Chapter 37, 182 verses
بسم الله الرحمن الرحيم والصافات صفا
শপথ তাদের যারা সারিবদ্ধ হয়ে দাঁড়ানো,
Bei den sich reihenweise Reihenden,
وَٱلصَّٰٓفَّٰتِ صَفًّا
فالزاجرات زجرا
অতঃপর ধমকিয়ে ভীতি প্রদর্শনকারীদের,
dann den einen Schelteschrei Ausstoßenden,
فَٱلزَّٰجِرَٰتِ زَجْرًا
فالتاليات ذكرا
অতঃপর মুখস্থ আবৃত্তিকারীদের -
dann den eine Ermahnung Verlesenden!
فَٱلتَّٰلِيَٰتِ ذِكْرًا
إن إلهكم لواحد
নিশ্চয় তোমাদের মাবুদ এক।
Euer Gott ist wahrlich ein Einziger,
إِنَّ إِلَٰهَكُمْ لَوَٰحِدٌ
رب السماوات والأرض وما بينهما ورب المشارق
তিনি আসমান সমূহ, যমীনও এতদুভয়ের মধ্যবর্তী সবকিছুর পালনকর্তা এবং পালনকর্তা উদয়াচলসমূহের।
der Herr der Himmel und der Erde und dessen, was dazwischen ist, und der Herr der Osten.
رَّبُّ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَرَبُّ ٱلْمَشَٰرِقِ
إنا زينا السماء الدنيا بزينة الكواكب
নিশ্চয় আমি নিকটবর্তী আকাশকে তারকারাজির দ্বারা সুশোভিত করেছি।
Wir haben den untersten Himmel mit einem Schmuck geziert: mit den Himmelskörpern';
إِنَّا زَيَّنَّا ٱلسَّمَآءَ ٱلدُّنْيَا بِزِينَةٍ ٱلْكَوَاكِبِ
وحفظا من كل شيطان مارد
এবং তাকে সংরক্ষিত করেছি প্রত্যেক অবাধ্য শয়তান থেকে।
und als Schutz vor jedem rebellischen Satan.
وَحِفْظًا مِّن كُلِّ شَيْطَٰنٍ مَّارِدٍ
لا يسمعون إلى الملإ الأعلى ويقذفون من كل جانب
ওরা উর্ধ্ব জগতের কোন কিছু শ্রবণ করতে পারে না এবং চার দিক থেকে তাদের প্রতি উল্কা নিক্ষেপ করা হয়।
So können sie der höchsten führenden Schar (der Engel) nicht zuhören, und sie werden von allen Seiten beworfen,
لَّا يَسَّمَّعُونَ إِلَى ٱلْمَلَإِ ٱلْأَعْلَىٰ وَيُقْذَفُونَ مِن كُلِّ جَانِبٍ
دحورا ۖ ولهم عذاب واصب
ওদেরকে বিতাড়নের উদ্দেশে। ওদের জন্যে রয়েছে বিরামহীন শাস্তি।
damit sie weggetrieben werden - und für sie wird es immerwährende Strafe geben -,
دُحُورًا وَلَهُمْ عَذَابٌ وَاصِبٌ
إلا من خطف الخطفة فأتبعه شهاب ثاقب
তবে কেউ ছোঁ মেরে কিছু শুনে ফেললে জ্বলন্ত উল্কাপিন্ড তার পশ্চাদ্ধাবন করে।
außer jemandem, der rasch etwas aufschnappt und den dann ein durchbohrend heller Leuchtkörper verfolgt.
إِلَّا مَنْ خَطِفَ ٱلْخَطْفَةَ فَأَتْبَعَهُۥ شِهَابٌ ثَاقِبٌ
فاستفتهم أهم أشد خلقا أم من خلقنا ۚ إنا خلقناهم من طين لازب
আপনি তাদেরকে জিজ্ঞেস করুন, তাদেরকে সৃষ্টি করা কঠিনতর, না আমি অন্য যা সৃষ্টি করেছি? আমিই তাদেরকে সৃষ্টি করেছি এঁটেল মাটি থেকে।
Frage sie doch um ihre Meinung: Ist es etwa schwerer, sie zu erschaffen als wen Wir (sonst) erschaffen
فَٱسْتَفْتِهِمْ أَهُمْ أَشَدُّ خَلْقًا أَم مَّنْ خَلَقْنَآ إِنَّا خَلَقْنَٰهُم مِّن طِينٍ لَّازِبٍۭ
بل عجبت ويسخرون
বরং আপনি বিস্ময় বোধ করেন আর তারা বিদ্রুপ করে।
Aber nein! Du wunderst dich, während sie spotten.
بَلْ عَجِبْتَ وَيَسْخَرُونَ
وإذا ذكروا لا يذكرون
যখন তাদেরকে বোঝানো হয়, তখন তারা বোঝে না।
Und wenn sie ermahnt werden, gedenken sie nicht.
وَإِذَا ذُكِّرُوا۟ لَا يَذْكُرُونَ
وإذا رأوا آية يستسخرون
তারা যখন কোন নিদর্শন দেখে তখন বিদ্রূপ করে।
Und wenn sie ein Zeichen sehen, spotten sie darüber.
وَإِذَا رَأَوْا۟ ءَايَةً يَسْتَسْخِرُونَ
وقالوا إن هذا إلا سحر مبين
এবং বলে, কিছুই নয়, এযে স্পষ্ট যাদু।
Und sie sagen: "Das ist nur deutliche Zauberei.
وَقَالُوٓا۟ إِنْ هَٰذَآ إِلَّا سِحْرٌ مُّبِينٌ
أإذا متنا وكنا ترابا وعظاما أإنا لمبعوثون
আমরা যখন মরে যাব, এবং মাটি ও হাড়ে পরিণত হয়ে যাব, তখনও কি আমরা পুনরুত্থিত হব?
Wenn wir gestorben und zu Erde und Knochen geworden sind, sollen wir denn dann wirklich auferweckt werden?
أَءِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا وَعِظَٰمًا أَءِنَّا لَمَبْعُوثُونَ
أوآباؤنا الأولون
আমাদের পিতৃপুরুষগণও কি?
Und auch unsere Vorväter?"
أَوَءَابَآؤُنَا ٱلْأَوَّلُونَ
قل نعم وأنتم داخرون
বলুন, হ্যাঁ এবং তোমরা হবে লাঞ্ছিত।
Sag: Ja, und ihr werdet euch demütig verhalten.
قُلْ نَعَمْ وَأَنتُمْ دَٰخِرُونَ
فإنما هي زجرة واحدة فإذا هم ينظرون
বস্তুতঃ সে উত্থান হবে একটি বিকট শব্দ মাত্র - যখন তারা প্রত্যক্ষ করতে থাকবে।
Es wird nur ein einziger erschreckender Schrei sein, da schauen sie sogleich hin.
فَإِنَّمَا هِىَ زَجْرَةٌ وَٰحِدَةٌ فَإِذَا هُمْ يَنظُرُونَ
وقالوا يا ويلنا هذا يوم الدين
এবং বলবে, দুর্ভাগ্য আমাদের! এটাই তো প্রতিফল দিবস।
Und sie werden sagen: "O wehe uns! Das ist der Tag des Gerichts!"
وَقَالُوا۟ يَٰوَيْلَنَا هَٰذَا يَوْمُ ٱلدِّينِ
هذا يوم الفصل الذي كنتم به تكذبون
বলা হবে, এটাই ফয়সালার দিন, যাকে তোমরা মিথ্যা বলতে।
- "Das ist der Tag der Entscheidung, den ihr für Lüge zu erklären pflegtet.
