Chapter 69, 52 verses
بسم الله الرحمن الرحيم الحاقة
সুনিশ্চিত বিষয়।
বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম আল্হা-কক্বতু
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; অবধারিত ঘটনা।
ما الحاقة
সুনিশ্চিত বিষয় কি?
মাল্হা-কক্বহ্।
কী সেই অবধারিত ঘটনা?
وما أدراك ما الحاقة
আপনি কি কিছু জানেন, সেই সুনিশ্চিত বিষয় কি?
অমা য় আদ্র-কা মাল্হা-কক্বহ্।
আর কী তোমাকে জানাবে, কী সেই অবধারিত ঘটনা?
كذبت ثمود وعاد بالقارعة
আদ ও সামুদ গোত্র মহাপ্রলয়কে মিথ্যা বলেছিল।
কায্যাবাত্ ছামূদু অ'আ-দুম্ বিল্ ক্ব-রি'আহ্।
সামূদ ও ‘আদ অবধারিত মহাপ্রলয়কে অস্বীকার করেছিল।
فأما ثمود فأهلكوا بالطاغية
অতঃপর সমুদ গোত্রকে ধ্বংস করা হয়েছিল এক প্রলয়ংকর বিপর্যয় দ্বারা।
ফাআম্মা- ছামূদু ফাউহ্লিকূ বিতত্বোয়া-গিয়াহ্।
অতঃপর সামূদকে ধ্বংস করা হয়েছিল এক প্রচণ্ড শব্দে।
وأما عاد فأهلكوا بريح صرصر عاتية
এবং আদ গোত্রকে ধ্বংস করা হয়েছিল এক প্রচন্ড ঝঞ্জাবায়ূ,
অআম্মা-'আদুন্ ফাউহ্লিকূ বিরীহিন্ ছোর্য়া ছোয়ারিন্ 'আতিয়াহ।
আর ‘আদকে ধ্বংস করা হয়েছিল এক প্রচণ্ড, হিংস্র ঝড়ো হাওয়ায়,
سخرها عليهم سبع ليال وثمانية أيام حسوما فترى القوم فيها صرعى كأنهم أعجاز نخل خاوية
যা তিনি প্রবাহিত করেছিলেন তাদের উপর সাত রাত্রি ও আট দিবস পর্যন্ত অবিরাম। আপনি তাদেরকে দেখতেন যে, তারা অসার খর্জুর কান্ডের ন্যায় ভূপাতিত হয়ে রয়েছে।
সাখ্খরহা-'আলাইহিম্ সাব্'আ লাইয়া-লিঁও অছামানিয়াতা আইয়্যা-মিন্ হুসূমান্ ফাতারল্ ক্বওমা ফীহা-ছোর্য়া'আ কায়ান্নাহুম্ আ'জ্বা-যু নাখ্লিন্ খা-ওয়িয়াহ্।
যা তিনি তাদের ওপর অবিরাম প্রবাহিত করেছিলেন সাত রাত ও আট দিন ধরে। তখন তুমি সেই সম্প্রদায়কে সেখানে লুটিয়ে পড়ে থাকতে দেখতে, যেন তারা ফাঁপা খেজুরগাছের কাণ্ড।
فهل ترى لهم من باقية
আপনি তাদের কোন অস্তিত্ব দেখতে পান কি?
ফাহাল্ তারা-লাহুম্ মিম্ বা-ক্বিয়াহ্।
অতঃপর তুমি কি তাদের কোনো অবশিষ্ট দেখতে পাও?
