بسم الله الرحمن الرحيم طسم
ত্বা, সীন, মীম।
Ta-Sin-Mim.
তা - সীন - মীম।
Chapter 26, 227 verses
بسم الله الرحمن الرحيم طسم
ত্বা, সীন, মীম।
Ta-Sin-Mim.
তা - সীন - মীম।
تلك آيات الكتاب المبين
এগুলো সুস্পষ্ট কিতাবের আয়াত।
Dies sind die Zeichen des deutlichen Buches.
এইগুলি সুস্পষ্ট কিতাবের আয়াত।
لعلك باخع نفسك ألا يكونوا مؤمنين
তারা বিশ্বাস করে না বলে আপনি হয়তো মর্মব্যথায় আত্নঘাতী হবেন।
Vielleicht magst du dich noch selbst umbringen aus Gram (darüber), daß sie nicht gläubig sind.
উহারা হইতেছে না বলিয়া তুমি হয়ত মনোকষ্টে আত্মবিনাশী হইয়া পড়িবে।
إن نشأ ننزل عليهم من السماء آية فظلت أعناقهم لها خاضعين
আমি যদি ইচ্ছা করি, তবে আকাশ থেকে তাদের কাছে কোন নিদর্শন নাযিল করতে পারি। অতঃপর তারা এর সামনে নত হয়ে যাবে।
Wenn Wir woll(t)en, könn(t)en Wir vom Himmel ein Zeichen auf sie hinabsenden, so daß sich ihre Nacken dauernd davor unterwerfen (würden).
আমি ইচ্ছা করিলে আকাশ হইতে উহাদের নিকট এক নিদর্শন প্রেরণ করিতাম, ফলে উহাদের গ্রীবা বিনত হইয়া পড়িত উহার প্রতি।
وما يأتيهم من ذكر من الرحمن محدث إلا كانوا عنه معرضين
যখনই তাদের কাছে রহমান এর কোন নতুন উপদেশ আসে, তখনই তারা তা থেকে মুখ ফিরিয়ে নেয়।
Keine neuerlich offenbarte Ermahnung kommt zu ihnen vom Allerbarmer, ohne daß sie sich davon abwenden.
যখনই উহাদের কাছে দয়াময়ের নিকট হইতে কোন নূতন উপদেশ আসে, তখনই উহারা উহা হইতে মুখ ফিরাইয়া নেয়।
فقد كذبوا فسيأتيهم أنباء ما كانوا به يستهزئون
অতএব তারা তো মিথ্যারোপ করেছেই; সুতরাং যে বিষয় নিয়ে তারা ঠাট্টা - বিদ্রুপ করত, তার যথার্থ স্বরূপ শীঘ্রই তাদের কাছে পৌছবে।
Sie haben (sie) ja für Lüge erklärt. So werden zu ihnen die Nachrichten kommen von dem, worüber sie sich lustig zu machen pflegten.
উহারা তো অস্বীকার করিয়াছে। সুতরাং উহারা যাহা লইয়া ঠাট্টা - বিদ্রপ করিত তাহার প্রকৃত বার্তা তাহাদের নিকট শীঘ্রই আসিয়া পড়িবে।
أولم يروا إلى الأرض كم أنبتنا فيها من كل زوج كريم
তারা কি ভুপৃষ্ঠের প্রতি দৃষ্টিপাত করে না? আমি তাতে সর্বপ্রকার বিশেষ - বস্তু কত উদগত করেছি।
Haben sie nicht auf die Erde gesehen, wie viele edle Arten Wir auf ihr haben wachsen lassen?
উহারা কি যমীনের দিকে লক্ষ্য করে না? আমি উহাতে প্রত্যেক প্রকারের কত উৎকৃষ্ট উদ্ভিদ উদ্গত করিয়াছি।
إن في ذلك لآية ۖ وما كان أكثرهم مؤمنين
নিশ্চয় এতে নিদর্শন আছে, কিন্তু তাদের অধিকাংশই নয়।
Darin ist wahrlich ein Zeichen, doch sind die meisten von ihnen nicht gläubig.
নিশ্চয় ইহাতে আছে নিদর্শন, কিন্তু উহাদের অধিকাংশই নহে।
وإن ربك لهو العزيز الرحيم
আপনার পালনকর্তা তো পরাক্রমশালী পরম দয়ালু।
Und dein Herr ist fürwahr der Allmächtige und Barmherzige.
নিশ্চয় তোমার প্রতিপালক, তিনি তো পরাক্রমশালী, পরম দয়ালু।
وإذ نادى ربك موسى أن ائت القوم الظالمين
যখন আপনার পালনকর্তা মূসাকে ডেকে বললেনঃ তুমি পাপিষ্ঠ সম্প্রদায়ের নিকট যাও;
Als dein Herr Musa zurief: "Begib dich zum ungerechten Volk,
স্মরণ কর, যখন তোমার প্রতিপালক মূসাকে ডাকিয়া বলিলেন, ‘তুমি সম্প্রদায়ের নিকট যাও,
قوم فرعون ۚ ألا يتقون
ফেরাউনের সম্প্রদায়ের নিকট; তারা কি ভয় করে না?
zum Volk Fir'auns, ob sie nicht gottesfürchtig sein wollen."
‘ফির‘আওনের সম্প্রদায়ের নিকট; উহারা কি ভয় করে না?’
قال رب إني أخاف أن يكذبون
সে বলল, হে আমার পালনকর্তা, আমার আশংকা হচ্ছে যে, তারা আমাকে মিথ্যাবাদী বলে দেবে।
Er sagte: "Mein Herr, ich fürchte, daß sie mich der Lüge bezichtigen.
তখন সে বলিয়াছিল, ‘হে আমার প্রতিপালক ! আমি আশংকা করি যে, উহারা আমাকে অস্বীকার করিবে,
ويضيق صدري ولا ينطلق لساني فأرسل إلى هارون
এবং আমার মন হতবল হয়ে পড়ে এবং আমার জিহবা অচল হয়ে যায়। সুতরাং হারুনের কাছে বার্তা প্রেরণ করুন।
Auch ist meine Brust beklommen, und meine Zunge ist nicht gelöst. Darum entsende (auch) Harun.
‘এবং আমার হৃদয় সংকুচিত হইয়া পড়িতেছে, আর আমার জিহ্বা তো সাবলীল নাই ! সুতরাং হারূনের প্রতিও প্রত্যাদেশ পাঠাও।
ولهم علي ذنب فأخاف أن يقتلون
আমার বিরুদ্ধে তাদের অভিযোগ আছে। অতএব আমি আশংকা করি যে, তারা আমাকে হত্যা করবে।
Und sie haben gegen mich eine Sünde geltend zu machen; so fürchte ich, daß sie mich töten."
‘আমার বিরুদ্ধে তো উহাদের এক অভিযোগ আছে, আমি আশংকা করি উহারা আমাকে হত্যা করিবে।’
قال كلا ۖ فاذهبا بآياتنا ۖ إنا معكم مستمعون
বলেন, কখনই নয় তোমরা উভয়ে যাও আমার নিদর্শনাবলী নিয়ে। আমি তোমাদের সাথে থেকে শোনব।
Er sagte: "Keineswegs! So geht denn beide hin mit Unseren Zeichen. Wir sind mit euch und hören zu.
বলিলেন, ‘না, কখনই নহে, অতএব তোমরা উভয়ে আমার নিদর্শনসহ যাও, আমি তো তোমাদের সঙ্গে আছি, শ্রবণকারী।
فأتيا فرعون فقولا إنا رسول رب العالمين
অতএব তোমরা ফেরআউনের কাছে যাও এবং বল, আমরা বিশ্বজগতের পালনকর্তার রসূল।
Begebt euch zu Fir'aun und sagt: ,Wir sind der Gesandte des Herrn der Weltenbewohner:
‘অতএব তোমরা উভয়ে ফির‘আওনের নিকট যাও এবং বল, ‘আমরা তো জগতসমূহের প্রতিপালকের রাসূল,
أن أرسل معنا بني إسرائيل
যাতে তুমি বনী - ইসরাঈলকে আমাদের সাথে যেতে দাও।
Lasse die Kinder Isra'ils mit uns gehen'."
‘আমাদের সঙ্গে যাইতে দাও বনী ইসরাঈলকে।’
قال ألم نربك فينا وليدا ولبثت فينا من عمرك سنين
ফেরাউন বলল, আমরা কি তোমাকে শিশু অবস্থায় আমাদের মধ্যে লালন - পালন করিনি? এবং তুমি আমাদের মধ্যে জীবনের বহু বছর কাটিয়েছ।
Er (Fir'aun) sagte: "Haben wir dich nicht als kleines Kind unter uns aufgezogen, und hast du dich nicht (viele) Jahre deines Lebens unter uns aufgehalten?
ফির‘আওন বলিল, ‘আমরা কি তোমাকে শৈশবে আমাদের মধ্যে লালন - পালন করি নাই? আর তুমি তো তোমার জীবনের বহু বৎসর আমাদের মধ্যে কাটাইয়াছ,
وفعلت فعلتك التي فعلت وأنت من الكافرين
তুমি সেই - তোমরা অপরাধ যা করবার করেছ। তুমি হলে কৃতঘ্ন।
Und du hast deine Tat, die du (damals) getan hast, verübt und gehörst zu den Undankbaren."
‘এবং তুমি তোমার কর্ম যাহা করিবার তাহা তো করিয়াছ ; তুমি অকৃতজ্ঞ।’
قال فعلتها إذا وأنا من الضالين
মূসা বলল, আমি সে অপরাধ তখন করেছি, যখন আমি ভ্রান্ত ছিলাম।
Er sagte: "Ich habe sie da(mals) verübt, als ich (noch) zu den Irregehenden gehörte.
মূসা বলিল, ‘আমি তো ইহা করিয়াছিলাম তখন, যখন ছিলাম অনবধান।
ففررت منكم لما خفتكم فوهب لي ربي حكما وجعلني من المرسلين
অতঃপর আমি ভীত হয়ে তোমাদের কাছ থেকে পলায়ন করলাম। এরপর আমার পালনকর্তা আমাকে প্রজ্ঞা দান করেছেন এবং আমাকে পয়গম্বর করেছেন।
Und so floh ich vor euch, als ich Angst vor euch bekommen hatte. (Doch) dann schenkte mir mein Herr Urteil(skraft) und machte mich zu einem der Gesandten.
‘অতঃপর আমি যখন তোমাদের ভয়ে ভীত হইলাম তখন আমি তোমাদের নিকট হইতে পলাইয়া গিয়াছিলাম। তৎপর আমার প্রতিপালক আমাকে জ্ঞান দান করিয়াছেন এবং আমাকে রাসূল করিয়াছেন।
وتلك نعمة تمنها علي أن عبدت بني إسرائيل
আমার প্রতি তোমার যে অনুগ্রহের কথা বলছ, তা এই যে, তুমি বনী - ইসলাঈলকে গোলাম বানিয়ে রেখেছ।
Ist das (etwa) eine Gunst, die du mir vorhältst, daß du die Kinder lsra'ils geknechtet hast?"
‘আমার প্রতি তোমার যে অনুগ্রহের কথা উল্লেখ করিতেছ, তাহা তো এই যে, তুমি বনী ইসরাঈলকে দাসে পরিণত করিয়াছ।’
قال فرعون وما رب العالمين
ফেরাউন বলল, বিশ্বজগতের পালনকর্তা আবার কি?
Fir'aun sagte: "Was ist denn der Herr der Weltenbewohner?"
ফির‘আওন বলিল, ‘জগতসমূহের প্রতিপালক আবার কী?’
