Chapter 74, 56 verses
بسم الله الرحمن الرحيم يا أيها المدثر
হে চাদরাবৃত!
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ
O du Zugedeckter,
قم فأنذر
উঠুন, সতর্ক করুন,
قُمْ فَأَنذِرْ
stehe auf und warne;
وربك فكبر
আপন পালনকর্তার মাহাত্ম্য ঘোষনা করুন,
وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ
und deinen Herrn, Den preise als den Größten,
وثيابك فطهر
আপন পোশাক পবিত্র করুন
وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ
und deine Gewänder, die reinige,
والرجز فاهجر
এবং অপবিত্রতা থেকে দূরে থাকুন।
وَالرُّجْزَ فَاهْجُرْ
und die (Unreinheit des) Götzen(dienstes), die meide,
ولا تمنن تستكثر
অধিক প্রতিদানের আশায় অন্যকে কিছু দিবেন না।
وَلَا تَمْنُن تَسْتَكْثِرُ
und halte nicht (deinen Verdienst) vor, und halte ihn nicht für zu groß,
ولربك فاصبر
এবং আপনার পালনকর্তার উদ্দেশে সবর করুন।
وَلِرَبِّكَ فَاصْبِرْ
und ertrage standhaft (alles) für deinen Herrn.
فإذا نقر في الناقور
যেদিন শিংগায় ফুঁক দেয়া হবে;
فَإِذَا نُقِرَ فِي النَّاقُورِ
Wenn dann ins Horn gestoßen wird,
فذلك يومئذ يوم عسير
সেদিন হবে কঠিন দিন,
فَذَٰلِكَ يَوْمَئِذٍ يَوْمٌ عَسِيرٌ
so wird jener Tag ein schwerer Tag sein
على الكافرين غير يسير
কাফেরদের জন্যে এটা সহজ নয়।
عَلَى الْكَافِرِينَ غَيْرُ يَسِيرٍ
für die Ungläubigen nicht leicht.
ذرني ومن خلقت وحيدا
যাকে আমি অনন্য করে সৃষ্টি করেছি, তাকে আমার হাতে ছেড়ে দিন।
ذَرْنِي وَمَنْ خَلَقْتُ وَحِيدًا
Lasse Mich (allein) mit wem Ich allein erschaffen habe,
وجعلت له مالا ممدودا
আমি তাকে বিপুল ধন - সম্পদ দিয়েছি।
وَجَعَلْتُ لَهُ مَالًا مَّمْدُودًا
und dem Ich ausgedehnten Besitz gegeben habe
وبنين شهودا
এবং সদা সংগী পুত্রবর্গ দিয়েছি,
وَبَنِينَ شُهُودًا
und Söhne (als ständige Begleiter) anwesend
ومهدت له تمهيدا
এবং তাকে খুব সচ্ছলতা দিয়েছি।
وَمَهَّدتُّ لَهُ تَمْهِيدًا
und dem Ich alles schön zurechtgemacht habe;
ثم يطمع أن أزيد
এরপরও সে আশা করে যে, আমি তাকে আরও বেশী দেই।
ثُمَّ يَطْمَعُ أَنْ أَزِيدَ
doch begehrt er hierauf, daß Ich (ihm) noch mehr gebe.
كلا ۖ إنه كان لآياتنا عنيدا
কখনই নয়! সে আমার নিদর্শনসমূহের বিরুদ্ধাচরণকারী।
كَلَّا ۖ إِنَّهُ كَانَ لِآيَاتِنَا عَنِيدًا
Keineswegs! Er ist gegen Unsere Zeichen wiederholt widerspenstig gewesen.
سأرهقه صعودا
আমি সত্ত্বরই তাকে শাস্তির পাহাড়ে আরোহণ করাব।
سَأُرْهِقُهُ صَعُودًا
Ich werde ihn mit Beschwerlichem bedrücken.
إنه فكر وقدر
সে চিন্তা করেছে এবং মনঃস্থির করেছে,
إِنَّهُ فَكَّرَ وَقَدَّرَ
Er hat ja nachgedacht und abgewogen.
فقتل كيف قدر
ধ্বংস হোক সে, কিরূপে সে মনঃস্থির করেছে!
فَقُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ
Tod ihm, wie er abgewogen hat!
ثم قتل كيف قدر
আবার ধ্বংস হোক সে, কিরূপে সে মনঃস্থির করেছে!
ثُمَّ قُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ
Abermals: Tod ihm, wie er abgewogen hat!
ثم نظر
সে আবার দৃষ্টিপাত করেছে,
ثُمَّ نَظَرَ
Hierauf hat er geschaut,
ثم عبس وبسر
অতঃপর সে ভ্রূকুঞ্চিত করেছে ও মুখ বিকৃত করেছে,
ثُمَّ عَبَسَ وَبَسَرَ
hierauf hat er düster geblickt und ein finsteres Gesicht gemacht,
ثم أدبر واستكبر
অতঃপর পৃষ্ঠপ্রদশন করেছে ও অহংকার করেছে।
ثُمَّ أَدْبَرَ وَاسْتَكْبَرَ
hierauf hat er den Rücken gekehrt und ist hochmütig geblieben.
فقال إن هذا إلا سحر يؤثر
এরপর বলেছেঃ এতো লোক পরস্পরায় প্রাপ্ত জাদু বৈ নয়,
فَقَالَ إِنْ هَٰذَا إِلَّا سِحْرٌ يُؤْثَرُ
Er sagt: "Das ist nur Zauberei, die überliefert wird.
إن هذا إلا قول البشر
এতো মানুষের উক্তি বৈ নয়।
إِنْ هَٰذَا إِلَّا قَوْلُ الْبَشَرِ
Das sind nur die Worte von Menschenwesen."
سأصليه سقر
আমি তাকে দাখিল করব অগ্নিতে।
سَأُصْلِيهِ سَقَرَ
Ich werde ihn der Saqar aussetzen.
وما أدراك ما سقر
আপনি কি বুঝলেন অগ্নি কি?
وَمَا أَدْرَاكَ مَا سَقَرُ
Und was läßt dich wissen, was Saqar ist?
لا تبقي ولا تذر
এটা অক্ষত রাখবে না এবং ছাড়বেও না।
لَا تُبْقِي وَلَا تَذَرُ
Sie läßt nichts übrig und läßt nichts bestehen.
لواحة للبشر
মানুষকে দগ্ধ করবে।
لَوَّاحَةٌ لِّلْبَشَرِ
Sie verändert die Menschen ganz.
عليها تسعة عشر
এর উপর নিয়োজিত আছে উনিশ (ফেরেশতা)।
عَلَيْهَا تِسْعَةَ عَشَرَ
Über ihr gibt es neunzehn (Wächter).
وما جعلنا أصحاب النار إلا ملائكة ۙ وما جعلنا عدتهم إلا فتنة للذين كفروا ليستيقن الذين أوتوا الكتاب ويزداد الذين آمنوا إيمانا ۙ ولا يرتاب الذين أوتوا الكتاب والمؤمنون ۙ وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا أراد الله بهذا مثلا ۚ كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء ۚ وما يعلم جنود ربك إلا هو ۚ وما هي إلا ذكرى للبشر
আমি জাহান্নামের তত্ত্বাবধায়ক ফেরেশতাই রেখেছি। আমি কাফেরদেরকে পরীক্ষা করার জন্যেই তার এই সংখ্যা করেছি - যাতে কিতাবীরা দৃঢ়বিশ্বাসী হয়, মুমিনদের ঈমান বৃদ্ধি পায় এবং কিতাবীরা ও মুমিনগণ সন্দেহ পোষণ না করে এবং যাতে যাদের অন্তরে রোগ আছে, তারা এবং কাফেররা বলে যে, এর দ্বারা কি বোঝাতে চেয়েছেন। এমনিভাবে যাকে ইচ্ছা পথভ্রষ্ট করেন এবং যাকে ইচ্ছা সৎপথে চালান। আপনার পালনকর্তার বাহিনী সম্পর্কে একমাত্র তিনিই জানেন এটা তো মানুষের জন্যে উপদেশ বৈ নয়।
