তাতো কেবল ওহী, যা তার প্রতি ওহীরূপে প্রেরণ করা হয়।
Word by word
إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْىٌ يُوحَىٰ
Arabic
علمه شديد القوى
মুহিউদ্দীন খান
তাঁকে শিক্ষা দান করে এক শক্তিশালী ফেরেশতা,
Arabic, with marks
عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَىٰ
বয়ান ফাউন্ডেশন
তাকে শিক্ষা দিয়েছে প্রবল শক্তিধর,
Word by word
عَلَّمَهُۥ شَدِيدُ ٱلْقُوَىٰ
Arabic
ذو مرة فاستوى
মুহিউদ্দীন খান
সহজাত শক্তিসম্পন্ন, সে নিজ আকৃতিতে প্রকাশ পেল।
Arabic, with marks
ذُو مِرَّةٍ فَاسْتَوَىٰ
বয়ান ফাউন্ডেশন
প্রজ্ঞার অধিকারী*। অতঃপর সে স্থির হয়েছিল, * জিবরীল।
Word by word
ذُو مِرَّةٍ فَٱسْتَوَىٰ
Arabic
وهو بالأفق الأعلى
মুহিউদ্দীন খান
উর্ধ্ব দিগন্তে,
Arabic, with marks
وَهُوَ بِالْأُفُقِ الْأَعْلَىٰ
বয়ান ফাউন্ডেশন
তখন সে ঊর্ধ্ব দিগন্তে।
Word by word
وَهُوَ بِٱلْأُفُقِ ٱلْأَعْلَىٰ
Arabic
ثم دنا فتدلى
মুহিউদ্দীন খান
অতঃপর নিকটবর্তী হল ও ঝুলে গেল।
Arabic, with marks
ثُمَّ دَنَا فَتَدَلَّىٰ
বয়ান ফাউন্ডেশন
তারপর সে নিকটবর্তী হল, অতঃপর আরো কাছে এল।
Word by word
ثُمَّ دَنَا فَتَدَلَّىٰ
Arabic
فكان قاب قوسين أو أدنى
মুহিউদ্দীন খান
তখন দুই ধনুকের ব্যবধান ছিল অথবা আরও কম।
Arabic, with marks
فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَىٰ
বয়ান ফাউন্ডেশন
তখন সে নৈকট্য ছিল দু’ ধনুকের পরিমাণ, অথবা তারও কম।
Word by word
فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَىٰ
Arabic
فأوحى إلى عبده ما أوحى
মুহিউদ্দীন খান
তখন তাঁর দাসের প্রতি যা প্রত্যাদেশ করবার, তা প্রত্যাদেশ করলেন।
Arabic, with marks
فَأَوْحَىٰ إِلَىٰ عَبْدِهِ مَا أَوْحَىٰ
বয়ান ফাউন্ডেশন
অতঃপর তিনি তাঁর বান্দার প্রতি যা ওহী করার তা ওহী করলেন।
Word by word
فَأَوْحَىٰٓ إِلَىٰ عَبْدِهِۦ مَآ أَوْحَىٰ
Arabic
ما كذب الفؤاد ما رأى
মুহিউদ্দীন খান
রসূলের অন্তর মিথ্যা বলেনি যা সে দেখেছে।
Arabic, with marks
مَا كَذَبَ الْفُؤَادُ مَا رَأَىٰ
বয়ান ফাউন্ডেশন
সে যা দেখেছে, অন্তকরণ সে সম্পর্কে মিথ্যা বলেনি।
Word by word
مَا كَذَبَ ٱلْفُؤَادُ مَا رَأَىٰٓ
Arabic
أفتمارونه على ما يرى
মুহিউদ্দীন খান
তোমরা কি বিষয়ে বিতর্ক করবে যা সে দেখেছে?
Arabic, with marks
أَفَتُمَارُونَهُ عَلَىٰ مَا يَرَىٰ
বয়ান ফাউন্ডেশন
সে যা দেখেছে, সে সম্পর্কে তোমরা কি তার সাথে বিতর্ক করবে?