قال رب السماوات والأرض وما بينهما ۖ إن كنتم موقنين
মূসা বলল, তিনি নভোমন্ডল, ভূমন্ডল ও এতদুভয়ের মধ্যবর্তী সবকিছুর পালনকর্তা যদি তোমরা হও।
Er (Musa) sagte: "Der Herr der Himmel und der Erde und dessen, was dazwischen ist, wenn ihr überzeugt seid."
মূসা বলিল, ‘তিনি আকাশমণ্ডলী ও পৃথিবী এবং উহাদের মধ্যবর্তী সমস্ত কিছুর প্রতিপালক, যদি তোমরা নিশ্চিত হও।’
قال لمن حوله ألا تستمعون
ফেরাউন তার পরিষদবর্গকে বলল, তোমরা কি শুনছ না?
Er (Fir'aun) sagte zu denjenigen in seiner Umgebung: "Hört ihr nicht zu?"
ফির‘আওন তাহার পারিষদবর্গকে লক্ষ্য করিয়া বলিল, ‘তোমরা শুনিতেছ তো !’
قال ربكم ورب آبائكم الأولين
মূসা বলল, তিনি তোমাদের পালনকর্তা এবং তোমাদের পূর্ববর্তীদেরও পালনকর্তা।
Er (Musa) sagte: "(Er ist) euer Herr und der Herr eurer Vorväter."
মূসা বলিল, ‘তিনি তোমাদের প্রতিপালক এবং তোমাদের পূর্বপুরুষগণেরও প্রতিপালক।’
قال إن رسولكم الذي أرسل إليكم لمجنون
ফেরাউন বলল, তোমাদের প্রতি প্রেরিত তোমাদের রসূলটি নিশ্চয়ই বদ্ধ পাগল।
Er (Fir'aun) sagte: "Euer Gesandter, der zu euch gesandt wurde, ist fürwahr besessen."
ফির‘আওন বলিল, ‘তোমাদের প্রতি প্রেরিত তোমাদের রাসূল তো নিশ্চয়ই পাগল।’
قال رب المشرق والمغرب وما بينهما ۖ إن كنتم تعقلون
মূসা বলল, তিনি পূর্ব, পশ্চিম ও এতদুভয়ের মধ্যবর্তী সব কিছুর পালনকর্তা, যদি তোমরা বোঝ।
Er (Musa) sagte: "(Er ist) der Herr des Ostens und des Westens und dessen, was dazwischen ist, wenn ihr (nur) begreifen würdet."
মূসা বলিল, ‘তিনি পূর্ব ও পশ্চিমের এবং উহাদের মধ্যবর্তী সমস্ত কিছুর প্রতিপালক; যদি তোমরা বুঝিতে !’
قال لئن اتخذت إلها غيري لأجعلنك من المسجونين
ফেরাউন বলল, তুমি যদি আমার পরিবর্তে অন্যকে উপাস্যরূপে গ্রহণ কর তবে আমি অবশ্যই তোমাকে কারাগারে নিক্ষেপ করব।
Er (Fir'aun) sagte: "Wenn du dir einen anderen Gott als mich nimmst, werde ich dich ganz gewiß zu einem der Gefangenen machen."
ফির‘আওন বলিল, ‘তুমি যদি আমার পরিবর্তে অন্যকে ইলাহ্রূপে গ্রহণ কর আমি তোমাকে অবশ্যই কারারুদ্ধ করিব।’
قال أولو جئتك بشيء مبين
মূসা বলল, আমি তোমার কাছে কোন স্পষ্ট বিষয় নিয়ে আগমন করলেও কি?
Er (Musa) sagte: " Etwa auch, wenn ich dir etwas Deutliches bringe?"
মূসা বলিল, ‘আমি যদি তোমার নিকট কোন স্পষ্ট নিদর্শন আনয়ন করি, তবুও?’
قال فأت به إن كنت من الصادقين
ফেরাউন বলল, তুমি সত্যবাদী হলে তা উপস্থিত কর।
Er (Fir'aun) sagte: "Dann bringe es her, wenn du zu den Wahrhaftigen gehörst."
ফির‘আওন বলিল, ‘তুমি যদি সত্যবাদী হও তবে উহা উপস্থিত কর।’
فألقى عصاه فإذا هي ثعبان مبين
অতঃপর তিনি লাঠি নিক্ষেপ করলে মুহূর্তের মধ্যে তা সুস্পষ্ট অজগর হয়ে গেল।
Da warf er seinen Stock hin, und sogleich war er eine deutliche Schlange.
অতঃপর মূসা তাহার লাঠি নিক্ষেপ করিলে তৎক্ষণাৎ উহা এক সাক্ষাৎ অজগর হইল।
ونزع يده فإذا هي بيضاء للناظرين
আর তিনি তার হাত বের করলেন, তৎক্ষণাৎ তা দর্শকদের কাছে সুশুভ্র প্রতিভাত হলো।
Und er zog seine Hand heraus, da war sie weiß für die Betrachter.
এবং মূসা হাত বাহির করিল আর তৎক্ষণাৎ উহা দর্শকদের দৃষ্টিতে শুভ্র উজ্জ্বল প্রতিভাত হইল।
قال للملإ حوله إن هذا لساحر عليم
ফেরাউন তার পরিষদবর্গকে বলল, নিশ্চয় এ একজন সুদক্ষ জাদুকর।
Er (Fir'aun) sagte zu der führenden Schar in seiner Umgebung: "Dieser ist fürwahr ein kenntnisreicher Zauberer,
ফির‘আওন তাহার পারিষদবর্গকে বলিল, ‘এ তো এক সুদক্ষ জাদুকর !
يريد أن يخرجكم من أرضكم بسحره فماذا تأمرون
সে তার জাদু বলে তোমাদেরকে তোমাদের দেশ থেকে বহিস্কার করতে চায়। অতএব তোমাদের মত কি?
der euch mit seiner Zauberei aus eurem Land vertreiben will. Was befehlt ihr nun?"
‘এ তোমাদেরকে তোমাদের দেশ হইতে তাহার জাদুবলে বহিষ্কার করিতে চায়। এখন তোমরা কী করিতে বল?’
قالوا أرجه وأخاه وابعث في المدائن حاشرين
তারা বলল, তাকে ও তার ভাইকে কিছু অবকাশ দিন এবং শহরে শহরে ঘোষক প্রেরণ করুন।
Sie sagten: "Stelle ihn und seinen Bruder zurück und schicke in die Städte (Boten), die (die Leute) versammeln,
উহারা বলিল, ‘তাহাকে ও তাহার ভ্রাতাকে কিছু অবকাশ দাও এবং নগরে নগরে সংগ্রাহকদেরকে পাঠাও,
يأتوك بكل سحار عليم
তারা যেন আপনার কাছে প্রত্যেকটি দক্ষ জাদুকর কে উপস্থিত করে।
damit sie dir jeden kenntnisreichen Zauberer herbringen."
‘যেন তাহারা তোমার নিকট প্রতিটি অভিজ্ঞ জাদুকর উপস্থিত করে।’
فجمع السحرة لميقات يوم معلوم
অতঃপর এক নির্দিষ্ট দিনে জাদুকরদেরকে একত্রিত করা হল।
So wurden die Zauberer auf die festgesetzte Zeit eines (wohl)bekannten Tages versammelt.
অতঃপর এক নির্ধারিত দিনে নির্দিষ্ট সময়ে জাদুকরদেরকে একত্র করা হইল,
وقيل للناس هل أنتم مجتمعون
এবং জনগণের মধ্যে ঘোষণা করা হল, তোমরাও সমবেত হও।
Und es wurde zu den Menschen gesagt: "Werdet (auch) ihr euch nun wohl versammeln?
এবং লোকদেরকে বলা হইল, ‘তোমরাও সমবেত হইতেছ কি?
لعلنا نتبع السحرة إن كانوا هم الغالبين
যাতে আমরা জাদুকরদের অনুসরণ করতে পারি - যদি তারাই বিজয়ী হয়।
Vielleicht werden wir den Zauberern folgen, wenn sie es sind, die siegen."
যেন আমরা জাদুকরদের অনুসরণ করিতে পারি, যদি উহারা বিজয়ী হয়।’
فلما جاء السحرة قالوا لفرعون أئن لنا لأجرا إن كنا نحن الغالبين
যখন যাদুকররা আগমণ করল, তখন ফেরআউনকে বলল, যদি আমরা বিজয়ী হই, তবে আমরা পুরস্কার পাব তো?
Als die Zauberer kamen, sagten sie zu Fir'aun: "Wir bekommen doch sicher einen Lohn, wenn wir es sind, die siegen?"
অতঃপর জাদুকরেরা আসিয়া ফিরা‘আওনকে বলিল, ‘আমরা যদি বিজয়ী হই আমাদের জন্য পুরস্কার থাকিবে তো?
قال نعم وإنكم إذا لمن المقربين
ফেরাউন বলল, হঁ্যা এবং তখন তোমরা আমার নৈকট্যশীলদের অন্তর্ভুক্ত হবে।
Er sagte: "Ja. Und ihr werdet dann also fürwahr zu den Nahegestellten gehören."
ফিরা‘আওন বলিল, ‘হ্যাঁ, তখন তোমরা অবশ্যই আমার ঘনিষ্ঠদের শামিল হইবে।’
قال لهم موسى ألقوا ما أنتم ملقون
মূসা (আঃ) তাদেরকে বললেন, নিক্ষেপ কর তোমরা যা নিক্ষেপ করবে।
Musa sagte zu ihnen: "Werft hin, was ihr zu werfen habt!"
মূসা উহাদেরকে বলিল, ‘তোমাদের যাহা নিক্ষেপ করিবার তাহা নিক্ষেপ কর।’
فألقوا حبالهم وعصيهم وقالوا بعزة فرعون إنا لنحن الغالبون
অতঃপর তারা তাদের রশি ও লাঠি নিক্ষেপ করল এবং বলল, ফেরাউনের ইযযতের কসম, আমরাই বিজয়ী হব।
Da warfen sie ihre Stricke und Stöcke hin und sagten: "Bei der Macht Fir'auns, wir werden ganz gewiß Sieger sein."
অতঃপর উহারা উহাদের রজ্জু ও লাঠি নিক্ষেপ করিল এবং উহারা বলিল, ‘ফির‘আওনের ইয্যতের শপথ! আমরাই বিজয়ী হইব।’
فألقى موسى عصاه فإذا هي تلقف ما يأفكون
অতঃপর মূসা তাঁর লাঠি নিক্ষেপ করল, হঠাৎ তা তাদের অলীক কীর্তিগুলোকে গ্রাস করতে লাগল।
So warf Musa seinen Stock hin, und da verschlang er sogleich, was sie vortäuschten.
অতঃপর মূসা তাহার লাঠি নিক্ষেপ করিল, সহসা উহা উহাদের অলীক সৃষ্টিগুলিকে গ্রাস করিতে লাগিল।
فألقي السحرة ساجدين
তখন জাদুকররা সেজদায় নত হয়ে গেল।
Da warfen sich die Zauberer ehrerbietig nieder.
তখন জাদুকরেরা সিজ্দাবনত হইয়া পড়িল।
قالوا آمنا برب العالمين
তারা বলল, আমরা রাব্বুল আলামীনের প্রতি বিশ্বাস স্থাপন করলাম।
Sie sagten: "Wir glauben an den Herrn der Weltenbewohner,
এবং বলিল, ‘আমরা ঈমান আনয়ন করিলাম জগতসমূহের প্রতিপালকের প্রতি -
رب موسى وهارون
যিনি মূসা ও হারুনের রব।
den Herrn von Musa und Harun."