وَمَا جَعَلْنَا أَصْحَابَ النَّارِ إِلَّا مَلَائِكَةً ۙ وَمَا جَعَلْنَا عِدَّتَهُمْ إِلَّا فِتْنَةً لِّلَّذِينَ كَفَرُوا لِيَسْتَيْقِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ وَيَزْدَادَ الَّذِينَ آمَنُوا إِيمَانًا ۙ وَلَا يَرْتَابَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ وَالْمُؤْمِنُونَ ۙ وَلِيَقُولَ الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ وَالْكَافِرُونَ مَاذَا أَرَادَ اللَّهُ بِهَٰذَا مَثَلًا ۚ كَذَٰلِكَ يُضِلُّ اللَّهُ مَن يَشَاءُ وَيَهْدِي مَن يَشَاءُ ۚ وَمَا يَعْلَمُ جُنُودَ رَبِّكَ إِلَّا هُوَ ۚ وَمَا هِيَ إِلَّا ذِكْرَىٰ لِلْبَشَرِ
Wir haben als Wächter des (Höllen)feuers nur Engel eingesetzt, und Wir haben ihre Zahl nur zu einer Versuchung gemacht für diejenigen, die ungläubig sind, damit diejenigen Überzeugung gewinnen, denen die Schrift gegeben wurde, und damit diejenigen, die glauben, an Glauben zunehmen, und damit diejenigen, denen die Schrift gegeben wurde, und (auch) die Gläubigen nicht zweifeln und damit diejenigen, in deren Herzen Krankheit ist, und (auch) die Ungläubigen sagen: "Was will denn Allah damit als Gleichnis?" So läßt Allah in die Irre gehen, wen Er will, und leitet recht, wen Er will. Aber niemand weiß über die Heerscharen deines Herrn Bescheid außer Ihm. Und es ist nur eine Ermahnung für die Menschenwesen.
كلا والقمر
কখনই নয়। চন্দ্রের শপথ,
كَلَّا وَالْقَمَرِ
Keineswegs! Beim Mond
والليل إذ أدبر
শপথ রাত্রির যখন তার অবসান হয়,
وَاللَّيْلِ إِذْ أَدْبَرَ
und (bei) der Nacht, wenn sie den Rücken kehrt,
والصبح إذا أسفر
শপথ প্রভাতকালের যখন তা আলোকোদ্ভাসিত হয়,
وَالصُّبْحِ إِذَا أَسْفَرَ
und (bei) dem Morgen, wenn er erstrahlt,
إنها لإحدى الكبر
নিশ্চয় জাহান্নাম গুরুতর বিপদসমূহের অন্যতম,
إِنَّهَا لَإِحْدَى الْكُبَرِ
sie ist wahrlich eine der größten (Heimsuchungen)
نذيرا للبشر
মানুষের জন্যে সতর্ককারী।
نَذِيرًا لِّلْبَشَرِ
zur Warnung für die Menschenwesen,
لمن شاء منكم أن يتقدم أو يتأخر
তোমাদের মধ্যে যে সামনে অগ্রসর হয় অথবা পশ্চাতে থাকে।
لِمَن شَاءَ مِنكُمْ أَن يَتَقَدَّمَ أَوْ يَتَأَخَّرَ
für jemanden von euch, der vorankommen oder zurückbleiben will.
كل نفس بما كسبت رهينة
প্রত্যেক ব্যক্তি তার কৃতকর্মের জন্য দায়ী;
كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ رَهِينَةٌ
Jede Seele haftet für das, was sie erworben hat,
إلا أصحاب اليمين
কিন্তু ডানদিকস্থরা,
إِلَّا أَصْحَابَ الْيَمِينِ
außerdem die Gefährten von der rechten Seite;
في جنات يتساءلون
তারা থাকবে জান্নাতে এবং পরস্পরে জিজ্ঞাসাবাদ করবে।
فِي جَنَّاتٍ يَتَسَاءَلُونَ
sie werden sich in Gärten befinden, und sie werden einander fragen
عن المجرمين
অপরাধীদের সম্পর্কে
عَنِ الْمُجْرِمِينَ
nach den Übeltätern:
ما سلككم في سقر
বলবেঃ তোমাদেরকে কিসে জাহান্নামে নীত করেছে?
مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ
Was hat euch in Saqar geführt?