هَٰذَا يَوْمُ ٱلْفَصْلِ ٱلَّذِى كُنتُم بِهِۦ تُكَذِّبُونَ
۞ احشروا الذين ظلموا وأزواجهم وما كانوا يعبدون
একত্রিত কর গোনাহগারদেরকে, তাদের দোসরদেরকে এবং যাদের এবাদত তারা করত।
- (Zu den Engeln des Gerichts wird gesagt:) Versammelt (nun) diejenigen, die Unrecht getan haben, ihre Gattinnen und das, dem sie dienten
ٱحْشُرُوا۟ ٱلَّذِينَ ظَلَمُوا۟ وَأَزْوَٰجَهُمْ وَمَا كَانُوا۟ يَعْبُدُونَ
من دون الله فاهدوهم إلى صراط الجحيم
ব্যতীত। অতঃপর তাদেরকে পরিচালিত কর জাহান্নামের পথে,
anstatt Allahs. Dann leitet sie zum Weg des Höllenbrandes
مِن دُونِ ٱللَّهِ فَٱهْدُوهُمْ إِلَىٰ صِرَٰطِ ٱلْجَحِيمِ
وقفوهم ۖ إنهم مسئولون
এবং তাদেরকে থামাও, তারা জিজ্ঞাসিত হবে;
und stellt sie auf, denn sie werden befragt werden."
وَقِفُوهُمْ إِنَّهُم مَّسْـُٔولُونَ
ما لكم لا تناصرون
তোমাদের কি হল যে, তোমরা একে অপরের সাহায্য করছ না?
- (Und es wird zu ihnen gesagt:) "Was ist mit euch, daß ihr einander nicht unterstützt?"
مَا لَكُمْ لَا تَنَاصَرُونَ
بل هم اليوم مستسلمون
বরং তারা আজকের দিনে আত্নসমর্পণকারী।
Nein! Vielmehr ergeben sie sich heute.
بَلْ هُمُ ٱلْيَوْمَ مُسْتَسْلِمُونَ
وأقبل بعضهم على بعض يتساءلون
তারা একে অপরের দিকে মুখ করে পরস্পরকে জিজ্ঞাসাবাদ করবে।
Und sie wenden sich einander zu und fragen sich gegenseitig.
وَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ يَتَسَآءَلُونَ
قالوا إنكم كنتم تأتوننا عن اليمين
বলবে, তোমরা তো আমাদের কাছে ডান দিক থেকে আসতে।
Sie sagen: "Ihr kamt doch zu uns (stets) von rechts her'."
قَالُوٓا۟ إِنَّكُمْ كُنتُمْ تَأْتُونَنَا عَنِ ٱلْيَمِينِ
قالوا بل لم تكونوا مؤمنين
তারা বলবে, বরং তোমরা তো বিশ্বাসীই ছিলে না।
Sie sagen: "Aber nein! Ihr wart ja nicht gläubig.
قَالُوا۟ بَل لَّمْ تَكُونُوا۟ مُؤْمِنِينَ
وما كان لنا عليكم من سلطان ۖ بل كنتم قوما طاغين
এবং তোমাদের উপর আমাদের কোন কতৃত্ব ছিল না, বরং তোমরাই ছিলে সীমালংঘনকারী সম্প্রদায়।
Wir aber hatten keine Macht über euch, sondern vielmehr wart ihr Leute, die das Maß (an Frevel) überschreiten.
وَمَا كَانَ لَنَا عَلَيْكُم مِّن سُلْطَٰنٍۭ بَلْ كُنتُمْ قَوْمًا طَٰغِينَ
فحق علينا قول ربنا ۖ إنا لذائقون
আমাদের বিপক্ষে আমাদের পালনকর্তার উক্তিই সত্য হয়েছে। আমাদেরকে অবশই স্বাদ আস্বাদন করতে হবে।
So ist das Wort unseres Herrn gegen uns unvermeidlich fällig geworden. Wir werden bestimmt (die Strafe) kosten.
فَحَقَّ عَلَيْنَا قَوْلُ رَبِّنَآ إِنَّا لَذَآئِقُونَ
فأغويناكم إنا كنا غاوين
আমরা তোমাদেরকে পথভ্রষ্ট করেছিলাম। কারণ আমরা নিজেরাই পথভ্রষ্ট ছিলাম।
Und so haben wir euch in Verirrung fallen lassen, denn wir waren ja selbst in Verirrung gefallen."
فَأَغْوَيْنَٰكُمْ إِنَّا كُنَّا غَٰوِينَ
فإنهم يومئذ في العذاب مشتركون
তারা সবাই সেদিন শান্তিতে শরীক হবে।
Gewiß denn, an jenem Tag werden sie an der(selben) Strafe teilhaben.
فَإِنَّهُمْ يَوْمَئِذٍ فِى ٱلْعَذَابِ مُشْتَرِكُونَ
إنا كذلك نفعل بالمجرمين
অপরাধীদের সাথে আমি এমনি ব্যবহার করে থাকি।
Gewiß, so verfahren Wir mit den Übeltätern,
إِنَّا كَذَٰلِكَ نَفْعَلُ بِٱلْمُجْرِمِينَ
إنهم كانوا إذا قيل لهم لا إله إلا الله يستكبرون
তাদের যখন বলা হত, ব্যতীত কোন উপাস্য েনই, তখন তারা ঔদ্ধত্য প্রদর্শন করত।
denn sie pflegten, wenn zu ihnen gesagt wurde: "Es gibt keinen Gott außer Allah", sich hochmütig zu verhalten,
إِنَّهُمْ كَانُوٓا۟ إِذَا قِيلَ لَهُمْ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا ٱللَّهُ يَسْتَكْبِرُونَ
ويقولون أئنا لتاركو آلهتنا لشاعر مجنون
এবং বলত, আমরা কি এক উম্মাদ কবির কথায় আমাদের উপাস্যদেরকে পরিত্যাগ করব।
und sagten: "Sollen wir denn wahrlich unsere Götter verlassen wegen eines besessenen Dichters?"
وَيَقُولُونَ أَئِنَّا لَتَارِكُوٓا۟ ءَالِهَتِنَا لِشَاعِرٍ مَّجْنُونٍۭ
بل جاء بالحق وصدق المرسلين
না, তিনি সত্যসহ আগমন করেছেন এবং রসূলগণের সত্যতা স্বীকার করেছেন।
Nein! Vielmehr ist er mit der Wahrheit gekommen und hat die Gesandten bestätigt.
بَلْ جَآءَ بِٱلْحَقِّ وَصَدَّقَ ٱلْمُرْسَلِينَ
إنكم لذائقو العذاب الأليم
তোমরা অবশ্যই বেদনাদায়ক শাস্তি আস্বাদন করবে।
Ihr werdet bestimmt die schmerzhafte Strafe kosten,
إِنَّكُمْ لَذَآئِقُوا۟ ٱلْعَذَابِ ٱلْأَلِيمِ
وما تجزون إلا ما كنتم تعملون
তোমরা যা করতে, তারই প্রতিফল পাবে।
und euch wird nur das vergolten, was ihr zu tun pflegtet,
وَمَا تُجْزَوْنَ إِلَّا مَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ
إلا عباد الله المخلصين
তবে তারা নয়, যারা আল্লাহর বাছাই করা বান্দা।
außer Allahs auserlesenen Dienern.
إِلَّا عِبَادَ ٱللَّهِ ٱلْمُخْلَصِينَ
أولئك لهم رزق معلوم
তাদের জন্যে রয়েছে নির্ধারিত রুযি।
Für diese wird es eine festgesetzte Versorgung geben:
أُو۟لَٰٓئِكَ لَهُمْ رِزْقٌ مَّعْلُومٌ
فواكه ۖ وهم مكرمون
ফল - মূল এবং তারা সম্মানিত।
Früchte, und sie werden geehrt
فَوَٰكِهُ وَهُم مُّكْرَمُونَ
في جنات النعيم
নেয়ামতের উদ্যানসমূহ।
in den Gärten der Wonne
فِى جَنَّٰتِ ٱلنَّعِيمِ
على سرر متقابلين
মুখোমুখি হয়ে আসনে আসীন।
auf Liegen (ruhend), einander gegenüber,
عَلَىٰ سُرُرٍ مُّتَقَٰبِلِينَ
يطاف عليهم بكأس من معين
তাদেরকে ঘুরে ফিরে পরিবেশন করা হবে স্বচ্ছ পানপাত্র।
wobei ihnen ein Becher (voll) Quellwasser herumgereicht wird,
يُطَافُ عَلَيْهِم بِكَأْسٍ مِّن مَّعِينٍۭ
بيضاء لذة للشاربين
সুশুভ্র, যা পানকারীদের জন্যে সুস্বাদু।
weiß, köstlich für diejenigen, die (daraus) trinken.