‘যিনি মূসা ও হারূনেরও প্রতিপালক।’
قال آمنتم له قبل أن آذن لكم ۖ إنه لكبيركم الذي علمكم السحر فلسوف تعلمون ۚ لأقطعن أيديكم وأرجلكم من خلاف ولأصلبنكم أجمعين
ফেরাউন বলল, আমার অনুমতি দানের পূর্বেই তোমরা কি তাকে মেনে নিলে? নিশ্চয় সে তোমাদের প্রধান, যে তোমাদেরকে জাদু শিক্ষা দিয়েছে। শীঘ্রই তোমরা পরিণাম জানতে পারবে। আমি অবশ্যই তোমাদের হাত ও পা বিপরীত দিক থেকে কর্তন করব। এবং তোমাদের সবাইকে শূলে চড়াব।
Er (Fir'aun) sagte: "Ihr glaubt ihm, bevor ich es euch erlaube? Er ist wahrlich euer Ältester, der euch die Zauberei gelehrt hat. Ihr werdet (es) wahrlich erfahren. Ganz gewiß werde ich eure Hände und eure Füße wechselseitig abhacken und euch al lesamt ganz gewiß kreuzigen (lassen)."
ফির‘আওন বলিল, ‘কী ! আমি তোমাদেরকে অনুমতি দেওয়ার পূর্বেই তোমরা উহাতে বিশ্বাস করিলে? সে - ই তো তোমাদের প্রধান যে তোমাদেরকে জাদু শিক্ষা দিয়াছে। শীঘ্রই তোমরা ইহার পরিণাম জানিবে। আমি অবশ্যই তোমাদের হাত এবং তোমাদের পা বিপরীত দিক হইতে কর্তন করিব এবং তোমাদের সকলকে শূলবিদ্ধ করিবই।’
قالوا لا ضير ۖ إنا إلى ربنا منقلبون
তারা বলল, কোন ক্ষতি নেই। আমরা আমাদের পালনকর্তার কাছে প্রত্যাবর্তন করব।
Sie sagten: "Kein Schaden! Wir werden ganz gewiß zu unserem Herrn zurückkehren.
উহারা বলিল, ‘কোন ক্ষতি নাই, আমরা আমাদের প্রতিপালকের নিকটই প্রত্যাবর্তন করিব।
إنا نطمع أن يغفر لنا ربنا خطايانا أن كنا أول المؤمنين
আমরা আশা করি, আমাদের পালনকর্তা আমাদের ক্রটি - বিচ্যুতি মার্জনা করবেন। কারণ, আমরা বিশ্বাস স্থাপনকারীদের মধ্যে অগ্রণী।
Wir erhoffen ja, daß unser Herr uns unsere Verfehlungen vergebe dafür, daß wir die ersten (der) Gläubigen sind."
‘আমরা তো আশা করি, আমাদের প্রতিপালক আমাদের অপরাধ মার্জনা করিবেন, কারণ আমরা মু’মিনদের মধ্যে অগ্রণী।’
۞ وأوحينا إلى موسى أن أسر بعبادي إنكم متبعون
আমি মূসাকে আদেশ করলাম যে, আমার বান্দাদেরকে নিয়ে রাত্রিযোগে বের হয়ে যাও, নিশ্চয় তোমাদের পশ্চাদ্ধাবন করা হবে।
Und Wir gaben Musa (als Offenbarung) ein: "Zieh bei Nacht mit Meinen Dienern fort; ihr werdet ja verfolgt werden."
আমি মূসার প্রতি ওহী করিয়াছিলাম এই মর্মে : ‘আমার বান্দাদেরকে লইয়া রাত্রিকালে বাহির হও, তোমাদের তো পশ্চাদ্ধাবন করা হইবে।’
فأرسل فرعون في المدائن حاشرين
অতঃপর ফেরাউন শহরে শহরে সংগ্রাহকদেরকে প্রেরণ করল,
Da sandte Fir'aun in die Städte (Boten), die (die Leute) versammelten:
অতঃপর ফির‘আওন শহরে শহরে লোক সংগ্রহকারী পাঠাইল,
إن هؤلاء لشرذمة قليلون
নিশ্চয় এরা (বনী - ইসরাঈলরা) ক্ষুদ্র একটি দল।
"Diese sind fürwahr (nur) eine kleine Schar;
এই বলিয়া, ‘ইহারা তো ক্ষুদ্র একটি দল
وإنهم لنا لغائظون
এবং তারা আমাদের ক্রোধের উদ্রেক করেছে।
dennoch lassen sie uns fürwahr ergrimmen.
এবং ‘উহারা তো আমাদের ক্রোধ উদ্রেক করিয়াছে ;
وإنا لجميع حاذرون
এবং আমরা সবাই সদা শংকিত।
Aber wir sind alle wahrlich auf der Hut."
এবং আমরা তো সকলেই সদাশংকিত।’
فأخرجناهم من جنات وعيون
অতঃপর আমি ফেরআউনের দলকে তাদের বাগ - বাগিচা ও ঝর্ণাসমূহ থেকে বহিষ্কার করলাম।
So ließen Wir sie fortziehen von Gärten und Quellen,
পরিণামে আমি ফির‘আওন গোষ্ঠীকে বহিষ্কার করিলাম উহাদের উদ্যানরাজি ও প্রস্রবণ হইতে
وكنوز ومقام كريم
এবং ধন - ভান্ডার ও মনোরম স্থানসমূহ থেকে।
von Schätzen und von trefflicher Stätte.
এবং ধনভাণ্ডার ও সুরম্য সৌধমালা হইতে।
كذلك وأورثناها بني إسرائيل
এরূপই হয়েছিল এবং বনী - ইসলাঈলকে করে দিলাম এসবের মালিক।
So war es. Und Wir gaben sie den Kindern lsra'ils zum Erbe.
এইরূপই ঘটিয়াছিল এবং বনী ইসরাঈলকে করিয়াছিলাম এই সমুদয়ের অধিকারী।
فأتبعوهم مشرقين
অতঃপর সুর্যোদয়ের সময় তারা তাদের পশ্চাদ্ধাবন করল।
Dann folgten sie ihnen bei Sonnenaufgang.
উহারা সূর্যোদয়কালে তাহাদের পশ্চাতে আসিয়া পড়িল।
فلما تراءى الجمعان قال أصحاب موسى إنا لمدركون
যখন উভয় দল পরস্পরকে দেখল, তখন মূসার সঙ্গীরা বলল, আমরা যে ধরা পড়ে গেলাম।
Als die beiden Heere einander sahen, sagten die Gefährten Musas: "Wir werden fürwahr eingeholt."
অতঃপর যখন দুই দল পরস্পরকে দেখিল, তখন মূসার সঙ্গীরা বলিল, ‘আমরা তো ধরা পড়িয়া গেলাম।’
قال كلا ۖ إن معي ربي سيهدين
মূসা বলল, কখনই নয়, আমার সাথে আছেন আমার পালনকর্তা। তিনি আমাকে পথ বলে দেবেন।
Er sagte: "Keineswegs! Denn mit mir ist mein Herr; Er wird mich leiten."
মূসা বলিল, ‘কখনই নহে ! আমার সঙ্গে আছেন আমার প্রতিপালক ; সত্বর তিনি আমাকে পথনির্দেশ করিবেন।’
فأوحينا إلى موسى أن اضرب بعصاك البحر ۖ فانفلق فكان كل فرق كالطود العظيم
অতঃপর আমি মূসাকে আদেশ করলাম, তোমার লাঠি দ্বারা সমূদ্রকে আঘাত কর। ফলে, তা বিদীর্ণ হয়ে গেল এবং প্রত্যেক ভাগ বিশাল পর্বতসদৃশ হয়ে গেল।
Da gaben Wir Musa ein: "Schlag mit deinem Stock auf das Meer."
অতঃপর মূসার প্রতি ওহী করিলাম, ‘তোমার যষ্টি দ্বারা সমুদ্রে আঘাত কর।’ ফলে উহা বিভক্ত হইয়া প্রত্যেক ভাগ বিশাল পর্বতসদৃশ হইয়া গেল ;
وأزلفنا ثم الآخرين
আমি সেথায় অপর দলকে পৌঁছিয়ে দিলাম।
Und Wir ließen die anderen dort nahe herankommen.
আমি সেখানে উপনীত করিলাম অপর দলটিকে,
وأنجينا موسى ومن معه أجمعين
এবং মূসা ও তাঁর সংগীদের সবাইকে বাঁচিয়ে দিলাম।
Und Wir retteten Musa und diejenigen, die mit ihm waren, allesamt.
এবং আমি উদ্ধার করিলাম মূসা ও তাহার সঙ্গী সকলকে,
ثم أغرقنا الآخرين
অতঃপর অপর দলটিকে নিমজ্জত কললাম।
Hierauf ließen Wir die anderen ertrinken.
তৎপর নিমজ্জিত করিলাম অপর দলটিকে।
إن في ذلك لآية ۖ وما كان أكثرهم مؤمنين
নিশ্চয় এতে একটি নিদর্শন আছে এবং তাদের অধিকাংশই ছিল না।
Darin ist wahrlich ein Zeichen, doch die meisten von ihnen sind nicht gläubig.
ইহাতে অবশ্যই নিদর্শন রহিয়াছে, কিন্তু উহাদের অধিকাংশই নহে।
وإن ربك لهو العزيز الرحيم
আপনার পালনকর্তা অবশ্যই পরাক্রমশালী, পরম দয়ালু।
Und dein Herr ist fürwahr der Allmächtige und Barmherzige.
তোমার প্রতিপালক, তিনি তো পরাক্রমশালী, পরম দয়ালু।
واتل عليهم نبأ إبراهيم
আর তাদেরকে ইব্রাহীমের বৃত্তান্ত শুনিয়ে দিন।
Und verlies ihnen die Kunde von Ibrahim.
উহাদের নিকট ইব্রাহীমের বৃত্তান্ত বর্ণনা কর।
إذ قال لأبيه وقومه ما تعبدون
যখন তাঁর পিতাকে এবং তাঁর সম্প্রদায়কে বললেন, তোমরা কিসের এবাদত কর?
Als er zu seinem Vater und seinem Volk sagte: "Wem dient ihr?"
সে যখন তাহার পিতা ও তাহার সম্প্রদায়কে বলিয়াছিল, ‘তোমরা কিসের ‘ইবাদত কর?’
قالوا نعبد أصناما فنظل لها عاكفين
তারা বলল, আমরা প্রতিমার পূজা করি এবং সারাদিন এদেরকেই নিষ্ঠার সাথে আঁকড়ে থাকি।
Sie sagten: "Wir dienen Götzen, und so geben wir uns dauernd ihrer Andacht hin."
উহারা বলিল, ‘আমরা মূর্তির পূজা করি এবং আমরা নিষ্ঠার সঙ্গে উহাদের পূজায় নিরত থাকিব।’
قال هل يسمعونكم إذ تدعون
ইব্রাহীম (আঃ) বললেন, তোমরা যখন আহবান কর, তখন তারা শোনে কি?
Er sagte: "Hören sie euch, wenn ihr sie anruft?
সে বলিল, ‘তোমরা প্রার্থনা করিলে উহারা কি শুনে?’
أو ينفعونكم أو يضرون
অথবা তারা কি তোমাদের উপকার কিংবা ক্ষতি করতে পারে?
Oder nützen sie euch, oder schaden?"
‘অথবা উহারা কি তোমাদের উপকার কিংবা অপকার করিতে পারে?’
قالوا بل وجدنا آباءنا كذلك يفعلون
তারা বললঃ না, তবে আমরা আমাদের পিতৃপুরুষদেরকে পেয়েছি, তারা এরূপই করত।
Sie sagten: "Nein! Vielmehr fanden wir (bereits) unsere Väter desgleichen tun."
