন সংঘটিত হইবে মহাপ্রলয়,
وانشقت السماء فهي يومئذ واهية
সেদিন আকাশ বিদীর্ণ হবে ও বিক্ষিপ্ত হবে।
And the heaven shall cleave asunder, so that on that day it shall be frail,
এবং আকাশ বিদীর্ণ হইয়া যাইবে আর সেই দিন উহা বিক্ষিপ্ত হইয়া পড়িবে।
والملك على أرجائها ۚ ويحمل عرش ربك فوقهم يومئذ ثمانية
এবং ফেরেশতাগণ আকাশের প্রান্তদেশে থাকবে ও আট জন ফেরেশতা আপনার পালনকর্তার আরশকে তাদের উর্ধ্বে বহন করবে।
And the angels shall be on the sides thereof; and above them eight shall bear on that day your Lord's power.
ফিরিশ্তাগণ আকাশের প্রান্তদেশে থাকিবে এবং সেই দিন আটজন ফিরিশ্তা তোমার প্রতিপালকের আরশকে ধারণ করিবে তাহাদের ঊর্ধ্বে।
يومئذ تعرضون لا تخفى منكم خافية
সেদিন তোমাদেরকে উপস্থিত করা হবে। তোমাদের কোন কিছু গোপন থাকবে না।
On that day you shall be exposed to view - - no secret of yours shall remain hidden.
সেই দিন উপস্থিত করা হইবে তোমাদেরকে এবং তোমাদের কিছুই গোপন থাকিবে না।
فأما من أوتي كتابه بيمينه فيقول هاؤم اقرءوا كتابيه
অতঃপর যার আমলনামা ডান হাতে দেয়া হবে, সে বলবেঃ নাও, তোমরাও আমলনামা পড়ে দেখ।
Then as for him who is given his book in his right hand, he will say: Lo! read my book:
তখন যাহাকে তাহার ‘আমলনামা তাহার দক্ষিণ হস্তে দেওয়া হইবে, সে বলিবে, ‘লও, আমার ‘আমলনামা, পড়িয়া দেখ ;
إني ظننت أني ملاق حسابيه
আমি জানতাম যে, আমাকে হিসাবের সম্মুখীন হতে হবে।
Surely I knew that I shall meet my account.
‘নিশ্চয়ই আমি জানিতাম যে, আমাকে আমার হিসাবের সম্মুখীন হইতে হইবে।’
فهو في عيشة راضية
অতঃপর সে সুখী জীবন - যাপন করবে,
So he shall be in a life of pleasure,
সুতরাং সে যাপন করিবে সন্তোষজনক জীবন;
في جنة عالية
সুউচ্চ জান্নাতে।
In a lofty garden,
সুউচ্চ জান্নাতে
قطوفها دانية
তার ফলসমূহ অবনমিত থাকবে।
The fruits of which are near at hand:
যাহার ফলরাশি অবনমিত থাকিবে নাগালের মধ্যে।
كلوا واشربوا هنيئا بما أسلفتم في الأيام الخالية
বিগত দিনে তোমরা যা প্রেরণ করেছিলে, তার প্রতিদানে তোমরা খাও এবং পান কর তৃপ্তি সহকারে।
Eat and drink pleasantly for what you did beforehand in the days gone by.
তাহাদেরকে বলা হইবে, ‘পানাহার কর তৃপ্তির সঙ্গে, তোমরা অতীত দিনে যাহা করিয়াছিলে তাহার বিনিময়ে।’
وأما من أوتي كتابه بشماله فيقول يا ليتني لم أوت كتابيه
যার আমলনামা তার বাম হাতে দেয়া হবে, সে বলবেঃ হায় আমায় যদি আমার আমল নামা না দেয়া হতো।
And as for him who is given his book in his left hand he shall say: O would that my book had never been given me:
কিন্তু যাহার ‘আমলনামা তাহার বাম হস্তে দেওয়া হইবে, সে বলিবে, ‘হায়! আমাকে যদি দেওয়াই না হইত আমার ‘আমলনামা,
ولم أدر ما حسابيه
আমি যদি না জানতাম আমার হিসাব!
And I had not known what my account was:
‘এবং আমি যদি না জানিতাম আমার হিসাব !
يا ليتها كانت القاضية
হায়, আমার মৃত্যুই যদি শেষ হত।
O would that it had made an end (of me):
‘হায়! আমার মৃত্যুই যদি আমার শেষ হইত।
ما أغنى عني ماليه ۜ
আমার ধন - সম্পদ আমার কোন উপকারে আসল না।
My wealth has availed me nothing:
‘আমার ধন - সম্পদ আমার কোন কাজেই আসিল না।
هلك عني سلطانيه
আমার ক্ষমতাও বরবাদ হয়ে গেল।
My authority is gone away from me.
‘আমার ক্ষমতাও বিনষ্ট হইয়াছে।’
خذوه فغلوه
ফেরেশতাদেরকে বলা হবেঃ ধর একে গলায় বেড়ি পড়িয়ে দাও,
Lay hold on him, then put a chain on him,
ফিরিশ্তাদেরকে বলা হইবে, ‘ধর উহাকে, উহার গলদেশে বেড়ি পরাইয়া দাও।
ثم الجحيم صلوه
অতঃপর নিক্ষেপ কর জাহান্নামে।
Then cast him into the burning fire,
‘অতঃপর উহাকে নিক্ষেপ কর জাহান্নামে।
ثم في سلسلة ذرعها سبعون ذراعا فاسلكوه
অতঃপর তাকে শৃঙ্খলিত কর সত্তর গজ দীর্ঘ এক শিকলে।
Then thrust him into a chain the length of which is seventy cubits.
