Chapter 77, 50 verses
بسم الله الرحمن الرحيم والمرسلات عرفا
কল্যাণের জন্যে প্রেরিত বায়ুর শপথ,
কসম কল্যাণের উদ্দেশ্যে প্রেরিত বাতাসের,
I swear by the emissary winds, sent one after another (for men's benefit),
فالعاصفات عصفا
সজোরে প্রবাহিত ঝটিকার শপথ,
আর প্রচন্ড বেগে প্রবাহিত ঝঞ্ঝার।
By the raging hurricanes,
والناشرات نشرا
মেঘবিস্তৃতকারী বায়ুর শপথ
কসম মেঘমালা ও বৃষ্টি বিক্ষিপ্তকারী বায়ুর,
Which scatter clouds to their destined places,
فالفارقات فرقا
মেঘপুঞ্জ বিতরণকারী বায়ুর শপথ এবং
আর সুস্পষ্টরূপে পার্থক্যকারীর (আল-কুরআনের আয়াতের)।
Then separate them one from another,
فالملقيات ذكرا
ওহী নিয়ে অবতরণকারী ফেরেশতাগণের শপথ -
অতঃপর কসম, উপদেশগ্রন্থ আনয়নকারী (ফেরেশতাদের),
Then I swear by the angels who bring down the revelation,
عذرا أو نذرا
ওযর - আপত্তির অবকাশ না রাখার জন্যে অথবা সতর্ক করার জন্যে।
অজুহাত দূরকারী ও সতর্ককারী।
To clear or to warn.
إنما توعدون لواقع
নিশ্চয়ই তোমাদেরকে প্রদত্ত ওয়াদা বাস্তবায়িত হবে।
তোমাদেরকে যা কিছুর ওয়াদা দেয়া হয়েছে তা অবশ্যই ঘটবে।
Most surely what you are threatened with must come to pass.
فإذا النجوم طمست
অতঃপর যখন নক্ষত্রসমুহ নির্বাপিত হবে,
যখন তারকারাজি আলোহীন হবে,
So when the stars are made to lose their light,
وإذا السماء فرجت
যখন আকাশ ছিদ্রযুক্ত হবে,
আর আকাশ বিদীর্ণ হবে,
And when the heaven is rent asunder,
وإذا الجبال نسفت
যখন পর্বতমালাকে উড়িয়ে দেয়া হবে এবং
আর যখন পাহাড়গুলি চূর্ণবিচূর্ণ হবে,
And when the mountains are carried away as dust,
وإذا الرسل أقتت
যখন রসূলগণের একত্রিত হওয়ার সময় নিরূপিত হবে,
আর যখন রাসূলদেরকে নির্ধারিত সময়ে উপস্থিত করা হবে;
And when the apostles are gathered at their appointed time
لأي يوم أجلت
এসব বিষয় কোন দিবসের জন্যে স্থগিত রাখা হয়েছে?
কোন্ দিনের জন্য এসব স্থগিত করা হয়েছিল?
To what day is the doom fixed?
ليوم الفصل
বিচার দিবসের জন্য।
বিচার দিনের জন্য।
To the day of decision.
وما أدراك ما يوم الفصل
আপনি জানেন বিচার দিবস কি?
আর কিসে তোমাকে জানাবে বিচার দিবস কী?
And what will make you comprehend what the day of decision is?
ويل يومئذ للمكذبين
সেদিন মিথ্যারোপকারীদের দুর্ভোগ হবে।
মিথ্যারোপকারীদের জন্য সেদিনের দুর্ভোগ!
Woe on that day to the rejecters.
ألم نهلك الأولين
আমি কি পূর্ববর্তীদেরকে ধ্বংস করিনি?
আমি কি পূর্ববর্তীদেরকে ধ্বংস করিনি?
Did We not destroy the former generations?
ثم نتبعهم الآخرين
এরপর পরবর্তীদেরকে তাদের মতো করেই আনবো।
তারপর পরবর্তীদেরকে তাদের অনুসারী বানাই।
Then did We follow them up with later ones.
كذلك نفعل بالمجرمين
অপরাধীদের সাথে আমি এরূপই করে থাকি।
অপরাধীদের সাথে আমি এমনই করে থাকি।
Even thus shall We deal with the guilty.
ويل يومئذ للمكذبين
সেদিন মিথ্যারোপকারীদের দুর্ভোগ হবে।
মিথ্যারোপকারীদের জন্য সেদিনের ধ্বংস!
Woe on that day to the rejecters.