وجاء فرعون ومن قبله والمؤتفكات بالخاطئة
ফেরাউন, তাঁর পূর্ববর্তীরা এবং উল্টে যাওয়া বস্তিবাসীরা গুরুতর পাপ করেছিল।
অজ্বা-য়া র্ফি'আঊনু অমান্ ক্বব্লাহূ অল্ মু''তাফিকা-তু বিল্খ-ত্বিয়াহ্।
ফাআম্মা-মান্ ঊতিয়া কিতা-বাহূ বিইয়ামীনিহী ফাইয়াকুলু হা-য়ুমুকরায়ূ কিতা-বিইয়াহ্।
আর ফিরআউন, তার পূর্ববর্তীরা এবং উল্টে দেওয়া জনপদসমূহ পাপ নিয়ে এসেছিল।
فعصوا رسول ربهم فأخذهم أخذة رابية
তারা তাদের পালনকর্তার রসূলকে অমান্য করেছিল। ফলে তিনি তাদেরকে কঠোরহস্তে পাকড়াও করলেন।
ফা'আছোয়াও রাসূলা রব্বিহিম্ ফাআখযাহুম্ আখ্যার্তা রা-বিয়াহ্।
অতঃপর তারা তাদের প্রতিপালকের রসূলকে অমান্য করেছিল; ফলে তিনি তাদেরকে কঠোরভাবে পাকড়াও করেছিলেন।
إنا لما طغى الماء حملناكم في الجارية
যখন জলোচ্ছ্বাস হয়েছিল, তখন আমি তোমাদেরকে চলন্ত নৌযানে আরোহণ করিয়েছিলাম।
ইন্না-লাম্মা ত্বোয়াগাল্ মা-য়ু হামাল্নাকুম্ ফিল্ জ্বা-রিয়াহ।
নিশ্চয়ই যখন পানি সীমা অতিক্রম করেছিল, তখন আমরা তোমাদেরকে বহন করেছিলাম ভাসমান নৌযানে,
لنجعلها لكم تذكرة وتعيها أذن واعية
যাতে এ ঘটনা তোমাদের জন্যে স্মৃতির বিষয় এবং কান এটাকে উপদেশ গ্রহণের উপযোগী রূপে গ্রহণ করে।
লিনাজ'আলাহা-লাকুম্ তায্কিরতাঁও অ তা'ইইয়াহা য় উযুনুঁও ওয়া 'ইয়াহ্।
যাতে আমরা এটিকে তোমাদের জন্য একটি স্মারক করি, এবং মনোযোগী কান তা ধারণ করে।
فإذا نفخ في الصور نفخة واحدة
যখন শিংগায় ফুৎকার দেয়া হবে - একটি মাত্র ফুৎকার
ফাইযা-নুফিখ ফিছ্ ছূরি নাফ্খতুঁও ওয়া-হিদাহ।
অতঃপর যখন শিঙ্গায় একবার ফুঁ দেওয়া হবে,
وحملت الأرض والجبال فدكتا دكة واحدة
এবং পৃথিবী ও পর্বতমালা উত্তোলিত হবে ও চুর্ণ - বিচুর্ণ করে দেয়া হবে,
অহুম্মিলাতিল্ র্আদু অল্ জ্বিবা-লু ফাদুক্কাতা- দাক্কাতাঁও ওয়া-হিদাও।
এবং পৃথিবী ও পর্বতমালা উত্তোলিত হবে, তারপর এক আঘাতে চূর্ণবিচূর্ণ হয়ে যাবে,
فيومئذ وقعت الواقعة
সেদিন কেয়ামত সংঘটিত হবে।
ফাইয়াওমায়িযিওঁ অক্বা'আতিল্ ওয়া-ক্বি'আতু ।
সেদিন সেই অবধারিত মহাপ্রলয় সংঘটিত হবে
وانشقت السماء فهي يومئذ واهية
সেদিন আকাশ বিদীর্ণ হবে ও বিক্ষিপ্ত হবে।
অন্শাকক্বাতিস্ সামা-য়ু ফাহিয়া ইয়াওমায়িযিঁও ওয়া-হিইয়াতুঁও।
এবং আকাশ বিদীর্ণ হবে; সেদিন তা হবে দুর্বল।
والملك على أرجائها ۚ ويحمل عرش ربك فوقهم يومئذ ثمانية
এবং ফেরেশতাগণ আকাশের প্রান্তদেশে থাকবে ও আট জন ফেরেশতা আপনার পালনকর্তার আরশকে তাদের উর্ধ্বে বহন করবে।
