Chapter 83, 36 verses
بسم الله الرحمن الرحيم ويل للمطففين
যারা মাপে কম করে, তাদের জন্যে দুর্ভোগ,
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ وَيْلٌ لِّلْمُطَفِّفِينَ
Wehe den das Maß Kürzenden,
الذين إذا اكتالوا على الناس يستوفون
যারা লোকের কাছ থেকে যখন মেপে নেয়, তখন পূর্ণ মাত্রায় নেয়
الَّذِينَ إِذَا اكْتَالُوا عَلَى النَّاسِ يَسْتَوْفُونَ
die, wenn sie sich von den Menschen zumessen lassen, sich volles Maß geben lassen,
وإذا كالوهم أو وزنوهم يخسرون
এবং যখন লোকদেরকে মেপে দেয় কিংবা ওজন করে দেয়, তখন কম করে দেয়।
وَإِذَا كَالُوهُمْ أَو وَّزَنُوهُمْ يُخْسِرُونَ
wenn sie ihnen aber zumessen oder wägen, Verlust zufügen.
ألا يظن أولئك أنهم مبعوثون
তারা কি চিন্তা করে না যে, তারা পুনরুত্থিত হবে।
أَلَا يَظُنُّ أُولَٰئِكَ أَنَّهُم مَّبْعُوثُونَ
Glauben jene nicht, daß sie auferweckt werden
ليوم عظيم
সেই মহাদিবসে,
لِيَوْمٍ عَظِيمٍ
zu einem gewaltigen Tag,
يوم يقوم الناس لرب العالمين
যেদিন মানুষ দাঁড়াবে বিশ্ব পালনকর্তার সামনে।
يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ
am Tag, da die Menschen sich um des Herrn der Weltenbewohner willen aufstellen werden?
كلا إن كتاب الفجار لفي سجين
এটা কিছুতেই উচিত নয়, নিশ্চয় পাপাচারীদের আমলনামা সিজ্জীনে আছে।
كَلَّا إِنَّ كِتَابَ الْفُجَّارِ لَفِي سِجِّينٍ
Keineswegs! Das Buch der Sittenlosen ist wahrlich in Siggin.
وما أدراك ما سجين
আপনি জানেন, সিজ্জীন কি?
وَمَا أَدْرَاكَ مَا سِجِّينٌ
Und was läßt dich wissen, was Siggin ist?
كتاب مرقوم
এটা লিপিবদ্ধ খাতা।
كِتَابٌ مَّرْقُومٌ
(Es ist) ein Buch mit festen Eintragungen.
ويل يومئذ للمكذبين
সেদিন দুর্ভোগ মিথ্যারোপকারীদের,
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
Wehe an jenem Tag den Leugnern,
الذين يكذبون بيوم الدين
যারা প্রতিফল দিবসকে মিথ্যারোপ করে।
الَّذِينَ يُكَذِّبُونَ بِيَوْمِ الدِّينِ
die den Tag des Gerichts für Lüge erklären!
وما يكذب به إلا كل معتد أثيم
প্রত্যেক সীমালংঘনকারী পাপিষ্ঠই কেবল একে মিথ্যারোপ করে।
وَمَا يُكَذِّبُ بِهِ إِلَّا كُلُّ مُعْتَدٍ أَثِيمٍ
Und nur derjenige erklärt ihn für Lüge, der Übertretungen begeht und ein Sünder ist.
إذا تتلى عليه آياتنا قال أساطير الأولين
তার কাছে আমার আয়াতসমূহ পাঠ করা হলে সে বলে, পুরাকালের উপকথা।
إِذَا تُتْلَىٰ عَلَيْهِ آيَاتُنَا قَالَ أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ
Wenn ihm Unsere Zeichen verlesen werden, sagt er: "(Es sind) Fabeln der Früheren."
كلا ۖ بل ۜ ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون
কখনও না, বরং তারা যা করে, তাই তাদের হৃদয় মরিচা ধরিয়ে দিয়েছে।
كَلَّا ۖ بَلْ ۜ رَانَ عَلَىٰ قُلُوبِهِم مَّا كَانُوا يَكْسِبُونَ
Keineswegs! Vielmehr hat sich das, was sie zu erwerben pflegten, über ihren Herzen angesetzt.
كلا إنهم عن ربهم يومئذ لمحجوبون
কখনও না, তারা সেদিন তাদের পালনকর্তার থেকে পর্দার অন্তরালে থাকবে।
كَلَّا إِنَّهُمْ عَن رَّبِّهِمْ يَوْمَئِذٍ لَّمَحْجُوبُونَ
Keineswegs! Sie werden von ihrem Herrn an jenem Tag bestimmt abgeschirmt sein.
ثم إنهم لصالو الجحيم
অতঃপর তারা জাহান্নামে প্রবেশ করবে।
ثُمَّ إِنَّهُمْ لَصَالُو الْجَحِيمِ
Hierauf werden sie bestimmt dem Höllenbrand ausgesetzt sein.
ثم يقال هذا الذي كنتم به تكذبون
এরপর বলা হবে, একেই তো তোমরা মিথ্যারোপ করতে।
ثُمَّ يُقَالُ هَٰذَا الَّذِي كُنتُم بِهِ تُكَذِّبُونَ
Hierauf wird gesagt werden: "Das ist das, was ihr für Lüge zu erklären pflegtet."
كلا إن كتاب الأبرار لفي عليين
কখনও না, নিশ্চয় সৎলোকদের আমলনামা আছে ইল্লিয়্যীনে।
كَلَّا إِنَّ كِتَابَ الْأَبْرَارِ لَفِي عِلِّيِّينَ
Keineswegs! Das Buch der Frommen ist wahrlich in 'Illiyyin.
