بسم الله الرحمن الرحيم عبس وتولى
তিনি ভ্রূকুঞ্চিত করলেন এবং মুখ ফিরিয়ে নিলেন।
Er blickte düster und kehrte sich ab,
তিনি ভ্রকুটি করলেন এবং ফিরে বসলেন,
Chapter 80, 42 verses
بسم الله الرحمن الرحيم عبس وتولى
তিনি ভ্রূকুঞ্চিত করলেন এবং মুখ ফিরিয়ে নিলেন।
Er blickte düster und kehrte sich ab,
তিনি ভ্রকুটি করলেন এবং ফিরে বসলেন,
أن جاءه الأعمى
কারণ, তাঁর কাছে এক অন্ধ আগমন করল।
weil der Blinde zu ihm kam.
কেননা একজন অন্ধ তাঁর কাছে এসেছিল।
وما يدريك لعله يزكى
আপনি কি জানেন, সে হয়তো পরিশুদ্ধ হত,
Was läßt dich wissen, vielleicht läutert er sich
আর কী তোমাকে বুঝতে দেবে যে সে হয়ত পবিত্র হতে চেয়েছিল,
أو يذكر فتنفعه الذكرى
অথবা উপদেশ গ্রহণ করতো এবং উপদেশ তার উপকার হত।
oder bedenkt, so daß ihm die Ermahnung nützt.
অথবা সে মনোনিবেশ করত, ফলে স্মারকবাণী তার উপকারে আসত?
أما من استغنى
পরন্তু যে বেপরোয়া,
Was nun jemanden angeht, der sich für unbedürftig hält,
আর তার ক্ষেত্রে যে নিজেকে সমৃদ্ধ ভাবে,
فأنت له تصدى
আপনি তার চিন্তায় মশগুল।
so widmest du dich ihm,
তুমি তো তার প্রতিই মনোযোগ দেখাচ্ছ।
وما عليك ألا يزكى
সে শুদ্ধ না হলে আপনার কোন দোষ নেই।
obgleich es dich nicht zu kümmern hat, daß er sich nicht läutern will.
অথচ তোমার উপরে নেই যদি সে নিজেকে পবিত্র না করে।
وأما من جاءك يسعى
যে আপনার কাছে দৌড়ে আসলো
Was aber jemanden angeht, der zu dir geeilt kommt
আর তার ক্ষেত্রে যে তোমার কাছে এসেছিল আগ্রহ নিয়ে,
وهو يخشى
এমতাবস্থায় যে, সে ভয় করে,
und dabei gottesfürchtig ist,
আর সে ভয় করছিল,
فأنت عنه تلهى
আপনি তাকে অবজ্ঞা করলেন।
von dem läßt du dich ablenken.
কিন্ত তুমি তার প্রতি অবহেলা দেখালে।
كلا إنها تذكرة
কখনও এরূপ করবেন না, এটা উপদেশবানী।
Keineswegs! Gewiß, es ist eine Erinnerung.
কদাচ না! নিঃসন্দেহ এ এক স্মরণীয় বার্তা,
فمن شاء ذكره
অতএব, যে ইচ্ছা করবে, সে একে গ্রহণ করবে।
Wer nun will, gedenkt seiner.
অতএব যে ইচ্ছা করে সে তা স্মরণ রাখুক।
في صحف مكرمة
এটা লিখিত আছে সম্মানিত,
(Er steht) auf in Ehren gehaltenen Blättern,
সম্মানিত পৃষ্ঠাগুলোয় - -
مرفوعة مطهرة
উচ্চ পবিত্র পত্রসমূহে,
erhöhten und rein gehaltenen,
সুউন্নত, সুপবিত্র,
بأيدي سفرة
লিপিকারের হস্তে,
durch die Hände von Entsandten,
লেখকদের হস্তাক্ষরে,
كرام بررة
যারা মহৎ, পূত চরিত্র।
edlen, frommen.
সম্মানিত, গুণান্নিত।
قتل الإنسان ما أكفره
মানুষ ধ্বংস হোক, সে কত অকৃতজ্ঞ!
Tod dem Menschen, wie undankbar er ist!
যা তাকে অকৃতজ্ঞ বানিয়েছে সেজন্য মানুষকে ধ্বংস করা হোক।
من أي شيء خلقه
তিনি তাকে কি বস্তু থেকে সৃষ্টি করেছেন?
Woraus hat Er ihn erschaffen?
কী জিনিস থেকে তাকে তিনি সৃষ্টি করেছেন?
من نطفة خلقه فقدره
শুক্র থেকে তাকে সৃষ্টি করেছেন, অতঃপর তাকে সুপরিমিত করেছেন।
Aus einem Samentropfen hat Er ihn erschaffen und ihm dabei sein Maß festgesetzt.
এক শুক্রকীট থেকে! তিনি তাকে সৃষ্টি করেছেন, তারপর তিনি তাকে সুসমঞ্জস করেছেন,
ثم السبيل يسره
অতঃপর তার পথ সহজ করেছেন,
Den Weg hierauf macht Er ihm leicht.
তারপর তার জন্য পথ সহজ করে দিয়েছেন,
ثم أماته فأقبره
অতঃপর তার মৃত্যু ঘটান ও কবরস্থ করেন তাকে।
Hierauf läßt Er ihn sterben und bringt ihn dann ins Grab.