অল্মালাকু 'আলা য় র্আজ্বা-য়িহা অইয়াহ্মিলু 'র্আশা রব্বিকা ফাওক্বাহুম্ ইয়াওমায়িযিন্ ছামা-নিইয়াহ্।
আর ফেরেশতারা তার প্রান্তসমূহে থাকবে, এবং সেদিন তোমার প্রতিপালকের আরশ তাদের ঊর্ধ্বে আটজন বহন করবে।
يومئذ تعرضون لا تخفى منكم خافية
সেদিন তোমাদেরকে উপস্থিত করা হবে। তোমাদের কোন কিছু গোপন থাকবে না।
ইয়াওমায়িযিন্ তু'রদুনা লা-তাখ্ফা-মিন্কুম্ খ-ফিইয়াহ্।
সেদিন তোমাদেরকে উপস্থিত করা হবে; তোমাদের কোনো গোপন বিষয়ই গোপন থাকবে না।
فأما من أوتي كتابه بيمينه فيقول هاؤم اقرءوا كتابيه
অতঃপর যার আমলনামা ডান হাতে দেয়া হবে, সে বলবেঃ নাও, তোমরাও আমলনামা পড়ে দেখ।
অতঃপর যার আমলনামা তার ডান হাতে দেওয়া হবে, সে বলবে, “এই নিন! আমার আমলনামা পড়ুন।
إني ظننت أني ملاق حسابيه
আমি জানতাম যে, আমাকে হিসাবের সম্মুখীন হতে হবে।
ইন্নী জোয়ানান্তু আন্নী মুলা-ক্বিন্ হিসা-বিইয়াহ্
নিশ্চয়ই আমি বিশ্বাস করেছিলাম যে আমি আমার হিসাবের সম্মুখীন হবো।”
فهو في عيشة راضية
অতঃপর সে সুখী জীবন - যাপন করবে,
ফাহুওয়া ফী 'ঈশার্তি র-দ্বিইয়াহ্।
অতঃপর সে থাকবে এক সন্তোষজনক জীবনে,
في جنة عالية
সুউচ্চ জান্নাতে।
ফী জ্বান্নাতিন্ 'আ-লিয়াহ্।
উঁচু বেহেশতে,
قطوفها دانية
তার ফলসমূহ অবনমিত থাকবে।
কুতুফুহা-দা-নিইয়াহ্।
যার ফলগুলো কাছে ঝুলে থাকবে।
كلوا واشربوا هنيئا بما أسلفتم في الأيام الخالية
বিগত দিনে তোমরা যা প্রেরণ করেছিলে, তার প্রতিদানে তোমরা খাও এবং পান কর তৃপ্তি সহকারে।
কুলূ অশ্রাবূ হানী-য়াম্ বিমা য় আস্লাফ্তুম্ ফিল্ আইয়্যা-মিল্ খ-লিইয়াহ্।
“তোমরা খাও এবং পান করো তৃপ্তিসহকারে, অতীত দিনগুলোতে যা তোমরা আগে পাঠিয়েছ তার কারণে।”
وأما من أوتي كتابه بشماله فيقول يا ليتني لم أوت كتابيه
যার আমলনামা তার বাম হাতে দেয়া হবে, সে বলবেঃ হায় আমায় যদি আমার আমল নামা না দেয়া হতো।
অ আম্মা-মান্ ঊতিইয়া কিতা-বাহূ বিশিমা-লিহী ফাইয়াকুলু ইয়া-লাইতানী লাম্ ঊতা কিতা-বিইয়াহ্।
আর যার আমলনামা তার বাম হাতে দেওয়া হবে, সে বলবে, “হায়! যদি আমাকে আমার আমলনামা দেওয়া না হতো,
ولم أدر ما حسابيه
আমি যদি না জানতাম আমার হিসাব!
অলাম্ আদ্রি মা-হিসা-বিইয়াহ্।
এবং আমি যদি না জানতাম আমার হিসাব!,
يا ليتها كانت القاضية
হায়, আমার মৃত্যুই যদি শেষ হত।
ইয়া-লাইতাহা- কা-নাতিল্ ক্ব-দ্বিয়াহ্।
হায়! যদি সেটাই চূড়ান্ত সমাপ্তি হতো!
