Chapter 77, 50 verses
بسم الله الرحمن الرحيم والمرسلات عرفا
কল্যাণের জন্যে প্রেরিত বায়ুর শপথ,
Bei den Entsandten, die wie eine Mähne aufeinanderfolgen,
وَٱلْمُرْسَلَٰتِ عُرْفًا
فالعاصفات عصفا
সজোরে প্রবাহিত ঝটিকার শপথ,
den einen Sturm Entfesselnden
فَٱلْعَٰصِفَٰتِ عَصْفًا
والناشرات نشرا
মেঘবিস্তৃতকারী বায়ুর শপথ
und den alles Ausbreitenden,
وَٱلنَّٰشِرَٰتِ نَشْرًا
فالفارقات فرقا
মেঘপুঞ্জ বিতরণকারী বায়ুর শপথ এবং
den klar Trennenden,
فَٱلْفَٰرِقَٰتِ فَرْقًا
فالملقيات ذكرا
ওহী নিয়ে অবতরণকারী ফেরেশতাগণের শপথ -
den Ermahnung Überbringenden
فَٱلْمُلْقِيَٰتِ ذِكْرًا
عذرا أو نذرا
ওযর - আপত্তির অবকাশ না রাখার জন্যে অথবা সতর্ক করার জন্যে।
zur Pflichterfüllung oder zur Warnung!
عُذْرًا أَوْ نُذْرًا
إنما توعدون لواقع
নিশ্চয়ই তোমাদেরকে প্রদত্ত ওয়াদা বাস্তবায়িত হবে।
Gewiß, was euch versprochen wird, wird sicher hereinbrechen.
إِنَّمَا تُوعَدُونَ لَوَٰقِعٌ
فإذا النجوم طمست
অতঃপর যখন নক্ষত্রসমুহ নির্বাপিত হবে,
Wenn dann die Sterne ausgelöscht werden
فَإِذَا ٱلنُّجُومُ طُمِسَتْ
وإذا السماء فرجت
যখন আকাশ ছিদ্রযুক্ত হবে,
und wenn der Himmel gespalten wird
وَإِذَا ٱلسَّمَآءُ فُرِجَتْ
وإذا الجبال نسفت
যখন পর্বতমালাকে উড়িয়ে দেয়া হবে এবং
und wenn die Berge zersprengt werden
وَإِذَا ٱلْجِبَالُ نُسِفَتْ
وإذا الرسل أقتت
যখন রসূলগণের একত্রিত হওয়ার সময় নিরূপিত হবে,
und wenn für die Gesandten ihre Zeit gesetzt wird.
وَإِذَا ٱلرُّسُلُ أُقِّتَتْ
لأي يوم أجلت
এসব বিষয় কোন দিবসের জন্যে স্থগিত রাখা হয়েছে?
Aufweichen Tag ist ihre Frist festgelegt worden?
لِأَىِّ يَوْمٍ أُجِّلَتْ
ليوم الفصل
বিচার দিবসের জন্য।
Auf den Tag der Entscheidung.
لِيَوْمِ ٱلْفَصْلِ
وما أدراك ما يوم الفصل
আপনি জানেন বিচার দিবস কি?
Und was läßt dich wissen, was der Tag der Entscheidung ist?
وَمَآ أَدْرَىٰكَ مَا يَوْمُ ٱلْفَصْلِ
ويل يومئذ للمكذبين
সেদিন মিথ্যারোপকারীদের দুর্ভোগ হবে।
Wehe an jenem Tag den Leugnern!
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
ألم نهلك الأولين
আমি কি পূর্ববর্তীদেরকে ধ্বংস করিনি?
Haben Wir nicht die Früheren vernichtet?
أَلَمْ نُهْلِكِ ٱلْأَوَّلِينَ
ثم نتبعهم الآخرين
এরপর পরবর্তীদেরকে তাদের মতো করেই আনবো।
Hierauf lassen Wir ihnen die Späteren folgen.
ثُمَّ نُتْبِعُهُمُ ٱلْءَاخِرِينَ
كذلك نفعل بالمجرمين
অপরাধীদের সাথে আমি এরূপই করে থাকি।
So verfahren Wir mit den Übeltätern.
كَذَٰلِكَ نَفْعَلُ بِٱلْمُجْرِمِينَ
ويل يومئذ للمكذبين
সেদিন মিথ্যারোপকারীদের দুর্ভোগ হবে।
Wehe an jenem Tag den Leugnern!