بَيْضَآءَ لَذَّةٍ لِّلشَّٰرِبِينَ
لا فيها غول ولا هم عنها ينزفون
তাতে মাথা ব্যথার উপাদান নেই এবং তারা তা পান করে মাতালও হবে না।
Darin steckt nichts Beeinträchtigendes, und dadurch werden sie nicht benommen.
لَا فِيهَا غَوْلٌ وَلَا هُمْ عَنْهَا يُنزَفُونَ
وعندهم قاصرات الطرف عين
তাদের কাছে থাকবে নত, আয়তলোচনা তরুণীগণ।
Und bei ihnen sind solche (weiblichen Wesen), die ihre Blicke zurückhalten, mit schönen, großen Augen,
وَعِندَهُمْ قَٰصِرَٰتُ ٱلطَّرْفِ عِينٌ
كأنهن بيض مكنون
যেন তারা সুরক্ষিত ডিম।
als ob sie wohlverwahrte Eier wären.
كَأَنَّهُنَّ بَيْضٌ مَّكْنُونٌ
فأقبل بعضهم على بعض يتساءلون
অতঃপর তারা একে অপরের দিকে মুখ করে জিজ্ঞাসাবাদ করবে।
Sie wenden sich einander zu und fragen sich gegenseitig.
فَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ يَتَسَآءَلُونَ
قال قائل منهم إني كان لي قرين
তাদের একজন বলবে, আমার এক সঙ্গী ছিল।
Einer von ihnen sagt: "Gewiß, ich hatte einen Gesellen,
قَالَ قَآئِلٌ مِّنْهُمْ إِنِّى كَانَ لِى قَرِينٌ
يقول أإنك لمن المصدقين
সে বলত, তুমি কি বিশ্বাস কর যে,
der da sagte: .Gehörst du wirklich zu denjenigen, die es für wahr halten?
يَقُولُ أَءِنَّكَ لَمِنَ ٱلْمُصَدِّقِينَ
أإذا متنا وكنا ترابا وعظاما أإنا لمدينون
আমরা যখন মরে যাব এবং মাটি ও হাড়ে পরিণত হব, তখনও কি আমরা প্রতিফল প্রাপ্ত হব?
Wenn wir gestorben und zu Erde und Knochen geworden sind, sollen wir denn dann wirklich vor Gericht gestellt werden'?"
أَءِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا وَعِظَٰمًا أَءِنَّا لَمَدِينُونَ
قال هل أنتم مطلعون
বলবেন, তোমরা কি তাকে উকি দিয়ে দেখতে চাও?
Er sagt: "Wollt ihr denn hinschauen?"
قَالَ هَلْ أَنتُم مُّطَّلِعُونَ
فاطلع فرآه في سواء الجحيم
অপর সে উকি দিয়ে দেখবে এবং তাকে জাহান্নামের মাঝখানে দেখতে পাবে।
Er schaut selbst hin und sieht ihn mitten im Höllenbrand.
فَٱطَّلَعَ فَرَءَاهُ فِى سَوَآءِ ٱلْجَحِيمِ
قال تالله إن كدت لتردين
সে বলবে, আল্লাহর কসম, তুমি তো আমাকে প্রায় ধ্বংসই করে দিয়েছিলে।
Er sagt: "Bei Allah, beinahe hättest du mich fürwahr ins Verderben gestürzt.
قَالَ تَٱللَّهِ إِن كِدتَّ لَتُرْدِينِ
ولولا نعمة ربي لكنت من المحضرين
আমার পালনকর্তার অনুগ্রহ না হলে আমিও যে গ্রেফতারকৃতদের সাথেই উপস্থিত হতাম।
Und ohne die Gnade meines Herrn würde ich nun wahrlich zu den Vorgeführten gehören.
وَلَوْلَا نِعْمَةُ رَبِّى لَكُنتُ مِنَ ٱلْمُحْضَرِينَ
أفما نحن بميتين
এখন আমাদের আর মৃত্যু হবে না।
Werden wir tatsächlich nicht mehr sterben,
أَفَمَا نَحْنُ بِمَيِّتِينَ
إلا موتتنا الأولى وما نحن بمعذبين
আমাদের প্রথম মৃত্যু ছাড়া এবং আমরা শাস্তি প্রাপ্তও হব না।
außer unserem ersten Tod, und gehören wir tatsächlich nicht zu den Bestraften?"
إِلَّا مَوْتَتَنَا ٱلْأُولَىٰ وَمَا نَحْنُ بِمُعَذَّبِينَ
إن هذا لهو الفوز العظيم
নিশ্চয় এই মহা সাফল্য।
Das ist doch wahrlich der großartige Erfolg!
إِنَّ هَٰذَا لَهُوَ ٱلْفَوْزُ ٱلْعَظِيمُ
لمثل هذا فليعمل العاملون
এমন সাফল্যের জন্যে পরিশ্রমীদের পরিশ্রম করা উচিত।
Für ein Solches sollen diejenigen, die handeln, (ihre Werke) tun.
لِمِثْلِ هَٰذَا فَلْيَعْمَلِ ٱلْعَٰمِلُونَ
أذلك خير نزلا أم شجرة الزقوم
এই কি উত্তম আপ্যায়ন, না যাক্কুম বৃক্ষ?
Ist dies als gastliche Aufnahme besser oder der Zaqqum-Baum?
أَذَٰلِكَ خَيْرٌ نُّزُلًا أَمْ شَجَرَةُ ٱلزَّقُّومِ
إنا جعلناها فتنة للظالمين
আমি যালেমদের জন্যে একে বিপদ করেছি।
Den haben Wir zu einer Versuchung für die Ungerechten gemacht.
إِنَّا جَعَلْنَٰهَا فِتْنَةً لِّلظَّٰلِمِينَ
إنها شجرة تخرج في أصل الجحيم
এটি একটি বৃক্ষ, যা উদগত হয় জাহান্নামের মূলে।
Er ist ein Baum, der im Grund des Höllenbrandes hervorkommt,
إِنَّهَا شَجَرَةٌ تَخْرُجُ فِىٓ أَصْلِ ٱلْجَحِيمِ
طلعها كأنه رءوس الشياطين
এর গুচ্ছ শয়তানের মস্তকের মত।
dessen Fruchtscheide so ist, als wären es Köpfe von Satanen.
طَلْعُهَا كَأَنَّهُۥ رُءُوسُ ٱلشَّيَٰطِينِ
فإنهم لآكلون منها فمالئون منها البطون
কাফেররা একে ভক্ষণ করবে এবং এর দ্বারা উদর পূর্ণ করবে।
Sie werden wahrlich davon essen und werden (sich) so davon die Bäuche füllen.
فَإِنَّهُمْ لَءَاكِلُونَ مِنْهَا فَمَالِـُٔونَ مِنْهَا ٱلْبُطُونَ
ثم إن لهم عليها لشوبا من حميم
তদুপরি তাদেরকে দেয়া হবে। ফুটন্ত পানির মিশ্রণ,
Hierauf erhalten sie fürwahr eine Mischung von heißem Wasser.
