بسم الله الرحمن الرحيم ويل للمطففين
যারা মাপে কম করে, তাদের জন্যে দুর্ভোগ,
বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম অইলুল্ লিল্ মুত্বোয়াফ্ফিফীনা
ধিক্ প্রতারণাকারীদের জন্য - -
Chapter 83, 36 verses
بسم الله الرحمن الرحيم ويل للمطففين
যারা মাপে কম করে, তাদের জন্যে দুর্ভোগ,
বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম অইলুল্ লিল্ মুত্বোয়াফ্ফিফীনা
ধিক্ প্রতারণাকারীদের জন্য - -
الذين إذا اكتالوا على الناس يستوفون
যারা লোকের কাছ থেকে যখন মেপে নেয়, তখন পূর্ণ মাত্রায় নেয়
ল্লাযীনা ইযাক্ তা-লূ 'আলান্না-সি ইয়াস্তাওফূন্।
যারা মানুষের কাছ থেকে যখন মেপে নেয় তখন পুরো মাপ চায়,
وإذا كالوهم أو وزنوهم يخسرون
এবং যখন লোকদেরকে মেপে দেয় কিংবা ওজন করে দেয়, তখন কম করে দেয়।
অ ইযা-কা-লূহুম্ আও অযানূ হুম্ ইয়ুখ্স্রিূন্।
আর যখন তাদের মেপে দেয় অথবা তাদের জন্য ওজন করে তখন কম করে।
ألا يظن أولئك أنهم مبعوثون
তারা কি চিন্তা করে না যে, তারা পুনরুত্থিত হবে।
আলা-ইয়াজুন্নু উলা-য়িকা আন্নাহুম্ মাব্ঊ'ছূনা।
তারা কি ভাবে না যে তারাই তো - - তারা নিশ্চয়ই পুনরুত্থিত হবে - -
ليوم عظيم
সেই মহাদিবসে,
লিইয়াওমিন্ আজীমিঁই।
ভীষণ এক দিনে,
يوم يقوم الناس لرب العالمين
যেদিন মানুষ দাঁড়াবে বিশ্ব পালনকর্তার সামনে।
ইয়াওমা ইয়াকু মুন্না-সু লিরব্বিল্ 'আ-লামীন্।
যেদিন মানুষরা দাঁড়াবে বিশ্বজগতের প্রভুর সামনে?
كلا إن كتاب الفجار لفي سجين
এটা কিছুতেই উচিত নয়, নিশ্চয় পাপাচারীদের আমলনামা সিজ্জীনে আছে।
কাল্লা য় ইন্না কিতা-বাল্ ফুজ্জা-রি লাফী সিজ্জ্বীন্।
না, নিঃসন্দেহ দুষ্কৃতিকারীদের দলিল - দস্তাবেজ তো সিজ্জীনের ভেতরে রয়েছে ।
وما أدراك ما سجين
আপনি জানেন, সিজ্জীন কি?
অমা য় আদ্র-কা মা-সিজ্জ্বীন্।
আর কী তোমাকে বোঝাবে সিজ্জীন কি?
كتاب مرقوم
এটা লিপিবদ্ধ খাতা।
কিতা-বুম্ র্মাকুম্।
স্পষ্টভাবে লিখিত নিবন্ধগ্রন্থ।
ويل يومئذ للمكذبين
সেদিন দুর্ভোগ মিথ্যারোপকারীদের,
অই লুঁই ইয়াওমায়িযিল্ লিল্মুকাযিবীনা।
ধিক্ সেইদিন সত্যপ্রত্যাখ্যানকারীদের প্রতি - -
الذين يكذبون بيوم الدين
যারা প্রতিফল দিবসকে মিথ্যারোপ করে।
ল্লাযীনা ইয়ুকায্যিবূনা বিইয়াওমিদ্দীন্।
যারা বিচারের দিনকে মিথ্যা ভেবেছে!