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
ألم نخلقكم من ماء مهين
আমি কি তোমাদেরকে তুচ্ছ পানি থেকে সৃষ্টি করিনি?
Haben Wir euch nicht aus verächtlichem Wasser erschaffen,
أَلَمْ نَخْلُقكُّم مِّن مَّآءٍ مَّهِينٍ
فجعلناه في قرار مكين
অতঃপর আমি তা রেখেছি এক সংরক্ষিত আধারে,
das Wir dann in einem festen Aufenthaltsort haben sein lassen,
فَجَعَلْنَٰهُ فِى قَرَارٍ مَّكِينٍ
إلى قدر معلوم
এক নির্দিষ্টকাল পর্যন্ত,
bis zu einem bekannten Zeitpunkt?
إِلَىٰ قَدَرٍ مَّعْلُومٍ
فقدرنا فنعم القادرون
অতঃপর আমি পরিমিত আকারে সৃষ্টি করেছি, আমি কত সক্ষম স্রষ্টা?
So haben Wir bemessen. Welch trefflicher Bemesser sind Wir!
فَقَدَرْنَا فَنِعْمَ ٱلْقَٰدِرُونَ
ويل يومئذ للمكذبين
সেদিন মিথ্যারোপকারীদের দুর্ভোগ হবে।
Wehe an jenem Tag den Leugnern!
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
ألم نجعل الأرض كفاتا
আমি কি পৃথিবীকে সৃষ্টি করিনি ধারণকারিণীরূপে,
Haben Wir nicht die Erde zu einem Ort der Aufbewahrung gemacht
أَلَمْ نَجْعَلِ ٱلْأَرْضَ كِفَاتًا
أحياء وأمواتا
জীবিত ও মৃতদেরকে?
- für die Lebenden und die Toten -
أَحْيَآءً وَأَمْوَٰتًا
وجعلنا فيها رواسي شامخات وأسقيناكم ماء فراتا
আমি তাতে স্থাপন করেছি মজবুত সুউচ্চ পর্বতমালা এবং পান করিয়েছি তোমাদেরকে তৃষ্ণা নিবারণকারী সুপেয় পানি।
und auf ihr festgegründete, hoch aufragende Berge gemacht und euch frisches Wasser zu trinken gegeben?
وَجَعَلْنَا فِيهَا رَوَٰسِىَ شَٰمِخَٰتٍ وَأَسْقَيْنَٰكُم مَّآءً فُرَاتًا
ويل يومئذ للمكذبين
সেদিন মিথ্যারোপকারীদের দুর্ভোগ হবে।
Wehe an jenem Tag den Leugnern!
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
انطلقوا إلى ما كنتم به تكذبون
চল তোমরা তারই দিকে, যাকে তোমরা মিথ্যা বলতে।
- "Zieht los zu dem, was ihr stets für Lüge erklärt habt,
ٱنطَلِقُوٓا۟ إِلَىٰ مَا كُنتُم بِهِۦ تُكَذِّبُونَ
انطلقوا إلى ظل ذي ثلاث شعب
চল তোমরা তিন কুন্ডলীবিশিষ্ট ছায়ার দিকে,
zieht los zu einem Schatten mit drei Verzweigungen,
ٱنطَلِقُوٓا۟ إِلَىٰ ظِلٍّ ذِى ثَلَٰثِ شُعَبٍ
لا ظليل ولا يغني من اللهب
যে ছায়া সুনিবিড় নয় এবং অগ্নির উত্তাপ থেকে রক্ষা করে না।
der kein (wirklicher) Schattenspender ist und nicht (als Schutz) gegen die Flammen nützt."
لَّا ظَلِيلٍ وَلَا يُغْنِى مِنَ ٱللَّهَبِ
إنها ترمي بشرر كالقصر
এটা অট্টালিকা সদৃশ বৃহৎ স্ফুলিংগ নিক্ষেপ করবে।
Sie wirft mit Funken wie Schlösser,
إِنَّهَا تَرْمِى بِشَرَرٍ كَٱلْقَصْرِ
كأنه جمالت صفر
যেন সে পীতবর্ণ উষ্ট্রশ্রেণী।
als wären sie gelbe Kamele.
كَأَنَّهُۥ جِمَٰلَتٌ صُفْرٌ
ويل يومئذ للمكذبين
সেদিন মিথ্যারোপকারীদের দুর্ভোগ হবে।
Wehe an jenem Tag den Leugnern!