ثُمَّ إِنَّ لَهُمْ عَلَيْهَا لَشَوْبًا مِّنْ حَمِيمٍ
ثم إن مرجعهم لإلى الجحيم
অতঃপর তাদের প্রত্যাবর্তন হবে জাহান্নামের দিকে।
Hierauf kehren sie fürwahr zum Höllenbrand zurück.
ثُمَّ إِنَّ مَرْجِعَهُمْ لَإِلَى ٱلْجَحِيمِ
إنهم ألفوا آباءهم ضالين
তারা তাদের পূর্বপুরুষদেরকে পেয়েছিল বিপথগামী।
Sie haben ja ihre Väter im Irrtum vorgefunden,
إِنَّهُمْ أَلْفَوْا۟ ءَابَآءَهُمْ ضَآلِّينَ
فهم على آثارهم يهرعون
অতঃপর তারা তদের পদাংক অনুসরণে তৎপর ছিল।
und so sind sie auf ihren Spuren eilig getrieben worden.
فَهُمْ عَلَىٰٓ ءَاثَٰرِهِمْ يُهْرَعُونَ
ولقد ضل قبلهم أكثر الأولين
তাদের পূর্বেও অগ্রবর্তীদের অধিকাংশ বিপথগামী হয়েছিল।
Vor ihnen sind bereits die meisten der Früheren abgeirrt,
وَلَقَدْ ضَلَّ قَبْلَهُمْ أَكْثَرُ ٱلْأَوَّلِينَ
ولقد أرسلنا فيهم منذرين
আমি তাদের মধ্যে ভীতি প্রদর্শনকারী প্রেরণ করেছিলাম।
und Wir sandten ja zu ihnen Überbringer von Warnungen.
وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا فِيهِم مُّنذِرِينَ
فانظر كيف كان عاقبة المنذرين
অতএব লক্ষ্য করুন, যাদেরকে ভীতিপ্রদর্শণ করা হয়েছিল, তাদের পরিণতি কি হয়েছে।
So schau, wie das Ende der Gewarnten war,
فَٱنظُرْ كَيْفَ كَانَ عَٰقِبَةُ ٱلْمُنذَرِينَ
إلا عباد الله المخلصين
তবে আল্লাহর বাছাই করা বান্দাদের কথা ভিন্ন।
außer Allahs auserlesener Diener.
إِلَّا عِبَادَ ٱللَّهِ ٱلْمُخْلَصِينَ
ولقد نادانا نوح فلنعم المجيبون
আর নূহ আমাকে ডেকেছিল। আর কি চমৎকারভাবে আমি তার ডাকে সাড়া দিয়েছিলাম।
Und Nuh rief Uns ja bereits zu - welch trefflicher Erhörer sind Wir fürwahr!
وَلَقَدْ نَادَىٰنَا نُوحٌ فَلَنِعْمَ ٱلْمُجِيبُونَ
ونجيناه وأهله من الكرب العظيم
আমি তাকে ও তার পরিবারবর্গকে এক মহাসংকট থেকে রক্ষা করেছিলাম।
Und Wir erretteten ihn und seine Angehörigen aus der großen Trübsal
وَنَجَّيْنَٰهُ وَأَهْلَهُۥ مِنَ ٱلْكَرْبِ ٱلْعَظِيمِ
وجعلنا ذريته هم الباقين
এবং তার বংশধরদেরকেই আমি অবশিষ্ট রেখেছিলাম।
und machten seine Nachkommenschaft zu denjenigen, die Fortbestand haben.
وَجَعَلْنَا ذُرِّيَّتَهُۥ هُمُ ٱلْبَاقِينَ
وتركنا عليه في الآخرين
আমি তার জন্যে পরবর্তীদের মধ্যে এ বিষয় রেখে দিয়েছি যে,
Und Wir ließen für ihn (den Ruf) unter den späteren (Geschlechtern lauten):
وَتَرَكْنَا عَلَيْهِ فِى ٱلْءَاخِرِينَ
سلام على نوح في العالمين
বিশ্ববাসীর মধ্যে নূহের প্রতি শান্তি বর্ষিত হোক।
Friede sei auf Nuh unter den Weltenbewohnern!
سَلَٰمٌ عَلَىٰ نُوحٍ فِى ٱلْعَٰلَمِينَ
إنا كذلك نجزي المحسنين
আমি এভাবেই সৎকর্ম পরায়নদেরকে পুরস্কৃত করে থাকি।
Gewiß, so vergelten Wir den Gutes Tuenden.
إِنَّا كَذَٰلِكَ نَجْزِى ٱلْمُحْسِنِينَ
إنه من عبادنا المؤمنين
সে ছিল আমার বান্দাদের অন্যতম।
Er gehört ja zu Unseren gläubigen Dienern.
إِنَّهُۥ مِنْ عِبَادِنَا ٱلْمُؤْمِنِينَ
ثم أغرقنا الآخرين
অতঃপর আমি অপরাপর সবাইকে নিমজ্জত করেছিলাম।
Hierauf ließen Wir die anderen ertrinken.
ثُمَّ أَغْرَقْنَا ٱلْءَاخَرِينَ
۞ وإن من شيعته لإبراهيم
আর নূহ পন্থীদেরই একজন ছিল ইব্রাহীম।
Zu seiner Gemeinde gehörte fürwahr Ibrahim.
وَإِنَّ مِن شِيعَتِهِۦ لَإِبْرَٰهِيمَ
إذ جاء ربه بقلب سليم
যখন সে তার পালনকর্তার নিকট সুষ্ঠু চিত্তে উপস্থিত হয়েছিল,
Als er zu seinem Herrn mit heilem Herzen kam.
إِذْ جَآءَ رَبَّهُۥ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ
إذ قال لأبيه وقومه ماذا تعبدون
যখন সে তার পিতা ও সম্প্রদায়কে বলেছিলঃ তোমরা কিসের উপাসনা করছ?
Als er zu seinem Vater und seinem Volk sagte: "Wem dient ihr da?
إِذْ قَالَ لِأَبِيهِ وَقَوْمِهِۦ مَاذَا تَعْبُدُونَ
أئفكا آلهة دون الله تريدون
তোমরা কি ব্যতীত মিথ্যা উপাস্য কামনা করছ?
Wollt ihr außer Allah falsche Götter haben?
أَئِفْكًا ءَالِهَةً دُونَ ٱللَّهِ تُرِيدُونَ
فما ظنكم برب العالمين
বিশ্বজগতের পালনকর্তা সম্পর্কে তোমাদের ধারণা কি?
Welche Meinung habt ihr denn vom Herrn der Weltenbewohner?"
فَمَا ظَنُّكُم بِرَبِّ ٱلْعَٰلَمِينَ
فنظر نظرة في النجوم
অতঃপর সে একবার তারকাদের প্রতি লক্ষ্য করল।
Dann warf er einen Blick zu den Sternen
فَنَظَرَ نَظْرَةً فِى ٱلنُّجُومِ
فقال إني سقيم
এবং বললঃ আমি পীড়িত।
und sagte: "Gewiß, ich bin krank."
فَقَالَ إِنِّى سَقِيمٌ
فتولوا عنه مدبرين
অতঃপর তারা তার প্রতি পিঠ ফিরিয়ে চলে গেল।
Da kehrten sie ihm den Rücken.
فَتَوَلَّوْا۟ عَنْهُ مُدْبِرِينَ
فراغ إلى آلهتهم فقال ألا تأكلون
অতঃপর সে তাদের দেবালয়ে, গিয়ে ঢুকল এবং বললঃ তোমরা খাচ্ছ না কেন?
Nun schlich er sich zu ihren Göttern und sagte: "Wollt ihr nicht essen?
فَرَاغَ إِلَىٰٓ ءَالِهَتِهِمْ فَقَالَ أَلَا تَأْكُلُونَ
ما لكم لا تنطقون
তোমাদের কি হল যে, কথা বলছ না?
Was ist mit euch, daß ihr nicht redet?"