উহারা বলিল, ‘না, তবে আমরা আমাদের পিতৃপুরুষদেরকে এইরূপই করিতে দেখিয়াছি।’
قال أفرأيتم ما كنتم تعبدون
ইব্রাহীম বললেন, তোমরা কি তাদের সম্পর্কে ভেবে দেখেছ, যাদের পূজা করে আসছ।
Er sagte: "Was meint ihr wohl zu dem, was ihr zu verehren pflegt,
সে বলিল, ‘তোমরা কি ভাবিয়া দেখিয়াছ, কিসের পূজা করিতেছ,
أنتم وآباؤكم الأقدمون
তোমরা এবং তোমাদের পূর্ববর্তী পিতৃপুরুষেরা ?
ihr und eure Vorväter?
‘তোমরা এবং তোমাদের অতীত পিতৃপুরুষেরা?
فإنهم عدو لي إلا رب العالمين
বিশ্বপালনকর্তা ব্যতীত তারা সবাই আমার শত্রু।
Gewiß, sie sind mir (alle) Feinde, außer dem Herrn der Weltenbewohner,
‘উহারা সকলেই আমার শত্রু, জগতসমূহের প্রতিপালক ব্যতীত;
الذي خلقني فهو يهدين
যিনি আমাকে সৃষ্টি করেছেন, অতঃপর তিনিই আমাকে পথপ্রদর্শন করেন,
Der mich erschaffen hat und mich (nun) rechtleitet,
‘যিনি আমাকে সৃষ্টি করিয়াছেন, তিনিই আমাকে পথ প্রদর্শন করেন।
والذي هو يطعمني ويسقين
যিনি আমাকে আহার এবং পানীয় দান করেন,
und Der mir zu essen und zu trinken gibt
‘তিনিই আমাকে দান করেন আহার্য ও পানীয়।
وإذا مرضت فهو يشفين
যখন আমি রোগাক্রান্ত হই, তখন তিনিই আরোগ্য দান করেন।
und Der, wenn ich krank bin, mich heilt,
‘এবং রোগাক্রান্ত হইলে তিনিই আমাকে রোগমুক্ত করেন ;
والذي يميتني ثم يحيين
যিনি আমার মৃত্যু ঘটাবেন, অতঃপর পুনর্জীবন দান করবেন।
und Der mich sterben läßt und hierauf wieder lebendig macht,
‘এবং তিনিই আমার মৃত্যু ঘটাইবেন, অতঃপর পুনর্জীবিত করিবেন।
والذي أطمع أن يغفر لي خطيئتي يوم الدين
আমি আশা করি তিনিই বিচারের দিনে আমার ক্রটি - বিচ্যুতি মাফ করবেন।
und von Dem ich erhoffe, daß Er mir am Tag des Gerichts meine Verfehlung vergeben wird.
‘এবং আশা করি, তিনি কিয়ামত দিবসে আমার অপরাধ মার্জনা করিয়া দিবেন।
رب هب لي حكما وألحقني بالصالحين
হে আমার পালনকর্তা, আমাকে প্রজ্ঞা দান কর এবং আমাকে সৎকর্মশীলদের অন্তর্ভুক্ত কর
Mein Herr, schenke mir Urteil(skraft), und nimm mich unter die Rechtschaffenen auf
‘হে আমার প্রতিপালক ! আমাকে জ্ঞান দান কর এবং সৎকর্মপরায়ণদের শামিল কর।
واجعل لي لسان صدق في الآخرين
এবং আমাকে পরবর্তীদের মধ্যে সত্যভাষী কর।
Und verleihe mir einen Ruf an Wahrhaftigkeit unter den späteren (Geschlechtern).
‘আমাকে পরবর্তীদের মধ্যে যশস্বী কর,
واجعلني من ورثة جنة النعيم
এবং আমাকে নেয়ামত উদ্যানের অধিকারীদের অন্তর্ভূক্ত কর।
Und mach mich zu einem (der) Erben des Gartens der Wonne.
‘এবং আমাকে সুখময় জান্নাতের অধিকারীদের অন্তর্ভুক্ত কর,
واغفر لأبي إنه كان من الضالين
এবং আমার পিতাকে ক্ষমা কর। সে তো পথভ্রষ্টদের অন্যতম।
Und vergib meinem Vater, denn er gehört zu den Irregehenden.
‘আর আমার পিতাকে ক্ষমা কর, তিনি তো পথভ্রষ্টদের শামিল ছিলেন।
ولا تخزني يوم يبعثون
এবং পূনরুত্থান দিবসে আমাকে লাঞ্ছিত করো না,
Und stürze mich nicht in Schande am Tag, da sie auferweckt werden,
‘এবং আমাকে লাঞ্ছিত করিও না পুনরুত্থান দিবসে
يوم لا ينفع مال ولا بنون
যে দিবসে ধন - সম্পদ ও সন্তান সন্ততি কোন উপকারে আসবে না;
an dem Tag, da weder Besitz noch Söhne (jemandem) nützen,
‘যেদিন ধন - সম্পদ ও সন্তান - সন্ততি কোন কাজে আসিবে না ;
إلا من أتى الله بقلب سليم
কিন্তু যে সুস্থ অন্তর নিয়ে আল্লাহর কাছে আসবে।
außer, wer zu Allah mit heilem Herzen kommt."
‘সেদিন উপকৃত হইবে কেবল সে, যে র নিকট আসিবে বিশুদ্ধ অন্তঃকরণ লইয়া।’
وأزلفت الجنة للمتقين
জান্নাত আল্লাহভীরুদের নিকটবর্তী করা হবে।
Und der (Paradies)garten wird an die Gottesfürchtigen nahe herangebracht.
মুত্তাকীদের নিকটবর্তী করা হইবে জান্নাত,
وبرزت الجحيم للغاوين
এবং বিপথগামীদের সামনে উম্মোচিত করা হবে জাহান্নাম।
Und zum Erscheinen gebracht wird der Höllenbrand den Verirrten.
এবং পথভ্রষ্টদের জন্য উন্মোচিত করা হইবে জাহান্নাম ;
وقيل لهم أين ما كنتم تعبدون
তাদেরকে বলা হবেঃ তারা কোথায়, তোমরা যাদের পূজা করতে।
Und es wird zu ihnen gesagt: "Wo ist denn das, dem ihr zu dienen pflegtet
উহাদেরকে বলা হইবে, ‘তাহারা কোথায়, তোমরা যাহাদের ‘ইবাদত করিতে -
من دون الله هل ينصرونكم أو ينتصرون
আল্লাহর পরিবর্তে? তারা কি তোমাদের সাহায্য করতে পারে, অথবা তারা প্রতিশোধ নিতে পারে?
anstatt Allahs? Können sie euch helfen oder sich selbst helfen?"
‘র পরিবর্তে? উহারা কি তোমাদের সাহায্য করিতে পারে অথবা উহারা কি আত্মরক্ষা করিতে সক্ষম?
فكبكبوا فيها هم والغاوون
অতঃপর তাদেরকে এবং পথভ্রষ্টদেরকে আধোমুখি করে নিক্ষেপ করা হবে জাহান্নামে।
Dann werden sie kopfüber hineingestürzt, sie und die Verirrten,
অতঃপর উহাদেরকে এবং পথভ্রষ্টদেরকে জাহান্নামে নিক্ষেপ করা হইবে অধোমুখী করিয়া,
وجنود إبليس أجمعون
এবং ইবলীস বাহিনীর সকলকে।
und die Heerscharen Iblis allesamt.
এবং ইব্লীসের বাহিনীর সকলকেও।
قالوا وهم فيها يختصمون
তারা তথায় কথা কাটাকাটিতে লিপ্ত হয়ে বলবেঃ
Sie sagen, während sie darin miteinander streiten:
উহারা সেখানে বিতর্কে লিপ্ত হইয়া বলিবে,
تالله إن كنا لفي ضلال مبين
আল্লাহর কসম, আমরা প্রকাশ্য বিভ্রান্তিতে লিপ্ত ছিলাম।
"Bei Allah, wir befanden uns wahrlich in deutlichem Irrtum,
র শপথ ! আমরা তো স্পষ্ট বিভ্রান্তিতেই ছিলাম,
إذ نسويكم برب العالمين
যখন আমরা তোমাদেরকে বিশ্ব - পালনকর্তার সমতুল্য গন্য করতাম।
als wir euch dem Herrn der Weltenbewohner gleichsetzten.
‘যখন আমরা তোমাদেরকে জগতসমূহের প্রতিপালকের সমকক্ষ গণ্য করিতাম।
وما أضلنا إلا المجرمون
আমাদেরকে দুষ্টকর্মীরাই গোমরাহ করেছিল।
Es waren nur die Übeltäter, die uns in die Irre geführt haben.
‘আমাদেরকে দুষ্কৃতিকারীরাই বিভ্রান্ত করিয়াছিল।
فما لنا من شافعين
অতএব আমাদের কোন সুপারিশকারী নেই।
So haben wir nun niemanden, der Fürsprache einlegt,
‘পরিণামে আমাদের কোন সুপারিশকারী নাই।
ولا صديق حميم
এবং কোন সহৃদয় বন্ধু ও নেই।
und auch keinen warmherzigen Freund.
‘এবং কোন সহৃদয় বন্ধুও নাই।
فلو أن لنا كرة فنكون من المؤمنين
হায়, যদি কোনরুপে আমরা পৃথিবীতে প্রত্যাবর্তনের সুযোগ পেতাম, তবে আমরা বিশ্বাস স্থাপনকারী হয়ে যেতাম।
Hätten wir doch eine (Möglichkeit zur) Wiederholung, damit wir zu den Gläubigen gehörten!"
‘হায়, যদি আমাদের একবার প্রত্যাবর্তনের সুযোগ ঘটিত, তাহা হইলে আমরা মু’মিনদের অন্তর্ভুক্ত হইয়া যাইতাম!
إن في ذلك لآية ۖ وما كان أكثرهم مؤمنين
নিশ্চয়, এতে নিদর্শন আছে এবং তাদের অধিকাংশই নয়।
Darin ist wahrlich ein Zeichen, doch sind die meisten von ihnen nicht gläubig.
ইহাতে অবশ্যই নিদর্শন রহিয়াছে, কিন্তু উহাদের অধিকাংশ নহে।
وإن ربك لهو العزيز الرحيم
আপনার পালনকর্তা প্রবল পরাক্রমশালী, পরম দয়ালু।
Und dein Herr ist fürwahr der Allmächtige und Barmherzige.
তোমার প্রতিপালক, তিনি তো পরাক্রমশালী, পরম দয়ালু।
كذبت قوم نوح المرسلين
নূহের সম্প্রদায় পয়গম্বরগণকে মিথ্যারোপ করেছে।
Das Volk Nuhs bezichtigte die Gesandten der Lüge.
নূহের সম্প্রদায় রাসূলগণের প্রতি মিথ্যা আরোপ করিয়াছিল।
إذ قال لهم أخوهم نوح ألا تتقون
যখন তাদের ভ্রাতা নূহ তাদেরকে বললেন, তোমাদের কি ভয় নেই?
Als ihr Bruder Nuh zu ihnen sagte: "Wollt ihr nicht gottesfürchtig sein?
যখন উহাদের ভ্রাতা নূহ্ উহাদেরকে বলিল, ‘তোমরা কি সাবধান হইবে না?
إني لكم رسول أمين
আমি তোমাদের জন্য বিশ্বস্ত বার্তাবাহক।
Gewiß, ich bin für euch ein vertrauenswürdiger Gesandter.
‘আমি তো তোমাদের জন্য এক বিশ্বস্ত রাসূল।
فاتقوا الله وأطيعون
অতএব, তোমরা আল্লাহকে ভয় কর এবং আমার আনুগত্য কর।
So furchtet Allah und gehorcht mir.