وما يكذب به إلا كل معتد أثيم
প্রত্যেক সীমালংঘনকারী পাপিষ্ঠই কেবল একে মিথ্যারোপ করে।
অমা-ইয়ুকায্যিবু বিহী য় ইল্লা-কুল্লু মু'তাদিন্ আছীমিন্।
আর কেউ একে অস্বীকার করে না কেবল প্রত্যেক সীমালংঘনকারী পাপিষ্ঠ ব্যতীত - -
إذا تتلى عليه آياتنا قال أساطير الأولين
তার কাছে আমার আয়াতসমূহ পাঠ করা হলে সে বলে, পুরাকালের উপকথা।
ইযা-তুত্লা 'আলাইহি আ-ইয়া-তুনা ক্বা-লা আসা-ত্বীরুল্ আওয়্যালীন্।
যে, যখন তার কাছে আমাদের বাণীসমূহ পাঠ করা হয় তখন বলে - - ''আদ্যিকালের গালগল্প।’’
كلا ۖ بل ۜ ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون
কখনও না, বরং তারা যা করে, তাই তাদের হৃদয় মরিচা ধরিয়ে দিয়েছে।
কাল্লা-বাল্ র-না 'আলা-কুলূ বিহিম্ মা-কা-নূ ইয়াক্সিবূন্।
না, বরং তারা যা অর্জন করে চলেছিল তা তাদের হৃদয়ে মরচে ধরিয়েছে।
كلا إنهم عن ربهم يومئذ لمحجوبون
কখনও না, তারা সেদিন তাদের পালনকর্তার থেকে পর্দার অন্তরালে থাকবে।
কাল্লা য় ইন্নাহুম্ 'র্আরব্বিহিম্ ইয়াওমায়িযিল্ লামাহজুরবূন্।
না, তারা নিঃসন্দেহ তাদের প্রভুর কাছ থেকে সেদিন অবশ্যই বঞ্চিত হবে।
ثم إنهم لصالو الجحيم
অতঃপর তারা জাহান্নামে প্রবেশ করবে।
ছুম্মা ইন্নাহুম্ লাছোয়া-লুল্ জ্বাহীম্।
তারপর তারা নিশ্চয় ভয়ংকর আগুনে প্রবেশ করবে।
ثم يقال هذا الذي كنتم به تكذبون
এরপর বলা হবে, একেই তো তোমরা মিথ্যারোপ করতে।
ছুম্মা ইয়ুক্ব-লু হা-যাল্ লাযী কুন্তুম্ বিহী তুকায্যিবূন্।
তখন তাদের বলা হবে - - ''এই তো তাই যা তোমরা মিথ্যা বলতে।’’
كلا إن كتاب الأبرار لفي عليين
কখনও না, নিশ্চয় সৎলোকদের আমলনামা আছে ইল্লিয়্যীনে।
কাল্লা য় ইন্না-কিতা-বাল্ আব্রা-রি লাফী ই'ল্লিয়্যীন্।
না, নিঃসন্দেহ ধর্মপরায়ণদের কর্মবিবরণী তো ইল্লিয়ীনে রয়েছে।
وما أدراك ما عليون
আপনি জানেন ইল্লিয়্যীন কি?
অমা য় আদ্রা-কা মা-ঈ'ল্লিইয়ূন্।
আর কেমন ক’রে তোমাকে বুঝানো যাবে ইল্লিয়ীন কি?
كتاب مرقوم
এটা লিপিবদ্ধ খাতা।
কিতা-বুম্ র্মাকুমুইঁ।
স্পষ্টভাবে লিখিত নিবন্ধগ্রন্থ, - -
يشهده المقربون
আল্লাহর নৈকট্যপ্রাপ্ত ফেরেশতাগণ একে প্রত্যক্ষ করে।
ইয়াশ্হাদুহুল্ মুর্ক্বারবূন্।
নৈকট্যপ্রাপ্তরা তা দেখতে পাবে।
إن الأبرار لفي نعيم
নিশ্চয় সৎলোকগণ থাকবে পরম আরামে,
ইন্নাল্ আব্র-র লাফী না'ঈমিন্
নিঃসন্দেহ ধর্মপরায়ণরা তো থাকবে পরমানন্দে,
على الأرائك ينظرون
সিংহাসনে বসে অবলোকন করবে।
'আলাল্ আর-য়িকি ইয়ান্জুরূনা।
উঁচু আসনে চেয়ে থাকবে।
تعرف في وجوههم نضرة النعيم
আপনি তাদের মুখমন্ডলে স্বাচ্ছন্দ্যের সজীবতা দেখতে পাবেন।
তা'রিফূ ফী উজু হিহিম্ নাদরতান্ না'ঈম্।
তাদের চেহারাতে তুমি পরিচয় পাবে পরমানন্দের দীপ্তি।