مَا لَكُمْ لَا تَنطِقُونَ
فراغ عليهم ضربا باليمين
অতঃপর সে প্রবল আঘাতে তাদের উপর ঝাঁপিয়ে পড়ল।
Und er wandte sich gegen sie und schlug auf sie mit der Rechten ein.
فَرَاغَ عَلَيْهِمْ ضَرْبًۢا بِٱلْيَمِينِ
فأقبلوا إليه يزفون
তখন লোকজন তার দিকে ছুটে এলো ভীত - সন্ত্রস্ত পদে।
Da kamen sie auf ihn zugeeilt.
فَأَقْبَلُوٓا۟ إِلَيْهِ يَزِفُّونَ
قال أتعبدون ما تنحتون
সে বললঃ তোমরা স্বহস্ত নির্মিত পাথরের পূজা কর কেন?
Er sagte: "Wie könnt ihr denn dem dienen, was ihr selbst aushaut,
قَالَ أَتَعْبُدُونَ مَا تَنْحِتُونَ
والله خلقكم وما تعملون
অথচ তোমাদেরকে এবং তোমরা যা নির্মাণ করছ সবাইকে সৃষ্টি করেছেন।
wo doch Allah euch und das, was ihr tut, erschaffen hat?"
وَٱللَّهُ خَلَقَكُمْ وَمَا تَعْمَلُونَ
قالوا ابنوا له بنيانا فألقوه في الجحيم
তারা বললঃ এর জন্যে একটি ভিত নির্মাণ কর এবং অতঃপর তাকে আগুনের স্তুপে নিক্ষেপ কর।
Sie sagten: "Errichtet für ihn einen Bau und werft ihn in den Feuersbrand."
قَالُوا۟ ٱبْنُوا۟ لَهُۥ بُنْيَٰنًا فَأَلْقُوهُ فِى ٱلْجَحِيمِ
فأرادوا به كيدا فجعلناهم الأسفلين
তারপর তারা তার বিরুদ্ধে মহা ষড়যন্ত্র আঁটতে চাইল, কিন্তু আমি তাদেরকেই পরাভূত করে দিলাম।
Sie wollten mit einer List gegen ihn vorgehen, doch da machten Wir sie zu den Unterlegenen.
فَأَرَادُوا۟ بِهِۦ كَيْدًا فَجَعَلْنَٰهُمُ ٱلْأَسْفَلِينَ
وقال إني ذاهب إلى ربي سيهدين
সে বললঃ আমি আমার পালনকর্তার দিকে চললাম, তিনি আমাকে পথপ্রদর্শন করবেন।
Er sagte: "Gewiß, ich gehe zu meinem Herrn; Er wird mich rechtleiten.
وَقَالَ إِنِّى ذَاهِبٌ إِلَىٰ رَبِّى سَيَهْدِينِ
رب هب لي من الصالحين
হে আমার পরওয়ারদেগার! আমাকে এক সৎপুত্র দান কর।
Mein Herr, schenke mir einen von den Rechtschaffenen."
رَبِّ هَبْ لِى مِنَ ٱلصَّٰلِحِينَ
فبشرناه بغلام حليم
সুতরাং আমি তাকে এক সহনশীল পুত্রের সুসংবাদ দান করলাম।
Da verkündeten Wir ihm einen nachsichtigen Jungen.
فَبَشَّرْنَٰهُ بِغُلَٰمٍ حَلِيمٍ
فلما بلغ معه السعي قال يا بني إني أرى في المنام أني أذبحك فانظر ماذا ترى ۚ قال يا أبت افعل ما تؤمر ۖ ستجدني إن شاء الله من الصابرين
অতঃপর সে যখন পিতার সাথে চলাফেরা করার বয়সে উপনীত হল, তখন ইব্রাহীম তাকে বললঃ বৎস! আমি স্বপ্নে দেখিযে, তোমাকে যবেহ করছি; এখন তোমার অভিমত কি দেখ। সে বললঃ পিতাঃ! আপনাকে যা আদেশ করা হয়েছে, তাই করুন। চাহে তো আপনি আমাকে সবরকারী পাবেন।
Als dieser das Alter erreichte, daß er mit ihm laufen konnte, sagte er: "O mein lieber Sohn, ich sehe im Schlaf, daß ich dich schlachte. Schau jetzt, was du (dazu) meinst." Er sagte: "O mein lieber Vater, tu, was dir befohlen wird. Du wirst mich, wenn Allah will, als einen der Standhaften finden."
فَلَمَّا بَلَغَ مَعَهُ ٱلسَّعْىَ قَالَ يَٰبُنَىَّ إِنِّىٓ أَرَىٰ فِى ٱلْمَنَامِ أَنِّىٓ أَذْبَحُكَ فَٱنظُرْ مَاذَا تَرَىٰ قَالَ يَٰٓأَبَتِ ٱفْعَلْ مَا تُؤْمَرُ سَتَجِدُنِىٓ إِن شَآءَ ٱللَّهُ مِنَ ٱلصَّٰبِ
فلما أسلما وتله للجبين
যখন পিতা - পুত্র উভয়েই আনুগত্য প্রকাশ করল এবং ইব্রাহীম তাকে যবেহ করার জন্যে শায়িত করল।
Als sie sich beide ergeben gezeigt hatten und er ihn auf die Seite der Stirn niedergeworfen hatte,
فَلَمَّآ أَسْلَمَا وَتَلَّهُۥ لِلْجَبِينِ
وناديناه أن يا إبراهيم
তখন আমি তাকে ডেকে বললামঃ হে ইব্রাহীম,
riefen Wir ihm zu: "O Ibrahim,
وَنَٰدَيْنَٰهُ أَن يَٰٓإِبْرَٰهِيمُ
قد صدقت الرؤيا ۚ إنا كذلك نجزي المحسنين
তুমি তো স্বপ্নকে সত্যে পরিণত করে দেখালে! আমি এভাবেই সৎকর্মীদেরকে প্রতিদান দিয়ে থাকি।
du hast das Traumgesicht bereits wahr gemacht." Gewiß, so vergelten Wir den Gutes Tuenden.
قَدْ صَدَّقْتَ ٱلرُّءْيَآ إِنَّا كَذَٰلِكَ نَجْزِى ٱلْمُحْسِنِينَ
إن هذا لهو البلاء المبين
নিশ্চয় এটা এক সুস্পষ্ট পরীক্ষা।
Das ist wahrlich die deutliche Prüfung.
إِنَّ هَٰذَا لَهُوَ ٱلْبَلَٰٓؤُا۟ ٱلْمُبِينُ
وفديناه بذبح عظيم
আমি তার পরিবর্তে দিলাম যবেহ করার জন্যে এক মহান জন্তু।
Und Wir lösten ihn mit einem großartigen Schlachtopfer aus.
وَفَدَيْنَٰهُ بِذِبْحٍ عَظِيمٍ
وتركنا عليه في الآخرين
আমি তার জন্যে এ বিষয়টি পরবর্তীদের মধ্যে রেখে দিয়েছি যে,
Und Wir ließen für ihn (den Ruf) unter den späteren (Geschlechtern lauten):
وَتَرَكْنَا عَلَيْهِ فِى ٱلْءَاخِرِينَ
سلام على إبراهيم
ইব্রাহীমের প্রতি সালাম বর্ষিত হোক।
Friede sei auf Ibrahim!
سَلَٰمٌ عَلَىٰٓ إِبْرَٰهِيمَ
كذلك نجزي المحسنين
এমনিভাবে আমি সৎকর্মীদেরকে প্রতিদান দিয়ে থাকি।
So vergelten Wir den Gutes Tuenden.
كَذَٰلِكَ نَجْزِى ٱلْمُحْسِنِينَ
إنه من عبادنا المؤمنين
সে ছিল আমার বান্দাদের একজন।
Er gehört ja zu Unseren gläubigen Dienern.