অতএব তােমরা কে ভয় কর এবং আমার আনুগত্য কর।
وما أسألكم عليه من أجر ۖ إن أجري إلا على رب العالمين
আমি তোমাদের কাছে এর জন্য কোন প্রতিদান চাই না, আমার প্রতিদান তো বিশ্ব - পালনকর্তাই দেবেন।
Ich verlange von euch keinen Lohn dafür. Mein Lohn obliegt nur dem Herrn der Weltenbewohner.
‘আমি তোমাদের নিকট ইহার জন্য কোন প্রতিদান চাহি না ; আমার পুরস্কার তো জগতসমূহের প্রতিপালকের নিকটই আছে।
فاتقوا الله وأطيعون
অতএব, তোমরা আল্লাহকে ভয় কর এবং আমার আনুগত্য কর।
So fürchtet Allah und gehorcht mir."
‘সুতরাং তােমরা কে ভয় কর এবং আমার আনুগত্য কর।’
۞ قالوا أنؤمن لك واتبعك الأرذلون
তারা বলল, আমরা কি তোমাকে মেনে নেব যখন তোমার অনুসরণ করছে ইতরজনেরা?
Sie sagten: "Sollen wir dir glauben, wo dir (nur) die Niedrigsten folgen?"
উহারা বলিল, ‘আমরা কি তোমার প্রতি বিশ্বাস স্থাপন করিব অথচ ইতরজনেরা তোমার অনুসরণ করিতেছে?’
قال وما علمي بما كانوا يعملون
নূহ বললেন, তারা কি কাজ করছে, তা আমার কি দরকার?
Er sagte: "Welches Wissen sollte ich darüber haben, was sie zu tun pflegten?
নূহ্ বলিল, ‘উহারা কী করিত তাহা আমার নাই।’
إن حسابهم إلا على ربي ۖ لو تشعرون
তাদের হিসাব নেয়া আমার পালনকর্তারই কাজ; যদি তোমরা বুঝতে!
Ihre Abrechnung obliegt nur meinem Herrn, wenn ihr nur merken würdet!
উহাদের হিসাব গ্রহণ তো আমার প্রতিপালকেরই কাজ; যদি তোমরা বুঝিতে!
وما أنا بطارد المؤمنين
আমি মুমিনগণকে তাড়িয়ে দেয়ার লোক নই।
Und ich werde die Gläubigen nicht abweisen.
‘মু’মিনদেরকে তাড়াইয়া দেওয়া আমার কাজ নহে।
إن أنا إلا نذير مبين
আমি তো শুধু একজন সুস্পষ্ট সতর্ককারী।
Ich bin nur ein deutlicher Warner."
‘আমি তো কেবল একজন স্পষ্ট সতর্ককারী।’
قالوا لئن لم تنته يا نوح لتكونن من المرجومين
তারা বলল, হে নূহ যদি তুমি বিরত না হও, তবে তুমি নিশ্চিতই প্রস্তরাঘাতে নিহত হবে।
Sie sagten: "Wenn du nicht aufhörst, o Nuh, wirst du ganz gewiß zu den Gesteinigten gehören."
উহারা বলিল, ‘হে নূহ্ ! তুমি যদি নিবৃত্ত না হও তবে তুমি অবশ্যই প্রস্তরাঘাতে নিহতদের শামিল হইবে।’
قال رب إن قومي كذبون
নূহ বললেন, হে আমার পালনকর্তা, আমার সম্প্রদায় তো আমাকে মিথ্যাবাদী বলছে।
Er sagte: "Mein Herr, gewiß mein Volk hat mich der Lüge bezichtigt.
নূহ্ বলিল, ‘হে আমার প্রতিপালক ! আমার সম্প্রদায়ই তো আমাকে অস্বীকার করিতেছে।
فافتح بيني وبينهم فتحا ونجني ومن معي من المؤمنين
অতএব, আমার ও তাদের মধ্যে কোন ফয়সালা করে দিন এবং আমাকে ও আমার সংগী মুমিনগণকে রক্ষা করুন।
So triff zwischen mir und ihnen eine klare Entscheidung und errette mich und wer von den Gläubigen mit mir ist."
‘সুতরাং তুমি আমার ও উহাদের মধ্যে স্পষ্ট মীমাংসা করিয়া দাও এবং আমাকে ও আমার সঙ্গে যেসব আছে, তাহাদেরকে রক্ষা কর।’
فأنجيناه ومن معه في الفلك المشحون
অতঃপর আমি তাঁকে ও তাঁর সঙ্গিগণকে বোঝাই করা নৌকায় রক্ষা করলাম।
Da retteten Wir ihn und wer mit ihm war im vollbeladenen Schiff.
অতঃপর আমি তাহাকে ও তাহার সঙ্গে যাহারা ছিল, তাহাদেরকে রক্ষা করিলাম বোঝাই নৌযানে।
ثم أغرقنا بعد الباقين
এরপর অবশিষ্ট সবাইকে নিমজ্জত করলাম।
Hierauf ließen Wir alsdann die übrigen ertrinken.
তৎপর অবশিষ্ট সকলকে নিমজ্জিত করিলাম।
إن في ذلك لآية ۖ وما كان أكثرهم مؤمنين
নিশ্চয় এতে নিদর্শন আছে এবং তাদের অধিকাংশই নয়।
Darin ist wahrlich ein Zeichen, doch sind die meisten von ihnen nicht gläubig.
ইহাতে অবশ্যই রহিয়াছে নিদর্শন, কিন্তু উহাদের অধিকাংশই নহে।
وإن ربك لهو العزيز الرحيم
নিশ্চয় আপনার পালনকর্তা প্রবল পরাক্রমশালী, পরম দয়ালু।
Und dein Herr ist fürwahr der Allmächtige und Barmherzige.
এবং তোমার প্রতিপালক, তিনি তো পরাক্রমশালী, পরম দয়ালু।
كذبت عاد المرسلين
আদ সম্প্রদায় পয়গম্বরগণকে মিথ্যাবাদী বলেছে।
Die 'Ad bezichtigten die Gesandten der Lüge.
‘আদ সম্প্রদায় রাসূলগণকে অস্বীকার করিয়াছিল।
إذ قال لهم أخوهم هود ألا تتقون
তখন তাদের ভাই হুদ তাদেরকে বললেনঃ তোমাদের কি ভয় নেই?
Als ihr Bruder Hud zu ihnen sagte: "Wollt ihr nicht gottesfürchtig sein?
যখন উহাদের ভ্রাতা হূদ উহাদেরকে বলিল, ‘তোমরা কি সাবধান হইবে না?
إني لكم رسول أمين
আমি তোমাদের বিশ্বস্ত রসূল।
Gewiß, ich bin für euch ein vertrauenswürdiger Gesandter.
‘আমি তো তোমাদের জন্য এক বিশ্বস্ত রাসূল।
فاتقوا الله وأطيعون
অতএব, তোমরা আল্লাহকে ভয় কর এবং আমার আনুগত্য কর।
So fürchtet Allah und gehorcht mir.
অতএব কে ভয় কর এবং আমার আনুগত্য কর।
وما أسألكم عليه من أجر ۖ إن أجري إلا على رب العالمين
আমি তোমাদের কাছে এর জন্যে প্রতিদান চাই না। আমার প্রতিদান তো পালনকর্তা দেবেন।
Ich verlange von euch keinen Lohn dafür. Mein Lohn obliegt nur dem Herrn der Weltenbewohner.
‘আমি তোমাদের নিকট ইহার জন্য কোন প্রতিদান চাহি না, আমার পুরস্কার তো জগতসমূহের প্রতিপালকের নিকট আছে।
أتبنون بكل ريع آية تعبثون
তোমরা কি প্রতিটি উচ্চস্থানে অযথা নিদর্শন নির্মান করছ?
Baut ihr denn auf jeder Anhöhe ein Wahrzeichen und treibt ein sinnloses Spiel
‘তোমরা কি প্রতিটি উচ্চ স্থানে স্মৃতিস্তম্ভ নির্মাণ করিতেছ নিরর্থক?
وتتخذون مصانع لعلكم تخلدون
এবং বড় বড় প্রাসাদ নির্মাণ করছ, যেন তোমরা চিরকাল থাকবে?
und nehmt euch Bauwerke (in der Hoffnung), auf daß ihr ewig leben würdet?
‘আর তোমরা প্রাসাদ নির্মাণ করিতেছ এই মনে করিয়া যে, তোমরা চিরস্থায়ী হইবে।
وإذا بطشتم بطشتم جبارين
যখন তোমরা আঘাত হান, তখন জালেম ও নিষ্ঠুরের মত আঘাত হান।
Und, wenn ihr zupackt, packt ihr gewalttätig zu.
‘এবং যখন তোমরা আঘাত হান তখন আঘাত হানিয়া থাক কঠোরভাবে।
فاتقوا الله وأطيعون
অতএব, আল্লাহকে ভয় কর এবং আমার অনুগত্য কর।
So fürchtet Allah und gehorcht mir.
অতএব তোমরা কে ভয় কর এবং আমার অনুগত্য কর।
واتقوا الذي أمدكم بما تعلمون
ভয় কর তাঁকে, যিনি তোমাদেরকে সেসব বস্তু দিয়েছেন, যা তোমরা জান।
Und fürchtet Denjenigen, Der euch unterstützt hat mit dem, was ihr wißt,
‘ভয় কর তাঁহাকে যিনি তোমাদেরকে দান করিয়াছেন সেই সমুদয়, যাহা তোমরা জান।
أمدكم بأنعام وبنين
তোমাদেরকে দিয়েছেন চতুষ্পদ জন্তু ও পুত্র - সন্তান,
(Der) euch unterstützt hat mit Vieh und Söhnen
‘তিনি তোমাদেরকে দান করিয়াছেন চতুষ্পদ জন্তু ও সন্তান - সন্ততি।
وجنات وعيون
এবং উদ্যান ও ঝরণা।
und Gärten und Quellen.
‘উদ্যান ও প্রস্রবণ;
إني أخاف عليكم عذاب يوم عظيم
আমি তোমাদের জন্যে মহাদিবসের শাস্তি আশংকা করি।
Gewiß, ich fürchte für euch die Strafe eines gewaltigen Tages."
‘আমি তো তোমাদের জন্য আশংকা করি মহাদিবসের শাস্তির।’
قالوا سواء علينا أوعظت أم لم تكن من الواعظين
তারা বলল, তুমি উপদেশ দাও অথবা উপদেশ নাই দাও, উভয়ই আমাদের জন্যে সমান।
Sie sagten: "Gleich ist es in Bezug auf uns, ob du ermahnst oder ob du nicht zu denjenigen gehörst, die ermahnen.
উহারা বলিল, ‘তুমি উপদেশ দাও অথবা না - ই দাও, উভয়ই আমাদের জন্য সমান।
إن هذا إلا خلق الأولين
এসব কথাবার্তা পূর্ববর্তী লোকদের অভ্যাস বৈ নয়।
Das hier ist nur die Sitte der Früheren.
ইহা তো পূর্ববর্তীদেরই স্বভাব।
وما نحن بمعذبين
আমরা শাস্তিপ্রাপ্ত হব না।
Und wir werden nicht gestraft werden."
‘আমরা শাস্তিপ্রাপ্তদের শামিল নই।’
فكذبوه فأهلكناهم ۗ إن في ذلك لآية ۖ وما كان أكثرهم مؤمنين
অতএব, তারা তাঁকে মিথ্যাবাদী বলতে লাগল এবং আমি তাদেরকে নিপাত করে দিলাম। এতে অবশ্যই নিদর্শন আছে; কিন্তু তাদের অধিকাংশই নয়।
So bezichtigten sie ihn der Lüge, und da vernichteten Wir sie. Darin ist wahrlich ein Zeichen, doch sind die meisten von ihnen nicht gläubig.