ألم نخلقكم من ماء مهين
আমি কি তোমাদেরকে তুচ্ছ পানি থেকে সৃষ্টি করিনি?
আমি কি তোমাদেরকে তুচ্ছ পানি দিয়ে সৃষ্টি করিনি?
Did We not create you from contemptible water?
فجعلناه في قرار مكين
অতঃপর আমি তা রেখেছি এক সংরক্ষিত আধারে,
অতঃপর তা আমি রেখেছি সুরক্ষিত আধারে
Then We placed it in a secure resting - place,
إلى قدر معلوم
এক নির্দিষ্টকাল পর্যন্ত,
একটি নির্দিষ্ট সময় পর্যন্ত।
Till an appointed term,
فقدرنا فنعم القادرون
অতঃপর আমি পরিমিত আকারে সৃষ্টি করেছি, আমি কত সক্ষম স্রষ্টা?
অতঃপর আমি পরিমাপ করেছি। আর আমিই উত্তম পরিমাপকারী।
So We proportion it - - how well are We at proportioning (things).
ويل يومئذ للمكذبين
সেদিন মিথ্যারোপকারীদের দুর্ভোগ হবে।
মিথ্যারোপকারীদের জন্য সেদিনের দুর্ভোগ!
Woe on that day to the rejecters.
ألم نجعل الأرض كفاتا
আমি কি পৃথিবীকে সৃষ্টি করিনি ধারণকারিণীরূপে,
আমি কি ভূমিকে ধারণকারী বানাইনি
Have We not made the earth to draw together to itself,
أحياء وأمواتا
জীবিত ও মৃতদেরকে?
জীবিত ও মৃতদেরকে?
The living and the dead,
وجعلنا فيها رواسي شامخات وأسقيناكم ماء فراتا
আমি তাতে স্থাপন করেছি মজবুত সুউচ্চ পর্বতমালা এবং পান করিয়েছি তোমাদেরকে তৃষ্ণা নিবারণকারী সুপেয় পানি।
আর এখানে স্থাপন করেছি সুদৃঢ় ও সুউচ্চ পর্বত এবং তোমাদেরকে পান করিয়েছি সুপেয় পানি।
And made therein lofty mountains, and given you to drink of sweet water?
ويل يومئذ للمكذبين
সেদিন মিথ্যারোপকারীদের দুর্ভোগ হবে।
মিথ্যারোপকারীদের জন্য সেদিনের দুর্ভোগ!
Woe on that day to the rejecters.
انطلقوا إلى ما كنتم به تكذبون
চল তোমরা তারই দিকে, যাকে তোমরা মিথ্যা বলতে।
(তাদেরকে বলা হবে), তোমরা যা অস্বীকার করতে সেদিকে গমন কর।
Walk on to that which you called a lie.
انطلقوا إلى ظل ذي ثلاث شعب
চল তোমরা তিন কুন্ডলীবিশিষ্ট ছায়ার দিকে,
যাও তিন শাখা বিশিষ্ট আগুনের ছায়ায়,
Walk on to the covering having three branches,
لا ظليل ولا يغني من اللهب
যে ছায়া সুনিবিড় নয় এবং অগ্নির উত্তাপ থেকে রক্ষা করে না।
যা ছায়াদানকারী নয় এবং তা জাহান্নামের জ্বলন্ত অগ্নিশিখার মোকাবেলায় কোন কাজেও আসবে না।
Neither having the coolness of the shade nor availing against the flame.
إنها ترمي بشرر كالقصر
এটা অট্টালিকা সদৃশ বৃহৎ স্ফুলিংগ নিক্ষেপ করবে।
নিশ্চয় তা (জাহান্নাম) ছড়াবে প্রাসাদসম স্ফুলিঙ্গ।
Surely it sends up sparks like palaces,
كأنه جمالت صفر
যেন সে পীতবর্ণ উষ্ট্রশ্রেণী।
তা যেন হলুদ উষ্ট্রী।
As if they were tawny camels.
ويل يومئذ للمكذبين
সেদিন মিথ্যারোপকারীদের দুর্ভোগ হবে।
মিথ্যারোপকারীদের জন্য সেদিনের দুর্ভোগ!
Woe on that day to the rejecters.
هذا يوم لا ينطقون
এটা এমন দিন, যেদিন কেউ কথা বলবে না।
এটা এমন দিন যেদিন তারা কথা বলবে না।
This is the day on which they shall not speak,
ولا يؤذن لهم فيعتذرون
এবং কাউকে তওবা করার অনুমতি দেয়া হবে না।
আর তাদেরকে অজুহাত পেশ করার অনুমতিও দেয়া হবে না ।
And permission shall not be given to them so that they should offer excuses.