إِنَّهُۥ مِنْ عِبَادِنَا ٱلْمُؤْمِنِينَ
وبشرناه بإسحاق نبيا من الصالحين
আমি তাকে সুসংবাদ দিয়েছি ইসহাকের, সে সৎকর্মীদের মধ্য থেকে একজন নবী।
Und Wir verkündeten ihm Ishaq als einen Propheten von den Rechtschaffenen.
وَبَشَّرْنَٰهُ بِإِسْحَٰقَ نَبِيًّا مِّنَ ٱلصَّٰلِحِينَ
وباركنا عليه وعلى إسحاق ۚ ومن ذريتهما محسن وظالم لنفسه مبين
তাকে এবং ইসহাককে আমি বরকত দান করেছি। তাদের বংশধরদের মধ্যে কতক সৎকর্মী এবং কতক নিজেদের উপর স্পষ্ট জুলুমকারী।
Und Wir segneten ihn und Ishaq. Unter ihrer Nachkommenschaft gibt es manche, die Gutes tun, und manche, die sich selbst offenkundig Unrecht zufügen.
وَبَٰرَكْنَا عَلَيْهِ وَعَلَىٰٓ إِسْحَٰقَ وَمِن ذُرِّيَّتِهِمَا مُحْسِنٌ وَظَالِمٌ لِّنَفْسِهِۦ مُبِينٌ
ولقد مننا على موسى وهارون
আমি অনুগ্রহ করেছিলাম মূসা ও হারুনের প্রতি।
Und Wir erwiesen bereits Musa und Harun eine Wohltat
وَلَقَدْ مَنَنَّا عَلَىٰ مُوسَىٰ وَهَٰرُونَ
ونجيناهما وقومهما من الكرب العظيم
তাদেরকে ও তাদের সম্প্রদায়কে উদ্ধার করেছি মহা সংকট থেকে।
und erretteten sie beide und ihr Volk aus der großen Trübsal.
وَنَجَّيْنَٰهُمَا وَقَوْمَهُمَا مِنَ ٱلْكَرْبِ ٱلْعَظِيمِ
ونصرناهم فكانوا هم الغالبين
আমি তাদেরকে সাহায্য করেছিলাম, ফলে তারাই ছিল বিজয়ী।
Und Wir halfen ihnen, da waren sie es, die Sieger wurden.
وَنَصَرْنَٰهُمْ فَكَانُوا۟ هُمُ ٱلْغَٰلِبِينَ
وآتيناهما الكتاب المستبين
আমি উভয়কে দিয়েছিলাম সুস্পষ্ট কিতাব।
Und Wir gaben ihnen beiden die verdeutlichende Schrift
وَءَاتَيْنَٰهُمَا ٱلْكِتَٰبَ ٱلْمُسْتَبِينَ
وهديناهما الصراط المستقيم
এবং তাদেরকে সরল পথ প্রদর্শন করেছিলাম।
und leiteten sie den geraden Weg.
وَهَدَيْنَٰهُمَا ٱلصِّرَٰطَ ٱلْمُسْتَقِيمَ
وتركنا عليهما في الآخرين
আমি তাদের জন্যে পরবর্তীদের মধ্যে এ বিষয় রেখে দিয়েছি যে,
Und Wir ließen für beide (den Ruf) unter den späteren (Geschlechtern lauten):
وَتَرَكْنَا عَلَيْهِمَا فِى ٱلْءَاخِرِينَ
سلام على موسى وهارون
মূসা ও হারুনের প্রতি সালাম বর্ষিত হোক।
Friede sei auf Musa und Harun!
سَلَٰمٌ عَلَىٰ مُوسَىٰ وَهَٰرُونَ
إنا كذلك نجزي المحسنين
এভাবে আমি সৎকর্মীদেরকে প্রতিদান দিয়ে থাকি।
Gewiß, so vergelten Wir den Gutes Tuenden.
إِنَّا كَذَٰلِكَ نَجْزِى ٱلْمُحْسِنِينَ
إنهما من عبادنا المؤمنين
তারা উভয়েই ছিল আমার বান্দাদের অন্যতম।
Sie beide gehören ja zu Unseren gläubigen Dienern.
إِنَّهُمَا مِنْ عِبَادِنَا ٱلْمُؤْمِنِينَ
وإن إلياس لمن المرسلين
নিশ্চয়ই ইলিয়াস ছিল রসূল।
Auch Ilyas gehörte wahrlich zu den Gesandten.
وَإِنَّ إِلْيَاسَ لَمِنَ ٱلْمُرْسَلِينَ
إذ قال لقومه ألا تتقون
যখন সে তার সম্প্রদায়কে বললঃ তোমরা কি ভয় কর না ?
Als er zu seinem Volk sagte: "Wollt ihr nicht gottesfürchtig sein?
إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِۦٓ أَلَا تَتَّقُونَ
أتدعون بعلا وتذرون أحسن الخالقين
তোমরা কি বা’আল দেবতার এবাদত করবে এবং সর্বোত্তম স্রষ্টাকে পরিত্যাগ করবে।
Wie könnt ihr Bacl anrufen und den besten Schöpfer verlassen,
أَتَدْعُونَ بَعْلًا وَتَذَرُونَ أَحْسَنَ ٱلْخَٰلِقِينَ
الله ربكم ورب آبائكم الأولين
যিনি তোমাদের পালনকর্তা এবং তোমাদের পূর্বপুরুষদের পালনকর্তা?
Allah, euren Herrn und den Herrn eurer Vorväter?"
ٱللَّهَ رَبَّكُمْ وَرَبَّ ءَابَآئِكُمُ ٱلْأَوَّلِينَ
فكذبوه فإنهم لمحضرون
অতঃপর তারা তাকে মিথ্যা প্রতিপন্ন করল। অতএব তারা অবশ্যই গ্রেফতার হয়ে আসবে।
Da bezichtigten sie ihn der Lüge. So werden sie bestimmt vorgeführt werden,
فَكَذَّبُوهُ فَإِنَّهُمْ لَمُحْضَرُونَ
إلا عباد الله المخلصين
কিন্তু তা’আলার খাঁটি বান্দাগণ নয়।
außer Allahs auserlesenen Dienern.
إِلَّا عِبَادَ ٱللَّهِ ٱلْمُخْلَصِينَ
وتركنا عليه في الآخرين
আমি তার জন্যে পরবর্তীদের মধ্যে এ বিষয়ে রেখে দিয়েছি যে,
Und Wir ließen für ihn (den Ruf) unter den späteren (Geschlechtern lauten):
وَتَرَكْنَا عَلَيْهِ فِى ٱلْءَاخِرِينَ
سلام على إل ياسين
ইলিয়াসের প্রতি সালাম বর্ষিত হোক!
Friede sei auf Ilyas!
سَلَٰمٌ عَلَىٰٓ إِلْ يَاسِينَ
إنا كذلك نجزي المحسنين
এভাবেই আমি সৎকর্মীদেরকে প্রতিদান দিয়ে থাকি।
Gewiß, so vergelten Wir den Gutes Tuenden.
إِنَّا كَذَٰلِكَ نَجْزِى ٱلْمُحْسِنِينَ
إنه من عبادنا المؤمنين
সে ছিল আমার বান্দাদের অন্তর্ভূক্ত।
Er gehört ja zu Unseren gläubigen Dienern.
إِنَّهُۥ مِنْ عِبَادِنَا ٱلْمُؤْمِنِينَ
وإن لوطا لمن المرسلين
নিশ্চয় লূত ছিলেন রসূলগণের একজন।
Auch Lut gehörte wahrlich zu den Gesandten.
وَإِنَّ لُوطًا لَّمِنَ ٱلْمُرْسَلِينَ
إذ نجيناه وأهله أجمعين
যখন আমি তাকেও তার পরিবারের সবাইকে উদ্ধার করেছিলাম;
Als Wir ihn und seine Angehörigen allesamt erretteten,
إِذْ نَجَّيْنَٰهُ وَأَهْلَهُۥٓ أَجْمَعِينَ
إلا عجوزا في الغابرين
কিন্তু এক বৃদ্ধাকে ছাড়া; সে অন্যান্যদের সঙ্গে থেকে গিয়েছিল।
außer einer alten Frau unter denjenigen, die zurückblieben.