قالوا لم نك من المصلين
তারা বলবেঃ আমরা পড়তাম না,
قَالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ
Sie werden sagen: "Wir gehörten nicht zu denjenigen, die beteten,
ولم نك نطعم المسكين
অভাবগ্রস্তকে আহার্য্য দিতাম না,
وَلَمْ نَكُ نُطْعِمُ الْمِسْكِينَ
und wir pflegten nicht den Armen zu speisen,
وكنا نخوض مع الخائضين
আমরা সমালোচকদের সাথে সমালোচনা করতাম।
وَكُنَّا نَخُوضُ مَعَ الْخَائِضِينَ
und wir pflegten auf schweifende Reden mit denjenigen einzugehen, die solche führten,
وكنا نكذب بيوم الدين
এবং আমরা প্রতিফল দিবসকে অস্বীকার করতাম।
وَكُنَّا نُكَذِّبُ بِيَوْمِ الدِّينِ
und wir erklärten stets den Tag des Gerichts für Lüge
حتى أتانا اليقين
আমাদের মৃত্যু পর্যন্ত।
حَتَّىٰ أَتَانَا الْيَقِينُ
bis die Gewißheit zu uns kam."
فما تنفعهم شفاعة الشافعين
অতএব, সুপারিশকারীদের সুপারিশ তাদের কোন উপকারে আসবে না।
فَمَا تَنفَعُهُمْ شَفَاعَةُ الشَّافِعِينَ
Nun nützt ihnen die Fürsprache derjenigen nicht, die Fürsprache einlegen (können).
فما لهم عن التذكرة معرضين
তাদের কি হল যে, তারা উপদেশ থেকে মুখ ফিরিয়ে নেয়?
فَمَا لَهُمْ عَنِ التَّذْكِرَةِ مُعْرِضِينَ
Was ist denn mit ihnen, daß sie sich von der Ermahnung abwenden,
كأنهم حمر مستنفرة
যেন তারা ইতস্ততঃ বিক্ষিপ্ত গর্দভ।
كَأَنَّهُمْ حُمُرٌ مُّسْتَنفِرَةٌ
als wären sie aufgeschreckte Wildesel,
فرت من قسورة
হট্টগোলের কারণে পলায়নপর।
فَرَّتْ مِن قَسْوَرَةٍ
die vor einem Löwen fliehen?
بل يريد كل امرئ منهم أن يؤتى صحفا منشرة
বরং তাদের প্রত্যেকেই চায় তাদের প্রত্যেককে একটি উম্মুক্ত গ্রন্থ দেয়া হোক।
بَلْ يُرِيدُ كُلُّ امْرِئٍ مِّنْهُمْ أَن يُؤْتَىٰ صُحُفًا مُّنَشَّرَةً
Aber nein! Jedermann von ihnen will, daß ihm aufgeschlagene Blätter zukommen.
كلا ۖ بل لا يخافون الآخرة
কখনও না, বরং তারা পরকালকে ভয় করে না।
كَلَّا ۖ بَل لَّا يَخَافُونَ الْآخِرَةَ
Keineswegs! Vielmehr fürchten sie nicht das Jenseits.
كلا إنه تذكرة
কখনও না, এটা তো উপদেশ মাত্র।
كَلَّا إِنَّهُ تَذْكِرَةٌ
Keineswegs! Er ist ja eine Erinnerung.
فمن شاء ذكره
অতএব, যার ইচ্ছা, সে একে স্মরণ করুক।
فَمَن شَاءَ ذَكَرَهُ
Wer nun will, gedenkt seiner.
وما يذكرون إلا أن يشاء الله ۚ هو أهل التقوى وأهل المغفرة
তারা স্মরণ করবে না, কিন্তু যদি চান। তিনিই ভয়ের যোগ্য এবং ক্ষমার অধিকারী।
وَمَا يَذْكُرُونَ إِلَّا أَن يَشَاءَ اللَّهُ ۚ هُوَ أَهْلُ التَّقْوَىٰ وَأَهْلُ الْمَغْفِرَةِ
Sie werden aber (seiner) nicht gedenken, außer daß Allah es will. Ihm gebührt die Gottesfurcht und Ihm gebührt die Vergebung.