يسقون من رحيق مختوم
তাদেরকে মোহর করা বিশুদ্ধ পানীয় পান করানো হবে।
ইয়ুস্ক্বওনা র্মি রহীক্বিম্ মাখ্তূমিন্
তাদের পান করানো হবে বিশুদ্ধ পানীয় থেকে, যা মোহর - মারা;
ختامه مسك ۚ وفي ذلك فليتنافس المتنافسون
তার মোহর হবে কস্তুরী। এ বিষয়ে প্রতিযোগীদের প্রতিযোগিতা করা উচিত।
খিতা-মুহূ মিস্ক্ অফী যা-লিকা ফাল্ইয়াতানা-ফাসিল্ মুতানা-ফিসূন্।
তার মোহর হচ্ছে কস্তুরীর। আর এর জন্যেই তবে উচ্চাকাঙক্ষীরা আকাঙক্ষা করুক।
ومزاجه من تسنيم
তার মিশ্রণ হবে তসনীমের পানি।
অমিযা-জুহূ মিন্ তাসনীমিন্।
আর তার সংমিশ্রণ হবে তসনীম থেকে,
عينا يشرب بها المقربون
এটা একটা ঝরণা, যার পানি পান করবে নৈকট্যশীলগণ।
'আইনাই ইয়াশ্রবু বিহাল্ মুর্ক্বারবূন্।
একটি প্রস্রবণ যা থেকে পান করে নৈকট্যপ্রাপ্তরা।
إن الذين أجرموا كانوا من الذين آمنوا يضحكون
যারা অপরাধী, তারা বিশ্বাসীদেরকে উপহাস করত।
ইন্নাল্লাযীনা আজরমূ কা-নূ মিনাল্লাযীনা আ-মানূ ইয়াদ্ব্হাকূন্।
যারা অপরাধ করত তারা অবশ্য উপহাস করতো তাদের যারা ঈমান এনেছে,
وإذا مروا بهم يتغامزون
এবং তারা যখন তাদের কাছ দিয়ে গমন করত তখন পরস্পরে চোখ টিপে ইশারা করত।
অইযা-র্মারূ বিহিম্ ইয়াতাগ-মাযূন্।
আর যখন তারা তাদের পাশ দিয়ে যেতো তখন তারা পরস্পর চোখ ঠারতো;
وإذا انقلبوا إلى أهلهم انقلبوا فكهين
তারা যখন তাদের পরিবার - পরিজনের কাছে ফিরত, তখনও হাসাহাসি করে ফিরত।
অইযান্ ক্বলাবূ য় ইলা য় আহ্লিহিমুন্ ক্বলাবূ ফাকিহীন্।
আর যখন তারা নিজেদের দলের কাছে ফিরে আসত তখন তারা ফিরতো উল্লাস করতে করতে।
وإذا رأوهم قالوا إن هؤلاء لضالون
আর যখন তারা বিশ্বাসীদেরকে দেখত, তখন বলত, নিশ্চয় এরা বিভ্রান্ত।
অ ইযা- রয়াওহুম্ ক্ব-লূ য় ইন্না হা য় য়ুলা-য়ি লাদ্বোয়া-ল্লূনা।
আর যখন তারা তাদের দেখত তখন বলতো - - ''নিশ্চয় এরাই তো পথভ্রষ্ট।’’
وما أرسلوا عليهم حافظين
অথচ তারা বিশ্বাসীদের তত্ত্বাবধায়করূপে প্রেরিত হয়নি।
অমা য় র্উসিলূ 'আলাইহিম্ হা-ফিজীন্।
কিন্ত তাদের তো এদের উপরে তত্ত্বাবধায়ক করে পাঠানো হয় নি।
فاليوم الذين آمنوا من الكفار يضحكون
আজ যারা , তারা কাফেরদেরকে উপহাস করছে।
ফাল্ইয়াওমা ল্লাযীনা আ-মানূ মিনাল্ কুফ্ফা-রি ইয়াদ্ব্হাকূ না।
কাজেই আজকের দিনে যারা ঈমান এনেছিল তারা অবিশ্বাসীদের প্রতি হাসাহাসি করবে,
على الأرائك ينظرون
সিংহাসনে বসে, তাদেরকে অবলোকন করছে,
'আলাল্ আর-য়িকি ইয়ান্জুরূন্।
উঁচু আসনে চেয়ে চেয়ে দেখবে।
هل ثوب الكفار ما كانوا يفعلون
কাফেররা যা করত, তার প্রতিফল পেয়েছে তো?
হাল্ সুওয়িবাল্ কুফ্ফা-রু মা-কা-নূ ইয়াফ্'আলূন্।
অবিশ্বাসীদের কি সেই প্রতিফলই দেওয়া হ’ল না যা তারা করত?