بسم الله الرحمن الرحيم والليل إذا يغشى
শপথ রাত্রির, যখন সে আচ্ছন্ন করে,
I swear by the night when it draws a veil,
ভাবো রাত্রির কথা, যখন তা ঢেকে দেয়,
Chapter 92, 21 verses
بسم الله الرحمن الرحيم والليل إذا يغشى
শপথ রাত্রির, যখন সে আচ্ছন্ন করে,
I swear by the night when it draws a veil,
ভাবো রাত্রির কথা, যখন তা ঢেকে দেয়,
والنهار إذا تجلى
শপথ দিনের, যখন সে আলোকিত হয়
And the day when it shines in brightness,
আর দিনের কথা যখন তা ঝলমল করে;
وما خلق الذكر والأنثى
এবং তাঁর, যিনি নর ও নারী সৃষ্টি করেছেন,
And the creating of the male and the female,
আর তাঁর কথা যিনি পুরুষ ও নারী সৃষ্টি করেছেন।
إن سعيكم لشتى
নিশ্চয় তোমাদের কর্ম প্রচেষ্টা বিভিন্ন ধরনের।
Your striving is most surely (directed to) various (ends).
নিঃসন্দেহ তোমাদের কর্মপ্রচেষ্টা অবশ্য বিভিন্ন প্রকৃতির।
فأما من أعطى واتقى
অতএব, যে দান করে এবং খোদাভীরু হয়,
Then as for him who gives away and guards (against evil),
সুতরাং যে কেউ দান করে ও ধর্মভীরুতা অবলন্বন করে,
وصدق بالحسنى
এবং উত্তম বিষয়কে সত্য মনে করে,
And accepts the best,
এবং সুষ্ঠু - সুন্দর বিষয়ে সত্যনিষ্ঠ থাকে,
فسنيسره لليسرى
আমি তাকে সুখের বিষয়ের জন্যে সহজ পথ দান করব।
We will facilitate for him the easy end.
আমি শীঘই তার জন্য তবে সহজ করে দেব আরাম করার জন্য।
وأما من بخل واستغنى
আর যে কৃপণতা করে ও বেপরওয়া হয়
And as for him who is niggardly and considers himself free from need (of Allah),
কিন্ত তার ক্ষেত্রে যে কৃপণতা করে ও নিজেকে স্বয়ংসমৃদ্ধ জ্ঞান করে,
وكذب بالحسنى
এবং উত্তম বিষয়কে মিথ্যা মনে করে,
And rejects the best,
এবং সুষ্ঠু - সুন্দর বিষয়ে মিথ্যারোপ করে,
فسنيسره للعسرى
আমি তাকে কষ্টের বিষয়ের জন্যে সহজ পথ দান করব।
We will facilitate for him the difficult end.
তার জন্য তবে আমি অচিরেই সহজ করে দেব কষ্ট ভোগের জন্য।
وما يغني عنه ماله إذا تردى
যখন সে অধঃপতিত হবে, তখন তার সম্পদ তার কোনই কাজে আসবে না।
And his wealth will not avail him when he perishes.
আর তার ধনসম্পদ তার কোনো কাজে আসবে না যখন সে অধঃপাতে পড়বে।
إن علينا للهدى
আমার দায়িত্ব পথ প্রদর্শন করা।
Surely Ours is it to show the way,
নিঃসন্দেহ আমাদের কর্তব্য তো পথনির্দেশ করা চ
وإن لنا للآخرة والأولى
আর আমি মালিক ইহকালের ও পরকালের।
And most surely Ours is the hereafter and the former.
আর নিঃসন্দেহ আমরাই তো মালিক পরকালের ও পূর্বকালের।
فأنذرتكم نارا تلظى
অতএব, আমি তোমাদেরকে অগ্নি সম্পর্কে সতর্ক করে দিয়েছি।
Therefore I warn you of the fire that flames:
সেজন্য তোমাদের সাবধান করে দিচ্ছি লেলিহান আগুন সন্বন্ধে,
لا يصلاها إلا الأشقى
এতে নিতান্ত হতভাগ্য ব্যক্তিই প্রবেশ করবে,
None shall enter it but the most unhappy,
তাতে প্রবেশ করবে না নিতান্ত হতভাগ্য ব্যতীত - -
الذي كذب وتولى
যে মিথ্যারোপ করে ও মুখ ফিরিয়ে নেয়।
Who gives the lie (to the truth) and turns (his) back.
যে মিথ্যারোপ করে ও ফিরে যায়।
وسيجنبها الأتقى
এ থেকে দূরে রাখা হবে খোদাভীরু ব্যক্তিকে,
And away from it shall be kept the one who guards most (against evil),
আর এর থেকে আলবৎ দূরে রাখা হবে তাকে যে পরম ধর্মভীরু - -
الذي يؤتي ماله يتزكى
যে আত্নশুদ্ধির জন্যে তার ধন - সম্পদ দান করে।
Who gives away his wealth, purifying himself
যে তার ধনদেলত দান করে, আত্মশুদ্ধি করে,
وما لأحد عنده من نعمة تجزى
এবং তার উপর কারও কোন প্রতিদানযোগ্য অনুগ্রহ থাকে না।
And no one has with him any boon for which he should be rewarded,
আর কারো ক্ষেত্রে তার জন্য এমন কোনো অনুগ্রহসামগ্রী নেই যার জন্যে সে প্রতিদান দাবি করতে পারে - -
إلا ابتغاء وجه ربه الأعلى
তার মহান পালনকর্তার সন্তুষ্টি অন্বেষণ ব্যতীত।
Except the seeking of the pleasure of his Lord, the Most High.
তার মহিমান্বিত প্রভুর প্রসন্নবদন কামনা ব্যতীত।
ولسوف يرضى
সে সত্বরই সন্তুষ্টি লাভ করবে।
And he shall soon be well - pleased.
আর অচিরেই সে তো সন্তোষ লাভ করবেই।