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
هذا يوم لا ينطقون
এটা এমন দিন, যেদিন কেউ কথা বলবে না।
Das ist der Tag, an dem sie nicht reden werden
هَٰذَا يَوْمُ لَا يَنطِقُونَ
ولا يؤذن لهم فيعتذرون
এবং কাউকে তওবা করার অনুমতি দেয়া হবে না।
und (es) ihnen nicht erlaubt wird, daß sie sich entschuldigen.
وَلَا يُؤْذَنُ لَهُمْ فَيَعْتَذِرُونَ
ويل يومئذ للمكذبين
সেদিন মিথ্যারোপকারীদের দুর্ভোগ হবে।
Wehe an jenem Tag den Leugnern!
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
هذا يوم الفصل ۖ جمعناكم والأولين
এটা বিচার দিবস, আমি তোমাদেরকে এবং তোমাদের পূর্ববর্তীদেরকে একত্রিত করেছি।
- "Das ist der Tag der Entscheidung; Wir haben euch mit den Früheren versammelt.
هَٰذَا يَوْمُ ٱلْفَصْلِ جَمَعْنَٰكُمْ وَٱلْأَوَّلِينَ
فإن كان لكم كيد فكيدون
অতএব, তোমাদের কোন অপকৌশল থাকলে তা প্রয়োগ কর আমার কাছে।
Wenn ihr also eine List habt, so führt sie gegen Mich aus."
فَإِن كَانَ لَكُمْ كَيْدٌ فَكِيدُونِ
ويل يومئذ للمكذبين
সেদিন মিথ্যারোপকারীদের দুর্ভোগ হবে।
Wehe an jenem Tag den Leugnern!
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
إن المتقين في ظلال وعيون
নিশ্চয় খোদাভীরুরা থাকবে ছায়ায় এবং প্রস্রবণসমূহে -
Gewiß, die Gottesfürchtigen werden sich in Schatten und an Quellen befinden
إِنَّ ٱلْمُتَّقِينَ فِى ظِلَٰلٍ وَعُيُونٍ
وفواكه مما يشتهون
এবং তাদের বাঞ্ছিত ফল - মূলের মধ্যে।
und bei Früchten von dem, was sie begehren.
وَفَوَٰكِهَ مِمَّا يَشْتَهُونَ
كلوا واشربوا هنيئا بما كنتم تعملون
বলা হবেঃ তোমরা যা করতে তার বিনিময়ে তৃপ্তির সাথে পানাহার কর।
- "Eßt und trinkt als wohlbekömmlich für das, was ihr zu tun pflegtet."
كُلُوا۟ وَٱشْرَبُوا۟ هَنِيٓـًٔۢا بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ
إنا كذلك نجزي المحسنين
এভাবেই আমি সৎকর্মশীলদেরকে পুরস্কৃত করে থাকি।
Gewiß, so vergelten Wir den Rechtschaffenen.
إِنَّا كَذَٰلِكَ نَجْزِى ٱلْمُحْسِنِينَ
ويل يومئذ للمكذبين
সেদিন মিথ্যারোপকারীদের দুর্ভোগ হবে।
Wehe an jenem Tag den Leugnern!
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
كلوا وتمتعوا قليلا إنكم مجرمون
কাফেরগণ, তোমরা কিছুদিন খেয়ে নাও এবং ভোগ করে নাও। তোমরা তো অপরাধী।
- "Eßt und genießt ein wenig, ihr seid ja Übeltäter."
كُلُوا۟ وَتَمَتَّعُوا۟ قَلِيلًا إِنَّكُم مُّجْرِمُونَ
ويل يومئذ للمكذبين
সেদিন মিথ্যারোপকারীদের দুর্ভোগ হবে।
Wehe an jenem Tag den Leugnern!
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
وإذا قيل لهم اركعوا لا يركعون
যখন তাদেরকে বলা হয়, নত হও, তখন তারা নত হয় না।
Und wenn zu ihnen gesagt wird: "Verbeugt euch!", verbeugen sie sich nicht.
وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ ٱرْكَعُوا۟ لَا يَرْكَعُونَ
ويل يومئذ للمكذبين
সেদিন মিথ্যারোপকারীদের দুর্ভোগ হবে।
Wehe an jenem Tag den Leugnern!
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
فبأي حديث بعده يؤمنون
এখন কোন কথায় তারা এরপর বিশ্বাস স্থাপন করবে?
An welche Aussage nach dieser wollen sie denn glauben?
فَبِأَىِّ حَدِيثٍۭ بَعْدَهُۥ يُؤْمِنُونَ