এখানে "চূড়ান্ত সমাপ্তি" বলতে সম্ভবত মৃত্যুকে বুঝানো হয়েছে
ما أغنى عني ماليه ۜ
আমার ধন - সম্পদ আমার কোন উপকারে আসল না।
মা য় আগ্না 'আন্নী মা-লিইয়াহ্।
আমার সম্পদ আমার কোনো উপকারে আসেনি।
هلك عني سلطانيه
আমার ক্ষমতাও বরবাদ হয়ে গেল।
হালাকা 'আন্নী সুল্ত্বোয়-নিইয়াহ্।
আমার কর্তৃত্ব বিলুপ্ত হয়েছে।”
خذوه فغلوه
ফেরেশতাদেরকে বলা হবেঃ ধর একে গলায় বেড়ি পড়িয়ে দাও,
খুযূহু ফাগুল্লু হু।
“তাকে ধরো, অতঃপর তার গলায় শৃঙ্খল পরিয়ে দাও।”
ثم الجحيم صلوه
অতঃপর নিক্ষেপ কর জাহান্নামে।
ছুম্মাল্ জ্বাহীমা ছোয়াল্লূহু।
তারপর তাকে জাহিমে পোড়াও।
জাহিম: কুরআনে ব্যবহৃত জাহান্নামের একটি নাম, যা বিশেষভাবে প্রজ্বলিত ও তীব্র জ্বলন্ত আগুনের ধারণা প্রকাশ করে। কুরআনে জাহান্নামের জন্য বিভিন্ন নাম ও বর্ণনা ব্যবহার করা হয়েছে, যার মধ্যে রয়েছে:
ثم في سلسلة ذرعها سبعون ذراعا فاسلكوه
অতঃপর তাকে শৃঙ্খলিত কর সত্তর গজ দীর্ঘ এক শিকলে।
ছুম্মা ফী সিল্সিলাতিন্ র্যা'উহা সাব্'ঊনা যিরা-'আন্ ফাস্লুকূহ্।
তারপর তাকে সত্তর হাত দীর্ঘ এক শৃঙ্খলে আবদ্ধ করো
إنه كان لا يؤمن بالله العظيم
নিশ্চয় সে মহান আল্লাহতে ছিল না।
ইন্নাহূ কা-না লা-ইয়ুমিনু বিল্লা-হিল্ 'আজীম।
নিশ্চয়ই সে মহান আল্লাহর প্রতি ছিল না।
ولا يحض على طعام المسكين
এবং মিসকীনকে আহার্য দিতে উৎসাহিত করত না।
অলা-ইয়াহুদ্ব্দ্ব 'আলা ত্বোয়া'আ- মিল্ মিস্কীন্।
এবং দরিদ্রকে আহার করাতে উৎসাহ দিত না।
فليس له اليوم هاهنا حميم
অতএব, আজকের দিন এখানে তার কোন সুহূদ নাই।
ফালাইসা লাহুল্ ইয়াওমা হা-হুনা-হামীমুঁও।
অতএব আজ এখানে তার কোনো অন্তরঙ্গ বন্ধু নেই,
ولا طعام إلا من غسلين
এবং কোন খাদ্য নাই, ক্ষত - নিঃসৃত পুঁজ ব্যতীত।
অলা-ত্বোয়া'আ-মুন্ ইল্লা-মিন্ গিস্লীন্।
এবং পুঁজ ছাড়া তার কোনো খাদ্য নেই,
لا يأكله إلا الخاطئون
গোনাহগার ব্যতীত কেউ এটা খাবে না।
লা-ইয়াকুলুহূ য় ইল্লাল্ খ-ত্বিয়ূন্।
যা পাপাচারীরা ছাড়া আর কেউ খাবে না।
فلا أقسم بما تبصرون
তোমরা যা দেখ, আমি তার শপথ করছি।
ফালা য় উক্ব্সিমু বিমা-তুব্ছিরূন্।
অতএব আমি শপথ করছি যা তোমরা দেখো,
وما لا تبصرون
এবং যা তোমরা দেখ না, তার -
অমা- লা-তুব্ছিরূন।
এবং যা তোমরা দেখো না,
إنه لقول رسول كريم
নিশ্চয়ই এই কোরআন একজন সম্মানিত রসূলের আনীত।
ইন্নাহূ লাক্বওলু রাসূলিন্ কারীম।