ويل يومئذ للمكذبين
সেদিন মিথ্যারোপকারীদের দুর্ভোগ হবে।
মিথ্যারোপকারীদের জন্য সেদিনের ধ্বংস!
Woe on that day to the rejecters.
هذا يوم الفصل ۖ جمعناكم والأولين
এটা বিচার দিবস, আমি তোমাদেরকে এবং তোমাদের পূর্ববর্তীদেরকে একত্রিত করেছি।
এটি ফয়সালার দিন; তোমাদেরকে ও পূর্ববর্তীদেরকে আমি একত্র করেছি।
This is the day of decision: We have gathered you and those of yore.
فإن كان لكم كيد فكيدون
অতএব, তোমাদের কোন অপকৌশল থাকলে তা প্রয়োগ কর আমার কাছে।
তোমাদের কোন কৌশল থাকলে আমার বিরুদ্ধে প্রয়োগ কর।
So if you have a plan, plan against Me (now).
ويل يومئذ للمكذبين
সেদিন মিথ্যারোপকারীদের দুর্ভোগ হবে।
মিথ্যারোপকারীদের জন্য সেদিনের দুর্ভোগ!
Woe on that day to the rejecters.
إن المتقين في ظلال وعيون
নিশ্চয় খোদাভীরুরা থাকবে ছায়ায় এবং প্রস্রবণসমূহে -
নিশ্চয় মুত্তাকীরা থাকবে ছায়া ও ঝর্ণাবহুল স্থানে,
Surely those who guard (against evil) shall be amid shades and fountains,
وفواكه مما يشتهون
এবং তাদের বাঞ্ছিত ফল - মূলের মধ্যে।
আর নিজদের বাসনানুযায়ী ফলমূল-এর মধ্যে।
And fruits such as they desire.
كلوا واشربوا هنيئا بما كنتم تعملون
বলা হবেঃ তোমরা যা করতে তার বিনিময়ে তৃপ্তির সাথে পানাহার কর।
(তাদেরকে বলা হবে) ‘তোমরা যে আমল করতে তার প্রতিদানস্বরূপ তৃপ্তির সাথে পানাহার কর;
Eat and drink pleasantly because of what you did.
إنا كذلك نجزي المحسنين
এভাবেই আমি সৎকর্মশীলদেরকে পুরস্কৃত করে থাকি।
সৎকর্মশীলদের আমরা এমন-ই প্রতিদান দিয়ে থাকি।
Surely thus do We reward the doers of good.
ويل يومئذ للمكذبين
সেদিন মিথ্যারোপকারীদের দুর্ভোগ হবে।
মিথ্যারোপকারীদের জন্য সেদিনের দুর্ভোগ!
Woe on that day to the rejecters.
كلوا وتمتعوا قليلا إنكم مجرمون
কাফেরগণ, তোমরা কিছুদিন খেয়ে নাও এবং ভোগ করে নাও। তোমরা তো অপরাধী।
(হে কাফিররা!) তোমরা আহার কর এবং ভোগ কর ক্ষণকাল; নিশ্চয় তোমরা অপরাধী।
Eat and enjoy yourselves for a little; surely you are guilty.
ويل يومئذ للمكذبين
সেদিন মিথ্যারোপকারীদের দুর্ভোগ হবে।
মিথ্যারোপকারীদের জন্য সেদিনের ধ্বংস!
Woe on that day to the rejecters.
وإذا قيل لهم اركعوا لا يركعون
যখন তাদেরকে বলা হয়, নত হও, তখন তারা নত হয় না।
তাদেরকে যখন বলা হয় ‘রুকূ‘ কর,’ তখন তারা রুকূ‘ করত না।
And where it is said to them: Bow down, they do not bow down.
ويل يومئذ للمكذبين
সেদিন মিথ্যারোপকারীদের দুর্ভোগ হবে।
মিথ্যারোপকারীদের জন্য সেদিনের দুর্ভোগ!
Woe on that day to the rejecters.
فبأي حديث بعده يؤمنون
এখন কোন কথায় তারা এরপর বিশ্বাস স্থাপন করবে?
সুতরাং কুরআনের পরিবর্তে আর কোন্ বাণীর প্রতি তারা ঈমান আনবে?
In what announcement, then, after it, will they believe?