অতঃপর উহারা তাহাকে প্রত্যাখ্যান করিল এবং আমি উহাদেরকে ধ্বংস করিলাম। ইহাতে অবশ্যই আছে নিদর্শন ; কিন্তু উহাদের অধিকাংশই নহে।
وإن ربك لهو العزيز الرحيم
এবং আপনার পালনকর্তা, তিনি তো প্রবল পরাক্রমশালী, পরম দয়ালু।
Und dein Herr ist fürwahr der Allmächtige und Barmherzige.
এবং তোমার প্রতিপালক, তিনি তো পরাক্রমশালী, পরম দয়ালু।
كذبت ثمود المرسلين
সামুদ সম্প্রদায় পয়গম্বরগণকে মিথ্যাবাদী বলেছে।
Die Tamud bezichtigten die Gesandten der Lüge.
সামূদ সম্প্রদায় রাসূলগণকে অস্বীকার করিয়াছিল।
إذ قال لهم أخوهم صالح ألا تتقون
যখন তাদের ভাই সালেহ, তাদেরকে বললেন, তোমরা কি ভয় কর না?
Als ihr Bruder Salih zu ihnen sagte: "Wollt ihr nicht gottesfürchtig sein?
যখন উহাদের ভ্রাতা সালিহ্ উহাদেরকে বলিল, ‘তোমরা কি সাবধান হইবে না?
إني لكم رسول أمين
আমি তোমাদের বিশ্বস্ত পয়গম্বর।
Gewiß, ich bin für euch ein vertrauenswürdiger Gesandter.
‘আমি তো তোমাদের জন্য এক বিশ্বস্ত রাসূল।
فاتقوا الله وأطيعون
অতএব, আল্লাহকে ভয় কর এবং আমার আনুগত্য কর।
So fürchtet Allah und gehorcht mir.
‘অতএব তোমরা কে ভয় কর এবং আমার অনুগত্য কর,
وما أسألكم عليه من أجر ۖ إن أجري إلا على رب العالمين
আমি এর জন্যে তোমাদের কাছে কোন প্রতিদান চাই না। আমার প্রতিদান তো বিশ্ব - পালনকর্তাই দেবেন।
Ich verlange von euch keinen Lohn dafür. Mein Lohn obliegt nur dem Herrn der Weltenbewohner.
‘আমি তোমাদের নিকট ইহার জন্য কোন প্রতিদান চাহি না, আমার পুরস্কার তো জগতসমূহের প্রতিপালকের নিকটই আছে।
أتتركون في ما هاهنا آمنين
তোমাদেরকে কি এ জগতের ভোগ - বিলাসের মধ্যে নিরাপদে রেখে দেয়া হবে?
Werdet ihr etwa in Sicherheit belassen in dem, was hier ist,
‘তোমাদেরকে কি নিরাপদ অবস্থায় ছাড়িয়া রাখা হইবে, যাহা এইখানে আছে উহাতে -
في جنات وعيون
উদ্যানসমূহের মধ্যে এবং ঝরণাসমূহের মধ্যে ?
in Gärten und an Quellen,
‘উদ্যানে, প্রস্রবণে
وزروع ونخل طلعها هضيم
শস্যক্ষেত্রের মধ্যে এবং মঞ্জুরিত খেজুর বাগানের মধ্যে ?
in Getreidefeldern und unter Palmen, deren Blütenscheiden zart sind?
‘ও শস্যক্ষেত্রে এবং সুকোমল গুচ্ছবিশিষ্ট খর্জুর বাগানে?
وتنحتون من الجبال بيوتا فارهين
তোমরা পাহাড় কেটে জাঁক জমকের গৃহ নির্মাণ করছ।
Und werdet ihr (weiter) voller Stolz aus den Bergen Häuser aushauen?
‘তোমরা তো নৈপুণ্যের সঙ্গে পাহাড় কাটিয়া গৃহ নির্মাণ করিতেছ।
فاتقوا الله وأطيعون
সুতরাং তোমরা আল্লাহকে ভয় কর এবং আমার অনুগত্য কর।
So fürchtet Allah und gehorcht mir.
‘তোমরা কে ভয় কর এবং আমার আনুগত্য কর।
ولا تطيعوا أمر المسرفين
এবং সীমালংঘনকারীদের আদেশ মান্য কর না;
Und gehorcht nicht dem Befehl der Maßlosen,
‘এবং সীমালংঘনকারীদের আদেশ মান্য করিও না ;
الذين يفسدون في الأرض ولا يصلحون
যারা পৃথিবীতে অনর্থ সৃষ্টি করে এবং শান্তি স্থাপন করে না;
die auf der Erde Unheil stiften und keine Besserung bringen."
‘যাহারা পৃথিবীতে অশান্তি সৃষ্টি করে, শান্তি স্থাপন করে না।’
قالوا إنما أنت من المسحرين
তারা বলল, তুমি তো জাদুগ্রস্থুরেদ একজন।
Sie sagten: "Du gehörst ja nur zu denjenigen, die einem Zauber verfallen sind.
উহারা বলিল, ‘তুমি তো জাদুগ্রস্তদের অন্যতম।
ما أنت إلا بشر مثلنا فأت بآية إن كنت من الصادقين
তুমি তো আমাদের মতই একজন মানুষ বৈ নও। সুতরাং যদি তুমি সত্যবাদী হও, তবে কোন নিদর্শন উপস্থিত কর।
Du bist nur ein menschliches Wesen wie wir. So bringe doch ein Zeichen her, wenn du zu den Wahrhaftigen gehörst."
‘তুমি তো আমাদের মত একজন মানুষ, কাজেই তুমি যদি সত্যবাদী হও তবে একটি নিদর্শন উপস্থিত কর।’
قال هذه ناقة لها شرب ولكم شرب يوم معلوم
সালেহ বললেন এই উষ্ট্রী, এর জন্যে আছে পানি পানের পালা এবং তোমাদের জন্যে আছে পানি পানের পালা নির্দিষ্ট এক - এক দিনের।
Er sagte: "Dies ist eine Kamelstute; sie hat eine Trinkzeit, und ihr habt eine Trinkzeit' an einem bestimmten Tag.
সালিহ্ বলিল, ‘এই একটি উষ্ট্রী, ইহার জন্য আছে পানি পানের পালা এবং তোমাদের জন্য আছে নির্ধারিত দিনে পানি পানের পালা ;
ولا تمسوها بسوء فيأخذكم عذاب يوم عظيم
তোমরা একে কোন কষ্ট দিও না। তাহলে তোমাদেরকে মহাদিবসের আযাব পাকড়াও করবে।
Fügt ihr nichts Böses zu, sonst überkommt euch die Strafe eines gewaltigen Tages."
‘এবং উহার কোন অনিষ্ট সাধন করিও না; করিলে মহাদিবসের শাস্তি তোমাদের উপর আপতিত হইবে।’
فعقروها فأصبحوا نادمين
তারা তাকে বধ করল ফলে, তারা অনুতপ্ত হয়ে গেল।
Aber sie schnitten ihr die Sehnen durch . So wurden sie zu Leuten, die Reue empfinden.
কিন্তু উহারা উহাকে বধ করিল, পরিণামে উহারা অনুতপ্ত হইল।
فأخذهم العذاب ۗ إن في ذلك لآية ۖ وما كان أكثرهم مؤمنين
এরপর আযাব তাদেরকে পাকড়াও করল। নিশ্চয় এতে নিদর্শন আছে। কিন্তু তাদের অধিকাংশই নয়।
Da ergriff sie die Strafe. Darin ist wahrlich ein Zeichen, doch sind die meisten von ihnen nicht gläubig.
অতঃপর শাস্তি উহাদেরকে গ্রাস করিল। ইহাতে অবশ্যই রহিয়াছে নিদর্শন, কিন্তু উহাদের অধিকাংশই নহে।
وإن ربك لهو العزيز الرحيم
আপনার পালনকর্তা প্রবল পরাক্রমশালী, পরম দয়ালু।
Und dein Herr ist fürwahr der Allmächtige und Barmherzige.
তোমার প্রতিপালক, তিনি তো পরাক্রমশালী, পরম দয়ালু।
كذبت قوم لوط المرسلين
লূতের সম্প্রদায় পয়গম্বরগণকে মিথ্যাবাদী বলেছে।
Das Volk Luts bezichtigte die Gesandten der Lüge.
লূতের সম্প্রদায় রাসূলগণকে অস্বীকার করিয়াছিল,
إذ قال لهم أخوهم لوط ألا تتقون
যখন তাদের ভাই লূত তাদেরকে বললেন, তোমরা কি ভয় কর না ?
Als ihr Bruder Lut zu ihnen sagte: "Wollt ihr nicht gottesfürchtig sein?
যখন উহাদের ভ্রাতা লূত উহাদেরকে বলিল, তোমারা কি সাবধান হইবে না?
إني لكم رسول أمين
আমি তোমাদের বিশ্বস্ত পয়গম্বর।
Gewiß, ich bin für euch ein vertrauenswürdiger Gesandter.
‘আমি তো তোমাদের জন্য এক বিশ্বস্ত রাসূল।
فاتقوا الله وأطيعون
অতএব, তোমরা আল্লাহকে ভয় কর এবং আমার আনুগত্য কর।
So fürchtet Allah und gehorcht mir.
সুতরাং তােমরা কে ভয় কর এবং আমার আনুগত্য কর।
وما أسألكم عليه من أجر ۖ إن أجري إلا على رب العالمين
আমি এর জন্যে তোমাদের কাছে কোন প্রতিদান চাই না। আমার প্রতিদান তো বিশ্ব - পালনকর্তা দেবেন।
Ich verlange von euch keinen Lohn dafür. Mein Lohn obliegt nur dem Herrn der Weltenbewohner'.
‘আমি ইহার জন্য তোমাদের নিকট কোন প্রতিদান চাহি না, আমার পুরস্কার তো জগতসমূহের প্রতিপালকের নিকটই আছে।
أتأتون الذكران من العالمين
সারা জাহানের মানুষের মধ্যে তোমরাই কি পুরূষদের সাথে কুকর্ম কর?
Laßt ihr euch etwa mit Männern unter den Weltenbewohnern ein
‘বিশ্বজগতের মধ্যে তো তোমরাই পুরুষের সঙ্গে উপগত হও,
وتذرون ما خلق لكم ربكم من أزواجكم ۚ بل أنتم قوم عادون
এবং তোমাদের পালনকর্তা তোমাদের জন্যে যে স্ত্রীগনকে সৃষ্টি করেছেন, তাদেরকে বর্জন কর? বরং তোমরা সীমালঙ্ঘনকারী সম্প্রদায়।
und laßt, was euer Herr für euch an Gattinnen erschaffen hat, stehen? Aber nein! Ihr seid Leute, die Übertretungen begehen."
‘এবং তোমাদের প্রতিপালক তোমাদের জন্য যে স্ত্রীগণকে সৃষ্টি করিয়াছেন তাহাদেরকে তোমরা বর্জন করিয়া থাক। তোমরা তো সীমালংঘনকারী সম্প্রদায়।’
قالوا لئن لم تنته يا لوط لتكونن من المخرجين
তারা বলল, হে লূত, তুমি যদি বিরত না হও, তবে অবশ্যই তোমাকে বহিস্কৃত করা হবে।
Sie sagten: "Wenn du nicht aufhörst, o Lut, wirst du ganz gewiß zu den Vertriebenen gehören."