নিশ্চয়ই এটি সম্মানিত রাসূলের কথা।
وما هو بقول شاعر ۚ قليلا ما تؤمنون
এবং এটা কোন কবির কালাম নয়; তোমরা কমই বিশ্বাস কর।
অমা-হুওয়া বিক্বওলি শা-ইর্' ক্বলীলাম্ মা-তু”মিনূন্।
এবং এটি কোনো কবির কথা নয়; তোমরা খুব কমই বিশ্বাস কর।
ولا بقول كاهن ۚ قليلا ما تذكرون
এবং এটা কোন অতীন্দ্রিয়বাদীর কথা নয়; তোমরা কমই অনুধাবন কর।
অলা-বিক্বওলি কা-হিন্ ক্বলীলাম্ মা-তাযাক্কারূন্।
এবং এটি কোনো গণকের কথা নয়; তোমরা খুব কমই উপদেশ গ্রহণ কর।
تنزيل من رب العالمين
এটা বিশ্বপালনকর্তার কাছ থেকে অবতীর্ণ।
তান্যীলূম্ র্মি রব্বিল্ 'আ-লামীন্ ।
এটি বিশ্বজগতের প্রতিপালকের পক্ষ থেকে অবতীর্ণ।
ولو تقول علينا بعض الأقاويل
সে যদি আমার নামে কোন কথা রচনা করত,
অলাও তাক্বওয়্যালা 'আলাইনা-বা'দ্বোয়াল্ আক্ব-ওয়ীল্।
আর যদি সে আমাদের নামে কোনো কথা রচনা করে আমাদের প্রতি আরোপ করত,
لأخذنا منه باليمين
তবে আমি তার দক্ষিণ হস্ত ধরে ফেলতাম,
লাআখায্না-মিন্হু বিল্ইয়ামীন।
তবে অবশ্যই আমরা তার ডান হাত ধরে ফেলতাম,
ثم لقطعنا منه الوتين
অতঃপর কেটে দিতাম তার গ্রীবা।
ছুম্মা লাক্বত্বোয়া'না- মিন্হুল্ অতীন্।
তারপর অবশ্যই তার মহাধমনী কেটে দিতাম।
فما منكم من أحد عنه حاجزين
তোমাদের কেউ তাকে রক্ষা করতে পারতে না।
ফামা-মিন্কুম্ মিন্ আহাদিন্ 'আন্হু হা-জ্বিযীন্।
অতঃপর তোমাদের মধ্যে কেউই তাকে রক্ষা করতে পারত না।
وإنه لتذكرة للمتقين
এটা খোদাভীরুদের জন্যে অবশ্যই একটি উপদেশ।
অইন্নাহূ লাতায্কিরতুল্ লিল্মুত্তাক্বীন্।
আর নিশ্চয়ই এটি মুত্তাকীদের জন্য এক উপদেশ।
وإنا لنعلم أن منكم مكذبين
আমি জানি যে, তোমাদের মধ্যে কেউ কেউ মিথ্যারোপ করবে।
অইন্না-লানা'লামু আন্না মিন্কুম্ মুকায্যাবীন্।
আর নিশ্চয়ই আমরা জানি যে তোমাদের মধ্যে কেউ কেউ অস্বীকারকারী।
وإنه لحسرة على الكافرين
নিশ্চয় এটা কাফেরদের জন্যে অনুতাপের কারণ।
অইন্নাহূ লাহাসরতুন্ 'আলাল্ কা-ফিরীন্।
আর নিশ্চয়ই এটি অস্বীকারকারীদের জন্য অনুশোচনা।
وإنه لحق اليقين
নিশ্চয় এটা নিশ্চিত সত্য।
অইন্নাহূ লাহাককুল্ ইয়াক্বীন্।
আর নিশ্চয়ই এটি নিশ্চিত সত্য।
فسبح باسم ربك العظيم
অতএব, আপনি আপনার মহান পালনকর্তার নামের পবিত্রতা বর্ননা করুন।
ফাসাব্বিহ্ বিস্মি রব্বিকাল্ আ'জীম্।
অতএব তুমি তোমার মহান প্রতিপালকের নামে পবিত্রতা ঘোষণা করো।