بسم الله الرحمن الرحيم والسماء والطارق
শপথ আকাশের এবং রাত্রিতে আগমনকারীর।
Beim Himmel und dem Pochenden!
শপথ আকাশের আর রাত্রে আত্মপ্রকাশকারীর।
وَٱلسَّمَآءِ وَٱلطَّارِقِ
Chapter 86, 17 verses
بسم الله الرحمن الرحيم والسماء والطارق
শপথ আকাশের এবং রাত্রিতে আগমনকারীর।
Beim Himmel und dem Pochenden!
শপথ আকাশের আর রাত্রে আত্মপ্রকাশকারীর।
وَٱلسَّمَآءِ وَٱلطَّارِقِ
وما أدراك ما الطارق
আপনি জানেন, যে রাত্রিতে আসে সেটা কি?
Und was läßt dich wissen, was der Pochende ist?
তুমি কি জানো রাত্রে আত্মপ্রকাশকারী (বস্ত্ত) কী?
وَمَآ أَدْرَىٰكَ مَا ٱلطَّارِقُ
النجم الثاقب
সেটা এক উজ্জ্বল নক্ষত্র।
(Es ist) der durchbohrend helle Stem.
তা হলো উজ্জ্বল তারকা।
ٱلنَّجْمُ ٱلثَّاقِبُ
إن كل نفس لما عليها حافظ
প্রত্যেকের উপর একজন তত্ত্বাবধায়ক রয়েছে।
Es gibt keine Seele, über der nicht ein Hüter (eingesetzt) ist.
এমন কোনো প্রাণ (মানুষ) নেই, যার উপর একজন হিফাযতকারী (পাহারাদার) নিযুক্ত নেই।
إِن كُلُّ نَفْسٍ لَّمَّا عَلَيْهَا حَافِظٌ
فلينظر الإنسان مم خلق
অতএব, মানুষের দেখা উচিত কি বস্তু থেকে সে সৃজিত হয়েছে।
So soll der Mensch doch hinsehen, woraus er erschaffen ist.
মানুষ নজর করে দেখুক, তাকে সৃষ্টি করা হয়েছে কোন্ জিনিস থেকে?
فَلْيَنظُرِ ٱلْإِنسَٰنُ مِمَّ خُلِقَ
خلق من ماء دافق
সে সৃজিত হয়েছে সবেগে স্খলিত পানি থেকে।
Er ist aus sich ergießendem Wasser erschaffen,
তাকে সৃষ্টি করা হয়েছে পানি থেকে, যা নিঃসৃত হয়েছে প্রবল বেগে।
خُلِقَ مِن مَّآءٍ دَافِقٍ
يخرج من بين الصلب والترائب
এটা নির্গত হয় মেরুদন্ড ও বক্ষপাজরের মধ্য থেকে।
das zwischen der Lende und der (weiblichen) Brust hervorkommt.
যা নির্গত হয় মেরুদন্ড এবং পাঁজরের মধ্যখান থেকে।
يَخْرُجُ مِنۢ بَيْنِ ٱلصُّلْبِ وَٱلتَّرَآئِبِ
إنه على رجعه لقادر
নিশ্চয় তিনি তাকে ফিরিয়ে নিতে সক্ষম।
Er hat die Macht dazu, ihn zurückkehren zu lassen,
অবশ্যি তিনি সক্ষম তাকে পুনরায় জীবিত করতে।
إِنَّهُۥ عَلَىٰ رَجْعِهِۦ لَقَادِرٌ
يوم تبلى السرائر
যেদিন গোপন বিষয়াদি পরীক্ষিত হবে,
am Tag, da die geheimsten Gedanken geprüft werden.
যেদিন পরীক্ষা করা হবে গোপন বিষয়সমূহ,
يَوْمَ تُبْلَى ٱلسَّرَآئِرُ
فما له من قوة ولا ناصر
সেদিন তার কোন শক্তি থাকবে না এবং সাহায্যকারীও থাকবে না।
Dann hat er weder Kraft noch einen Helfer.
সেদিন তার কোনো শক্তিও থাকবেনা, সাহায্যকারীও থাকবেনা।
فَمَا لَهُۥ مِن قُوَّةٍ وَلَا نَاصِرٍ
والسماء ذات الرجع
শপথ চক্রশীল আকাশের
Beim Himmel mit der Wiederkehr
শপথ (বৃষ্টির মেঘধারী) আকাশের, যা পুন পুন বৃষ্টিপাত করে।
وَٱلسَّمَآءِ ذَاتِ ٱلرَّجْعِ
والأرض ذات الصدع
এবং বিদারনশীল পৃথিবীর
und der Erde mit ihren Sprüngen!
শপথ পৃথিবীর, যা বিদীর্ণ হয় (উদ্ভিদ উঠার সময়)।
وَٱلْأَرْضِ ذَاتِ ٱلصَّدْعِ
إنه لقول فصل
নিশ্চয় কোরআন সত্য - মিথ্যার ফয়সালা।
Er ist wahrlich ein entscheidendes Wort;
নিশ্চয়ই এ (কুরআন) এক সিদ্ধান্তকর বাণী।
إِنَّهُۥ لَقَوْلٌ فَصْلٌ
وما هو بالهزل
এবং এটা উপহাস নয়।
er ist kein Scherz.
এ (কুরআন) হাসি ঠাট্টার বিষয় নয়।
وَمَا هُوَ بِٱلْهَزْلِ
إنهم يكيدون كيدا
তারা ভীষণ চক্রান্ত করে,
Sie wenden eine List an,
তারা চক্রান্ত করছে একটা চক্রান্ত।
إِنَّهُمْ يَكِيدُونَ كَيْدًا
وأكيد كيدا
আর আমিও কৌশল করি।
Und Ich wende eine List an.
আর আমিও তৈরি করছি একটা পরিকল্পনা।
وَأَكِيدُ كَيْدًا
فمهل الكافرين أمهلهم رويدا
অতএব, কাফেরদেরকে অবকাশ দিন, তাদেরকে অবকাশ দিন, কিছু দিনের জন্যে।
So lasse den Ungläubigen noch Zeit; lasse ihnen nur eine Weile Zeit.
তাই কাফিরদের কিছুটা অবকাশ দাও, কিছু কালের জন্যে দাও তাদের অবকাশ।
فَمَهِّلِ ٱلْكَٰفِرِينَ أَمْهِلْهُمْ رُوَيْدًۢا