উহারা বলিল, ‘হে লূত ! তুমি যদি নিবৃত্ত না হও, তবে অবশ্যই তুমি নির্বাসিত হইবে।’
قال إني لعملكم من القالين
লূত বললেন, আমি তোমাদের এই কাজকে ঘৃণা করি।
Er sagte: "Ich gehöre gewiß zu denjenigen, die euer Tun verabscheuen.
লূত বলিল, ‘আমি তো তোমাদের এই কর্মকে ঘৃণা করি।
رب نجني وأهلي مما يعملون
হে আমার পালনকর্তা, আমাকে এবং আমার পরিবারবর্গকে তারা যা করে, তা থেকে রক্ষা কর।
Mein Herr, errette mich und meine Angehörigen von dem, was sie tun."
‘হে আমার প্রতিপালক ! আমাকে এবং আমার পরিবার - পরিজনকে, উহারা যাহা করে, তাহা হইতে রক্ষা কর।
فنجيناه وأهله أجمعين
অতঃপর আমি তাঁকে ও তাঁর পরিবারবর্গকে রক্ষা করলাম।
Da erretteten Wir ihn und seine Angehörigen allesamt,
অতঃপর আমি তাহাকে এবং তাহার পরিবার - পরিজন সকলকে রক্ষা করিলাম
إلا عجوزا في الغابرين
এক বৃদ্ধা ব্যতীত, সে ছিল ধ্বংস প্রাপ্তদের অন্তর্ভুক্ত।
außer einer alten Frau unter denjenigen, die zurückblieben.
এক বৃদ্ধা ব্যতীত, যে ছিল পশ্চাতে অবস্থানকারীদের অন্তর্ভুক্ত।
ثم دمرنا الآخرين
এরপর অন্যদেরকে নিপাত করলাম।
Hierauf vernichteten Wir die anderen.
অতঃপর অপর সকলকে ধ্বংস করিলাম।
وأمطرنا عليهم مطرا ۖ فساء مطر المنذرين
তাদের উপর এক বিশেষ বৃষ্টি বর্ষণ করলাম। ভীতি - প্রদর্শিত দের জন্যে এই বৃষ্টি ছিল কত নিকৃষ্ট।
Und Wir ließen einen Regen auf sie niedergehen; wie böse war der Regen für diejenigen, die gewarnt worden waren!
তাহাদের উপর শাস্তিমূলক বৃষ্টি বর্ষণ করিয়াছিলাম, ভীতি প্রদর্শিতদের জন্য এই বৃষ্টি ছিল কত নিকৃষ্ট।
إن في ذلك لآية ۖ وما كان أكثرهم مؤمنين
নিশ্চয়ই এতে নিদর্শন রয়েছে; কিন্তু তাদের অধিকাংশই নয়।
Darin ist wahrlich ein Zeichen, doch sind die meisten von ihnen nicht gläubig.
ইহাতে অবশ্যই নিদর্শন রহিয়াছে, কিন্তু উহাদের অধিকাংশই নহে।
وإن ربك لهو العزيز الرحيم
নিশ্চয়ই আপনার পালনকর্তা প্রবল পরাক্রমশালী, পরম দয়ালু।
Und dein Herr ist fürwahr der Allmächtige und Barmherzige.
তোমার প্রতিপালক, তিনি তো পরাক্রমশালী, পরম দয়ালু।
كذب أصحاب الأيكة المرسلين
বনের অধিবাসীরা পয়গম্বরগণকে মিথ্যাবাদী বলেছে।
Die Bewohner des Dickichts bezichtigte die Gesandten der Lüge.
আয়কাবাসীরা রাসূলগণকে অস্বীকার করিয়াছিল,
إذ قال لهم شعيب ألا تتقون
যখন শো’আয়ব তাদের কে বললেন, তোমরা কি ভয় কর না?
Als Su'aib zu ihnen sagte: "Wollt ihr nicht gottesfürchtig sein?
যখন শু‘আয়ব উহাদেরকে বলিয়াছিল, তোমরা কি সাবধান হইবে না?
إني لكم رسول أمين
আমি তোমাদের বিশ্বস্ত পয়গম্বর।
Gewiß, ich bin für euch ein vertrauenswürdiger Gesandter.
‘আমি তো তোমাদের জন্য এক বিশ্বস্ত রাসূল।
فاتقوا الله وأطيعون
অতএব, তোমরা আল্লাহকে ভয় কর এবং আমার আনুগত্য কর।
So fürchtet Allah und gehorcht mir.
‘সুতরাং তােমরা কে ভয় কর ও আমার আনুগত্য কর।
وما أسألكم عليه من أجر ۖ إن أجري إلا على رب العالمين
আমি তোমাদের কাছে এর জন্য কোন প্রতিদান চাই না। আমার প্রতিদান তো বিশ্ব - পালনকর্তাই দেবেন।
Ich verlange von euch keinen Lohn dafür. Mein Lohn obliegt nur dem Herrn der Weltenbewohner.
‘আমি তোমাদের নিকট ইহার জন্য কোন প্রতিদান চাহি না। আমার পুরস্কার তো জগতসমূহের প্রতিপালকের নিকটই আছে।
۞ أوفوا الكيل ولا تكونوا من المخسرين
মাপ পূর্ণ কর এবং যারা পরিমাপে কম দেয়, তাদের অন্তর্ভুক্ত হয়ো না।
Gebt volles Maß und gehört nicht zu denjenigen, die (anderen) Verlust verursachen.
‘তোমরা মাপে পূর্ণ মাত্রায় দিবে ; যাহারা মাপে ঘাটতি করে তোমরা তাহাদের অন্তর্ভুক্ত হইও না।
وزنوا بالقسطاس المستقيم
সোজা দাঁড়ি - পাল্লায় ওজন কর।
Und wägt mit der richtigen Waage.
‘এবং ওজন করিবে সঠিক দাঁড়িপাল্লায়।
ولا تبخسوا الناس أشياءهم ولا تعثوا في الأرض مفسدين
মানুষকে তাদের বস্তু কম দিও না এবং পৃথিবীতে অনর্থ সৃষ্টি করে ফিরো না।
Und schmälert den Menschen nicht ihre Sachen und richtet auf der Erde nicht unheilstiftend Verderben an.
‘লোকদেরকে তাহাদের প্রাপ্য বস্তু কম দিবে না এবং পৃথিবীতে বিপর্যয় ঘটাইবে না।
واتقوا الذي خلقكم والجبلة الأولين
ভয় কর তাঁকে, যিনি তোমাদেরকে এবং তোমাদের পূর্ববর্তী লোক - সম্প্রদায়কে সৃষ্টি করেছেন।
Und furchtet Denjenigen, Der euch und die früheren Geschöpfe erschaffen hat."
‘এবং ভয় কর তাঁহাকে যিনি তোমাদেরকে ও তোমাদের পূর্বে যাহারা গত হইয়াছে তাহাদেরকে সৃষ্টি করিয়াছেন।’
قالوا إنما أنت من المسحرين
তারা বলল, তুমি তো জাদুগ্রস্তদের অন্যতম।
Sie sagten: "Du gehörst ja nur zu denjenigen, die einem starken Zauber verfallen sind.
উহারা বলিল, ‘তুমি তো জাদুগ্রস্তদের অন্তর্ভুক্ত ;
وما أنت إلا بشر مثلنا وإن نظنك لمن الكاذبين
তুমি আমাদের মত মানুষ বৈ তো নও। আমাদের ধারণা - তুমি মিথ্যাবাদীদের অন্তর্ভুক্ত।
Du bist nur ein menschliches Wesen wie wir. Wir meinen wahrlich, daß du zu den Lügnern gehörst.
‘তুমি আমাদের মতই একজন মানুষ। আমরা মনে করি, তুমি মিথ্যাবাদীদের অন্যতম।
فأسقط علينا كسفا من السماء إن كنت من الصادقين
অতএব, যদি সত্যবাদী হও, তবে আকাশের কোন টুকরো আমাদের উপর ফেলে দাও।
Lasse doch Stücke vom Himmel auf uns herabfallen, wenn du zu den Wahrhaftigen gehörst."
‘তুমি যদি সত্যবাদী হও তবে আকাশের এক খণ্ড আমাদের উপর ফেলিয়া দাও।’
قال ربي أعلم بما تعملون
শো’আয়ব বললেন, তোমরা যা কর, সে সম্পর্কে আমার পালনকর্তা ভালরূপে অবহিত।
Er sagte: "Mein Herr weiß am besten, was ihr tut."
সে বলিল, ‘আমার প্রতিপালক ভাল জানেন তোমরা যাহা কর।’
فكذبوه فأخذهم عذاب يوم الظلة ۚ إنه كان عذاب يوم عظيم
অতঃপর তারা তাঁকে মিথ্যাবাদী বলে দিল। ফলে তাদেরকে মেঘাচ্ছন্ন দিবসের আযাব পাকড়াও করল। নিশ্চয় সেটা ছিল এক মহাদিবসের আযাব।
Aber sie bezichtigten ihn der Lüge. Da ergriff sie die Strafe des Tages der schattenspendenden Wolke; gewiß es war die Strafe eines gewaltigen Tages.
অতঃপর উহারা তাহাকে প্রত্যাখ্যান করিল, পরে উহাদেরকে মেঘাচ্ছন্ন দিবসের শাস্তি গ্রাস করিল। ইহা তো ছিল এক ভীষণ দিবসের শাস্তি !
إن في ذلك لآية ۖ وما كان أكثرهم مؤمنين
নিশ্চয় এতে নিদর্শন রয়েছে; কিন্তু তাদের অধিকাংশই বিশ্বাস করে না।
Darin ist wahrlich ein Zeichen, doch sind die meisten von ihnen nicht gläubig.
ইহাতে অবশ্যই রহিয়াছে নিদর্শন, কিন্তু উহাদের অধিকাংশই নহে।
وإن ربك لهو العزيز الرحيم
নিশ্চয় আপনার পালনকর্তা প্রবল পরাক্রমশালী, পরম দয়ালু।
Und dein Herr ist fürwahr der Allmächtige und Barmherzige.
এবং তোমার প্রতিপালক, তিনি তো পরাক্রমশালী, পরম দয়ালু।
وإنه لتنزيل رب العالمين
এই কোরআন তো বিশ্ব - জাহানের পালনকর্তার নিকট থেকে অবতীর্ণ।
Und er ist ganz sicher eine Offenbarung des Herrn der Weltenbewohner;
নিশ্চয়ই আল - কুরআন জগতসমূহের প্রতিপালক হইতে অবতীর্ণ।
نزل به الروح الأمين
বিশ্বস্ত ফেরেশতা একে নিয়ে অবতরণ করেছে।
mit dem der vertrauenswürdige Geist herabgekommen ist
জিব্রাঈল ইহা লইয়া অবতরণ করিয়াছে
على قلبك لتكون من المنذرين
আপনার অন্তরে, যাতে আপনি ভীতি প্রদর্শণকারীদের অন্তর্ভুক্ত হন,
auf dein Herz, damit du zu den Überbringern von Warnung gehörst,
তোমার হৃদয়ে, যাহাতে তুমি সতর্ককারী হইতে পার।
بلسان عربي مبين
সুস্পষ্ট আরবী ভাষায়।
in deutlicher arabischer Sprache.
অবতীর্ণ করা হইয়াছে সুস্পষ্ট আরবী ভাষায়।
وإنه لفي زبر الأولين
নিশ্চয় এর উল্লেখ আছে পূর্ববর্তী কিতাবসমূহে।
Und er ist wahrlich in den Schriften der Früheren (erwähnt).