Word by word
أَفَتُمَٰرُونَهُۥ عَلَىٰ مَا يَرَىٰ
Arabic
ولقد رآه نزلة أخرى
মুহিউদ্দীন খান
নিশ্চয় সে তাকে আরেকবার দেখেছিল,
Arabic, with marks
وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرَىٰ
বয়ান ফাউন্ডেশন
আর সে তো তাকে* আরেকবার** দেখেছিল। * জিবরীলকে।
Word by word
وَلَقَدْ رَءَاهُ نَزْلَةً أُخْرَىٰ
Arabic
عند سدرة المنتهى
মুহিউদ্দীন খান
সিদরাতুলমুন্তাহার নিকটে,
Arabic, with marks
عِندَ سِدْرَةِ الْمُنتَهَىٰ
বয়ান ফাউন্ডেশন
সিদরাতুল মুনতাহার* নিকট। * সিদরাতুল মুনতাহা হল সপ্তম আকাশে আরশের ডান দিকে একটি কুল জাতীয় বৃক্ষ, সকল সৃষ্টির জ্ঞানের সীমার শেষ প্রান্ত। তারপর কি আছে, একমাত্র আল্লাহই জানেন।
Word by word
عِندَ سِدْرَةِ ٱلْمُنتَهَىٰ
Arabic
عندها جنة المأوى
মুহিউদ্দীন খান
যার কাছে অবস্থিত বসবাসের জান্নাত।
Arabic, with marks
عِندَهَا جَنَّةُ الْمَأْوَىٰ
বয়ান ফাউন্ডেশন
যার কাছে জান্নাতুল মা’ওয়া* অবস্থিত। * ফেরেশতা, শহীদদের রূহ ও মুত্তাকীদের অবস্থানস্থল।
Word by word
عِندَهَا جَنَّةُ ٱلْمَأْوَىٰٓ
Arabic
إذ يغشى السدرة ما يغشى
মুহিউদ্দীন খান
যখন বৃক্ষটি দ্বারা আচ্ছন্ন হওয়ার, তদ্দ্বারা আচ্ছন্ন ছিল।
Arabic, with marks
إِذْ يَغْشَى السِّدْرَةَ مَا يَغْشَىٰ
বয়ান ফাউন্ডেশন
যখন কুল গাছটিকে যা আচ্ছাদিত করার তা আচ্ছাদিত করেছিল।
Word by word
إِذْ يَغْشَى ٱلسِّدْرَةَ مَا يَغْشَىٰ
Arabic
ما زاغ البصر وما طغى
মুহিউদ্দীন খান
তাঁর দৃষ্টিবিভ্রম হয় নি এবং সীমালংঘনও করেনি।
Arabic, with marks
مَا زَاغَ الْبَصَرُ وَمَا طَغَىٰ
বয়ান ফাউন্ডেশন
তার দৃষ্টি এদিক-সেদিক যায়নি এবং সীমাও অতিক্রম করেনি।
Word by word
مَا زَاغَ ٱلْبَصَرُ وَمَا طَغَىٰ
Arabic
لقد رأى من آيات ربه الكبرى
মুহিউদ্দীন খান
নিশ্চয় সে তার পালনকর্তার মহান নিদর্শনাবলী অবলোকন করেছে।
Arabic, with marks
لَقَدْ رَأَىٰ مِنْ آيَاتِ رَبِّهِ الْكُبْرَىٰ
বয়ান ফাউন্ডেশন
নিশ্চয় সে তার রবের বড় বড় নিদর্শনসমূহ থেকে দেখেছে।
Word by word
لَقَدْ رَأَىٰ مِنْ ءَايَٰتِ رَبِّهِ ٱلْكُبْرَىٰٓ
Arabic
أفرأيتم اللات والعزى
মুহিউদ্দীন খান
তোমরা কি ভেবে দেখেছ লাত ও ওযযা সম্পর্কে।
Arabic, with marks
أَفَرَأَيْتُمُ اللَّاتَ وَالْعُزَّىٰ
বয়ান ফাউন্ডেশন
তোমরা লাত ও ‘উযযা সম্পর্কে আমাকে বল’?
Word by word
أَفَرَءَيْتُمُ ٱللَّٰتَ وَٱلْعُزَّىٰ
Arabic
ومناة الثالثة الأخرى
মুহিউদ্দীন খান
এবং তৃতীয় আরেকটি মানাত সম্পর্কে?
Arabic, with marks
وَمَنَاةَ الثَّالِثَةَ الْأُخْرَىٰ
বয়ান ফাউন্ডেশন
আর মানাত সম্পর্কে, যা তৃতীয় আরেকটি?
Word by word
وَمَنَوٰةَ ٱلثَّالِثَةَ ٱلْأُخْرَىٰٓ
Arabic
ألكم الذكر وله الأنثى
মুহিউদ্দীন খান
পুত্র - সন্তান কি তোমাদের জন্যে এবং কন্যা - সন্তান আল্লাহর জন্য?