‘পুনরায় তাহাকে শৃঙ্খলিত কর সত্তর হস্ত দীর্ঘ এক শৃঙ্খলে’,
إنه كان لا يؤمن بالله العظيم
নিশ্চয় সে মহান আল্লাহতে ছিল না।
Surely he did not believe in Allah, the Great,
সে তো মহান র প্রতি ছিল না।
ولا يحض على طعام المسكين
এবং মিসকীনকে আহার্য দিতে উৎসাহিত করত না।
Nor did he urge the feeding of the poor.
এবং অভাবগ্রস্তকে অন্নদানে উৎসাহিত করিত না,
فليس له اليوم هاهنا حميم
অতএব, আজকের দিন এখানে তার কোন সুহূদ নাই।
Therefore he has not here today a true friend,
অতএব এই দিন সেখানে তাহার কোন সুহৃদ থাকিবে না,
ولا طعام إلا من غسلين
এবং কোন খাদ্য নাই, ক্ষত - নিঃসৃত পুঁজ ব্যতীত।
Nor any food except refuse,
এবং কোন খাদ্য থাকিবে না ক্ষতনিঃসৃত পুঁজ ব্যতীত,
لا يأكله إلا الخاطئون
গোনাহগার ব্যতীত কেউ এটা খাবে না।
Which none but the wrongdoers eat.
যাহা অপরাধী ব্যতীত কেহ খাইবে না।
فلا أقسم بما تبصرون
তোমরা যা দেখ, আমি তার শপথ করছি।
But nay! I swear by that which you see,
আমি কসম করিতেছি উহার, যাহা তোমরা দেখিতে পাও,
وما لا تبصرون
এবং যা তোমরা দেখ না, তার -
And that which you do not see.
এবং যাহা তোমরা দেখিতে পাও না ;
إنه لقول رسول كريم
নিশ্চয়ই এই কোরআন একজন সম্মানিত রসূলের আনীত।
Most surely, it is the Word brought by an honored Apostle,
নিশ্চয়ই এই কুরআন এক সম্মানিত রাসূলের বহনকৃত বার্তা।
وما هو بقول شاعر ۚ قليلا ما تؤمنون
এবং এটা কোন কবির কালাম নয়; তোমরা কমই বিশ্বাস কর।
And it is not the word of a poet; little is it that you believe;
ইহা কোন কবির রচনা নয়; তোমরা অল্পই বিশ্বাস কর,
ولا بقول كاهن ۚ قليلا ما تذكرون
এবং এটা কোন অতীন্দ্রিয়বাদীর কথা নয়; তোমরা কমই অনুধাবন কর।
Nor the word of a soothsayer; little is it that you mind.
ইহা কোন গণকের কথাও নয়, তোমরা অল্পই অনুধাবন কর।
تنزيل من رب العالمين
এটা বিশ্বপালনকর্তার কাছ থেকে অবতীর্ণ।
It is a revelation from the Lord of the worlds.
ইহা জগতসমূহের প্রতিপালকের নিকট হইতে অবতীর্ণ।
ولو تقول علينا بعض الأقاويل
সে যদি আমার নামে কোন কথা রচনা করত,
And if he had fabricated against Us some of the sayings,
সে যদি আমার নামে কোন কথা রচনা করিয়া চালাইতে চেষ্টা করিত,
لأخذنا منه باليمين
তবে আমি তার দক্ষিণ হস্ত ধরে ফেলতাম,
We would certainly have seized him by the right hand,
আমি অবশ্যই তাহার দক্ষিণ হস্ত ধরিয়া ফেলিতাম,
ثم لقطعنا منه الوتين
অতঃপর কেটে দিতাম তার গ্রীবা।
Then We would certainly have cut off his aorta.
এবং কাটিয়া দিতাম তাহার জীবন - ধমনী,
فما منكم من أحد عنه حاجزين
তোমাদের কেউ তাকে রক্ষা করতে পারতে না।
And not one of you could have withheld Us from him.
অতঃপর তোমাদের মধ্যে এমন কেহই নাই, যে তাহাকে রক্ষা করিতে পারে।
وإنه لتذكرة للمتقين
এটা খোদাভীরুদের জন্যে অবশ্যই একটি উপদেশ।
And most surely it is a reminder for those who guard (against evil).
এই কুরআন মুত্তাকীদের জন্য অবশ্যই এক উপদেশ।
وإنا لنعلم أن منكم مكذبين
আমি জানি যে, তোমাদের মধ্যে কেউ কেউ মিথ্যারোপ করবে।
And most surely We know that some of you are rejecters.
আমি অবশ্যই জানি যে, তোমাদের মধ্যে মিথ্যা আরোপকারী রহিয়াছে।
وإنه لحسرة على الكافرين
নিশ্চয় এটা কাফেরদের জন্যে অনুতাপের কারণ।
And most surely it is a great grief to the unbelievers.
এবং এই কুরআন নিশ্চয়ই কাফিরদের অনুশোচনার কারণ হইবে,
وإنه لحق اليقين
নিশ্চয় এটা নিশ্চিত সত্য।
And most surely it is the true certainty
অবশ্যই ইহা নিশ্চিত সত্য।
فسبح باسم ربك العظيم
অতএব, আপনি আপনার মহান পালনকর্তার নামের পবিত্রতা বর্ননা করুন।
Therefore - glorify the name of your Lord, the Great.
অতএব তুমি মহান প্রতিপালকের নামের পবিত্রতা ও মহিমা ঘোষণা কর।