পূর্ববর্তী কিতাবসমূহে অবশ্যই ইহার উল্লেখ আছে।
أولم يكن لهم آية أن يعلمه علماء بني إسرائيل
তাদের জন্যে এটা কি নিদর্শন নয় যে, বনী - ইসরাঈলের আলেমগণ এটা অবগত আছে?
War es denn kein Zeichen für sie, daß die Gelehrten der Kinder Isra'ils darüber Bescheid wissen?
বনী ইস্রাঈলের পণ্ডিতগণ ইহা অবগত আছে - ইহা কি উহাদের জন্য নিদর্শন নহে?
ولو نزلناه على بعض الأعجمين
যদি আমি একে কোন ভিন্নভাষীর প্রতি অবতীর্ণ করতাম,
Wenn Wir ihn einem der Nichtaraber offenbart hätten
আমি যদি ইহা কোন আ‘জামীর প্রতি অবতীর্ণ করিতাম
فقرأه عليهم ما كانوا به مؤمنين
অতঃপর তিনি তা তাদের কাছে পাঠ করতেন, তবে তারা তাতে বিশ্বাস স্থাপন করত না।
und er ihn ihnen vorgelesen hätte, hätten sie nicht daran geglaubt.
এবং উহা সে উহাদের নিকট পাঠ করিত, তবে উহারা উহাতে ঈমান আনিত না ;
كذلك سلكناه في قلوب المجرمين
এমনিভাবে আমি গোনাহগারদের অন্তরে অবিশ্বাস সঞ্চার করেছি।
So haben Wir ihn in die Herzen der Übeltäter einziehen lassen.
এইভাবে আমি অপরাধীদের অন্তরে অবিশ্বাস সঞ্চার করিয়াছি।
لا يؤمنون به حتى يروا العذاب الأليم
তারা এর প্রতি বিশ্বাস স্থাপন করবে না, যে পর্যন্ত প্রত্যক্ষ না করে মর্মন্তুদ আযাব।
Sie glauben nicht eher daran, bis sie die schmerzhafte Strafe sehen
উহারা ইহাতে ঈমান আনিবে না যতক্ষণ না উহারা মর্মন্তুদ শাস্তি প্রত্যক্ষ করে;
فيأتيهم بغتة وهم لا يشعرون
অতঃপর তা আকস্মিকভাবে তাদের কাছে এসে পড়বে, তারা তা বুঝতে ও পারবে না।
und diese plötzlich über sie kommt, ohne daß sie merken,
ফলে তাহা উহাদের নিকট আসিয়া পড়িবে আকস্মিকভাবে ; উহারা কিছুই বুঝিতে পারিবে না।
فيقولوا هل نحن منظرون
তখন তারা বলবে, আমরা কি অবকাশ পাব না?
bis sie dann sagen: "Wird uns Aufschub gewährt?"
তখন উহারা বলিবে, ‘আমাদেরকে কি অবকাশ দেওয়া হইবে?’
أفبعذابنا يستعجلون
তারা কি আমার শাস্তি দ্রুত কামনা করে?
Wünschen sie denn Unsere Strafe zu beschleunigen?
উহারা কি তবে আমার শাস্তি ত্বরান্বিত করিতে চায়?
أفرأيت إن متعناهم سنين
আপনি ভেবে দেখুন তো, যদি আমি তাদেরকে বছরের পর বছর ভোগ - বিলাস করতে দেই,
Was meinst du wohl? Wenn Wir sie über Jahre hinweg genießen lassen,
তুমি ভাবিয়া দেখ যদি আমি তাহাদেরকে দীর্ঘকাল ভোগ - বিলাস করিতে দেই,
ثم جاءهم ما كانوا يوعدون
অতঃপর যে বিষয়ে তাদেরকে ওয়াদা দেয়া হত, তা তাদের কাছে এসে পড়ে।
und hierauf über sie kommt, was ihnen stets angedroht wurde,
এবং পরে উহাদেরকে যে বিষয়ে সতর্ক করা হইয়াছিল তাহা উহাদের নিকট আসিয়া পড়ে,
ما أغنى عنهم ما كانوا يمتعون
তখন তাদের ভোগ বিলাস তা তাদের কি কোন উপকারে আসবে?
nicht nützen wird ihnen (dann)', was ihnen an Nießbrauch gewährt wurde.
তখন উহাদের ভোগ - বিলাসের উপকরণ উহাদের কোন কাজে আসিবে কি?
وما أهلكنا من قرية إلا لها منذرون
আমি কোন জনপদ ধ্বংস করিনি; কিন্তু এমতাবস্থায় যে, তারা সতর্ককারী ছিল।
Und Wir vernichteten keine Stadt, ohne daß sie Überbringer von Warnungen gehabt hätte,
আমি এমন কোন জনপদ ধ্বংস করি নাই যাহার জন্য সতর্ককারী ছিল না ;
ذكرى وما كنا ظالمين
স্মরণ করানোর জন্যে, এবং আমার কাজ অন্যায়াচরণ নয়।
(dies) als Ermahnung. Und nie sind Wir ungerecht.
ইহা উপদেশস্বরূপ, আর আমি অন্যায়াচারী নই,
وما تنزلت به الشياطين
এই কোরআন শয়তানরা অবতীর্ণ করেনি।
Nicht die Satane sind mit ihm herabgekommen;
শয়তানেরা উহাসহ অবতীর্ণ হয় নাই।
وما ينبغي لهم وما يستطيعون
তারা এ কাজের উপযুক্ত নয় এবং তারা এর সামর্থ্য রাখে না।
es ziemt ihnen nicht, und sie können es (auch) nicht.
উহারা এই কাজের যোগ্য নয় এবং উহারা ইহার সামর্থ্যও রাখে না।
إنهم عن السمع لمعزولون
তাদেরকে তো শ্রবণের জায়গা থেকে দূরে রাখা রয়েছে।
Sie sind vom Hören fürwahr ausgeschlossen.
উহাদেরকে তো শ্রবণের সুযোগ হইতে দূরে রাখা হইয়াছে।
فلا تدع مع الله إلها آخر فتكون من المعذبين
অতএব, আপনি আল্লাহর সাথে অন্য উপাস্যকে আহবান করবেন না। করলে শাস্তিতে পতিত হবেন।
So rufe neben Allah keinen anderen Gott an, sonst wirst du zu den Gestraften gehören.
অতএব তুমি অন্য কোন ইলাহ্কে র সঙ্গে ডাকিও না, ডাকিলে তুমি শাস্তিপ্রাপ্তদের অন্তর্ভুক্ত হইবে।
وأنذر عشيرتك الأقربين
আপনি নিকটতম আত্মীয়দেরকে সতর্ক করে দিন।
Und warne die Nächsten deiner Sippe.
তোমার নিকট - আত্মীয়বর্গকে সতর্ক করিয়া দাও।
واخفض جناحك لمن اتبعك من المؤمنين
এবং আপনার অনুসারী মুমিনদের প্রতি সদয় হোন।
Und senke deinen Flügel für diejenigen von den Gläubigen, die dir folgen.
এবং যাহারা তোমার অনুসরণ করে সেই সমস্ত মু’মিনদের প্রতি বিনয়ী হও।
فإن عصوك فقل إني بريء مما تعملون
যদি তারা আপনার অবাধ্য করে, তবে বলে দিন, তোমরা যা কর, তা থেকে আমি মুক্ত।
Wenn sie sich dir widersetzen, dann sag: "Ich sage mich los von dem, was ihr tut."
উহারা যদি তোমার অবাধ্যতা করে, তুমি বলিও, ‘তোমরা যাহা কর তাহা হইতে আমি দায়মুক্ত।’
وتوكل على العزيز الرحيم
আপনি ভরসা করুন পরাক্রমশালী, পরম দয়ালুর উপর,
Und verlasse dich auf den Allmächtigen und Barmherzigen,
তুমি নির্ভর কর পরাক্রমশালী, পরম দয়ালু র উপর,
الذي يراك حين تقوم
যিনি আপনাকে দেখেন যখন আপনি নামাযে দন্ডায়মান হন,
Der dich sieht, wenn du aufrecht stehst,
যিনি তোমাকে দেখেন যখন তুমি দণ্ডায়মান হও,
وتقلبك في الساجدين
এবং নামাযীদের সাথে উঠাবসা করেন।
und deine Stellungswechsel unter denjenigen, die sich niederwerfen.
এবং দেখেন সিজ্দাকারীদের সঙ্গে তোমার উঠাবসা।
إنه هو السميع العليم
নিশ্চয় তিনি সর্বশ্রোতা, সর্বজ্ঞানী।
Er ist ja der Allhörende und Allwissende.
তিনি তো সর্বশ্রোতা, সর্বজ্ঞ।
هل أنبئكم على من تنزل الشياطين
আমি আপনাকে বলব কি কার নিকট শয়তানরা অবতরণ করে?
Soll ich euch kundtun, auf wen die Satane herabkommen?
তোমাদেরকে কি আমি জানাইব কাহার নিকট শয়তানরা অবতীর্ণ হয়?
تنزل على كل أفاك أثيم
তারা অবতীর্ণ হয় প্রত্যেক মিথ্যাবাদী, গোনাহগারের উপর।
Sie kommen auf jeden ungeheuerlichen Lügner und Sünder herab.
উহারা অবতীর্ণ হয় প্রত্যেকটি ঘোর মিথ্যাবাদী ও পাপীর নিকট।
يلقون السمع وأكثرهم كاذبون
তারা শ্রুত কথা এনে দেয় এবং তাদের অধিকাংশই মিথ্যাবাদী।
Sie hören hin, und die meisten von ihnen sind Lügner.
উহারা কান পাতিয়া থাকে এবং উহাদের অধিকাংশই মিথ্যাবাদী।
والشعراء يتبعهم الغاوون
বিভ্রান্ত লোকেরাই কবিদের অনুসরণ করে।
Und die Dichter - es folgen ihnen die Verirrten.
এবং কবিদেরকে অনুসরণ করে বিভ্রান্তরাই।
ألم تر أنهم في كل واد يهيمون
তুমি কি দেখ না যে, তারা প্রতি ময়দানেই উদভ্রান্ত হয়ে ফিরে?
Siehst du nicht, daß sie in jedem Tal ziellos umherwandern
তুমি কি দেখ না উহারা উদ্ভ্রান্ত হইয়া প্রত্যেক উপত্যকায় ঘুরিয়া বেড়ায়?
وأنهم يقولون ما لا يفعلون
এবং এমন কথা বলে, যা তারা করে না।
und daß sie sagen, was sie nicht tun?
এবং তাহারা তো বলে যাহা তাহারা করে না।
إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات وذكروا الله كثيرا وانتصروا من بعد ما ظلموا ۗ وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون
তবে তাদের কথা ভিন্ন, যারা বিশ্বাস স্থাপন করে ও সৎকর্ম করে এবং কে খুব স্মরণ করে এবং নিপীড়িত হওয়ার পর প্রতিশোধ গ্রহণ করে। নিপীড়নকারীরা শীঘ্রই জানতে পারবে তাদের গন্তব্যস্থল কিরূপ।
Außer denjenigen, die glauben, rechtschaffene Werke tun und Allahs häufig gedenken und sich (erst) selbst helfen, nachdem ihnen ja Unrecht zugefügt wurde. Und diejenigen, die Unrecht tun, werden erfahren, was für eine Rückkehr sie haben werden.
কিন্তু উহারা ব্যতীত, যাহারা ঈমান আনে ও সৎকর্ম করে এবং কে অধিক স্মরণ করে ও অত্যাচারিত হইবার পর প্রতিশোধ গ্রহণ করে। অত্যাচারীরা শীঘ্রই জানিবে কোন্ স্থলে উহারা প্রত্যাবর্তন করিবে।