إِلَّا عَجُوزًا فِى ٱلْغَٰبِرِينَ
ثم دمرنا الآخرين
অতঃপর অবশিষ্টদেরকে আমি সমূলে উৎপাটিত করেছিলাম।
Hierauf vertilgten Wir die anderen.
ثُمَّ دَمَّرْنَا ٱلْءَاخَرِينَ
وإنكم لتمرون عليهم مصبحين
তোমরা তোমাদের ধ্বংস স্তুপের উপর দিয়ে গমন কর ভোর বেলায়
Ihr kommt ja an ihnen vorbei, bei Tagesanbruch
وَإِنَّكُمْ لَتَمُرُّونَ عَلَيْهِم مُّصْبِحِينَ
وبالليل ۗ أفلا تعقلون
এবং সন্ধ্যায়, তার পরেও কি তোমরা বোঝ না?
und bei Nacht. Begreift ihr denn nicht?'
وَبِٱلَّيْلِ أَفَلَا تَعْقِلُونَ
وإن يونس لمن المرسلين
আর ইউনুসও ছিলেন পয়গম্বরগণের একজন।
Auch Yunus gehörte wahrlich zu den Gesandten.
وَإِنَّ يُونُسَ لَمِنَ ٱلْمُرْسَلِينَ
إذ أبق إلى الفلك المشحون
যখন পালিয়ে তিনি বোঝাই নৌকায় গিয়ে পৌঁছেছিলেন।
Als er zum vollbeladenen Schiff davonlief.
إِذْ أَبَقَ إِلَى ٱلْفُلْكِ ٱلْمَشْحُونِ
فساهم فكان من المدحضين
অতঃপর লটারী (সুরতি) করালে তিনি দোষী সাব্যস্ত হলেন।
Er warf Lose und wurde einer der Unterlegenen.
فَسَاهَمَ فَكَانَ مِنَ ٱلْمُدْحَضِينَ
فالتقمه الحوت وهو مليم
অতঃপর একটি মাছ তাঁকে গিলে ফেলল, তখন তিনি অপরাধী গণ্য হয়েছিলেন।
Da verschlang ihn der (große) Fisch", während er sich Tadel zugezogen hatte.
فَٱلْتَقَمَهُ ٱلْحُوتُ وَهُوَ مُلِيمٌ
فلولا أنه كان من المسبحين
যদি তিনি আল্লাহর তসবীহ পাঠ না করতেন,
Und hätte er nicht zu denjenigen gehört, die (Allah) preisen,
فَلَوْلَآ أَنَّهُۥ كَانَ مِنَ ٱلْمُسَبِّحِينَ
للبث في بطنه إلى يوم يبعثون
তবে তাঁকে কেয়ামত দিবস পর্যন্ত মাছের পেটেই থাকতে হত।
hätte er wahrlich in seinem Bauch verweilt bis zu dem Tag, an dem sie auferweckt werden.
لَلَبِثَ فِى بَطْنِهِۦٓ إِلَىٰ يَوْمِ يُبْعَثُونَ
۞ فنبذناه بالعراء وهو سقيم
অতঃপর আমি তাঁকে এক বিস্তীর্ণ - বিজন প্রান্তরে নিক্ষেপ করলাম, তখন তিনি ছিলেন রুগ্ন।
Da warfen Wir ihn auf das kahle Land -, und dabei war er krank.
فَنَبَذْنَٰهُ بِٱلْعَرَآءِ وَهُوَ سَقِيمٌ
وأنبتنا عليه شجرة من يقطين
আমি তাঁর উপর এক লতাবিশিষ্ট বৃক্ষ উদগত করলাম।
Und Wir ließen eine Kürbisstaude über ihm wachsen.
وَأَنۢبَتْنَا عَلَيْهِ شَجَرَةً مِّن يَقْطِينٍ
وأرسلناه إلى مائة ألف أو يزيدون
এবং তাঁকে, লক্ষ বা ততোধিক লোকের প্রতি প্রেরণ করলাম।
Und Wir sandten ihn zu Hunderttausend oder sogar noch mehr.
وَأَرْسَلْنَٰهُ إِلَىٰ مِا۟ئَةِ أَلْفٍ أَوْ يَزِيدُونَ
فآمنوا فمتعناهم إلى حين
তারা বিশ্বাস স্থাপন করল অতঃপর আমি তাদেরকে নির্ধারিত সময় পর্যন্ত জীবনোপভোগ করতে দিলাম।
Da glaubten sie, und so gewährten Wir ihnen Nießbrauch auf Zeit.
فَـَٔامَنُوا۟ فَمَتَّعْنَٰهُمْ إِلَىٰ حِينٍ
فاستفتهم ألربك البنات ولهم البنون
এবার তাদেরকে জিজ্ঞেস করুন, তোমার পালনকর্তার জন্যে কি কন্যা সন্তান রয়েছে এবং তাদের জন্যে কি পুত্র - সন্তান।
Frage sie doch nach ihrer Meinung: Gehören deinem Herrn etwa die Töchter und ihnen die Söhne?
فَٱسْتَفْتِهِمْ أَلِرَبِّكَ ٱلْبَنَاتُ وَلَهُمُ ٱلْبَنُونَ
أم خلقنا الملائكة إناثا وهم شاهدون
না কি আমি তাদের উপস্থিতিতে ফেরেশতাগণকে নারীরূপে সৃষ্টি করেছি?
Oder haben Wir die Engel als weibliche Wesen erschaffen, während sie anwesend waren?
أَمْ خَلَقْنَا ٱلْمَلَٰٓئِكَةَ إِنَٰثًا وَهُمْ شَٰهِدُونَ
ألا إنهم من إفكهم ليقولون
জেনো, তারা মনগড়া উক্তি করে যে,
Dabei ist es fürwahr aus ihrer ungeheuren Lügenhaftigkeit, daß sie sagen:
أَلَآ إِنَّهُم مِّنْ إِفْكِهِمْ لَيَقُولُونَ
ولد الله وإنهم لكاذبون
সন্তান জন্ম দিয়েছেন। নিশ্চয় তারা মিথ্যাবাদী।
"Allah hat gezeugt." Wahrlich, sie sind Lügner.
وَلَدَ ٱللَّهُ وَإِنَّهُمْ لَكَٰذِبُونَ
أصطفى البنات على البنين
তিনি কি পুত্র - সন্তানের স্থলে কন্যা - সন্তান পছন্দ করেছেন?
Hat Er die Töchter vor den Söhnen auserwählt?
أَصْطَفَى ٱلْبَنَاتِ عَلَى ٱلْبَنِينَ
ما لكم كيف تحكمون
তোমাদের কি হল? তোমাদের এ কেমন সিন্ধান্ত?
Was ist mit euch? Wie urteilt ihr?
مَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ
أفلا تذكرون
তোমরা কি অনুধাবন কর না?
Bedenkt ihr denn nicht?
أَفَلَا تَذَكَّرُونَ
أم لكم سلطان مبين
না কি তোমাদের কাছে সুস্পষ্ট কোন দলীল রয়েছে?
Oder habt ihr eine deutliche Ermächtigung?
أَمْ لَكُمْ سُلْطَٰنٌ مُّبِينٌ
فأتوا بكتابكم إن كنتم صادقين
তোমরা সত্যবাদী হলে তোমাদের কিতাব আন।
Bringt doch eure Schrift bei, wenn ihr wahrhaftig seid.