وما أدراك ما عليون
আপনি জানেন ইল্লিয়্যীন কি?
وَمَا أَدْرَاكَ مَا عِلِّيُّونَ
Und was läßt dich wissen, was 'Illiyyun ist?
كتاب مرقوم
এটা লিপিবদ্ধ খাতা।
كِتَابٌ مَّرْقُومٌ
(Es ist) ein Buch mit festen Eintragungen,
يشهده المقربون
আল্লাহর নৈকট্যপ্রাপ্ত ফেরেশতাগণ একে প্রত্যক্ষ করে।
يَشْهَدُهُ الْمُقَرَّبُونَ
in das die (Allah) Nahegestellten Einsicht nehmen.
إن الأبرار لفي نعيم
নিশ্চয় সৎলোকগণ থাকবে পরম আরামে,
إِنَّ الْأَبْرَارَ لَفِي نَعِيمٍ
Die Frommen werden wahrlich in Wonne sein,
على الأرائك ينظرون
সিংহাসনে বসে অবলোকন করবে।
عَلَى الْأَرَائِكِ يَنظُرُونَ
auf überdachten Liegen (gelehnt), und blicken um sich.
تعرف في وجوههم نضرة النعيم
আপনি তাদের মুখমন্ডলে স্বাচ্ছন্দ্যের সজীবতা দেখতে পাবেন।
تَعْرِفُ فِي وُجُوهِهِمْ نَضْرَةَ النَّعِيمِ
Du erkennst in ihren Gesichtern das Strahlen der Wonne.
يسقون من رحيق مختوم
তাদেরকে মোহর করা বিশুদ্ধ পানীয় পান করানো হবে।
يُسْقَوْنَ مِن رَّحِيقٍ مَّخْتُومٍ
Ihnen wird von versiegeltem Nektar zu trinken gegeben,
ختامه مسك ۚ وفي ذلك فليتنافس المتنافسون
তার মোহর হবে কস্তুরী। এ বিষয়ে প্রতিযোগীদের প্রতিযোগিতা করা উচিত।
خِتَامُهُ مِسْكٌ ۚ وَفِي ذَٰلِكَ فَلْيَتَنَافَسِ الْمُتَنَافِسُونَ
dessen Siegel Moschus ist -, und darum sollen die Wettbewerber wettkämpfen -,
ومزاجه من تسنيم
তার মিশ্রণ হবে তসনীমের পানি।
وَمِزَاجُهُ مِن تَسْنِيمٍ
und dessen Beimischung Tasnim ist,
عينا يشرب بها المقربون
এটা একটা ঝরণা, যার পানি পান করবে নৈকট্যশীলগণ।
عَيْنًا يَشْرَبُ بِهَا الْمُقَرَّبُونَ
aus einer Quelle, aus der die (Allah) Nahegestellten trinken.
إن الذين أجرموا كانوا من الذين آمنوا يضحكون
যারা অপরাধী, তারা বিশ্বাসীদেরকে উপহাস করত।
إِنَّ الَّذِينَ أَجْرَمُوا كَانُوا مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا يَضْحَكُونَ
Gewiß, diejenigen, die Übeltaten begingen, pflegten über diejenigen zu lachen, die glauben,
وإذا مروا بهم يتغامزون
এবং তারা যখন তাদের কাছ দিয়ে গমন করত তখন পরস্পরে চোখ টিপে ইশারা করত।
وَإِذَا مَرُّوا بِهِمْ يَتَغَامَزُونَ
und, wenn sie an ihnen vorbeikamen, einander zuzuzwinkern.
وإذا انقلبوا إلى أهلهم انقلبوا فكهين
তারা যখন তাদের পরিবার - পরিজনের কাছে ফিরত, তখনও হাসাহাসি করে ফিরত।
وَإِذَا انقَلَبُوا إِلَىٰ أَهْلِهِمُ انقَلَبُوا فَكِهِينَ
Und, wenn sie zu ihren Angehörigen zurückkehrten, kehrten sie zurück, indem sie es sich wohl sein ließen.
وإذا رأوهم قالوا إن هؤلاء لضالون
আর যখন তারা বিশ্বাসীদেরকে দেখত, তখন বলত, নিশ্চয় এরা বিভ্রান্ত।
وَإِذَا رَأَوْهُمْ قَالُوا إِنَّ هَٰؤُلَاءِ لَضَالُّونَ
Und, wenn sie sie sahen, sagten sie: "Diese gehen fürwahr in die Irre."
وما أرسلوا عليهم حافظين
অথচ তারা বিশ্বাসীদের তত্ত্বাবধায়করূপে প্রেরিত হয়নি।
وَمَا أُرْسِلُوا عَلَيْهِمْ حَافِظِينَ
Dabei waren sie doch nicht als Hüter über sie gesandt worden.
فاليوم الذين آمنوا من الكفار يضحكون
আজ যারা , তারা কাফেরদেরকে উপহাস করছে।
فَالْيَوْمَ الَّذِينَ آمَنُوا مِنَ الْكُفَّارِ يَضْحَكُونَ
Heute aber lachen diejenigen, die glauben, über die Ungläubigen,
على الأرائك ينظرون
সিংহাসনে বসে, তাদেরকে অবলোকন করছে,
عَلَى الْأَرَائِكِ يَنظُرُونَ
auf überdachten Liegen (gelehnt), und blicken um sich.
هل ثوب الكفار ما كانوا يفعلون
কাফেররা যা করত, তার প্রতিফল পেয়েছে তো?
هَلْ ثُوِّبَ الْكُفَّارُ مَا كَانُوا يَفْعَلُونَ
Sind die Ungläubigen nicht doch belohnt worden für das, was sie zu tun pflegten?