Arabic, with marks
أَلَكُمُ الذَّكَرُ وَلَهُ الْأُنثَىٰ
বয়ান ফাউন্ডেশন
তোমাদের জন্য কি পুত্র আর আল্লাহর জন্য কন্যা?
Word by word
أَلَكُمُ ٱلذَّكَرُ وَلَهُ ٱلْأُنثَىٰ
Arabic
تلك إذا قسمة ضيزى
মুহিউদ্দীন খান
এমতাবস্থায় এটা তো হবে খুবই অসংগত বন্টন।
Arabic, with marks
تِلْكَ إِذًا قِسْمَةٌ ضِيزَىٰ
বয়ান ফাউন্ডেশন
এটাতো তাহলে এক অসঙ্গত বণ্টন!
Word by word
تِلْكَ إِذًا قِسْمَةٌ ضِيزَىٰٓ
Arabic
إن هي إلا أسماء سميتموها أنتم وآباؤكم ما أنزل الله بها من سلطان ۚ إن يتبعون إلا الظن وما تهوى الأنفس ۖ ولقد جاءهم من ربهم الهدى
মুহিউদ্দীন খান
এগুলো কতগুলো নাম বৈ নয়, যা তোমরা এবং তোমাদের পূর্ব - পুরুষদের রেখেছ। এর সমর্থনে কোন দলীল নাযিল করেননি। তারা অনুমান এবং প্রবৃত্তিরই অনুসরণ করে। অথচ তাদের কাছে তাদের পালনকর্তার পক্ষ থেকে পথ নির্দেশ এসেছে।
এগুলো কেবল কতিপয় নাম, যে নামগুলো তোমরা ও তোমাদের পিতৃপুরুষেরা রেখেছ। এ ব্যাপারে কোন দলীল-প্রমাণ নাযিল করেননি। তারা তো কেবল অনুমান এবং নিজেরা যা চায়, তার অনুসরণ করে। অথচ তাদের কাছে তাদের রবের পক্ষ থেকে হিদায়াত এসেছে।
এটাই তাদের জ্ঞানের শেষসীমা। নিশ্চয় তোমার রবই সবচেয়ে ভাল জানেন তার সম্পর্কে, যে তার পথ থেকে বিচ্যুত হয়েছে এবং তিনিই সবচেয়ে ভাল জানেন তার সম্পর্কে, যে হিদায়াতপ্রাপ্ত হয়েছে।
আর আসমানসমূহে যা রয়েছে এবং যমীনে যা রয়েছে, তা আল্লাহরই। যাতে তিনি তাদের কাজের প্রতিফল দিতে পারেন যারা মন্দ কাজ করে এবং তাদেরকে তিনি উত্তম পুরস্কার দিতে পারেন যারা সৎকর্ম করে ।
الذين يجتنبون كبائر الإثم والفواحش إلا اللمم ۚ إن ربك واسع المغفرة ۚ هو أعلم بكم إذ أنشأكم من الأرض وإذ أنتم أجنة في بطون أمهاتكم ۖ فلا تزكوا أنفسكم ۖ هو أعلم بمن اتقى
মুহিউদ্দীন খান
যারা বড় বড় গোনাহ ও অশ্লীলকার্য থেকে বেঁচে থাকে ছোটখাট অপরাধ করলেও নিশ্চয় আপনার পালনকর্তার ক্ষমা সুদূর বিস্তৃত। তিনি তোমাদের সম্পর্কে ভাল জানেন, যখন তিনি তোমাদেরকে সৃষ্টি করেছেন মৃত্তিকা থেকে এবং যখন তোমরা মাতৃগর্ভে কচি শিশু ছিলে। অতএব তোমরা আত্নপ্রশংসা করো না। তিনি ভাল জানেন কে সংযমী।
যারা ছোট খাট দোষ-ত্রুটি ছাড়া বড় বড় পাপ ও অশ্লীল কার্যকলাপ থেকে বিরত থাকে, নিশ্চয় তোমার রব ক্ষমার ব্যাপারে উদার, তিনি তোমাদের ব্যাপারে সম্যক অবগত। যখন তিনি তোমাদেরকে মাটি থেকে সৃষ্টি করেছেন এবং যখন তোমরা তোমাদের মাতৃগর্ভে ভ্রূণরূপে ছিলে। কাজেই তোমরা আত্মপ্