فَأْتُوا۟ بِكِتَٰبِكُمْ إِن كُنتُمْ صَٰدِقِينَ
وجعلوا بينه وبين الجنة نسبا ۚ ولقد علمت الجنة إنهم لمحضرون
তারা ও জ্বিনদের মধ্যে সম্পর্ক সাব্যস্ত করেছে, অথচ জ্বিনেরা জানে যে, তারা গ্রেফতার হয়ে আসবে।
Und sie stellen zwischen Ihm und den Ginn eine Verwandtschaft her. Aber die Ginn wissen ja, daß sie bestimmt vorgeführt werden
وَجَعَلُوا۟ بَيْنَهُۥ وَبَيْنَ ٱلْجِنَّةِ نَسَبًا وَلَقَدْ عَلِمَتِ ٱلْجِنَّةُ إِنَّهُمْ لَمُحْضَرُونَ
سبحان الله عما يصفون
তারা যা বলে তা থেকে পবিত্র।
Preis sei Allah! (Und Erhaben ist Er) über das, was sie (Ihm) zuschreiben -,
سُبْحَٰنَ ٱللَّهِ عَمَّا يَصِفُونَ
إلا عباد الله المخلصين
তবে যারা আল্লাহর নিষ্ঠাবান বান্দা, তারা গ্রেফতার হয়ে আসবে না।
außer Allahs auserlesenen Dienern.
إِلَّا عِبَادَ ٱللَّهِ ٱلْمُخْلَصِينَ
فإنكم وما تعبدون
অতএব তোমরা এবং তোমরা যাদের উপাসনা কর,
Ihr aber und das, dem ihr dient,
فَإِنَّكُمْ وَمَا تَعْبُدُونَ
ما أنتم عليه بفاتنين
তাদের কাউকেই তোমরা সম্পর্কে বিভ্রান্ত করতে পারবে না।
könnt niemanden gegen Ihn verfuhren,
مَآ أَنتُمْ عَلَيْهِ بِفَٰتِنِينَ
إلا من هو صال الجحيم
শুধুমাত্র তাদের ছাড়া যারা জাহান্নামে পৌছাবে।
außer denjenigen, der dem Höllenbrand ausgesetzt wird.
إِلَّا مَنْ هُوَ صَالِ ٱلْجَحِيمِ
وما منا إلا له مقام معلوم
আমাদের প্রত্যেকের জন্য রয়েছে নির্দিষ্ট স্থান।
Und es gibt niemanden unter uns, der nicht einen bestimmten Platz hätte.
وَمَا مِنَّآ إِلَّا لَهُۥ مَقَامٌ مَّعْلُومٌ
وإنا لنحن الصافون
এবং আমরাই সারিবদ্ধভাবে দন্ডায়মান থাকি।
Wahrlich, wir sind es, die sich (reihenweise) reihen,
وَإِنَّا لَنَحْنُ ٱلصَّآفُّونَ
وإنا لنحن المسبحون
এবং আমরাই আল্লাহর পবিত্রতা ঘোষণা করি।
und wahrlich, wir sind es, die preisen.
وَإِنَّا لَنَحْنُ ٱلْمُسَبِّحُونَ
وإن كانوا ليقولون
তারা তো বলতঃ
Und sie pflegten zu sagen:
وَإِن كَانُوا۟ لَيَقُولُونَ
لو أن عندنا ذكرا من الأولين
যদি আমাদের কাছে পূর্ববর্তীদের কোন উপদেশ থাকত,
"Wenn wir nur eine Ermahnung (gleich derjenigen) der Früheren hätten,
لَوْ أَنَّ عِندَنَا ذِكْرًا مِّنَ ٱلْأَوَّلِينَ
لكنا عباد الله المخلصين
তবে আমরা অবশ্যই আল্লাহর মনোনীত বান্দা হতাম।
dann wären wir fürwahr Allahs auserlesene Diener."
لَكُنَّا عِبَادَ ٱللَّهِ ٱلْمُخْلَصِينَ
فكفروا به ۖ فسوف يعلمون
বস্তুতঃ তারা এই কোরআনকে অস্বীকার করেছে। এখন শীঘ্রই তারা জেনে নিতে পারবে,
Dennoch verleugnen sie Ihn. Aber sie werden (es noch) erfahren.
فَكَفَرُوا۟ بِهِۦ فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ
ولقد سبقت كلمتنا لعبادنا المرسلين
আমার রাসূল ও বান্দাগণের ব্যাপারে আমার এই বাক্য সত্য হয়েছে যে,
Es erging bereits früher Unser Wort an Unsere gesandten Diener:
وَلَقَدْ سَبَقَتْ كَلِمَتُنَا لِعِبَادِنَا ٱلْمُرْسَلِينَ
إنهم لهم المنصورون
অবশ্যই তারা সাহায্য প্রাপ্ত হয়।
Wahrlich, sie sind es, denen Hilfe zuteil wird.
إِنَّهُمْ لَهُمُ ٱلْمَنصُورُونَ
وإن جندنا لهم الغالبون
আর আমার বাহিনীই হয় বিজয়ী।
Und wahrlich, Unsere Heerschar ist es, die Sieger sein wird.
وَإِنَّ جُندَنَا لَهُمُ ٱلْغَٰلِبُونَ
فتول عنهم حتى حين
অতএব আপনি কিছুকালের জন্যে তাদেরকে উপেক্ষা করুন।
So kehre dich für eine gewisse Zeit von ihnen ab
فَتَوَلَّ عَنْهُمْ حَتَّىٰ حِينٍ
وأبصرهم فسوف يبصرون
এবং তাদেরকে দেখতে থাকুন। শীঘ্রই তারাও এর পরিণাম দেখে নেবে।
und sieh sie dir an. Auch sie werden sehen.
وَأَبْصِرْهُمْ فَسَوْفَ يُبْصِرُونَ
أفبعذابنا يستعجلون
আমার আযাব কি তারা দ্রুত কামনা করে?
Wünschen sie denn Unsere Strafe zu beschleunigen?
أَفَبِعَذَابِنَا يَسْتَعْجِلُونَ
فإذا نزل بساحتهم فساء صباح المنذرين
অতঃপর যখন তাদের আঙ্গিনায় আযাব নাযিল হবে, তখন যাদেরকে সতর্ক করা হয়েছিল, তাদের সকাল বেলাটি হবে খুবই মন্দ।
Wenn sie sich aber in ihre Höfe niederläßt, wie böse wird dann der Morgen der Gewarnten sein!
فَإِذَا نَزَلَ بِسَاحَتِهِمْ فَسَآءَ صَبَاحُ ٱلْمُنذَرِينَ
وتول عنهم حتى حين
আপনি কিছুকালের জন্যে তাদেরকে উপেক্ষা করুন।
Und kehre dich für eine gewisse Zeit von ihnen ab
وَتَوَلَّ عَنْهُمْ حَتَّىٰ حِينٍ
وأبصر فسوف يبصرون
এবং দেখতে থাকুন, শীঘ্রই তারাও এর পরিণাম দেখে নেবে।
und sieh zu. Auch sie werden sehen.
وَأَبْصِرْ فَسَوْفَ يُبْصِرُونَ
سبحان ربك رب العزة عما يصفون
পবিত্র আপনার পরওয়ারদেগারের সত্তা, তিনি সম্মানিত ও পবিত্র যা তারা বর্ণনা করে তা থেকে।
Preis sei deinem Herrn, dem Herrn der Macht! (Erhaben ist Er) über das, was sie (Ihm) zuschreiben.
سُبْحَٰنَ رَبِّكَ رَبِّ ٱلْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ
وسلام على المرسلين
পয়গম্বরগণের প্রতি সালাম বর্ষিত হোক।
Und Friede sei auf den Gesandten!
وَسَلَٰمٌ عَلَى ٱلْمُرْسَلِينَ
والحمد لله رب العالمين
সমস্ত প্রশংসা বিশ্বপালক আল্লাহর নিমিত্ত।
Und (alles) Lob gehört Allah, dem Herrn der Weltenbewohner!
وَٱلْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ ٱلْعَٰلَمِينَ