তারপর তিনি তার মৃত্যু ঘটান, এবং তাকে কবরস্থ করেন,
ثم إذا شاء أنشره
এরপর যখন ইচ্ছা করবেন তখন তাকে পুনরুজ্জীবিত করবেন।
Hierauf, wenn Er will, läßt Er ihn auferstehen.
তারপর যখন তিনি চাইবেন তখন তাকে পুনর্জীবিত করবেন।
كلا لما يقض ما أمره
সে কখনও কৃতজ্ঞ হয়নি, তিনি তাকে যা আদেশ করেছেন, সে তা পূর্ণ করেনি।
Keineswegs! Er hat noch nicht ausgeführt, was Er ihm befohlen hat.
না, তাকে তিনি যা আদেশ করেছিলেন তা সে পালন করে নি।
فلينظر الإنسان إلى طعامه
মানুষ তার খাদ্যের প্রতি লক্ষ্য করুক,
So schaue der Mensch doch auf seine Nahrung:
অতএব মানুষ তার খাদ্যের দিকে ভেবে দেখুক - -
أنا صببنا الماء صبا
আমি আশ্চর্য উপায়ে পানি বর্ষণ করেছি,
Wir gießen ja Güsse von Wasser,
কেমন ক’রে আমরা বৃষ্টি বর্ষণ করি বর্ষণধারায়,
ثم شققنا الأرض شقا
এরপর আমি ভূমিকে বিদীর্ণ করেছি,
hierauf spalten Wir die Erde in Spalten auf
তারপর আমরা মাটিকে ফাটিয়ে দিই চৌচির ক’রে,
فأنبتنا فيها حبا
অতঃপর তাতে উৎপন্ন করেছি শস্য,
und lassen dann auf ihr Korn wachsen
তারপর তাতে আমরা জন্মাই শস্য,
وعنبا وقضبا
আঙ্গুর, শাক - সব্জি,
und Rebstöcke und Grünzeug
আর আঙ্গুর ও শাকসবজি,
وزيتونا ونخلا
যয়তুন, খর্জূর,
und Ölbäume und Palmen
আর জলপাই ও খেজুর,
وحدائق غلبا
ঘন উদ্যান,
und Gärten mit dicken Bäumen
আর ঘন গাছপালাময় বাগান,
وفاكهة وأبا
ফল এবং ঘাস
und Früchte und Futter,
আর ফলফসল ও তৃণলতা, - -
متاعا لكم ولأنعامكم
তোমাদেরও তোমাদের চতুস্পদ জন্তুদের উপাকারার্থে।
als Nießbrauch für euch und für euer Vieh.
তোমাদের জন্য খাদ্যভান্ডার ও তোমাদের গবাদি - পশুর জন্যেও।
فإذا جاءت الصاخة
অতঃপর যেদিন কর্ণবিদারক নাদ আসবে,
Wenn dann der betäubende (Schrei) kommt,
তারপর যেদিন কান - ফাটানো আওয়াজ আসবে - -
يوم يفر المرء من أخيه
সেদিন পলায়ন করবে মানুষ তার ভ্রাতার কাছ থেকে,
am Tag, da der Mensch flieht vor seinem Bruder
সেইদিন মানুষ তার ভাইকে ছেড়ে পালাবে,
وأمه وأبيه
তার মাতা, তার পিতা,
und seiner Mutter und seinem Vater
আর তার মাকে ও তার বাবাকে,
وصاحبته وبنيه
তার পত্নী ও তার সন্তানদের কাছ থেকে।
und seiner Gefährtin und seinen Söhnen
আর তার পতিপত্নীকে ও তার সন্তানসন্ততিকে।
لكل امرئ منهم يومئذ شأن يغنيه
সেদিন প্রত্যেকেরই নিজের এক চিন্তা থাকবে, যা তাকে ব্যতিব্যস্ত করে রাখবে।
jedermann von ihnen wird an jenem Tag eine Angelegenheit haben, die ihn beschäftigt.
সেদিন তাদের মধ্যের প্রত্যেক লোকেরই এত ব্যস্ততা থাকবে যে তাকে বেখেয়াল করে দেবে।
وجوه يومئذ مسفرة
অনেক মুখমন্ডল সেদিন হবে উজ্জ্বল,
(Die einen) Gesichter werden an jenem Tag erstrahlen,
অনেক মুখ সেইদিন হবে উজ্জ্বল,
ضاحكة مستبشرة
সহাস্য ও প্রফুল্ল।
lachen und sich freuen.
হাসিমাখা, আনন্দমুখর,
ووجوه يومئذ عليها غبرة
এবং অনেক মুখমন্ডল সেদিন হবে ধুলি ধূসরিত।
Und auf (den anderen) Gesichtern wird an jenem Tag Staub sein.
আর সেইদিন অনেক মুখ - - তাদের উপরে ধূলো - বালি,
ترهقها قترة
তাদেরকে কালিমা আচ্ছন্ন করে রাখবে।
und sie werden von Dunkelheit bedeckt sein.
কালো - আঁধার তাদের ঢেকে ফেলবে।
أولئك هم الكفرة الفجرة
তারাই পাপিষ্ঠের দল।
Das sind die Ungläubigen und Sittenlosen.
এরা নিজেরাই সত্যপ্রত্যাখ্যানকারী, দুষ্কৃতিকারী।